教師教育“十二五”規劃教材：思想政治（品德）課程與教學論 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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孟慶男 等 編

圖書標籤:

• 教師教育
• 思想政治
• 品德課程
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• 十二五規劃
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• 教育學
• 師範教育
• 課程與教學
• 教育理論

出版社： 北京师范大学出版社

ISBN：9787303134151

版次：1

商品编码：10911698

包装：平装

开本：16开

出版时间：2011-11-01

用纸：胶版纸

页数：300

字数：337000

正文语种：中文

內容簡介

　　 動畫色彩是動畫專業必修課，課程的知識體係和結構分為六章：第一章對動畫色彩的認識以及應用領域做瞭相關的講解；第二章對色彩的基本理論知識做瞭全麵的闡述；第三章對動畫色彩的前期訓練做瞭相應的歸納；第四章對動畫色彩中期的訓練做瞭深入的分析解剖；第五章對動畫色彩的加強訓練做瞭較為全麵的概括；第六章對部分優秀動畫作品進行瞭分析。《動畫色彩教程》不僅適閤動畫專業的課堂教學，對一些從事動漫行業的人員同樣也適用。本書對於讀者開闊視野，學習和瞭解動畫片的精髓，分析優秀動畫作品，增強專業素養有較大的幫助。

目錄

第一章 思想政治（品德）課程的原理論
第一節 思想政治（品德）課的設置
一、我國古代課程中道德教育內容的設置
二、我國近代中學思想道德課程的設置
三、新中國中學思想政治課程的設置
第二節 思想政治（品德）課的性質
一、初中思想品德課的性質
二、高中思想政治課的性質
第三節 思想政治（品德）課的地位
一、在學校德育中的主渠道地位
二、在各學科中的首要地位
三、在素質教育中的靈魂地位
第四節 思想政治（品德）課的功能
一、思想政治（品德）課的導嚮功能
二、思想政治（品德）課的規範性功能
三、思想政治（品德）課的個性化功能
第五節 思想政治（品德）課的教學任務
一、初中思想品德課的教學任務
二、高中思想政治課的教學任務

第二章 思想政治（品德）課程的改革論
第一節 思想政治（品德）新課程的改革
一、思想政治（品德）新課程改革的動因
二、思想政治（品德）新課程改革的目標
三、思想政治（品德）新課程改革的實施
第二節 思想政治（品德）新課程的理念
一、初中思想品德新課程的理念
二、高中思想政治新課程的理念
第三節 思想政治（品德）新課程的目標
一、思想政治（品德）新課程目標的含義和一般特點
二、思想政治（品德）新課程目標的功能
三、初中思想品德新課程目標
四、高中思想政治新課程目標
第四節 思想政治（品德）新課程標準與課程結構
一、思想政治（品德）新課程標準
二、思想政治（品德）新課程結構
三、思想政治（品德）新課程教材結構

第三章 思想政治（品德）課程的教學過程論
第一節 思想政治（品德）課教學過程的實質與矛盾
一、思想政治（品德）課教學過程的實質
二、思想政治（品德）課教學過程的矛盾
第二節 思想政治（品德）課教學過程的形式
一、思想政治（品德）課教學過程的常規形式
二、思想政治（品德）課教學過程的新形式
第三節 思想政治（品德）課教學過程的形態
一、主體性的課堂教學形態
二、人本性的課堂教學形態
三、生活性的課堂教學形態
四、生態性的課堂教學形態
五、快樂性的課堂教學形態
第四節 思想政治（品德）課教學過程的有效性
一、教學過程有效性的含義
二、教學過程有效性的錶徵
……
第四章 思想政治（品德）課程的教學模式與方法論
第五章 思想政治（品德）課程的教學設計論
第六章 思想政治（品德）課程的教學技能論
第七章 思想政治（品德）課程的學習指導論
第八章 思想政治（品德）課的課程資源論
第九章 思想政治（品德）課程的教學評價論
第十章 思想政治（品德）課程的教師發展論
第十一章 思想政治（品德）課程的教學實踐論
參考文獻

前言/序言

師道傳承，德育為先：一本關於思想政治（品德）課程與教學論的深入探索 在教育的宏大圖景中，思想政治（品德）教育無疑占據著舉足輕重的地位。它不僅關乎學生的知識習得，更在於其人格塑造、價值引領和社會責任感的培養。本書，旨在深入剖析這一核心教育領域的理論基礎、實踐策略與發展趨勢，為廣大教育工作者提供一份兼具理論深度與實踐指導意義的專著。 一、 思想政治（品德）課程的基石：理論溯源與核心要義 本書的首要篇章，將帶領讀者迴溯思想政治（品德）課程的理論源頭。我們不僅考察西方教育思想史上關於道德教育和公民教育的經典論述，如柏拉圖的“美德即知識”、亞裏士多德的“習慣養成”、盧梭的“自然教育”以及杜威的“經驗主義教育”等，更著重闡釋馬剋思主義關於人的全麵發展的學說，以及其在思想政治（品德）教育中的獨特價值和實踐路徑。我們將深入探討“立德樹人”這一根本任務的深刻內涵，分析其在不同曆史時期、不同社會製度下的演變與發展，從而為理解當代思想政治（品德）教育的定位提供宏觀視野。 在梳理理論脈絡的同時，本書還將詳盡解讀思想政治（品德）課程的核心要義。這包括但不限於：課程目標的確立與更新——從知識傳授轉嚮能力培養、價值引領，關注學生核心素養的全麵發展；課程內容的構建與優化——如何將抽象的道德準則、政治理論轉化為生動鮮活的教學素材，使其貼近學生生活，引發共鳴；課程的價值追求——明確課程在培育學生正確的世界觀、人生觀、價值觀，增強國傢認同、社會認同、中華文化認同方麵的重要作用；以及課程的時代性與民族性——如何將黨的創新理論、國傢發展成就、中華優秀傳統文化有機融入課程之中，使其具有強大的生命力和感召力。 二、 教學之道：情境創設、方法革新與過程管理 理論的深度最終要落腳於教學的實踐。本書的第二大部分，將聚焦於思想政治（品德）課程的教學之道，力圖為教師提供一套係統、可操作的教學理論與方法。 情境創設的藝術： 我們堅信，脫離情境的理論是蒼白的，脫離情感的教育是無效的。本書將深入探討如何創設生動、真實、富有啓發性的教學情境。這包括利用新聞事件、曆史故事、典型案例、社會調查、模擬場景等多種方式，將抽象的道理“具象化”，讓學生在情境中體驗、思考、感悟。我們將分析不同年齡段、不同認知特點的學生對情境的需求，並提供多樣化的情境創設範例，幫助教師提升情境設計的針對性和有效性。 教學方法的革新與融閤： 傳統教學方法往往側重於知識的灌輸，而現代思想政治（品德）教育則強調互動、探究與生成。本書將係統梳理和評介當前主流的教學方法，如啓發式教學（引導學生主動思考、發現問題）、互動式教學（通過討論、辯論、小組閤作等方式促進師生、生生交流）、案例教學（運用真實案例分析，引導學生辨析是非，形成價值判斷）、情境體驗式教學（讓學生親身參與，在實踐中感悟）、問題導嚮式教學（以學生關心的熱點、難點問題為切入點，引導深入學習）等。我們將分析各種方法的適用性、優勢與局限，並強調方法之間的融閤與創新，鼓勵教師根據教學內容和學生特點，靈活運用多種教學策略，形成自己的教學風格。 教學過程的精細化管理： 一堂成功的思想政治（品德）課，離不開對教學過程的精細化管理。本書將從課前準備（教學設計、素材搜集、情境預設）、課堂實施（師生互動、情緒調控、焦點把握、時機介入）到課後延伸（作業設計、反思評價、問題追問），為教師提供全方位的指導。我們將重點關注課堂氣氛的營造、學生參與度的調動、思維的激發與引導，以及如何有效處理課堂中可能齣現的不同觀點和爭議，確保教學目標的順利達成。 三、 評價的維度：導嚮性、發展性與多元化 教育評價是教學過程的重要環節，也是檢驗教學成效的關鍵。本書第三大部分將圍繞思想政治（品德）課程的評價展開深入論述，強調評價的導嚮性、發展性和多元化。 評價的導嚮性： 思想政治（品德）課程的評價，其首要目標是導嚮正確的價值取嚮。我們將探討如何通過評價，引導學生樹立正確的政治方嚮、道德觀念和價值追求。這包括將黨的路綫方針政策、社會主義核心價值觀、中華優秀傳統文化等作為評價的重要參照。 評價的發展性： 我們反對將評價僅僅視為對學生過去行為的“定格”，而更應關注學生在學習過程中的成長與進步。本書將倡導發展性評價理念，強調通過評價，瞭解學生的學習起點，識彆其優勢與不足，並為學生的進一步發展提供支持和指導。我們將探討如何設計能夠反映學生進步軌跡的評價方式，鼓勵學生不斷自我超越。 評價的多元化： 評價不應局限於傳統的紙筆測試，而應采用多種方式，全麵、客觀地反映學生的品德發展和思想認知水平。本書將重點介紹多種評價方法，如課堂觀察（記錄學生在課堂上的錶現、參與度、觀點錶達等）、學生作品評價（分析學生撰寫的論文、調查報告、社會實踐總結等）、行為觀察與記錄（記錄學生在校內外的道德行為錶現）、自我評價與同伴評價（培養學生的反思能力和閤作精神）、訪談與問捲調查（瞭解學生的思想狀況和價值認同）等。我們將分析這些評價方式的特點，並提供具體的評價工具和實施建議，幫助教師構建一個科學、係統的評價體係。 四、 時代的迴響：挑戰、創新與未來展望 進入21世紀，思想政治（品德）教育麵臨著前所未有的機遇與挑戰。本書的第四部分，將以時代為背景，探討當前思想政治（品德）教育的新特點、新問題和新趨勢。 新時代的新挑戰： 我們將剖析信息技術發展、社會思潮多元、國際格局變動等因素對思想政治（品德）教育帶來的影響。例如，網絡意識形態的挑戰、價值觀念的碰撞、學生個體差異的增大、社會功利化傾嚮對道德教育的衝擊等。 教育創新的實踐探索： 麵對挑戰，教育者需要不斷創新。本書將分享近年來在思想政治（品德）教育領域的優秀實踐案例，如德育信息化建設（利用多媒體、大數據、人工智能等技術提升教學效果）、傢校社協同育人機製的構建（整閤社會資源，形成教育閤力）、主題式、項目式教學的推廣（引導學生深入探究某一主題，提升綜閤素養）、中華優秀傳統文化教育的深化（挖掘傳統文化中的思想道德資源）等。 未來發展的方嚮： 展望未來，思想政治（品德）教育將更加注重個體化發展，滿足學生個性化的學習需求；更加強調實踐性與體驗性，讓學生在真刀真槍的實踐中錘煉品格；更加關注情感與價值的深度浸潤，通過潤物細無聲的方式，引導學生內化高尚情操；同時，也將更加開放與包容，積極吸收人類文明的一切優秀成果，為培養擔當民族復興大任的時代新人奠定堅實基礎。 本書的編寫，力求語言精煉，邏輯嚴密，既有理論的穿透力，又有實踐的可操作性。我們希望通過對思想政治（品德）課程與教學論的全麵梳理與深入剖析，能夠為廣大一綫教育工作者點亮前行的燈塔，幫助他們更好地肩負起“為黨育人、為國育纔”的神聖使命，培養齣德纔兼備、全麵發展的社會主義建設者和接班人。

评分☆☆☆☆☆

初讀起來，我最大的感受就是作者在敘述上所展現齣的那種老派而紮實的邏輯構建能力。他們似乎深諳如何將晦澀的教育理論，用一種近乎於講故事的娓娓道來的方式呈現齣來，使得即便是初涉教育學領域的學生，也能輕鬆跟上思路的跳躍。特彆是在談及課程設計原則的那幾個章節，那種層層遞進的論證過程，嚴謹得如同精密的手術刀，精準地剖開瞭當代思想政治教育中存在的各種結構性睏境。我甚至能想象到，在編寫這些內容時，作者們在燈下伏案，反復推敲每一個用詞的準確性與普適性。這種對細節的極緻把控，讓這本書超越瞭一本普通的教學參考書，更像是一份沉甸甸的教育行動綱領，指導著未來的教育實踐者如何在一個快速變遷的社會環境中，堅守住育人的核心價值。

评分☆☆☆☆☆

這本書的篇幅雖不算迷你，但閱讀起來的體感卻異常輕盈，這大概得益於其內容編排的“呼吸感”。它不像有些學術著作那樣堆砌著令人窒息的術語和晦澀難懂的腳注，相反，它在理論闡述的間隙，巧妙地穿插瞭一些極具啓發性的案例分析和教學反思。我特彆欣賞其中對“情境教學法”的深入探討，它沒有停留在理論的錶麵，而是深入到具體的課堂情境中，探討瞭如何將抽象的道德規範，轉化為學生可以親身感受和內化的鮮活經驗。這種兼顧宏大敘事與微觀實踐的平衡感，使得這本書極大地拓寬瞭我對“品德教育”這一範疇的理解邊界，讓我意識到，真正的教育絕不是填鴨式的灌輸，而是一場潤物細無聲的心靈培育之旅。

评分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計簡直是藝術品的再現，那種沉穩又不失活力的色彩搭配，讓人一眼就能感受到它深厚的學術底蘊和對教育事業的熱忱。裝幀的質感也是一流的，拿在手裏沉甸甸的，仿佛握住瞭知識的重量。不過，我得說，光是看這本書的標題，就足以讓人對其中蘊含的教育智慧充滿期待瞭。我當時是在一傢非常古老、充滿書捲氣的獨立書店裏發現它的，當時周圍都是些泛黃的舊書，而這本教材卻以一種嶄新的姿態矗立著，像是一個新時代的宣言，預示著在傳統教育理念的基礎上，必將迎來一次深刻的變革。我翻開扉頁，那清晰的字體和專業的排版立刻吸引瞭我，每一個章節的劃分都顯得井井有條，這絕不是一本應付瞭事的教材，而是傾注瞭編者無數心血的結晶。

评分☆☆☆☆☆

我不得不提到這本書在視角上的前瞻性和批判性。在討論“十二五”規劃的背景下，作者們並未陷入對既定政策的盲目歌頌，而是以一種審慎的、甚至略帶挑戰性的姿態，審視瞭在新發展階段，思想政治教育麵臨的倫理睏境和傳播效能瓶頸。他們的反思尖銳而深刻，直指當前教育體係中存在的僵化與脫節問題。例如，在論述如何應對網絡信息碎片化對青少年價值觀構建的影響時，書中提齣的解決方案並非陳舊的“堵”或“禁”，而是倡導構建更具適應性和包容性的教學框架，鼓勵批判性思維的養成。這種敢於直麵現實挑戰的勇氣，使得這本書不僅是一份教學指南，更像是一麵映照當前教育生態的棱鏡，摺射齣復雜的光影。

评分☆☆☆☆☆

總的來說，這本書給我的感覺，就像是經曆瞭一場高規格的學術盛宴，每道“菜品”——或者說每個章節——都經過瞭精心烹製，口味層次分明，營養搭配閤理。它不僅為我提供瞭堅實的理論基石，更重要的是，它在潛移默化中重塑瞭我對“教師”這一身份的認知。不再僅僅是知識的傳遞者，更應該是學生精神世界的引導者和復雜社會議題的“翻譯官”。閱讀結束後，我閤上書本，心中湧動的是一種強烈的使命感和實踐欲。這本書的價值在於，它不是讓你讀完就束之高閣的，而是讓你在閤上它的那一刻，便迫不及待地想走上講颱，去驗證、去實踐書中所蘊含的每一個教育哲思。這是一次充實而令人振奮的閱讀體驗。

评分☆☆☆☆☆

⑤教学生抓重点.教学难免有意外，课堂难免有突变，应对教学意外、课堂突变的本领，就是我们通常说的驾驭课堂、驾驭学生的能力。对教师来说，让意外干扰教学、影响教学是无能，把意外变成生成，促进教学、改进教学是艺术。生成相对于教学预设而言，分有意生成、无意生成两种类型；问题生成、疑问生成、答案生成、灵感生成、思维生成、模式生成六种形式。生成的重点在问题生成、灵感生成。教学机智显亮点.随机应变的才智与机敏，最能赢得学生钦佩和行赞叹的亮点。教学机智的类型分为教师教的机智、学生学的机智，师生互动的机智，学生探究的机智。机智常常表现在应对质疑的解答，面对难题的措施，发现问题的敏锐，解决问题的灵活。

评分☆☆☆☆☆

②民主平等是指在学术面前人人平等，在知识面前人人平等。不因家庭背景、地区差异而歧视，不因成绩落后、学习困难遭冷落。民主的核心是遵照大多数人的意志而行事，教学民主的核心就是发展、提高多数人。可是总有人把眼睛盯在几个尖子学生身上，有意无意地忽视多数学生的存在。“抓两头带中间”就是典型的做法。但结果往往是抓“两头”变成抓“一头”，“带中间”变成“丢中间”。教学民主最好的体现是以能者为师，教学相长。信息时代的特征，能者未必一定是教师，未必一定是“好”学生。在特定领域，特定环节上，有兴趣占有知识高地的学生可以为同学“师”，甚至为教师“师”。在教学中发现不足，补充知识、改善教法、

评分☆☆☆☆☆

罗斯福和所有成功的领袖相同，他们都懂得与人沟通所需要的诀窍谈论他人感觉最为愉悦的事情。

评分☆☆☆☆☆

1924年，奥格曼狄诺出生于美国东部的一个平民家庭，在28岁以前，他过着平静而又顺利的生活，他完成了学业，有了工作，并娶了妻子。但是后来，面对人世间的种种诱惑，由于自己的愚昧无知和盲目冲动，他犯了一系列不可饶恕的错误，最终失去了自己一切宝贵的东西，包括家庭、房子和工作，当时的他赤贫如洗，一如沿街乞讨的乞丐。突然发生的巨大变故让曼狄诺开始忏悔和反思自己的生活，他决定去寻找人生成功与幸福的最终答案。

评分☆☆☆☆☆

导师指定用书 废了挺大劲才找到。加油 加油

评分☆☆☆☆☆

快递员真心好，

评分☆☆☆☆☆

⑤教学生抓重点.教学难免有意外，课堂难免有突变，应对教学意外、课堂突变的本领，就是我们通常说的驾驭课堂、驾驭学生的能力。对教师来说，让意外干扰教学、影响教学是无能，把意外变成生成，促进教学、改进教学是艺术。生成相对于教学预设而言，分有意生成、无意生成两种类型；问题生成、疑问生成、答案生成、灵感生成、思维生成、模式生成六种形式。生成的重点在问题生成、灵感生成。教学机智显亮点.随机应变的才智与机敏，最能赢得学生钦佩和行赞叹的亮点。教学机智的类型分为教师教的机智、学生学的机智，师生互动的机智，学生探究的机智。机智常常表现在应对质疑的解答，面对难题的措施，发现问题的敏锐，解决问题的灵活。

评分☆☆☆☆☆

思想政治（品德）课程与教学论，不错的书。

评分☆☆☆☆☆

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