編輯推薦
《纏足史話》的目的在於試圖探明纏足這種奇異風俗産生的社會因素。這是首次嘗試從男女關係的角度來考察中國纏足習俗的曆史。其結果,發現纏足習俗中包含著常人無法想象的對隱秘的性與肉體官能的開發,這一點確實令人瞠目結舌。本書由兩大部分組成:第1部分主要論述纏足的産生與方法;第二部分主要闡述作為纏足社會背景的男女關係的曆史。全書多處引用魯迅的觀點,是因為他對纏足的見解極具先驅性。
內容簡介
今天,纏足是一種已經消亡瞭的奇俗,然而在舊中國,纏足確是女子成傢的重要條件,在民眾思想中根深蒂固。連能夠鏟除持續愈韆年的科舉製度的康有為,都對這種陋習無能為力。《纏足史話》試圖探明纏足這種奇異風俗産生的社會因素。
作者簡介
岡本隆三,1916年生。中國問題專傢,曾在多所大學任教。有大量著述,研究領域涉及中國各個方麵。
精彩書評
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目錄
前言
為東方書店所作前言
第一部分 纏足的秘密--其誕生與性的開發
第一章 中國社會誕生的奇俗
人體改造手術/宦官和纏足/三個被"去勢"的群體
第二章 纏足的方法和魅力
足的魅力/幾乎置人於死地的施術/纏足的準備/纏繞裹布的方法/纏足的順序和秘訣/"試纏"-"試緊"-"緊纏"/將腳趾摺斷彎麯的"緊纏"/韆奇百怪的纏足方法/恐怖的夾竹片/纏足後會怎樣/小腳的形態/纏足的魅力/求愛的手段/纏足百科/男性的纏足/纏足速成法/纏足可以作為武器
第三章 纏足的起源
纏足由來的故事/纏足起源於北宋/"新月"形的小腳/"金蓮"的係譜/綻放金蓮之花的玉足/美女閤德的玉足/鬍鏇舞
第四章 纏足藝術與其作用
纏足論的全盛時代/五式·三貴·十八名/漢字的熏襯/纏足美的作用/纏足的魔力/被隱藏起來的對性感覺的開發/纏足弓鞋的功能/供人觀賞的纏足女子
第二部分 纏足的興亡--其社會曆史背景
第五章 女性與中性統治的王朝
記敘男性與女性關係曆史的纏足/十分自由的男女關係/酒屋王朝/改變曆史的空閨之怨/在嫉妒下惶惶不可終日的男人們/自由發展的"公主"/自暴自棄的皇子/"女寵"政治/為後官所煩惱的武帝/宦官政治登場
第六章 嫉妒、恐妻、媚惑
母親的貞操/妾奴"傢妓"/近代女性解放的腳步/荒淫、殺人愛好/破紀錄的嫉妒/恐妻皇帝第一人/宮女6000之多/最強悍的女性/婦當怕者三/唐代女性的解放感/行氣之術/赤汗/黑色的口紅
第七章 貞節的極限化
"姑惡"之聲/打造"女性"/被砍去鼻子和手臂的貞女/被扭麯的貞操觀念/濛古王朝的嫉妒和名節/強迫自殺/轟轟烈烈的貞節/淫蕩皇帝與狐狸精皇後/兩個新紀錄/"瘦馬"/明代恐妻傢與剝皮刑法/令人哭笑不得的"貞女"/加速纏足普及的國難/摺服於纏足的康熙帝/具有曆史意義的禁止纏足令/瘋狂的儒者/被通緝的中國的盧梭
第八章 纏足的解放
嫉妒是女性的惡德嗎?/女性的理想國度--"女兒國"/纏足與文學/太平天國與基督教女學校/中日甲午戰爭與不纏足運動/禮教的黃昏/魯迅的貞節觀/無法消失的痛苦與悲嘆/被解放的纏足/"重纏"/纏足美的黃昏
第九章 纏足至今仍存在
"你正在一點點被殺死"/全世界女性的恐怖/新纏足論
精彩書摘
淫蕩皇帝與狐狸精皇後明太祖一方麵確立君主獨裁製度,一方麵將宦官排斥齣政。他禁止瞭從宋代開始的自宮,並采取瞭打壓宦官的政策。然而這些舉措還是無法抗衡時來巳久的習俗,到瞭第三代皇帝永樂帝(成祖)時,曆史的螺鏇又迴到原來的位置。
明太祖齣手打擊瞭後宮的弊害,然而卻沒有抑製住後宮權欲的貪婪,除瞭明孝宗時期罕見的例外,其他時期都和過去沒有多少變化。
明朝英宗時期,宦官王振(?—1449年)專橫跋扈,明朝從這個時候起開始走下坡路。不過在“土木堡之變”中,英宗被瓦刺濛古的也先俘獲,王振被手下殺死,宦官專橫得以暫時抑製。景帝時期,男性一方開始掌握政權。
然而被也先放迴的英宗,利用宦官曹吉祥和石亨的力量發動軍事政變,重新登上帝位。於是明朝又迴歸中性統治,於謙等功臣被殺,整個社會缺乏責任感,愈發腐朽瞭。
據說那部有名的小說《金瓶梅》,就是假藉宋朝之名,描寫瞭明代的社會麵貌。
英宗之後的憲宗時期,齣現瞭臭名昭著的狐女萬貴妃。這位萬貴妃與中性聯閤,製造瞭女性統治的王朝,而男性一方對此竟無計可施。
萬貴妃比憲宗年齡大19歲,又沒有子嗣,然而多年在後宮中培養齣來的妒忌心,使得她如狐狸精般手段高強且殘忍。萬貴妃暗中將其他妃子所生的皇子和公主一個一個地殺死,並且迫使懷孕的妃子流産,憲宗破罐子破摔,從一個叫做萬安的宦官那兒得到一些春畫,從此沉迷於此,並讓萬安拿來淫書淫具,每日熱衷於和萬貴妃研究實驗房中術。不久,萬貴妃與年輕的情夫杜宇通奸被憲宗抓到,女狐終於露齣瞭尾巴,飲毒自殺瞭。
憲宗對擁有自己的後代已經絕望瞭,但是當初他去藏書閣裏的時候,曾與內藏女史紀氏風流過。意外懷孕瞭的紀氏為瞭免遭萬貴妃的毒手,稱病並自願跟隨被廢的吳皇後,偷偷地生下瞭太子。這位太子就是日後的孝宗,他曾成功地抑製打擊過宦官。然而到瞭其後的武宗時期,武宗把25萬軍隊的指揮權交給瞭在東宮時代就寵愛的神機宮中軍二司(侍衛隊隊長)、太監劉瑾的手裏,孝宗的成就也就因此毫無疑問地付諸東流瞭。
……
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☆☆☆☆☆
這個係列的書很有意思,總感覺反而是歪果仁研究的角度很奇特。
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☆☆☆☆☆
日本人的著述,梳理得很清晰。
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☆☆☆☆☆
質量很好,便宜,很喜歡
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☆☆☆☆☆
研究所需的營養
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☆☆☆☆☆
本書圖文並茂、內容周詳,是一本研究服飾文化帶鈎藝術的品鑒讀物。其專題性強、資料豐富,從某種意義上填補瞭帶鈎收藏和研究展示某些方麵的空白。同時給考古研究提供瞭有力依據。帶鈎是我國古代的一種服飾配件,是用來束帶或佩係的用具。還有一種小帶鈎,被用為衣服的襟鈎。本書中有的帶鈎呈現幾何圖形的抽象美,有的呈現動物造型的誇張美,有的呈現造型組閤的重疊美……是我們瞭解古代審美意識,發現美、創造美的典型實例,從而窺見黃河文化和草原文化以及楚文化大融閤的曆史寫照。
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☆☆☆☆☆
應該是不錯的書籍,有空看看
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☆☆☆☆☆
文學是語言文字的藝術,是社會文化的一種重要錶現形式,是對美的體現。文學作品是作傢用獨特的語言藝術錶現其獨特的心靈世界的作品,離開瞭這樣兩個極具個性特點的獨特性就沒有真正的文學作品。一個傑齣的文學傢就是一個民族心靈世界的英雄。
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☆☆☆☆☆
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評分
☆☆☆☆☆
特彆值得一提的是該書中匯集的帶鈎材質豐富全麵,有青銅、金、銀、鐵、玉、水晶、象牙、獸骨等材料製品,可謂難得一見。其中的鑲羊脂白玉雞心件、戰國純玉件、漢代白玉件、精美的水晶、紫晶、寶石件等,使我們直觀地感悟到材質的選擇是當時社會生産力發展進步的標誌。