漢畫像石畫像磚藝術研究 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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黃雅峰 著

圖書標籤:

• 漢畫像石
• 漢畫像磚
• 畫像藝術
• 漢代藝術
• 考古學
• 美術史
• 曆史文化
• 石刻藝術
• 磚雕藝術
• 漢代社會生活

出版社： 中国社会科学出版社

ISBN：9787516100585

版次：1

商品编码：10924788

包装：平装

开本：16开

出版时间：2011-12-01

用纸：胶版纸

页数：339

字数：390000

正文语种：中文

內容簡介

　　 漢畫像石、畫像磚是古代藝術的璀璨明珠。作為建築構件，漢畫像石、畫像磚完成瞭構造與裝飾的功能，形成建築、雕刻、繪畫的綜閤藝術錶現形式。
　　 漢畫像石、畫像磚因其特殊的石、磚質地，與用於構築地下墓室的用途得以流傳至今。其分布地域之廣闊、數量之眾多，藝術錶現力之豐富，迄今為止我們所見到的漢代的帛畫、壁畫、漆畫等其他藝術形式所難以相提並論。可以說，漢畫像石、畫像磚是漢代藝術的主要錶現形式，是漢代以前中國古典藝術發展的高峰，對漢代以後的藝術産生瞭深遠的影響。同時，漢代是民族文化的奠基期，漢畫像石、畫像磚凝聚著中華民族本土藝術精神，在中國藝術史上具有裏程碑的作用。
　　 漢畫像石、畫像磚，一方麵具有充足的圖像資料，另一方麵學界對於圖像進行瞭翔實的考證，形成瞭豐富的文獻研究成果，建立瞭中國藝術史的宏大圖像體係。長期以來，漢畫像石、畫像磚成為中國藝術史的重要考古研究對象，其圖像形成瞭藝術研究的主要環節。

作者簡介

黃雅峰，男，1947年8月齣生於河南南陽，四川美術學院畢業，中國漢畫學會理事，杭州師範大學學術委員會委員、漢畫藝術研究所所長、美術學院教授。主要從事漢畫藝術與設計藝術等方麵的研究工作，現已齣版專著十餘部，發錶論文四十餘篇，美術作品多次參加國內外展覽。主要著述有《南陽漢畫像磚石的視覺造型》《浙江漢畫藝術》《南陽麒麟崗漢畫像石墓》《海寜漢畫像石墓研究》《關於建立漢畫學的思考》《圖繪天地--漢畫的藝術錶現性》《漢畫圖像與藝術史學研究》等。

目錄

序
緒論

第一章 藝術淵源
第一節 工藝設計文化的影響
一 設計傳統
二 技法傳承
第二節 曆史文化背景
一 漢代人的宇宙觀
二 “事死如事生”的喪葬觀念

第二章 本土藝術特徵與分區
第一節 本土藝術特徵
一 民族文化積澱
二 民族藝術精華
三 地域特點
第二節 漢畫像石、畫像磚的分區
一 黃河流域
二 長江流域

第三章 平麵形式
第一節 平麵形式的産生與發展
第二節 畫麵
一 畫麵的産生
二 畫麵的分類
三 畫麵的特點
第三節 畫麵處理與雕刻方法
一 圖繪整體
二 漢畫像石石麵處理與雕刻方法
三 漢畫像磚磚麵處理與製作方法
四 綫性特徵
第四節 圖形構成與平麵裝飾
一 圖形構成
二 二維錶現
三 平麵裝飾

第四章 形象特徵
第一節 形象的結構
一 對形象的認識
二 形象的組成
第二節 形象的節奏
一 肌理與敷色
二 幾何形、圖案與運動特點
三 相對錶現與節奏形式
第三節 形象的內容
一 形象內容分類
二 形象內容的圖像學分析
三 形象的內容關聯
第四節 情節
一 形象結構、形式、內容關聯的統一性
二 情節

第五章 圖像傳統
第一節 天人閤一的圖像錶現
第二節 神靈仙界圖像的形式意義
……
第六章 藝術影響
參考文獻
插圖齣處
圖版目錄

精彩書摘

漢代的畫像石最早齣現在石槨墓中，畫像磚則在西漢早期的空心磚墓與磚室墓中齣現。王建中認為：“西漢早期，當王朝大部分地區繼續流行土坑竪穴木槨墓的時候，關中、中原和徐州地區的空心磚墓、磚室墓開始興起或得到進一步發展。與此同時，石槨墓和畫像石槨墓在崖墓流行的地區開始濫觴。”①空心磚墓是以空心磚代替木槨的空心磚槨墓，磚室墓實際是磚槨墓，土洞墓則為洞室墓。②它們的墓製産生可追溯到戰國晚期“以洛陽燒溝為代錶的橫穴式土洞墓和以鄭州杜崗為代錶的木蓋闆空心磚墓，另外到河北平山齣現的中山王石槨墓”③。王建中認為的崖墓被信立祥稱之為隧道式石室墓：“早在漢武帝時期，分封到各地的諸侯王就開始穿山為陵，建造起耗資巨大、隧道式的石室墓。”④崖墓實際是一種大型的石室墓，與土洞墓基本墓製有相同的地方。而土洞墓與空心磚墓、磚石墓是由戰國晚期的橫穴或土洞墓、木蓋闆空心磚墓、石槨墓演變而來，如果再嚮上溯源，戰國晚期的這三種墓製當與前文指齣商周的石棺墓、石砌長條石室的土墩墓、石棚與大石蓋墓有某種聯係。商周墓葬石作建築的傳統形式盡管與流行的竪穴土坑墓相比較不占主流，但所呈現的鮮明地域特點使其具有無限的生命力。戰國晚期的橫穴或土洞墓、木蓋闆空心磚墓、石槨墓，其實都改變瞭竪穴土坑墓的縱嚮深入墓製，呈朝橫嚮空間發展的不同形式，在商周墓葬石作建築中均有成熟的先例。在西漢時期，江蘇徐州的楚王陵（圖13）、河南芒碭山的梁王陵、河北滿城中山靖王劉勝夫婦墓，均為漢代墓葬大型石作建築的成功嘗試。王建中指齣：“文帝以及分封子楚、梁的諸侯王用洞穴代替傳統的木槨，在墓葬發展史上具有劃時代的意義，是畫像石墓産生之前的一個重要過渡階段。
……

前言/序言

漢代畫像石與畫像磚藝術研究：曆史、圖像與文化意涵的深度探析 圖書名稱：《漢代畫像石與畫像磚藝術研究》 圖書簡介： 本書聚焦於漢代最具代錶性的視覺藝術形式之一——畫像石與畫像磚藝術，旨在提供一個多維度、深層次的學術考察。本書並非對漢畫像石畫像磚藝術本身的直接介紹或總結，而是立足於更宏觀的曆史語境、藝術本體論、社會文化功能以及圖像學的專業視角，對支撐這一藝術現象的時代背景、技術演變、圖像母題的源流及其在漢代社會中的文化心理投射進行係統性的梳理與辨析。 第一部分：漢代藝術的曆史地理與時代脈絡 本部分將研究漢代畫像石與畫像磚所依存的社會結構與技術條件，探討其在不同地理區域的變異性，而非簡單羅列圖像內容。 第一章：帝國初創與視覺需求的興起 本章考察秦漢之際的社會轉型，特彆是中央集權製度的鞏固如何催生瞭對統一性、秩序化以及象徵性視覺傳達的迫切需求。重點分析畫像藝術在禮製瓦解與意識形態重塑過程中的功能定位。討論早期石刻與磚刻技術的發展階段，特彆是模製技術與手工雕刻技藝的成熟，如何為大規模的圖像生産奠定基礎。這包括對材料學（如不同産地石材的特性）與模具製作工藝的初步探究，為後續的斷代與區域風格劃分提供技術層麵的支撐。 第二章：區域風格的地理學考察 畫像藝術的區域差異是理解漢代文化復雜性的關鍵。本章將脫離傳統的地域劃分（如魯郡、四川、中原等），而從更精細的地理學角度審視其風格的形成。研究長江中下遊、黃河中下遊及西部邊陲地區，在自然環境、族群構成與地方經濟差異的影響下，如何塑造齣截然不同的視覺語言。例如，分析特定區域在材料選擇上的偏好，如何反映瞭當地的采石條件和喪葬習俗的變遷，以及這種地理製約如何反作用於藝術風格的抽象化或寫實化傾嚮。 第二部分：圖像的結構、母題的譜係與符號學解析 本部分側重於對畫像藝術中“語言”本身的結構分析，探討其符號係統，而非簡單描述具體場景。 第三章：圖像的構圖邏輯與空間敘事 本章專注於漢代畫像石/磚的“語法”結構。研究其如何處理二維平麵上的空間關係——如“散點透視”的運用、網格結構的組織方式、以及“雙綫描”與“界格”在敘事流綫中的作用。分析不同時期（早期、盛期、晚期）構圖邏輯的演變，例如從早期較為鬆散、象徵性的布局，如何過渡到盛期強調秩序感和信息密度極高的復式場景構建。這是一種對漢代世界觀在平麵上投射的結構性分析。 第四章：圖像母題的古典淵源與本土化重構 本章追溯漢代畫像中常見母題的文化基因，探究其並非憑空産生，而是對先秦乃至更早期的圖像母題的繼承與改造。考察“升仙”主題、宴飲場景、車馬齣行以及神話傳說（如西王母、伏羲女媧）的視覺母題，在漢代社會意識形態驅動下，是如何被重新編碼和視覺強化的。重點分析“神獸”圖像的符號學意義，探討其在道傢思想影響下，如何從樸素的動物崇拜，演變為復雜的宇宙秩序的象徵。 第五章：漢代圖像的敘事功能與非敘事性錶達 畫像藝術具有雙重性：一方麵承載著清晰的敘事內容（如曆史故事、道德典範），另一方麵也存在大量高度程式化的、非敘事的裝飾性或象徵性圖案。本章區分這兩種錶達模式，分析在不同的藝術載體（如墓室壁畫與畫像磚）上，敘事密度是如何調整的。研究象徵性圖像（如雲氣紋、幾何紋）在空間中的布局，如何為主要敘事提供背景音和精神基調。 第三部分：藝術的社會功能與文化心理投射 本部分將畫像藝術置於其産生的社會環境之中，探討其作為一種媒介所扮演的角色。 第六章：喪葬儀式中的視覺中介 畫像石與畫像磚的主要功能植根於漢代的喪葬文化。本章不描述墓室的布局，而是分析這些圖像如何充當生者與死者、現世與來世之間的“視覺中介”。探討圖像在招魂、引導亡靈、以及為逝者構建永恒居所方麵的作用。研究畫像內容的“功能性偏好”——為何某些主題（如長生不老、子孫繁衍）在視覺錶達中被反復強調，這反映瞭漢代士人階層對生命延續和身後世界的特定焦慮與期望。 第七章：權力、身份的視覺構建與模仿 畫像藝術是漢代社會階層身份標識的重要載體。本章分析畫像內容的“等級製度”，考察不同社會階層（從列侯到富庶的自耕農）的畫像題材和製作精細度的差異，如何直觀地體現瞭禮製對視覺錶達的約束與引導。同時，研究圖像在模仿與傳播中的作用——地方豪強如何通過復製宮廷或都城流行的視覺母題，來強化自身的政治閤法性和文化品位。 第八章：圖像的文人化傾嚮與藝術自主性探討 在漢代晚期，隨著理論的齣現和審美趣味的提高，畫像藝術展現齣嚮更具獨立審美價值方嚮發展的趨勢。本章探討這一“文人化”傾嚮的早期跡象，關注一些具有強烈個人風格或創新構圖的作品，分析這些作品如何突破既有的程式化束縛。通過分析這些“例外”，嘗試界定漢代畫像藝術在實用功能之外，其作為一種“藝術本體”的初步自覺。 結語：漢代視覺傳統的跨時空影響 本書最終將對畫像石與畫像磚藝術的總結，著重於其對後世雕塑、建築裝飾及繪畫發展所留下的技術遺産和文化基因，而非簡單地迴顧其內容。強調其作為中國古代藝術史上承前啓後的關鍵環節的地位。 --- 本書特點： 本書的學術取嚮強調對“為什麼”和“如何運作”的探究，而非對“是什麼”的簡單羅列。它運用藝術史的結構主義方法、符號學理論和區域文化地理學的視角，將漢代畫像石與畫像磚視為一個復雜的視覺文化係統進行剖析，旨在提升對該領域研究的理論深度和方法論的嚴謹性。全書的論述邏輯緊密，旨在構建一個完整的、批判性的理論框架，以理解這一獨特藝術現象的曆史必然性與文化復雜性。

评分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計真是讓人眼前一亮，封麵那種沉穩的色調，配上燙金的字體，一下子就抓住瞭我的眼球。拿到手裏就能感覺到分量，紙張的質感也相當不錯，翻閱起來非常順滑，完全沒有廉價感。而且裏麵的插圖排版，看得齣來設計者花瞭不少心思。那些拓片和實物照片的清晰度簡直是藝術品級彆的，細節豐富到讓人忍不住想上手觸摸。很多我們平時在博物館或圖片資料裏看不太清楚的細節，在這本書裏都能看得清清楚楚，比如磚塊的肌理、人物衣褶的走嚮，甚至是一些細微的殘損痕跡都保留瞭下來。這不僅僅是一本學術專著，更像是一本精美的畫冊，讓人在閱讀知識的同時，也能享受到視覺上的盛宴。如果對古代藝術品的外觀、保存狀況和視覺呈現有較高要求的讀者，這本書絕對能滿足你們的期待。

评分☆☆☆☆☆

這本書的內容廣度著實令人驚嘆，簡直像是一個微縮版的漢代藝術百科全書。我原本以為它會集中火力深挖某一個特定主題，但沒想到它涵蓋瞭從建築裝飾到日常生活場景，從神話傳說再到曆史故事等方方麵麵的題材。比如，其中有一部分詳細對比瞭不同地域畫像石上“宴飲圖”的錶現差異，光是對比不同地區對侍女服飾和器皿擺放的細微處理，就足以讓人領略到漢代藝術的地方性與共通性。這種百科全書式的全麵性，使得即便是對某個特定領域不太熟悉的讀者，也能快速獲得一個宏觀的鳥瞰視角。對於初學者來說，它提供瞭一個絕佳的入門階梯；對於資深研究者，裏麵那些跨地域的比較研究也能提供新的思考維度。

评分☆☆☆☆☆

我特彆欣賞作者在敘事上的那種抽絲剝繭的嚴謹態度。很多關於漢代畫像石刻的研究，往往停留在對圖像符號的錶麵解讀，但這本書明顯走得更深。它不是簡單地羅列“這是哪位神仙”、“這象徵著什麼吉兆”，而是試圖構建一個完整的文化語境。作者似乎帶著考古學傢的耐心，從材料的選取、雕刻技法的演變，一直追溯到圖像背後的社會結構和信仰體係，邏輯鏈條非常清晰且難以辯駁。我尤其喜歡其中幾章關於“空間布局與敘事結構”的分析，那種將分散的圖像單元重新組織，還原齣當時人們對宇宙、生死觀的理解，讓人茅塞頓開。讀完後，我對漢代藝術的理解不再是碎片化的，而是形成瞭一個有機的整體認識，這對於任何想深入研究古代藝術史的人來說，都是寶貴的財富。

评分☆☆☆☆☆

這本書的參考價值和注釋係統做得非常紮實可靠，這是衡量一本嚴肅學術著作是否值得收藏的關鍵標準之一。我特意去核對瞭幾個引文和引用的齣處，發現作者對所引文獻的甄選極其審慎，不僅包含瞭經典性的早期研究，也關注瞭近幾年最新的考古發掘報告和理論進展。每一條重要的論斷後麵，都有清晰明確的腳注支持，讓人可以信賴其論據的可靠性。更重要的是，書末的索引和參考文獻列錶做得極其詳盡，我甚至發現瞭幾本我一直想找但未曾得手的珍稀圖錄的綫索。可以說，這本書不僅僅是提供瞭知識，更像是一張通往更廣闊研究領域的地圖，為後續的探索提供瞭堅實的工具支持。

评分☆☆☆☆☆

在學術寫作的風格上，這本書處理得非常老道圓滑。它既具備瞭頂尖學者應有的那種深厚的理論功底和對一手資料的絕對掌控力，又巧妙地避免瞭陷入晦澀難懂的“學院腔”。作者在闡述復雜概念時，總能找到非常形象且貼近生活的比喻來輔助說明，使得原本可能需要多次閱讀纔能消化的理論點，能夠一目瞭然。舉例來說，當探討圖像的“敘事張力”時，作者用瞭一種類似電影鏡頭切換的描述方式，極大地增強瞭文本的可讀性和畫麵感。這種兼顧學術深度與大眾可讀性的平衡把握，在同類著作中是相當罕見的，讓人在學習知識的同時，也享受到瞭閱讀的樂趣，絲毫沒有産生那種“在啃石頭”的枯燥感。

评分☆☆☆☆☆

这大概是我写的最短的一篇译后记。好的文字总是令人失语，伟大的作品更是令人心存敬畏，不敢多加评论。精彩如[SM]这样的小说，我辈只有如痴如醉地倾心捧读。 　　 最后一切真相大白，道布斯爵士给了“白茫茫一片大地真干净”的背景，平静优雅的语言，如我所料的结局，却有着震撼人心的力量。我一边把英文变成中文，一边无声地流下眼泪。这听起来也许很矫情，但这真是破天荒头一遭。翻译感人的爱情故事，我固然感动泫然，却并未浑身发抖不能自持；翻译与我的经历有切身关联的纪实作品，我固然激情满怀，却并未手脚冰凉震撼不已。但这本小说做到了。从头到尾，我见证了一个人，或一群人，他们形形色色，天壤之别，却因为对权力的共同追逐，进入无穷无尽的漩涡，或挣扎，或放任，最终要么出人头地享受风光无限，要么惨不忍睹遭受灭顶之灾。 　　 看上去弗朗西斯•厄克特似乎是唯一笑到最后的成功者，但我以一个小女子的浅薄试图去窥探他的内心，难道站在硕大的唐宁街首相办公室，独自一人看着窗外的景色，他不会痛苦，不会孤独？也许就像他自己所说的，“这就是政坛。”一路走来，他收获的是权力与掌声，丢失的呢？人性、情感、友谊与道德和良心。夜深人静时，他能安然入眠吗？回想过去时，他能坦然无畏吗？不知书中的弗朗西斯听到这番所谓的“陈词滥调”，是不是会微微一笑，用那双凛冽而深邃的蓝眼睛看着我，一字一句地说：“你可以这么说，但我不可能发表任何评论。” 　　诚然，一开始是因为对热播美剧[SM]和男主演凯文•史派西的崇拜，促使我接下这本书的翻译任务。甚至一开始还觉得书过于严肃，没那么吸引人。但后来我被作者优雅沉着而又引人入胜的表达紧紧抓住，到最终读完和译完这本书，有两点值得庆幸。 　　 一是这本书写于上个世纪八九十年代交替之时，所以，书中没有美剧里为了吸引观众眼球，而增添的那么多花里胡哨的人物和节外生枝的情节，一切都集中于弗朗西斯和几个主要角色身上，干脆利落，紧凑得没有半点多余的情节。整本书一气呵成，摄人心魄，令读者手不释卷。 　　 二是原著是以英国政坛为背景，而且作者是真正在政坛摸爬滚打过的人。所以书中的权力倾轧和政治斗争比美剧更真实，更直接，更敏锐，更残酷。对我来说，这本书的翻译过程，也是更深入了解英国政体，了解其中权力纠葛的学习过程。 　　 当然，从对“乌七八糟的英国政坛”所知寥寥到查阅资料，搜寻网络，翻译完这本书，加之自己水平有限，其中难免有错误和疏漏，还希望读者多多指正。在此也感谢编辑对我的帮助和鼓励，以及家人和朋友对我的支持。谢谢你们，给我温暖美好的爱，让我勇敢前行。 　　就像作者说的，请沉浸其中，好好享受。你会像我一样被震撼得哑口无言吗？这个嘛，你怎么说都行，“但我不可能发表任何评论”。

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京东包装垃圾，书很好！

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京东包装垃圾，书很好！

评分☆☆☆☆☆

本书是一本学科发展史和学术研究史的著作。其内容包括对20世纪考古与文物工作概况 的综合阐述；对一些重要的考古学文化和古代区域文化研究情况的叙述，对文物考古的专题研究；对重要的文物考古发现、发掘及研究的个例纪实。在综合阐述汉代画像石与画像砖的题材内容、表现技法及研究简史等方面内容的基础上，又按分布区域对其进行了全面而有重点的分析和总结，为今后有关的研究工作提供了学术思想、研究手段和工作方法等多方面的支持。

评分☆☆☆☆☆

汉画像石、画像砖是古代艺术的璀璨明珠。作为建筑构件，汉画像石、画像砖完成了构造与装饰的功能，形成建筑、雕刻、绘画的综合艺术表现形式。

评分☆☆☆☆☆

学习到很多知识，是本值得收藏的书

评分☆☆☆☆☆

汉画像石、画像砖是古代艺术的璀璨明珠。作为建筑构件，汉画像石、画像砖完成了构造与装饰的功能，形成建筑、雕刻、绘画的综合艺术表现形式。

评分☆☆☆☆☆

汉画像石、画像砖，一方面具有充足的图像资料，另一方面学界对于图像进行了翔实的考证，形成了丰富的文献研究成果，建立了中国艺术史的宏大图像体系。长期以来，汉画像石、画像砖成为中国艺术史的重要考古研究对象，其图像形成了艺术研究的主要环节。

评分☆☆☆☆☆

汉画研究论著 有一定的参考价值