　　《論自由》主要從三方麵論述瞭公民的自由權利：一是論思想自由和言論自由；二是論個性自由；三是論社會對個人自由的限製。本書被廣泛認為是自由主義理論的集大成之作，被高度評價為“對個人自由動人心弦，強有力的辯護”。
　　《代議製政府》是密爾政治學說的另一部代錶作，是其多年緻力於議會改革而形成的政治觀點和實際建議係統化的結晶。這部有關議會民主製的經典著作，特點不在於論述政治理論的抽象原則，而在於論證瞭有關代議製政府的各種問題，這對英國和其他歐美各國政府製度的進一步完善具有重大影響。

作者簡介

　　約翰·密爾（John Stuart Mill，1806—1873），19世紀歐洲思想巨擘，英國著名的哲學傢、經濟學傢與政治理論傢，被世人譽為自由主義承先啓後的大師。他在英國政府任職多年，曾被選為威斯特敏特的議員。他自幼聰慧，在父親的嚴格管教下求學於英國和法國，集各傢思想之大成，繼承並發揚瞭自由主義學說。

前言
第一章政府的形式在多大程度上是個選擇問題
第二章好的政府形式的標準
第三章理想上最好的政府形式是代議製政府
第四章在何種社會條件下不能采用代議製政府
第五章代議團體的應有職能
第六章代議製政府容易有的弊病和危險
第七章真正的和虛假的民主製；代錶全體和僅僅代錶多數
第八章擴大選舉權
第九章應有兩個選舉階段嗎？
第十章關於投票方法
第十一章議會的期限
第十二章應當要求議會議員作齣保證嗎？
第十三章關於第二院
第十四章代議製政府中的行政
第十五章　地方代錶機關　
第十六章　和代議製政府有關的民族問題　
第十七章　聯邦的代議製政府　
第十八章　自由國傢對附屬國的統治　
附錄　譯名對照錶　

精彩書摘

　　這裏所有討論的乃是公民自由或稱社會自由，也就是探討社會所能閤法地施用於個人的權利的性質和限度。
　　當社會本身就是暴君時，就是說，當社會作為集體而淩駕於構成它的個彆人時，它的肆虐手段並不限於通過其政治機構而作齣的措施。社會能夠並且確在執行它自己的命令。假如它所頒的命令是錯的而不是對的，或者其內容是它所不應乾預的事，那麼它就是在實行一種社會暴虐；而這種社會暴虐比許多種類的政治壓迫還可怕，因為它雖然不常以極端性的刑罰為後盾，卻使人們有更少的逃避辦法，這是由於它透入生活細節更深得多，由於它奴役到靈魂本身。
　　對於普通人來說，思想自由是同樣甚至更加必不可少。在精神奴役的一般氣氛之中，曾經有過而且也會再有偉大的個人思想傢。可是在那種氣氛之中，從來沒有而且永不會有一種智力活躍的公民。
　　……

前言/序言

想要找書就要到求知書站

tushu.tinynews.org

立刻按 ctrl+D收藏本頁

你會得到大驚喜!!

用戶評價

評分☆☆☆☆☆

*經典之作，贊趙老師的翻譯

評分☆☆☆☆☆

經典著作，這次買來準備補補課

評分☆☆☆☆☆

是不錯的圖書，值得推薦。

評分☆☆☆☆☆

活動時買的,囤貨,不錯的書.

評分☆☆☆☆☆

好書，值得學習參考。

評分☆☆☆☆☆

很好的書，經典必讀！

評分☆☆☆☆☆

從百草園到三味書屋／魯迅我傢的後麵有一個很大的園，相傳叫作百草園。現在是早已並屋子一起賣給硃文公的子孫瞭，連那最末次的相見也已經隔瞭七八年，其中似乎確鑿隻有一些野草；但那時卻是我的樂園。不必說碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑椹；也不必說鳴蟬在樹葉裏長吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子（雲雀）忽然從草間直竄嚮雲霄裏去瞭。單是周圍的短短的泥牆根一帶，就有無限趣味。油蛉在這裏低唱，蟋蟀們在這裏彈琴。翻開斷磚來，有時會遇見蜈蚣；還有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便會拍的一聲，從後竅噴齣一陣煙霧。何首烏藤和木蓮藤纏絡著，木蓮有蓮房一般的果實，何首烏有臃腫的根。有人說，何首烏根是有像人形的，吃瞭便可以成仙，我於是常常拔它起來，牽連不斷地拔起來，也曾因此弄壞瞭泥牆，卻從來沒有見過有一塊根像人樣。如果不怕刺，還可以摘到覆盆子，像小珊瑚珠攢成的小球，又酸又甜，色味都比桑椹要好得遠。長的草裏是不去的，因為相傳這園裏有一條很大的赤練蛇。長媽媽曾經講給我一個故事聽：先前，有一個讀書人住在古廟裏用功，晚間，在院子裏納涼的時候，突然聽到有人在叫他。答應著，四麵看時，卻見一個美女的臉露在牆頭上，嚮他一笑，隱去瞭。他很高興；但竟給那走來夜談的老和尚識破瞭機關。說他臉上有些妖氣，一定遇見“美女蛇”瞭；這是人首蛇身的怪物，能喚人名，倘一答應，夜間便要來吃這人的肉的。他自然嚇得要死，而那老和尚卻道無妨，給他一個小盒子，說隻要放在枕邊，便可高枕而臥。他雖然照樣辦，卻總是睡不著，——當然睡不著的。到半夜，果然來瞭，沙沙沙！門外像是風雨聲。他正抖作一團時，卻聽得豁的一聲，一道金光從枕邊飛齣，外麵便什麼聲音也沒有瞭，那金光也就飛迴來，斂在盒子裏。後來呢？後來，老和尚說，這是飛蜈蚣，它能吸蛇的腦髓，美女蛇就被它治死瞭。結末的教訓是：所以倘有陌生的聲音叫你的名字，你萬不可答應他。這故事很使我覺得做人之險，夏夜乘涼，往往有些擔心，不敢去看牆上，而且極想得到一盒老和尚那樣的飛蜈蚣。走到百草園的草叢旁邊時，也常常這樣想。但直到現在，總還是沒有得到，但也沒有遇見過赤練蛇和美女蛇。叫我名字的陌生聲音自然是常有的，然而都不是美女蛇。鼕天的百草園比較的無味；雪一下，可就兩樣瞭。拍雪人（將自己的全形印在雪上）和塑雪羅漢需要人們鑒賞，這是荒園，人跡罕至，所以不相宜，隻好來捕鳥。薄薄的雪，是不行的；總須積雪蓋瞭地麵一兩天，鳥雀們久已無處覓食的時候纔好。掃開一塊雪，露齣地麵，用一支短棒支起一麵大的竹篩來，下麵撒些秕榖，棒上係一條長繩，人遠遠地牽著，看鳥雀下來啄食，走到竹篩底下的時候，將繩子一拉，便罩住瞭。但所得的是麻雀居多，也有白頰的“張飛鳥”，性子很躁，養不過夜的。這是閏土的父親所傳授的方法，我卻不大能用。明明見它們進去瞭，拉瞭繩，跑去一看，卻什麼都沒有，費瞭半天力，捉住的不過三四隻。閏土的父親是小半天便能捕獲幾十隻，裝在叉袋裏叫著撞著的。我曾經問他得失的緣由，他隻靜靜地笑道：你太性急，來不及等它走到中間去。我不知道為什麼傢裏的人要將我送進書塾裏去瞭，而且還是全城中稱為最嚴厲的書塾。也許是因為拔何首烏毀瞭泥牆罷，也許是因為將磚頭拋到間壁的梁傢去瞭罷，也許是因為站在石井欄上跳瞭下來罷，……都無從知道。總而言之：我將不能常到百草園瞭。Ade，我的蟋蟀們！Ade，我的覆盆子們和木蓮們！…… 齣門嚮東，不上半裏，走過一道石橋，便是我的先生的傢瞭。從一扇黑油的竹門進去，第三間是書房。中間掛著一塊匾道：三味書屋；匾下麵是一幅畫，畫著一隻很肥大的梅花鹿伏在古樹下。沒有孔子牌位，我們便對著那匾和鹿行禮。第一次算是拜孔子，第二次算是拜先生。第二次行禮時，先生便和藹地在一旁答禮。他是一個高而瘦的老人，須發都花白瞭，還戴著大眼鏡。我對他很恭敬，因為我早聽到，他是本城中極方正，質樸，博學的人。

評分☆☆☆☆☆

好

評分☆☆☆☆☆

代議製民主是間接民主的一種錶現形式，代錶該如何去發錶立場？是否需要堅持自己的意見？

類似圖書點擊查看全場最低價

論自由·代議製政府（最新全譯本） [On Liberty] pdf epub mobi txt 電子書下載

pdf 電子書下載 epub 電子書下載 mobi 電子書下載 txt 電子書下載