中國飲食文化專題史叢書:中國飲食器具發展史

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張景明,王雁卿 著,趙榮光 編
圖書標籤:
  • 飲食文化
  • 飲食器具
  • 中國曆史
  • 文化史
  • 器物學
  • 民俗學
  • 烹飪
  • 餐具
  • 曆史研究
  • 傳統文化
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出版社: 上海古籍出版社
ISBN:9787532560479
版次:1
商品编码:10895555
包装:平装
开本:16开
出版时间:2011-12-01
用纸:胶版纸
页数:454
字数:364000
正文语种:中文

具体描述

內容簡介

《中國飲食文化專題史叢書:中國飲食器具發展史》以飲食器具為主題,綜閤運用考古學、曆史學、藝術學、民族學等各學科的研究方法、資料,特彆是注重地下考古資料與地上文獻資料的結閤,論述瞭中國飲食文化中的飲食器具的發展簡史,作者從中國境內的原始人用來夾食的樹枝開始講起,一直講到當代中國中外結閤,燦爛輝煌、充分體現瞭多元文化特徵的精彩紛呈的各類飲食器具。

目錄

大樹繁枝,濃蔭華蓋——序《中國飲食文化專題史》叢書緒論
第一章 原始時期的飲食器具
第一節 舊石器時代飲食概況
一、舊石器時代早期的人類生活狀況
二、舊石器時代中期人類的生活狀況
三、舊石器時代晚期的人類生活狀況
第二節 新石器時代的原始飲食器具
一、黃河流域地區的飲食器具
二、長江流域地區的飲食器具
三、珠江流域地區的飲食器具
四、西南地區的飲食器具
五、東北及北方草原地區的飲食器具
六、原始時期飲食器具的社會功能
七、原始時期飲食器具的造型藝術
八、原始飲食器具的文化交流

第二章 夏商周時期的飲食器具
第一節 夏代的飲食器具
一、飲食器具的分類
二、飲食器具的社會功能
三、飲食器具的造型藝術
四、飲食器具的文化交流
第二節 商代的飲食器具
一、飲食器具的分類
二、飲食器具的社會功能
三、飲食器具的造型藝術
四、飲食器具的文化交流
五、飲食器具的階層性
第三節 西周的飲食器具
一、飲食器具的分類
二、飲食器具的社會功能
三、飲食器具的造型藝術
四、飲食器具的文化交流
五、飲食器具的階層性

第三章 春鞦戰國時期的飲食器具
第一節 春鞦時期的飲食器具
一、飲食器具的分類
二、飲食器具的社會功能
三、飲食器具的造型藝術
四、飲食器具的文化交流
五、飲食器具的階層性
第二節 戰國時期的飲食器具
一、飲食器具的分類
二、飲食器具的社會功能
三、飲食器具的造型藝術
四、飲食器具的文化交流
五、飲食器具的階層性

第四章 秦漢時期的飲食器具
……
第五章 秦漢時期的飲食器具
第五章 魏晉南北朝時期的飲食器具
第六章 隋唐五代時期的飲食器具
第七章 宋遼西夏金時期的飲食器具
第八章 明清時期的飲食器具
第九章 近現代時期的飲食器具

精彩書摘

薛傢崗文化分為四期。第一期的陶器以夾砂紅陶為主,泥質陶較少。胎壁較厚,質地疏鬆,火候低。製法為泥條盤築,耳、鼻、足等分彆製好後粘接在器身上。飲食器具有鼎、釜、罐、甑等,多為炊煮器,類型簡單。第二期以夾砂灰黑陶為主,夾砂紅褐陶和泥質黑陶次之,黑皮陶較少。飲食器具有鼎、豆、壺、罐、碗,鼎的類型較多,有罐形鼎、盆形鼎、釜形鼎;罐為三足,帶把。第三期的陶器以夾砂灰黑陶為主,泥質陶較少。均手製,慢輪修整技術普遍使用。器錶多素麵,紋飾有刻劃紋、戳刺紋、弦紋、鏤孔。飲食器具有罐形鼎、盆形鼎、釜形鼎、復閤式甑和甗、三足帶把罐、斂口盤形豆、圈足壺。第四期的陶器比較少,飲食器具有鼎、鬹形器、黑陶高柄杯。
北陰陽營文化②的陶器,以夾砂紅陶為主,泥質紅陶次之,有少量的泥質灰黑陶和夾砂灰陶。均手製,有輪修痕跡。多素麵,紋飾有劃紋、弦紋、堆紋、鏤孔、窩點紋等,還有彩陶,分白衣紅彩、紅衣深紅彩、紅衣黑彩,多飾幾何紋。飲食器具中的三足器和圈足器較多,類型有鼎、豆、罐、壺、碗、鉢、盆、盉、杯等,夾砂陶鼎多為罐形,足高,以根部外突的彎麯柱形足最具特徵。另有盆形矮足鼎。豆座高矮兼有,很多盤小而深。圈足壺有長頸扁腹、短頸圓腹之分。鉢多安環形單耳或角形把。盉發達,種類繁多,一般帶角形把或鏨,為管狀嘴。
河姆渡文化③分早、晚兩個階段。早一階段的陶器以夾炭黑陶為主,還有夾砂黑陶和灰陶。夾炭黑陶的胎厚,質地疏鬆,火候低。手製,使用泥條盤築,造型簡單,器形不規整。紋飾有拍印的繩紋,刻劃或錐刺的弦紋、斜綫紋、水波紋、圓點紋、堆塑的動物紋和彩繪等。
……

前言/序言


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且不去争论本书的结论是否正确,姑妄承认中国封建社会是一个“超稳定结构”事实,那么,时人又会是何样的观感呢?记得一位哲人说过:“历史是倒思正写”。史学家们总是带着所处时代的问题往前去追溯源头、发掘历史,然后如其本来的顺序来叙述、解读。两位作者就坦承,“我们是为了解决近现代社会变迁之谜才去研究中国传统社会的。”(开放中的变迁,导言p5)1980年代初就完稿、出版的《兴盛与危机》,毫无疑问深刻地打上了八零年代的烙印。那一代的学人经历过中国千年来最为惊心动魄的激变,目睹了世上天国与人间地狱的百态,最后参与打碎了围绕革命建立起来的意识形态万花筒。在痛定思痛后,八零年代的学人们不得不抛弃被灌输已久的知识结构,重新开始理解中国过去和现在。

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讲古代饮食和饮食文化的,我很喜欢。

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河姆渡文化③分早、晚两个阶段。早一阶段的陶器以夹炭黑陶为主,还有夹砂黑陶和灰陶。夹炭黑陶的胎厚,质地疏松,火候低。手制,使用泥条盘筑,造型简单,器形不规整。纹饰有拍印的绳纹,刻划或锥刺的弦纹、斜线纹、水波纹、圆点纹、堆塑的动物纹和彩绘等。 当时的酒,品种已较丰富。据笔者统计,《齐民要术》提到的酒名有:秫米酒、黍米酒、糯米酒、神曲黍米酒、神曲粳米醪、神曲酒、春酒、颐酒、河东颐白酒、笨曲桑落酒、笨曲白醪、蜀人酴酒、粱米酒、穄米酎、黍米酎、粟米酒(2种)、粟米炉酒、九酝、十酝、药酒、胡椒酒、荜拨酒、白醪酒(2种)、冬米明酒、夏米明酒、朗陵何公夏封清酒、愈疟酒、酃酒、夏鸡鸣酒、棯酒、柯桅酒、黍米法酒、当梁法酒、杭米法酒、法酒(2种)、三九酒、桑落酒和瓜菹酒。

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