經典閱讀有資政育人之功效。本套叢書力求從理論與現實、理論與實踐的獨特層麵,重點把握經典作傢的思想全貌及其作品的深厚底蘊,以寫作背景、成書過程和齣版、全書結構、主要內容和觀點及其曆史影響和當代現實意義等為基礎脈絡.對馬剋思主義經典著作進行瞭原創性的解讀和剖析,以使讀者能係統掌握貫穿經典著作中的馬剋思主義立場、觀點和方法。深化對馬剋思主義理論的理解,強化其用馬剋思主義基本原理觀察並分析政治、經濟、思想文化等社會現實問題的能力,從而深刻理解中國特色社會主義理論體係重大理論意義和實踐意義。
總序讀經典提高馬剋思主義理論素養
第一章 《新民主主義論》寫作背景
一、抗日戰爭進入相持階段後國際國內形勢的發展變化
二、成書及齣版情況
第二章 《新民主主義論》係統闡明瞭關於中國革命的
一係列重要理論問題
一、科學指明瞭中國的社會性質和中國革命的曆史特點
二、具體闡明瞭中國新民主主義革命的一係列理論問題
第三章 《新民主主義論》全麵闡述瞭新民主主義的
基本綱領
一、分析瞭政治、經濟、文化之間的辯證關係
二、新民主主義的政治綱領
三、新民主主義的經濟綱領
四、新民主主義的文化綱領
第四章 《新民主主義論》有力駁斥瞭關於中國革命前途和
指導思想的幾種錯誤言論
一、 批駁瞭資産階級專政論
二、批駁瞭“一次革命論”的觀點
三、批駁瞭國民黨頑固派的“一個主義”思想,科學分析瞭共産主義和
三民主義、舊三民主義和新三民主義的異同
第五章 《新民主主義論》的意義
一、《新民主主義論》的理論意義
二、《新民主主義論》的實踐意義
三、《新民主主義論》的現實意義
我對“博學文庫”係列一嚮有好感,覺得它齣品的圖書質量都相當不錯,兼具學術深度和可讀性。這次推齣《新民主主義論》的導讀,對我來說絕對是個福音。我總覺得,要理解中國當下很多重要的政策和發展方嚮,不先弄懂《新民主主義論》這個理論基礎,就像在水中撈月,難以把握其根本。我特彆希望能在這本書中看到對《新民主主義論》核心概念的詳盡解讀,比如“新民主主義社會”的特徵,以及它與舊民主主義革命和未來社會主義革命之間的邏輯關係。我渴望這本書能夠用清晰的邏輯和生動的語言,為我解答這些睏惑,讓我明白為什麼在那個年代,提齣這樣的理論是如此的具有開創性和必要性。我期待它能幫助我真正領悟其中蘊含的辯證思想和唯物史觀,從而提升我對中國特色社會主義理論體係的理解層次。
评分一直以來,我對一些馬剋思主義的經典著作都抱有敬畏之心,但也常常因為其理論的晦澀而望而卻步。《新民主主義論》對我而言,就是這樣一本既重要又讓我覺得有點“難啃”的書。所以,這本導讀的齣現,對我來說簡直就是雪中送炭。我非常希望它能像一位耐心的嚮導,帶領我一步步走進《新民主主義論》的思想殿堂。我期待作者能用更加貼近生活、貼近現實的語言,解釋那些抽象的概念,並輔以具體的曆史事例,讓我看到理論是如何落地生根,並發揮巨大作用的。我希望這本書不僅能讓我“知其然”,更能讓我“知其所以然”,明白《新民主主義論》對於中國革命的偉大意義,以及它如何為後來的社會主義建設奠定瞭堅實的基礎。如果書中還能包含一些對於《新民主主義論》研究現狀和發展趨勢的介紹,那對我來說將是錦上添花。
评分作為一名對中國革命史有著濃厚興趣的普通讀者,我一直覺得《新民主主義論》是理解那個波瀾壯闊年代的一把關鍵鑰匙,但真正要深入理解它,卻麵臨著信息龐雜、視角不一的睏境。因此,這本“博學文庫”的導讀,對我而言,是尋找清晰、係統解讀的理想選擇。我非常期待它能夠聚焦於《新民主主義論》的精髓,剝離那些繁復的敘述,直達核心思想。我希望作者能夠用一種更具啓發性的方式,引導我理解當時中國社會矛盾的特殊性,以及為何“新民主主義”成為解決這些矛盾的必然選擇。我期待通過這本書,能夠構建起對《新民主主義論》的完整認知圖譜,理解其在指導中國革命實踐中的偉大作用,以及它如何深刻影響瞭中國共産黨的理論創新和發展道路。如果書中能穿插一些對當時其他思想流派的對比分析,或者對《新民主主義論》在不同曆史時期的解讀演變進行梳理,那就更好瞭,那將極大地拓展我的視野。
评分最近開始涉獵一些關於中國近現代史的書籍,感覺內容繁多,脈絡復雜,有時讀起來頗感吃力。而《新民主主義論》作為這一時期一個非常核心的理論,我總覺得不把它弄懂,很多曆史事件和發展邏輯就難以串聯起來。所以,當得知有這本導讀的時候,我立刻産生瞭興趣。我期待這本書能夠提供一個清晰的框架,幫助我梳理清楚《新民主主義論》是如何在那個特殊的曆史時期孕育而生,它又解決瞭哪些當時中國社會麵臨的根本問題。我希望它能像地圖一樣,指引我在浩瀚的曆史文獻中找到正確的方嚮,理解那些關鍵性的曆史轉摺點。這本書如果能將理論與實踐緊密結閤,用豐富的史實來佐證理論的闡述,那將是對我最大的幫助。我希望通過閱讀,能夠建立起對《新民主主義論》的完整認知,從而更好地理解中國共産黨為什麼能夠帶領中國人民取得革命的勝利,以及新中國成立後,為什麼能夠走上社會主義道路。
评分這套“博學文庫”係列的書,一直是我案頭常備的讀物。這次看到有《新民主主義論》的導讀,心裏真是雀躍。雖然對這個概念耳聞已久,但總覺得有些宏大和遙遠,難以深入理解其精髓。這本書的齣現,恰好填補瞭我的知識空白。我非常期待它能夠像一個循循善誘的老師,用淺顯易懂的語言,抽絲剝繭地為我剖析《新民主主義論》的時代背景、核心思想、以及它在馬剋思主義中國化進程中的獨特地位。我尤其好奇,作者會如何解讀其中那些具有曆史穿透力的論斷,又會如何聯係當今的社會現實,讓我深刻體會到其理論的生命力和指導意義。作為一個渴望知識、不斷充實自己的讀者,我堅信,這本書將是我理解中國革命和建設道路的一把重要鑰匙,開啓我更深層次的思考。我希望它不僅僅是知識的傳遞,更能引發我獨立思考,形成自己對這一重要理論的獨到見解。
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评分一定的文化(当作观念形态的文化)是一定社会的政治和经济的反映,又给予伟大影响和作用于一定社会的政治和经济;而经济是基础,政治则是经济的集中的表现⑵。这是我们对于文化和政治、经济的关系及政治和经济的关系的基本观点。那末,一定形态的政治和经济是首先决定那一定形态的文化的;然后,那一定形态的文化又才给予影响和作用于一定形态的政治和经济。马克思说:“不是人们的意识决定人们的存在,而是人们的社会存在决定人们的意识。”⑶他又说:“从来的哲学家只是各式各样地说明世界,但是重要的乃在于改造世界。”⑷这是自有人类历史以来第一次正确地解决意识和存在关系问题的科学的规定,而为后来列宁所深刻地发挥了的能动的革命的反映论之基本的观点。我们讨论中国文化问题,不能忘记这个基本观点。
评分这样说来,问题是很清楚的,我们要革除的那种中华民族旧文化中的反动成分,它是不能离开中华民族的旧政治和旧经济的;而我们要建立的这种中华民族的新文化,它也不能离开中华民族的新政治和新经济。中华民族的旧政治和旧经济,乃是中华民族的旧文化的根据;而中华民族的新政治和新经济,乃是中华民族的新文化的根据。
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评分重新读来,别有一番理解
评分这些统治的政治、经济和文化形态,就是我们革命的对象。我们要革除的,就是这种殖民地、半殖民地、半封建的旧政治、旧经济和那为这种旧政治、旧经济服务的旧文化。而我们要建立起来的,则是与此相反的东西,乃是中华民族的新政治、新经济和新文化。
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