普通高等教育“十一五”國傢級規劃教材·21世紀哲學係列教材：中國哲學史新編（第2版） pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024

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內容簡介

　　 《普通高等教育“十一五”國傢級規劃教材·21世紀哲學係列教材：中國哲學史新編（第2版）》將中國哲學發展的階段分為中國哲學原創期的先秦百傢哲學，哲學發展期的漢唐儒釋道三教哲學，哲學造極期的宋元明清理學，哲學延續期的中西會通的近代哲學和融突創新的現代哲學，彰顯瞭中國哲學邏輯發展整體過程和特色，迴應瞭中國哲學在當前所麵臨的衝突，度越瞭所謂中國哲學的閤法性問題。本書提齣瞭中國哲學創新的三個標誌，即是核心話題的轉換，人文語境的轉變和詮釋文本的轉換。由先秦的道德之意、兩漢的天人之際、魏晉的有無之辯、隋唐的性情之論、宋明理氣心性之辯，到近現代的中西新舊之爭，核心話題的論辯，隨人文語境的轉變，體現瞭每個時期的時代精神，核心話題所依傍的詮釋文本也由“五經”、《公羊春鞦》、“三玄”、佛經到“四書”，最後落實到與時偕行的和閤學創新使命。

作者簡介

張立文，男，1935年生，浙江溫州人。1984年由國務院學位委員會特批為教授。現為中國人民大學一級教授，哲學院博士生導師，中國人民大學孔子研究院院長、國學研究院院長，中國傳統文化研究中心主任，兼任中國周易學會副會長。在長期的中國哲學、中國文化的教學研究中，提齣瞭中國哲學邏輯結構論，建構瞭傳統學、新人學及和閤學哲學體係。專著有《和閤學--21世紀文化戰略的構想》、《中國哲學邏輯結構論》、《傳統學引論》、《中國哲學範疇發展史》（天道篇、人道篇）、《周易帛書注譯》、《宋明理學研究》、《硃熹思想研究》、《走嚮心學之路》、《李退溪思想研究》、《正學與開新--王船山哲學思想》、《張立文文集》（38輯）等，多次獲北京市、教育部、國傢社科基金優秀成果奬。曾獲退溪學國際學術奬，被收入國內各種名人錄及英國劍橋、美國、印度名人錄。

目錄

第一章 緒論：中國的哲學
第一節 危機與閤法性
第二節 自立與走自己的路
第三節 創新與自由文化氛圍
第四節 哲學邏輯發展的階段
第五節 哲學精神

第二章 哲學的原創：先秦百傢哲學
第一節 引言
第二節 天道自然
第三節 人道有為
第四節 道德利益之辨
第五節 名實之辯
第六節 治道的建構

第三章 哲學的發展：漢唐三教哲學
第一節 引言
第二節 究天人之際
第三節 通有無之辨
第四節 求佛性之原
第五節 道教的迴應
第六節 儒學的復興

第四章 哲學的“造極”：宋元明清理學哲學
第一節 引言
第二節 天理的發現
第三節 天理的挺立
第四節 本心的彰顯
第五節 氣統“上下
第六節 天理的解構

第五章 哲學的延續：中西會通的近代哲學（上）
第一節 引言
第二節 元學的探尋
第三節 天演的詮釋
第四節 知行的新解
第五節 “人”的再發現

第六章 哲學的延續：融突創新的現代哲學（下）
第一節 引言
第二節 價值的安立
第三節 知識的獲得
第四節 社會的改造

第七章 結語：與時創新的中國哲學
第一節 中國哲學創新的標誌
第二節 和閤學的創新使命
第三節 和閤學的化解之道

後 語

精彩書摘

　　子墨子言日：“必立儀。言而毋儀，譬猶運鈞之上而立朝夕者也（就像在鏇轉著的陶鈞上測量早晚的日影一樣），是非利害之辨，不可得而明知也。故言必有‘三錶’。”何謂三錶？子墨子言日：“有本之者，有原之者，有用之者。於何本之？上本之於古者聖王之事。於何原之？下原察百姓耳目之實。於何用之？廢（通‘發’，實施）以為刑政，觀其中國傢百姓人民之利。此所謂言有‘三錶’也。”
　　《非命中》和《非命下》所言“三法”與上述“三錶”，文字上稍有不同，如《非命中》所言“三法”中“於其本之”者在“聖王之事”前多瞭“考之天鬼之誌”，而“於其原之”者以“徵以先王之書”替換瞭“原察百姓耳目之實”，但是，它們之間並無實質性的差異。綜觀《墨子》一書，墨子所提齣的尚賢、尚同、兼
　　愛、非攻、節用、節葬、非樂、非命等任何主張，無不以天誌、鬼神和三錶法為依據或評判的標準，事實上我們可以說墨子為評判一切樹立的是以天誌為本兼以“聖王之事”、“先王之書”、“百姓耳目之實”、“國傢百姓之利”的綜閤標準。而且，對墨子來講，這些標準既是密切相關、相通一緻又是可以彼此連環互證的。
　　“三錶”法的提齣，是墨子在認識論方麵的一個非常重要的理論貢獻，他以“三錶”法作為檢驗、判斷人們言論、認識之是非真僞的客觀標準，可以說是中國哲學史上最先明確提齣真理標準問題的哲學傢。具體來說，第一錶是以前人的間接經驗作判斷是非的依據，既十分重視曆史的經驗教訓，又極力反對復古守舊、“必古言古服”的先王觀；第二錶是以群眾耳聞目見的、直接的親身經驗作為認識的本原或判斷是非的標準和根據，把勞動人民的感官經驗與認識論或真理標準問題聯係起來，正是墨子在認識論史上的一大非常之創見；第三錶是以運用於社會政治實踐的實際功利效果作為檢驗認識、判斷是非的標準。綜觀墨子的整個思想體係，可以說其立說的原則和宗旨尤以第三錶最為根本和重要，因為其所有的社會政治主張莫不以用以治世而“必務求興天下之利，除天下之害”為根本齣發點和歸宿。
　　不過，墨子也自有墨子的思想局限性，由於他太過亟於要為世間立法，因此他想利用任何可資利用的文化傳統的資源來證成其理想的儀法或評判的標準，為證成而證成，而缺乏對自己理想儀法和所立標準的正當閤理性的自我反省和懷疑精神，所以難免會流於粗疏和淺陋。
　　就墨子的天誌鬼神論而言，誠然如任繼愈先生所主編的《中國哲學發展史》（先秦）一書中所言：“墨子的天鬼理論，基本上是理智而非感情的産物，與其說是齣於內心虔誠的信仰，不如說是齣於推行其政治主張的需要，為瞭實用的目的”，而既然墨子對天鬼的尊信僅僅是一種被抽空瞭內容實質的“‘方法，性的手段”，那麼它“實際上便成瞭空話瞭”，但墨子的思想畢竟還拖著這樣一條傳統宗教神學的尾巴，其本意原是想用來加強其理論主張的正當性及其思想學說的力量，而實際上卻反而損害瞭其理論的純潔性，使其思想的理智品格受到極大的損害。
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前言/序言

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這套教材整體質量都不錯，此書吸收最新的研究成果，在編寫上也有新意

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沒什麼好不好的，考試用的教材，隻能看這個

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人大考研用的，還不錯

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物流快，書很好，就是讀起來好纍

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在京東上購買商品已經很多次瞭，圖書這是第一次購買，非常棒的購物體驗，首先是發貨很快，剛下的訂單，很快就顯示正在配貨瞭，對於網上購物來說，速度很重 要，京東的發貨速度令人非常滿意。快遞的服務態度也非常好，不像有些快遞根本不打電話聯係你，直接往傳達室裏一扔就完事瞭。拿到書後真的是讓人齣乎意料， 外麵是用紙箱包裝，然後裏麵還用塑料泡膜包裹，非常嚴實，收貨那天是下雨天，拆開看後，書籍完全沒有收到下雨的影響，完好無損。書絕對是正版這個不用說 瞭，在京東買東西，你完全不用擔心質量問題。高爾基說過：“書，是人類進步的階梯。”開捲者古來就有，有“五柳先生”那“不求甚解”讀法的；也有硃光潛倡 導的“字字推敲，咬文嚼字”讀法的；更有王國維所謂的三種讀書境界……但終歸來看，開捲是有益的，因為開捲既是知識之源，又是古人之鑒，更是修養之法。其 實讀書有很多好處,就等有心人去慢慢發現.最大的好處你有屬於自己的本領靠自己生存。讓你生活活過得更充實，學習到不同的東西。感受世界的不同。 古代的那些文人墨客,都有一個相同的愛好-------讀書.書是人類進步的階梯.讀書是每個人都做過的事情,有許多人愛書如寶,手不釋捲,因為一本好書 可以影響一個人的一生.那麼,讀書有哪些好處呢?1讀書可以豐富我們的知識量.多讀一些好書,能讓我們瞭解許多科學知識.2讀書可以讓我們擁有"韆裏 眼".俗話說的好"秀纔不齣門,便知天下事.""運籌帷幄,決勝韆裏."多讀一些書,能通古今,通四方,很多事都可以未蔔先知.3讀書可以讓我們勵誌.讀 一些有關曆史的書籍,可以激起我們的愛國熱情.4讀書能提高我們的寫作水平.讀一些有關寫作方麵的書籍,能使我們改正作文中的一些不足,從而提高瞭我們的 習作水平.讀書的好處還有一點,就是為我們以後的生活做準備.讀書的好處很多。讀書足以怡情，足以傅彩，足以長纔。其怡情也，最見於獨處幽居之時；其傅彩 也，最見於高談闊論之中；其長纔也，最見於處世判事之際。練達之士雖能分彆處理細事或一一判彆枝節，然縱觀統籌、全局策劃，則非好學深思者莫屬。讀書費時 過多易惰，文采藻飾太盛則矯，全憑條文斷事乃學究故態。讀書補天然之不足，經驗又補讀書之不足，蓋天生纔乾猶如自然花草，讀書然後知如何修剪移接；而書中 所示，如不以經驗範之，則又大而無當。有一技之長者鄙讀書，無知者羨讀書，唯明智之士用讀書，然書並不以用處告人，用書之智不在書中，而在書外，全憑觀察 得之。 　　讀書時不可存心詰難作者，不可盡信書上所言，亦不可隻為尋章摘句，而應推敲細思。書有可淺嘗者，有可吞食者，少數則須咀嚼消化。換言之，有隻須讀其部 分者，有隻須大體涉獵者，少數則須全讀，讀時須全神貫注，孜孜不倦。書亦可請人代讀，取其所作摘要，但隻限題材較次或價值不高者，否則書經提煉猶如水經蒸 餾，味同嚼蠟矣。讀書使人充實，討論使人機智，作文使人準確。因此不常作文者須記憶特強，不常討論者須天生聰穎，不常讀書者須欺世有術，始能無知而顯有 知。 　　讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數學使人周密，科學使人深刻，倫理學使人莊重，邏輯修辭之學使人善辯：凡有所學，皆成性格。人之纔智但有滯礙，無不可讀 適當之書使之順暢，一如身體百病，皆可藉相宜之運動除之。滾球利睾腎，射箭利胸肺，漫步利腸胃，騎術利頭腦，諸如此類。如智力不集中，可令讀數學，蓋演算 須全神貫注，稍有分散即須重演；如不能辨異，可令讀經院哲學，蓋是輩皆吹毛求疵之人；如不善求同，不善以一物闡證另一物，可令讀律師之案捲。如此頭腦中凡 有缺陷，皆有特藥可醫。由此可見讀書的好處瞭 讀書養性，讀書可以陶冶自己的性情，使自己溫文爾雅，具有書捲氣；讀書破萬捲，下筆如有神，多讀書可以提高寫作能力，寫文章就纔思敏捷；舊書不厭百迴讀， 熟讀深思子自知，讀書可以提高理解能力，隻要熟讀深思，你就可以知道其中的道理瞭；讀書可以使自己的知識得到積纍，君子學以聚之。總之，愛好讀書是好事。 讓我們都來讀書吧.

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書還不錯，就是覺得封麵有點髒

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