我是一位長期關注清朝社會史的研究者,這次偶然的機會接觸到瞭這套《清秘述聞三種》,著實讓我眼前一亮。一直以來,我對那些宏大的政治敘事和事件的記載都略感疲倦,更傾嚮於從微觀的視角去觀察曆史的脈絡。而這套叢刊恰恰提供瞭這樣的可能性。它收錄的這三部史料筆記,雖然風格各異,但都指嚮瞭那個時代更真實、更細緻的一麵。我特彆欣賞其中對於當時社會生活、風俗習慣、以及民間士子心態的描繪。比如,書中關於科舉考試的細節,對於考生們的焦慮、對名利的渴望,以及考試中的一些潛規則,都描繪得淋灕盡緻。還有對當時一些文人雅士的日常生活,他們的交遊、他們的詩文唱和,甚至他們的小煩惱,都躍然紙上。這些看似瑣碎的記載,卻能勾勒齣一個時代生動而立體的社會圖景。對於我們理解清朝社會結構的變遷、思想觀念的流轉,都具有不可估量的價值。而且,這套書的排版和印刷都相當精良,閱讀體驗非常好,讓我能夠沉浸在曆史的海洋中,樂此不疲。
评分我是一名古籍整理專業的學生,這次有幸接觸到瞭這套《曆代史料筆記叢刊·清代史料筆記:清秘述聞三種》。從專業的角度來看,這套書的價值在於其史料的稀缺性和研究的潛力。這三種史料筆記,之前可能流傳範圍有限,或者整理不夠係統,現在能夠被收錄進這套叢刊,本身就極具意義。在閱讀過程中,我重點關注瞭其文字的可靠性、版本的情況以及作者的背景。這三種筆記的作者來自不同的社會階層,他們的記錄視角和語言風格也各有特色,這為我們進行文本分析、史料辨析提供瞭豐富的素材。比如,其中一篇的語言風格非常口語化,帶有很強的時代印記,這對於研究清朝的口語發展和民間文化非常有價值。另一篇則更加注重細節和事實的記錄,對於還原曆史事件的來龍去脈提供瞭可靠的證據。作為一名學生,我從中學習到瞭很多關於如何解讀古籍、如何進行史料互證的方法。這套書不僅是曆史研究者的寶藏,更是古籍愛好者和相關專業學生的學習範本。
评分我一直是個喜歡“讀故事”的曆史愛好者,對那些充滿人情味、充滿戲劇性的曆史細節尤其著迷。這套《清秘述聞三種》簡直是為我量身打造的!它不像那些嚴肅的史書,動不動就上升到國傢大事、政治格局,而是像拉開瞭一扇窗,讓我看到瞭活生生的清朝人。比如,書中對一些官員升遷、落馬的麯摺過程的描述,簡直比小說還要精彩。那些充滿瞭算計、機心、以及人情世故的描寫,讓我看到瞭在曆史洪流之下,個體如何掙紮求生、如何追逐名利。還有對當時社會風氣的諷刺和批判,讀來也讓人會心一笑,同時也引發瞭對人性的思考。更讓我驚喜的是,這本書中還穿插瞭不少文人雅士的趣聞軼事,他們的詩詞唱和、他們的生活情趣,甚至是一些小小的爭執,都描繪得活靈活現。這些內容讓曆史不再是冰冷的麵孔,而是有血有肉、有情有義的鮮活個體。我常常在睡前讀上幾頁,就感覺自己穿越到瞭那個時代,和書中的人物一同呼吸、一同經曆。
评分這本書絕對是清史研究者們的寶藏!作為一名業餘的清史愛好者,我一直苦於尋找一些更貼近史實的、而非官方宣傳的資料。這套《清秘述聞三種》正好滿足瞭我這個需求。它收錄的三種史料筆記,雖然名字有些古老,但內容卻非常鮮活,仿佛將我帶迴瞭那個風起雲湧的時代。我尤其喜歡其中對一些宮廷秘聞和官員日常生活的描寫,這些細節往往在正史中被忽略,但恰恰是瞭解一個時代的社會肌理和人情世故的關鍵。閱讀的過程中,我常常會産生一種“原來如此”的頓悟感。比如,關於某位皇帝的性格是如何影響朝政的,某些官員是如何在復雜的政治鬥爭中生存下來的,這些生動的故事讓枯燥的曆史變得有血有肉。而且,這套書的編纂也非常用心,注釋詳實,考證嚴謹,對於理解原文的含義起到瞭至關重要的作用。我花瞭很長時間纔把第一本粗略地讀完,但每次翻閱都感覺收獲頗豐。對於想深入瞭解清朝曆史,尤其是想看到一些不為人知側麵的讀者來說,這套書絕對是值得投資的。它不僅僅是文字的堆砌,更是曆史真實的再現。
评分作為一名對清朝服飾和生活器物充滿興趣的愛好者,這套《清秘述聞三種》簡直是給我打開瞭新世界的大門。我一直在尋找能夠提供這些方麵第一手資料的文獻,而這套書無疑是我的一個驚喜發現。書中的一些零散記載,雖然不是專門的圖錄,但卻為我提供瞭大量珍貴的視覺和物質信息。例如,關於宮廷禮儀中服飾的顔色、款式、甚至是佩飾的細微差彆,還有一些關於宴會、茶話會中使用的器皿的描述,都非常具體。這些細節的描繪,遠比教科書上的籠統介紹要生動得多。我常常會一邊讀,一邊在腦海中勾勒齣當時的畫麵,想象著那些精美的絲綢、玉器、瓷器,以及穿著這些服飾的人物。這讓我對清朝的物質文化有瞭更深刻的理解。而且,這些筆記的視角非常多元,有來自宮廷內部的,也有來自文人雅士的,甚至還有一些是來自當時普通百姓的口述或記錄。這種多角度的呈現,讓我對清朝社會生活的全貌有瞭更全麵的認識。
评分清代史料笔记:清秘述闻三种。为了收集这套书,直是劳民伤财,但真的很值。《清秘述闻三种(套装上中下册)》为上、中、下三大部分,是一本记录了清代史料的笔记。乾隆辛丑,法式善散馆授职检讨,充四库书馆提调官。凡夫史氏之掌记,秘府之典章,获流览焉。嗣后再充日讲起居注官,司衡之特命,试题之钦颁,皆尝与闻其事。又充办事翰林官,玉堂故事,前辈风流,与夫姓字里居,迁擢职使,益得朝稽夕考。儤直之暇,一一私缀诸纸尾,同馆诸先生见之,谓可备文献之征。遂分年编载,事以类从,厘为十六卷。其不可考者,仍阙之以待补云。日讲起居注官翰林院侍读学士法式善。《清秘述闻三种(套装上中下册)》为上、中、下三大部分,是一本记录了清代史料的笔记。乾隆辛丑,法式善散馆授职检讨,充四库书馆提调官。凡夫史氏之掌记,秘府之典章,获流览焉。嗣后再充日讲起居注官,司衡之特命,试题之钦颁,皆尝与闻其事。又充办事翰林官,玉堂故事,前辈风流,与夫姓字里居,迁擢职使,益得朝稽夕考。儤直之暇,一一私缀诸纸尾,同馆诸先生见之,谓可备文献之征。遂分年编载,事以类从,厘为十六卷。其不可考者,仍阙之以待补云。日讲起居注官翰林院侍读学士法式善。《清秘述闻三种(套装上中下册)》为上、中、下三大部分,是一本记录了清代史料的笔记。乾隆辛丑,法式善散馆授职检讨,充四库书馆提调官。凡夫史氏之掌记,秘府之典章,获流览焉。嗣后再充日讲起居注官,司衡之特命,试题之钦颁,皆尝与闻其事。又充办事翰林官,玉堂故事,前辈风流,与夫姓字里居,迁擢职使,益得朝稽夕考。儤直之暇,一一私缀诸纸尾,同馆诸先生见之,谓可备文献之征。遂分年编载,事以类从,厘为十六卷。其不可考者,仍阙之以待补云。日讲起居注官翰林院侍读学士法式善。
评分这套书早就想买了。买来一看可读性不强,但是可以作为工具书来用。
评分历史笔记,千奇百怪,街谈巷闻,引人入胜!
评分系统地罗列了清朝各科科举及学政的名单,是一个非常好的资料集子。品相也非常的好。
评分价格便宜送货快,不错不错,赞一个!!
评分《清秘述闻三种》,其包括乾嘉时法式善的《清秘述闻》十六卷,王家相等人撰写的《清秘述闻续》十六卷,近人徐沅等《清秘述闻再续》三卷。这三种书记录了清代由顺治二年到光绪三十年,一百十三科会试、乡试全部主考、同考官的姓名、科第出身、籍贯,殿试三元的姓名、籍贯,各省乡试解元姓名、籍贯,各届会试、各省各届乡试的题目,以及各省学政姓名。虽非官书,但其完备程度,也同官方史籍一样详实。不过这却不是一部有趣的讲掌故的笔记书,因为全书只是人名籍贯、官衔和各次考试的题目。如作为闲书来看,那自然是十分枯燥的。仔细看了一遍,又放在手边随时翻阅核对,才真正认识这书的编纂价值。这套书所记录的虽然只是些人名、籍贯,以及八股文、试贴诗题目,十分枯燥陈腐,但不夸张地说,却是一部清代教育、科举、人事制度的总汇。科举制度为清代二百六十一年政治机构补充人才提供了长期的保证;八股文又为科举制度提供了训练人才和遴选人才的有效手段;私塾教育和“四书”、“五经”则为八股文训练提供了方便的场所和延续文化传统的固定教材。世界上从古至今以至未来,没有一种完美无缺、毫无弊端的制度,因而在历史中的科举制度自然不是完美无缺,但它却在历史长河中延续了上千年,足以证明它的生命力。科举考试制度不只是一种选拔人才的手段,而且是一种维系政治组织力量、保持政治力量平衡与团结的重要手段。这里必须从其师生、辈分、同年等等关系说起。先说乡试,每届乡试,顺天、江南、江西直到贵州,共十五个省级试区,由北京外放三十名考官(正、副各十五名),到名省主持举人考试。正、副主考之外,还要临时再调派许多名同考官帮同分房阅卷。同考官阅卷看中的卷子,再呈送正、副主考审阅,决定录取与否,俗称“荐卷”。如虽同考官看中送给正、副主考,而正、副主考重阅最后未录取,就称作“荐而不售”。如同考官送呈后被正、副主考取中,那便榜上有名了。这时正、副主考与新得中举人便建立了“师生关系”,最初阅卷的同考官和新中举人也建立了师生关系,称作“房师”。新中举人甲与乙之间,也建立了“同年”关系。这种师生关系、同年关系,完全不同于现在的师生关系、同学关系。
评分卷七乡会考官类七
评分虽然名为清秘述闻,实际上多是关于科举的信息汇总,有清一代的科举研究可以参考此书
评分补卷二奉天府丞兼学政类卷二乡会考官类二
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