楊式太極拳術述真 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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魏樹人 著，王潔助 編

圖書標籤:

• 太極拳
• 楊式太極
• 武術
• 傳統武術
• 養生
• 拳術
• 中國武術
• 健康
• 運動
• 技擊

出版社： 人民体育出版社

ISBN：9787500917236

版次：1

商品编码：10892210

包装：精装

开本：16开

出版时间：1999-10-01

用纸：胶版纸

页数：285

內容簡介

《楊式太極拳術述真》的技藝構架由內功理法、行拳心法、拆架拆手、太極功法和內功勁法五部分組成。這些內容是太極拳功夫在中級階段由低到高、分層遞進之階梯。書中記述有前人楊公健侯、楊公少侯和先師汪永泉口耳相傳的行拳要訣，以及精闢獨到的譬喻。這些融太極大道到理於拳之精微的明言直語盡抒拳藝精髓，是從中華民族文化的深厚凝聚中升華齣來的寶貴文化遺産，堪為吾等行拳之楷模。

目錄

第一章 內功理法
第一節 內功理法釋要
第二節 八種勁法與混閤勁法之招中術
第三節 六十四種內勁練法
第四節 鬆散通空釋義

第二章 行拳心法
第一節 拳架精義
一、習拳闡要
二、功法層次
三、練拳宜靜
四、行拳理法
五、七個進展階段
六、三層功夫進程
第二節 拳架詳解
一、拳架名稱
二、歌訣、行拳心法與要點
·第一路（第1式-第5式）
·第二路（第6式-第7式）
·第三路（第8式-第10式）
·第四路（第11式-第13式）
·第五路（第14式-第17式）
·第六路（第18式-第22式）
三、二十二式太極拳架連續動作圖
附：二十二式太極拳架運行路綫示意圖

第三章 拆架拆手
第一節 拆架拆手釋義
第二節 單式拆手之招中術

第四章 內功修煉法
第一節 太極功法說明
第二節 太極功歌訣與修煉法
一、煉神功法
二、煉氣功法
三、煉意功法
收功

第五章 內功勁法
第一節 內功勁法說明
第二節 內功勁法的運用
一、點的運用
二、六斷架子
三、上綫與下綫
四、各種內功勁的走法
五、九麯珠解
跋
後記

精彩書摘

第一節 內功理法釋要
練習太極拳必須要內外兼修、融陰陽為一體。欲求太極內功，必須先掌握符閤太極拳原理的練習方法。內功理法是培養神意氣的必由之路，所以傳統太極拳的行拳走架既講究身形手勢，更注重內功理法。二者絕然不可分割。
有很多學練太極拳者因循一種不正確的習拳方式，即先學套路，待套路熟練之後再探研理法，孰不知恰是在如此反復習練毫無理法的空拳架過程中，身形手勢已經認同瞭僵滯有力的錯誤運動方式，待到想要探究理法時，這種含有僵滯之勁的運動方式已然積習成弊，鑄成瞭很難排除的障礙，以至於日後雖長期盤拳，內勁卻總也不能運化，更無法企及豁然貫通的境界。
先師傳留下來的正確教拳方式是從一開始就講明拳架理法，注重以理法引導身形手勢的正確運行。拳架之理法對各個部位都有明確的指導意義，遵照先輩傳留下來的寶貴經驗循序而進，纔能盡快地步人正軌以求深造。
楊式太極拳注重內外兼修，要求每招每式中都要有術，術又必須由招式通齣。招與術互相依存而相輔相成。不可以先練招後學術，亦不可先學術而後練招。初學時外形招式通過模仿會先掌握，而內功理法由於看不見、摸不著而不易得其要領。因為在初學階段神意氣不聽人的意識調遣，招與術的融通不可能一蹴而就。所以學者首先要注重在理法上悉心研究。
拳架中每招每式的演練都要做到拳論所說的“意在先”，自始至終都是以意念引導形體的運行，絕無片刻隻在走“空架子”。譬如當“起勢”尚未抬手之際，而由靜極而生動的起勢意念早已開始在周身醞釀，使各部位的內功理法依序到位。
當拳架練習進人中級階段後，理法頗為繁多，每種招式都有一種固定的理法，此式與彼式間的理法又能相互變換和衍生。當進入較高層次後，理法的互蘊互變是自然産生的，無須大腦思考。先師曾講，在演練拳架時，招與術相互配閤到能隨心所欲時，會自然演變齣現一種奧妙。全體透空、無我無為之境界是從培養手與腕的柔軟開始的，一舉一動要完全依賴拳架理法的引導，而後方能逐步進入鬆散通空的階段。
……

前言/序言

武道之魂，綿延東方——探尋中華傳統武術的深邃之美 在中國悠久的曆史長河中，武術不僅是一種技擊之術，更是一種融閤瞭哲學思想、養生之道、身心鍛煉的文化載體。它承載著古人的智慧，體現著對自然規律的深刻理解，更是一種與自我對話、與天地精神相契閤的獨特實踐。本文旨在為您呈現一部關於中華傳統武術的宏大畫捲，深入剖析其曆史淵源、核心理念、發展脈絡及其在現代社會中的價值與意義。這並非對某一特定流派的詳盡論述，而是對武術整體精神的追溯與闡揚，旨在激發讀者對這門古老藝術的興趣與熱愛。 一、溯源中華武韻：曆史長河中的武術足跡 中華武術的起源，可以追溯到史前時代。在那茹毛飲血的年代，先民們為瞭生存，模仿動物的搏擊姿態，創造瞭原始的防禦與攻擊技巧。這些最初的動作，或許粗糙而直接，卻孕育瞭武術最本真的基因——順應自然，以巧破力。 進入奴隸社會與封建社會，戰爭的需求催生瞭軍事技擊的發展。從古代的“兵學”到後來的“武備”，武術與軍事訓練緊密相連。曆代王朝的更迭，也伴隨著武術的發展與演變。唐宋時期，武術技藝日臻完善，齣現瞭許多著名的武術流派和戰術思想。《武經總要》等軍事著作的齣現，標誌著武術的理論化與係統化。 明清時期，武術進入瞭一個更加多元化的發展階段。民間武術蓬勃興起，各種拳種、器械在地域、民俗的影響下，逐漸形成瞭獨特的風格。少林、武當等著名門派更是聲名遠播，對後世武術發展産生瞭深遠影響。同時，武術也逐漸融入瞭更多的養生、健身、修身養性的理念，從單純的技擊術，上升為一種全方位的生活方式。 近代以來，隨著社會變遷，中華武術也麵臨著新的挑戰與機遇。一方麵，西方軍事思想與科技的衝擊，使得傳統武術的軍事價值有所減弱。另一方麵，以“強國強種”為號召的體育運動興起，也為武術的現代化發展提供瞭新的方嚮。各種武術競賽的齣現，促進瞭武術的規範化與普及化。 二、武術之魂：核心理念的深邃哲思 中華武術之所以能夠曆經韆年而不衰，其核心在於其深邃的哲學內涵與精神追求。它並非簡單的肢體對抗，而是蘊含著深刻的人生智慧與宇宙觀。 1. “天人閤一”的宇宙觀： 中華武術深受中國傳統哲學思想的影響，尤其體現在“天人閤一”的理念上。武術練習者追求的是與自然規律相契閤，模仿自然的運動形態，體會陰陽五行的變化。無論是“以柔剋剛”，還是“剛柔並濟”，都體現瞭對自然力量的尊重與運用。在武術的最高境界中，人不再是獨立於自然的存在，而是融入自然，成為自然的一部分，從而獲得無窮的力量與智慧。 2. “內外兼修”的身心觀： 武術的鍛煉絕非僅僅局限於肢體層麵。它強調“形、氣、神”的協調統一，即外形的練習、內氣的修煉與精神意誌的培養。通過形體訓練，達到筋骨強健，動作協調；通過呼吸吐納，培煉內氣，充盈髒腑；通過意念集中，磨練意誌，升華精神。這種內外兼修的方式，使得武術練習者在強健體魄的同時，也能達到心境的平和與精神的升華。 3. “以德為先”的道德觀： 武術的傳承，曆來強調“武德”。“武”不僅僅是技能，“德”則是武術的靈魂。武德包含著尊師重道、忠義仁愛、謙虛謹慎、公平正直等一係列道德規範。一個真正的武術傢，不僅要武藝高強，更要品德高尚。武德的培養，是武術得以健康發展，避免淪為邪惡工具的根本保障。 4. “順勢而為”的策略觀： 在技擊層麵，中華武術的核心策略是“順勢而為”。它並非盲目地硬拼硬打，而是注重觀察對手的意圖與力量，藉力打力，四兩撥韆斤。這其中蘊含著對時機、空間、力量的精準把握，是一種高度智慧的博弈。這種策略不僅體現在武術技擊中，也延伸到為人處世、謀劃決策等人生各個層麵。 三、武術的實踐與傳承：豐富多彩的流派風采 縱觀中華武術的發展史，湧現齣無數各具特色的流派，它們如同璀璨的群星，共同點亮瞭武術的星空。 1. 拳術的百花齊放： 從南拳的剛勁有力、短促靈便，到北腿的舒展大方、長橋大馬，各種拳種風格迥異，卻都蘊含著獨特的技擊智慧。如少林拳的剛猛樸實，形意拳的精微奧妙，八卦掌的連綿起伏，太極拳的剛柔並濟，等等。每一種拳術都有其獨特的套路、發力方式、呼吸技巧，以及相應的養生方法。 2. 器械的韆姿百態： 除瞭拳術，中國武術的器械也種類繁多，各具特色。刀、槍、劍、棍，作為“百兵之王”，更是武術練習的重中之重。從長兵器的“以勢壓人”，到短兵器的“以巧取勝”，再到軟兵器的“變化無窮”，器械的運用，極大地拓展瞭武術的錶現力與技擊的復雜性。 3. 套路與散手的有機結閤： 中華武術的訓練，通常包括套路（預設的動作組閤）和散手（自由搏擊）兩個方麵。套路練習，旨在規範動作，增強身體素質，培養協調性與力量感；散手練習，則是在套路的基礎上，將所學技巧應用於實戰，培養臨場應變能力與實戰經驗。二者相輔相成，共同構成瞭完整的武術訓練體係。 4. 傳承之道：口傳心授與理論著述： 武術的傳承，曆來有多種方式。最傳統的方式是“口傳心授”，即師父將技藝、理念、武德直接傳授給弟子。這要求弟子有悟性、有恒心，更要遵循師訓。同時，曆史上也湧現齣大量的武術著作，將前人的經驗與智慧記錄下來，如《拳經》、《劍法》等，為後人提供瞭寶貴的理論指導。 四、武術的現代價值：強身健體與文化傳承 在現代社會，中華武術依然煥發著勃勃生機，其價值不僅體現在技擊層麵，更在於其對個體身心健康、文化認同以及社會和諧的積極影響。 1. 強身健體，延年益壽： 現代科學研究錶明，長期堅持武術鍛煉，能夠顯著提高人體的力量、耐力、柔韌性、協調性等身體素質，有效預防和治療多種疾病，如心血管疾病、糖尿病、關節炎等。同時，武術練習中的呼吸吐納與意念集中，還能緩解壓力，改善睡眠，提升整體健康水平，實現“練武健身，延年益壽”的理想。 2. 修身養性，提升心境： 武術不僅僅是身體的鍛煉，更是心靈的磨礪。在練習過程中，武術傢需要剋服睏難，戰勝惰性，培養堅韌不拔的意誌力。同時，武德的熏陶，使得練習者在麵對挑戰時，能夠保持冷靜、沉著，學會尊重對手，培養良好的心態。這種修身養性的過程，有助於提升個人的品德修養，獲得內心的平和與安寜。 3. 文化傳承，民族認同： 中華武術是中華民族寶貴的文化遺産，它承載著中華民族的精神特質和文化基因。在全球化浪潮中，積極傳承與弘揚中華武術，不僅是對曆史的尊重，更是對民族文化認同的強化。通過武術的傳播，可以嚮世界展示中華文化的魅力，增進國際間的理解與友誼。 4. 時代創新，麵嚮未來： 麵對現代社會的發展，中華武術也在不斷創新與發展。將傳統武術與現代體育科學相結閤，發展武術運動項目，如散打、太極推手等；將武術的養生理念融入現代健康産業；利用現代科技手段，如虛擬現實、人工智能等，推廣武術教學與體驗。這些創新舉措，使得中華武術在保持其古老魅力的同時，也能夠更好地適應時代的需求，走嚮更廣闊的未來。 結語 中華傳統武術，是一座取之不盡，用之不竭的寶庫。它蘊含著古人的智慧，寄托著民族的精神，更引領著現代人追求身心和諧、健康發展的理想。從溯源曆史的厚重，到感悟理念的深邃；從欣賞流派的各異，到體悟實踐的精妙；再到展望現代的價值與未來，我們看到的是一幅生生不息、永恒閃耀的中華武術畫捲。願更多的人能夠走進武術的世界，體會其無窮的魅力，感受其深邃的內涵，將這份寶貴的文化遺産發揚光大，為構建健康、和諧、富有活力的社會貢獻力量。

评分☆☆☆☆☆

這本書在對傳統精髓的繼承與發揚上，展現瞭作者極高的學術素養和實踐經驗。通讀全書，可以明顯感受到作者對楊氏太極拳曆代宗師思想的深刻理解與尊重，但絕非墨守成規的復製粘貼。他巧妙地在保持傳統核心不變的前提下，融入瞭自己多年來的教學體悟和對人體運動學的理解。尤其是在闡述勁力由內而發的路徑時，作者引入瞭一些現代運動科學的視角，使得原本玄妙的“內勁”概念變得可量化、可感知。這種“古為今用”的處理方式，極大地拓寬瞭太極拳的理解邊界。對於那些既敬畏傳統又渴望進步的習練者來說，這種平衡把握得恰到好處。書中還穿插瞭一些曆史淵源的考證，讓讀者在學習拳法的同時，也對楊傢拳法的傳承脈絡有瞭更清晰的認識，使得學習過程充滿瞭文化厚重感。

评分☆☆☆☆☆

我拿到這本書後，立刻被其詳盡入微的圖解所震撼。市麵上很多武術書籍，要麼圖文分離，要麼圖片質量不高，導緻理解起來非常睏難。然而，這部作品在這方麵做到瞭極緻。每一組動作的分解圖都標注得極其清晰，從起勢到收勢的每一個細微變化，包括手型的變化、重心的轉移、眼神的導引，都一一呈現齣來。更難能可貴的是，作者在圖解旁邊配上瞭極具個人風格的文字注解，這些注解往往能點齣照片難以捕捉到的“氣感”和“勁力”的微妙之處。我嘗試著跟著圖示比劃，發現隻要對照著書本上的細微提示，原本感覺彆扭的動作立刻找到瞭正確的著力點。這不僅僅是一本“看”的書，更是一本“做”的書。對於那些需要通過視覺輔助來掌握復雜套路的練習者來說，這本書無疑提供瞭極佳的實踐指南。它打破瞭傳統武術教學中“隻可意會不可言傳”的壁壘，讓深奧的拳理變得觸手可及。

评分☆☆☆☆☆

這部書的裝幀設計著實讓人眼前一亮，古樸典雅的封麵設計，配上手工感的紙張，立刻讓人感受到一股傳統武術的沉穩氣息。初翻閱時，那精美的插圖和排版布局便吸引瞭我。作者在文字的敘述上功力深厚，每一個段落的銜接都如同行雲流水般自然流暢，讀起來毫不費力。特彆值得一提的是，書中對一些核心理念的闡述，並非生硬的術語堆砌，而是融入瞭深厚的文化底蘊和哲學思考。例如，對於“虛實轉換”的描述，作者沒有止步於動作的指導，而是上升到瞭為人處世的哲學層麵，這種跨界的思考讓人在學習技法的同時，也能獲得精神上的滋養。書中的理論部分講解得深入淺齣，即便是初學者也能大緻領會其精髓，而對於資深愛好者而言，其中蘊含的細微差彆和更高層次的體悟，更是值得反復琢磨。整體而言，這是一本將美學、哲學與實戰技藝完美融閤的典範之作，讓人在閱讀過程中充滿愉悅感和探索欲，實屬難得的武學珍品。

评分☆☆☆☆☆

從實用性的角度來看，這部書無疑是教科書級彆的存在。它不僅僅停留在套路招式的講解，更著重於“理”的闡釋與“用”的指導。書中對於推手、散手等技擊應用環節的論述，邏輯性極強，步驟清晰，極具可操作性。作者沒有使用模棱兩可的描述，而是精確指齣瞭在不同受力情況下，身體應如何快速反應、如何藉力打力。特彆是關於“聽勁”的描述，作者提供瞭一套由淺入深、循序漸進的練習方法，這些方法非常適閤在沒有高水平陪練的情況下進行自我摸索和訓練。讀完這些章節，我感覺自己對太極拳的技擊層麵有瞭更務實、更科學的認識，不再是盲目地追求“架勢好看”。這錶明作者不僅是理論傢，更是一位在實戰中檢驗過真理的實踐者，這種雙重身份賦予瞭書中的每一個建議極高的可信度。

评分☆☆☆☆☆

坦白說，我是一個對文字錶達要求比較高的人，很多武術書籍的語言都顯得過於刻闆或過於玄乎，讓人難以産生共鳴。但這部作品的敘事風格卻非常獨特，它帶有一種溫和而堅定的引導力。作者的筆觸細膩，仿佛一位經驗豐富的老者在身邊循循善誘，沒有絲毫的架子。行文間，時常會穿插一些他個人在練拳過程中遇到的睏惑、突破的瞬間，這些真實的人生體驗讓冰冷的文字瞬間有瞭溫度。例如，在講解如何做到“鬆沉”時，他描述瞭自己年輕時如何因為過度用力而導緻腰部僵硬，直到後來通過什麼樣的心態調整纔真正體會到“鬆”的真諦。這種毫無保留的分享，極大地拉近瞭作者與讀者的距離，讓人感覺不再是單嚮的知識灌輸，而是一場真誠的武學交流，極大地增強瞭閱讀的代入感和學習的積極性。

评分☆☆☆☆☆

老一辈的心得真传，值得收藏。

评分☆☆☆☆☆

杨福魁（1799年－1872年），字露禅，河北永年人，就学于陈长兴。杨露禅自幼好武，因家贫，迫于生计，在广平府西关大街中药字号“太和堂”中干活。这药店为河南焦作温县陈家沟人陈德瑚所开。陈见杨为人勤谨，忠实可靠，又聪明能干，便派他到故乡河南焦作温县陈家沟家中做工。适逢陈长兴借陈德瑚家授徒。杨心中十分羡慕，有心拜师学艺，但一者事繁，二者又怕陈不收自己。他虽然懂得江湖禁忌 但因学艺心切，便在陈氏师徒练拳时，在一旁观看，用心记下某些招式，无人时便私下练习。久而久之，竟有所得。后被陈发现，见其是可造之才，不但没有怪罪他 反而大胆摒弃门户之见和江湖禁忌，和陈德瑚商量，准其在业余时间正式学习太极拳。

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博大精深，深不可测！

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还没看，不过质量不错，送货也快，送货员态度也还行，基本满意。

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本书是好书，适用于中级太极拳的人练习用，就是价格偏高！

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还可以 快递给力

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太深了，

评分☆☆☆☆☆

质量满意，学习太极拳的良师！