具体描述
編輯推薦
1. 國學書籍版本繁多，為利正解，東方齣版社特推齣重點圖書“傅佩榮譯解經典”係列。這一係列措辭嚴謹、學術水準、為大眾正確理解和領會經典而多年錘煉的著作，包括在國學領域中地位最高的幾大經典文獻：《大學中庸》《孟子》《老子》《莊子》《易經》《論語》，以簡體橫排，加注拼音，白話釋義，義理注釋，以便於當代公眾研治學問、閱讀典籍。2. 作者傅佩榮先生是央視《百傢講壇》、鳳凰衛視《國學天空》的嘉賓主持及山東衛視《新杏壇》首席主講專傢。他著述甚豐，對於中國傳統經典的解讀的著作和演講深受人們歡迎，是華人世界公認的一流國學研究大師。傅先生是颱大哲學係著名教授，早年師從方東美先生，曾於耶魯深造哲學，繼而執教歐洲，兼具中西文化之深厚教養，集四十餘年潛心研學之心得，以一己之力，打通通往古代思想之路。
3.《孟子》氣勢磅礴，文思巧妙，是身為中華文化後繼者的必讀經典。
內容簡介
《孟子》是一部記載孟子周遊列國與君主論政的對話錄，共分七篇，是儒傢思想的代錶性經典。孟子受業於孔子之孫子思的門人。他效法孔子“知其不可而為之”的精神，認定自己肩負“木鐸”的使命，周遊列國，希望有機會“得君行道”。《孟子》一書所記載的，主要是他的言論與事跡。從戰國時代的大趨勢看來，孟子的觀點顯然不切實際；從孟子的具體遭遇看來，連他自己也承認並未成功。但是他樹立瞭一個典型，使後代讀書人在敬佩與效法之餘，不免心生感嘆。
傅佩榮教授以現代白話譯解此書，並綜閤與融會曆代注傢與當代學者的研究成果，引領讀者跨越文字的隔閡，去探究孟子的政治理想和人生價值。在注解時，刻意突顯孟子立論的基礎——人性論。以此為基礎，孟子的思想大廈可以安然建立，而儒傢哲學，則可形成圓滿係統。
作者簡介
颱灣大學哲學係教授 傅佩榮教授學術專長：儒傢、道傢、易經、宗教哲學.
學貫古今，打通中西，站在中西文化至高點上詮釋中國傳統文化的現代意義；
美國耶魯大學哲學博士，曾任颱灣大學哲學係主任兼哲學研究所所長、比利時魯汶大學、荷蘭萊頓大學講座教授，現任颱灣大學哲學係教授；師從哲學大師方東美先生；
央視百傢講壇主講《孟子的智慧》
鳳凰衛視主講《國學天空》
東方衛視世界文明講壇主講《老莊的智慧》 上海衛視文化中國主講《人生睏惑問莊子》
山東衛視新杏壇《孔子九講、孔門弟子、易經與人生、孟子的智慧. 論語300集》
2008年獲21世紀經濟報道評選為年度風雲人物（文化類），被譽為“影響全球華人的國學導師，身心靈整閤導師、哲普大師”
傅教授在教學、研究、寫作、演講、翻譯各方麵皆有卓越的成就。颱灣《民生報》評選為大學最熱門教授。獲颱灣地區教育主管部門頒發教學特優奬。《成功人生》獲颱灣最高文藝奬，《儒道天論發微》獲中正文化奬。至今在颱齣版圖書逾百種。
傅教授治學嚴謹，其學識更是融貫古今中西，迭齣創見。潛心研究傳統經典，撇開成見和定論，求真務實，追本溯源，多有建樹，已重新解讀《論語》、《孟子》、《老子》、《莊子》、《易經》等。展現溫故而知新的哲學智慧，對於經典的當代詮釋有相當重要的影響。另有《哲學與人生》、《儒道天論發微》、《成功人生》、《易經入門》、《國學的天空》、《西方哲學史》等專業著作共一百餘種。
站在中西文化的至高點上來詮釋中國傳統文化的現代意義，視野遼闊深遠；打通各個精神領域，打通中西哲學；真誠的態度，幽默的語言，清晰的道理，使聽者不倦，相悅以解，從而把國學講得生動而又貼近人心，並為當代人提供閱讀國學原典的簡易方法。
傅教授緻力於中國傳統文化的當代普及，引領聽者解讀中華經典。長期以來，推廣國學的現代詮釋。主要工作為教學、研究、寫作、演講，希望能為社會盡一點知識分子的責任。
前言/序言
用户评价
《傅佩榮譯解孟子》這本書，對我來說，更像是一次心靈的洗禮。傅教授的解讀，讓我看到瞭《孟子》中蘊含的強大精神力量，能夠指導我們如何在復雜的社會中保持內心的平靜和高尚。他沒有簡單地教我們“怎麼做”，而是引導我們去“為什麼這麼做”，從而讓我們從根本上理解仁愛、正義的價值。我尤其欣賞他對孟子“浩然之氣”的闡釋，他將這種精神境界具象化，讓我們能夠感受到它並非遙不可及，而是可以通過日常的點滴努力去培養和涵養。這本書的編排也非常人性化，文字清晰，排版舒適，讓我在閱讀過程中能夠全神貫注，沉浸在孟子的智慧之中。我常常覺得，這本書不僅僅是在解讀《孟子》，更是在引導我們如何成為一個更好的自己。它帶來的啓發，遠不止於對《孟子》的理解，更在於對人生意義的重新思考。
评分這本《傅佩榮譯解孟子》真是讓我愛不釋手，雖然我對《孟子》原本就有些瞭解，但傅佩榮教授的解讀，像是為我打開瞭一扇全新的窗戶。他並沒有僅僅停留在文字的字麵意思上，而是深入淺齣地剖析瞭孟子思想的精髓，那些古老而深刻的道理，在傅教授的筆下，變得鮮活而富有生命力。我尤其喜歡他對“仁”和“義”的闡述，不僅僅是抽象的概念，而是聯係到我們當下生活中的具體情境，讓我們能更清晰地理解古聖先賢的智慧如何在現代社會中依然閃耀。閱讀過程中，我經常會停下來，反復迴味其中的某些段落，仿佛能感受到孟子跨越韆年的迴響。傅教授的文筆流暢，既有學者的嚴謹，又不失行者的親切，讓我在閱讀中不會感到枯燥乏味，反而充滿瞭探索的樂趣。他對於《孟子》中一些看似晦澀難懂的論述，也做齣瞭令人拍案叫絕的解釋，讓我茅塞頓開，原來古人的智慧是如此博大精深。這本書不僅僅是一本學術著作，更像是一場與古代先哲的深度對話，通過傅教授的橋梁，我得以更真切地感受到孟子的思想魅力。
评分讀完《傅佩榮譯解孟子》，我最大的感受就是，原來哲學是可以這麼有溫度的。傅佩榮先生用一種非常接地氣的方式，把《孟子》中那些看似高深莫測的道理，娓娓道來。他沒有使用那些佶屈聱牙的學術術語，而是用我們日常生活中能夠理解的例子，來闡釋孟子的思想。我特彆喜歡他對“民貴君輕”的解讀，不再是那種冰冷的政治口號，而是從人性的角度齣發，讓我們理解為什麼人民的福祉是如此重要。他還常常在解讀中加入一些曆史典故，讓那些道理更加生動有趣，也更容易被我們接受。我曾一度認為，《孟子》這本書離我的生活太遙遠，但通過傅教授的解讀，我發現，孟子的思想其實與我們的日常生活息息相關，他所倡導的仁愛、正義，正是我們這個時代所迫切需要的。這本書讓我重新審視瞭自己的人生觀和價值觀，也更加堅定瞭要成為一個有良知、有擔當的人。
评分不得不說，《傅佩榮譯解孟子》為我打開瞭認識中國古代思想的大門。傅教授的解讀，不是那種刻闆的學術復述，而是充滿瞭個人思考和深刻洞見。他能夠捕捉到《孟子》文本中最核心的價值，並將其與現代社會的議題相結閤，讓我看到瞭傳統智慧的生命力。尤其是在他對“性善論”的闡釋上，他並沒有迴避其可能存在的爭議，而是從多個角度進行瞭深入的分析，並用非常具有說服力的論據來支持自己的觀點。我驚嘆於他能夠如此清晰地梳理齣孟子思想的邏輯脈絡，讓那些曾經令我睏惑的論點，如今變得豁然開朗。這本書的語言風格也非常吸引人，既有學者的嚴謹，又不失哲人的智慧和幽默感，讓我在閱讀過程中不斷地被啓發和感染。我還會時不時地翻開這本書，重溫其中的經典章節，每一次閱讀，都仿佛能獲得新的領悟，這種感覺非常美妙。
评分在我閱讀的眾多哲學書籍中，《傅佩榮譯解孟子》無疑是其中一股清流。傅佩榮先生以其淵博的學識和獨特的視角，將《孟子》這部經典重新呈現在我們麵前，賦予瞭它全新的生命力。他對於書中每一段話的解讀，都充滿瞭智慧的火花，能夠觸及我們內心深處最柔軟的地方。我曾一度對《孟子》中的一些論述感到難以理解，但經過傅教授的解讀，那些曾經的睏惑都煙消雲散瞭。他對於“不忍人之心”的闡釋，讓我深刻地體會到，仁愛並非是一種虛僞的說教，而是源於我們內心最本真的同情與關懷。這本書的語言風格樸實而有力，沒有華麗的辭藻，卻字字珠璣，能夠直擊人心。我常常在閱讀時，感受到一種溫暖而堅定的力量，仿佛與孟子這位偉大的思想傢進行瞭一場跨越時空的對話。這本書不僅僅是知識的傳遞，更是一種精神的引導，讓我對人生有瞭更深刻的理解和更堅定的追求。
评分还没开始读，看的豆瓣推荐
评分学习用书，活动时屯的，正版，阅读愉悦
评分印刷精美
评分争霸好书，不错，很好的国学读本。
评分包装不错，慢慢来看！！
评分发展具有指导作用。以实验为主的实证方法（观察实验和比较分析）、及对医学研究中的“经院哲学”的彻底决裂、依靠各门自然科学所提供的技术手段和方法，培养了医学家们的科学意识，赋予了医学的自然科学属性，使其摆脱了思辩推理的玄想而成就了生物医学模式下的实验科学。至此中医学在实证医学领域已无法于西医同日而语。但中医学相对于西医学的优势是从宏观入手，注重整体，强调局部与局部、局部与整体之间的联系，重视辨证，主张“三因治宜”的个体化诊疗方略等。6中医与西医的差异：人体内脏结构图中、西医学运用不同的思维模式诊治疾病，其基本理论各成体系并有根本差异。中西医学的差异不仅仅是有否实证的科学理念，最主要的是两种文化体系的差别。从理论上讲，中西医学是两种不可能统一的医学体系。“中体西用”曾成为中西医汇通派的指导思想，但由于两种医学的根基不同，硬在中医之体上套上西医之用，近一个世纪的事实证明，“汇通医学的体用判断脱离了中西医学的事实认识，以价值认识代替了事实认识，决定最终结果劳而无功”，因此，中、西医学应并存共荣而不必强求统一。尽管中、西医学还不可能融合成为一种统一的医学模式，但可以独立发展，并存共荣，整合互补。缘于现代信息论、系统论和控制论的影响，西医学的发展趋势若仅仅是单纯地重视分析而忽略了整体结构和整体功能，无疑将渐行渐窄。而中医讲究“感悟”，未免夹带有很多主观因素，难以客观地定量，定性。若中医的诊察疾病能参考现代医学的微观分析，将辨证与辨病相结合，实现宏观与微观的统一，使中医诊断客观化，即把分析与综合相结合的方法引入中医理、法、方、药的研究，使二者有机结合，互相借鉴、补充，避免各自的片面性、局限性，这将有利于中西医学的优势互补，“和而不同”，多元发展，中医药在防治非典、禽流感和艾滋病方面发挥的独特作用也证实了二者的有机结合，具有肯定的临床疗效。7中西医交融：不管是中医学还是西医学，从二者现有的思维方式的发展趋势来看，均是走向现代系统论思维，中医药学理论与现代科学体系之间具有系统同型性，属于本质相同而描述表达方式不同的两种科学形式。可望在现代系统论思维上实现交融或统一，成为中西医在新的发展水平上实现交融或统一的支撑点，希冀籍此能给中医学以至生命科学带来良好的发展机遇，进而对医学理论带来新的革命。8中医史现代中医：上个世纪末，本世纪初，1996年，清华学界对中医气本质，经络实质，阴阳，五行，藏象，中医哲学观等都有了新的全面整体创造性的认识和解说。如，邓宇等发现的：气是流动着的“信息－能量－物质”的混合统一体；分形分维的经络解剖结构；数理阴阳；中医分形集：分形阴阳集－阴阳集的分形分维数，五行分形集－五行集的分维数；分形藏象五系统－暨心系统、肝系统、脾系统、肺系统、肾系统；中医三个哲学观－新提出的第三哲学观：相似观－分形论等。还包括近代针灸经络的发展史，近代中医气的进展简史，中西医结合史，中医中药史等。古代中医：中医图册(6张)中国的中医学起源于三皇五帝时期，相传伏羲发明了针灸并尝试草药。在公元前3000多年，中国的轩辕黄帝写下了人类第一部医学著作——《祝由科》，后世人在这部医药著作的基础上不断增补删改，逐渐形成了后来的《黄帝内经》和《黄帝外经》，并由祝由科里将纯粹的医药分离了出来，形成了后来的中医学。而其中的《黄帝内经》则在世界上第一个提出了“不治已病治未病”这一防病养生保健康的预防医学观点。早
评分傅佩荣译解孟子傅佩荣译解孟子
评分非常满意非常满意非常满意
评分精品收藏、人文阅读、学术权威、社会文化
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