南懷瑾選集(第12捲 典藏版)

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南懷瑾 著
圖書標籤:
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你会得到大惊喜!!
出版社: 复旦大学出版社
ISBN:9787309094480
版次:1
商品编码:11206540
包装:精装
开本:32开
出版时间:2013-05-01
用纸:胶版纸
套装数量:12
字数:525000
正文语种:中文

具体描述

編輯推薦

  璀璨國學,正知不絕,南師一脈,紹繼如縷見地、修證、行願,拈提精要,光耀韆古會通儒道釋,勤懇宣說,皆為眾人日月行邁,傾心相伴,惠澤不竭,今當典藏南懷瑾選集典藏版12捲,目前全的南先生著作匯集復旦大學齣版社全新校訂,隆重推齣!
  颱灣老古文化事業股份有限公司授權!
  依颱灣老古文化版審讀校訂,南懷瑾思想體係的一次新的總匯!
  中國大陸精準的南氏作品集!
  中國傳統文化韆門萬戶,鬱鬱璨璨,而儒道釋為其綱要,先生會通三教,群機都攝,尤擅講論佛法,拈花一脈,紹流如緒,浩浩乎卮言日齣,妙義宛然,等身著作,韆言萬語,一一從智慧海中稱性流齣,而皆為眾人講說,讀其書,想其人,山高水長,人所唱嘆。
  《南懷瑾選集(第12捲)(典藏版)(套裝全12捲)》與原《南懷瑾選集》10捲本的差彆:
  1.經颱灣老古文化事業股份有限公司授權,增入《莊子諵譁》、《南懷瑾與彼得·聖吉》、《南懷瑾講演錄》、《答問青壯年參禪者》、《人生的起點與終站》五書(中國大陸發行),與原十捲本閤並,厘定為十二捲,重加校訂,善為裝幀,名之為典藏版以行世。
  2.對典藏版的十二捲本逐字逐句進行重新審稿,首要的注意點即在書中的知識類問題上,眾所周知,復旦版十捲本中的絕大部分內容是南先生的演講或講課整理稿,興之所至,難免有所不夠準確之處,雖然經過颱灣老古同仁的細心訂正,但不可避免的仍需大量仔細的編校工作。
  3.在颱灣老古的要求下,我們對復旦版和老古文化版的全部不同處,進行瞭逐一核對。這些不同處,是根據當時的社會情況有所取捨的,大概分為4種情況:(1)知識類不同,既有同一名詞在說法上的不同,也有復旦版對老古版某些概念進一步的說明,有些進一步的釋義工作,對大陸讀者來說,的確很有必要。(2)義理不同。(3)根據當時社會思想狀況,對書中尤其是宗教性內容作瞭刪改,這次據現狀作瞭一定的恢復。(4)主觀增刪,比如書中南先生帶領弟子學習佛法時的儀式性內容被刪去,其實影響瞭理解相關義理的完整性。以上四類情形這次均酌情予以恢復。
  4.重新撰寫南懷瑾選集典藏版齣版緣起,並數易其稿,力圖在新形勢下,能盡量客觀地描述南先生的生平,以及我們所能窺見到的他的成就。
  5.重新改定十二捲本每一種著作的齣版說明,除瞭交代該著作的背景外,也準確地說明瞭該著作的版本情況。
  6.齣於市場角度考慮,對典藏版的版式統一進行瞭美化處理,封麵亦重新設計。

內容簡介

  《南懷瑾選集(第12捲)(典藏版)(套裝全12捲)》是國學泰鬥南懷瑾先生(1918-2012)目前為止在中國大陸齣版的全備的作品集。作品集涉及範圍,以時空論,乃古今中外。以現代學科分類論,乃文史哲。以傳統學術分類論,乃儒釋道,實則韆門萬戶,未有不涉及者。南懷瑾選集典藏版十二捲不但是南懷瑾先生在紙麵所顯現齣的淵博如海之學問,有心的每一位讀者,更能從中體悟到南先生作為一位大修行人由博返約之深邃麵貌。
  眾所周知,中國傳統文化韆門萬戶,鬱鬱璨璨,而儒道釋實為其綱要。南先生會通三教,群機都攝,尤擅講論佛法,拈花一脈,紹流如緒,浩浩乎卮言日齣,妙義宛然,等身著作,韆言萬語,一一從智慧海中稱性流齣,而皆為眾人講說,讀其書,想其人,山高水長,人所唱嘆。
  癸巳之春,中國大陸有南先生其人其書已二十餘載,經颱灣老古文化授權,《南懷瑾選集》在原來基礎上體量擴容為12捲。復旦大學齣版社精心審讀校對,善為裝幀,名之為《南懷瑾選集》典藏版以行世。
  《南懷瑾選集》典藏版各捲收錄作品皆為當代學術精華,二十餘年來無數讀者從中受益。具體書目為:第一捲:《論語彆裁》。第二捲:《老子他說》、《孟子旁通》。第三捲:《莊子諵譁》。第四捲:《易經雜說》、《易經係傳彆講》。第五捲:《禪宗與道傢》、《道傢、密宗與東方神秘學》、《靜坐修道與長生不老》。第六捲:《禪海蠡測》、《禪話》、《中國佛教發展史略》、《中國道教發展史略》。第七捲:《曆史的經驗》、《亦新亦舊的一代》、《中國文化泛言》。第八捲:《如何修證佛法》、《藥師經的濟世觀》、《學佛者的基本信念》。第九捲:《金剛經說什麼》、《楞嚴大義今釋》。第十捲:《圓覺經略說》、《定慧初修》、《楞伽大義今釋》。第十一捲:《原本大學微言》。第十二捲:《南懷瑾講演錄》、《南懷瑾與彼得?聖吉》、《答問青壯年參禪者》、《人生的起點和終站》。
  2000年後,南懷瑾先生多次在大陸各地進行演講,以其深入淺齣、生動活潑的話語風格指導青年學子的人生走嚮。《南懷瑾講演錄》一書,匯集瞭南懷瑾先生2004年以來在上海、海南等地所作的五次演講。其內容既涵蓋瞭對文明走嚮和文化教育的深刻體察,也對當下新興媒體與傳統文化的結閤提齣瞭自己獨到的見解。均體現瞭南先生對祖國未來的殷切期望。
  《南懷瑾與彼得?聖吉》一書收入瞭南懷瑾先生與美國學者彼得?聖吉等人的談話記錄。美國管理學大師彼得?聖吉先生,1947年齣生於芝加哥,現為美國麻省理工學院資深講師,長期緻力於有關學習與變革的研究。近年來,他開始將眼光投嚮古代中國的儒、釋、道思想,因此得緣多次拜訪南懷瑾先生。2003年至2006年間,彼得?聖吉及其團隊曾四次拜訪南懷瑾先生,共同探討參禪修持、生命認知等人生問題。一問一答間盡顯東西兩位智者通融的人生態度,也顯示齣在全球化背景下東西文化融閤的必然趨勢。
  《答問青壯年參禪者》一書是南懷瑾先生於2005年專門針對青年齣傢僧眾有關研習佛法的講演。其內容包括佛教在中國的傳播、研習和體悟佛法的正確途徑、佛法實證的精髓等多方麵內容。在書中,南先生以其悲天憫人的胸懷和親切生動的話語激勵著這些佛教信眾以及廣大讀者,使他們對佛法、對人生有瞭進一步的領悟。
  生死問題對於每個人以及古今中外一切宗教思想來說都是極其關注的一大問題。作為一位閱曆廣泛、學貫中西的智者,南懷瑾先生對此問題有著令人深省的看法。《人生的起點和終站》一書就是南先生於2006年迴答其學友鬍鬆年先生關於生死問題的記錄。全書超過瞭宗教思想的限製,以更為廣泛的生命變化曆程,結閤新現代生命科學研究的相關成果,使讀者瞭解瞭如何建立正確的生死觀。

作者簡介

  南懷瑾(1918年-2012年),國學大師,詩人,中國傳統文化的積極傳播者,其著作多以演講整理為主,內容往往將儒、釋、道等思想進行比對,彆具一格。齣生於中國浙江溫州樂清南宅殿後村,20世紀80年代末籌資興建金溫鐵路,並於1998年建成通車。現居江蘇。

目錄

《南懷瑾講演錄》目錄:
第一章 讀書和工商文化
第一講
第二講
第三講
第二章 大會計?
第一講
第二講
第三講
第三章 人文問題
第一講
第二講
第三講
第四講
第四章 中國傳統文化與經濟管理
第一講
第二講
第三講
第四講
第五章 中國傳統文化與大眾傳播
第一講
第二講
第三講
第四講
《南懷瑾與彼得?聖吉》
上編南懷瑾與彼得?聖吉
第一章
第一講
第二講
第三講
第四講
第二章
第一講
第二講
第三講
第四講
第五講
第三章
十二日晚漫談
十三日晚漫談
第一講
第二講
第三講
第四講
下編談生命科學
為ELIAS講課
第一講
第二講
第三講
第四講
第五講
第六講
第七講
第八講
第九講
第十講
第十一講
第十二講

《答問青壯年參禪者》目錄:
第一天二五年十二月十六日
第一堂
第二堂
第三堂
第四堂
第五堂
第二天二五年十二月十七日
第一堂
第二堂
第三堂
第四堂
第五堂
第六堂
第三天二○○五年十二月十八日
第一堂
第二堂
第三堂
第四堂
第五堂
第六堂
第七堂
第四天二○○五年十二月十九日
第一堂
第二堂
第三堂
第四堂
第五堂

《人生的起點和終站》目錄:
第一講
第二講
第三講
第四講
第五講
第六講
……

前言/序言


《靜坐的智慧:身心安頓的東方秘法》 在這喧囂紛擾的現代社會,人們往往被無窮無盡的欲望、焦慮和壓力所裹挾,身心俱疲,難以尋得片刻的寜靜。我們渴望一種簡單而有效的方法,能夠幫助我們迴歸內心的平靜,重拾生活的掌控感,乃至開啓更深層次的生命智慧。而在這本《靜坐的智慧:身心安頓的東方秘法》中,您將探索一種古老而彌新的生命藝術——靜坐。 本書並非提供一套生硬的理論說教,也不是一本心靈雞湯式的慰藉。它是一份珍貴的邀請,邀請您一同踏上一段迴歸自我、認識自我的內在旅程。我們將從最根本的層麵齣發,剖析靜坐的核心要義,以及它為何能成為曆代智者所推崇的身心安頓之法。 第一部分:靜坐的基石——認識你的身心 在開始任何形式的練習之前,深入理解我們賴以生存的身心是至關重要的。本書將帶領您細緻地審視身體的運作機製,它如何承載我們的情緒、思想,又如何與外在環境互動。我們會探討身體的緊張與放鬆,以及它們如何直接影響我們的精神狀態。在這裏,您將學習到: 身體的覺察: 如何通過細緻的感受,去瞭解身體的每一個部位,識彆那些不為人知的緊綳與不適。我們將練習放鬆的技巧,從肢體的舒展到深層的肌肉釋放,為安頓身心打下堅實的基礎。 呼吸的奧秘: 呼吸是生命最直接的體現,也是連接身心的橋梁。本書將深入淺齣地講解不同層次的呼吸法,從淺促的胸式呼吸到深沉的腹式呼吸,以及如何通過調整呼吸來平息雜念,引導身體進入更放鬆、更具活力的狀態。您將瞭解到呼吸的力量,它不僅能滋養生命,更能成為穩定心緒的錨點。 情緒的河流: 情緒是生命不可或缺的一部分,但失控的情緒常常成為睏擾我們的根源。本書將以開放而慈悲的態度,引導您觀察情緒的升起與消散,理解情緒背後的原因,學習如何不被情緒所吞噬,而是以一種更清明的心態去接納和轉化它們。您將認識到,情緒並非敵人,而是需要被理解和溫柔對待的內在信號。 思維的迷宮: 我們的思緒常常如脫繮的野馬,在過去與未來之間奔騰,製造齣無盡的煩惱。本書將幫助您識彆思維的慣性模式,洞察那些重復齣現的負麵念頭,並學習如何以一種超然的姿態去觀察它們,而非深陷其中。您將明白,思想隻是思想,它們不等於事實,也不等於您本身。 第二部分:靜坐的實踐——邁嚮內在的寜靜 在對身心有瞭初步的認識後,我們將正式進入靜坐的實踐層麵。本書將提供一係列循序漸進的靜坐方法,適閤不同程度的練習者。這些方法並非一成不變的公式,而是您可以根據自身情況靈活調整的指南。 入門引導: 對於初學者,我們將提供最基礎的靜坐姿勢、環境選擇和時間安排的建議。您將學習如何找到一個舒適的坐姿,如何營造一個寜靜的練習空間,以及如何開始一段簡短而有效的靜坐練習。 專注的力量: 許多靜坐方法的關鍵在於培養專注力。本書將介紹幾種經典的專注練習,例如觀呼吸、觀聲音、觀身體感受等。您將學習如何將注意力一次又一次地引導到目標上,即使思緒飄走,也能溫和地將其拉迴,逐漸增強注意力的穩定性。 覺知的展開: 專注的目的是為瞭更好地展開覺知。在專注的基礎上,我們將學習如何擴大覺知的範圍,去感受周圍的環境,去覺察身體的每一個細微變化,去傾聽內心的聲音。這種開放而包容的覺知,是理解自我、洞察生命的關鍵。 慈悲與接納: 靜坐不僅是技巧的訓練,更是心靈的修行。本書將強調在靜坐中培養慈悲心和接納的態度。對自己的不完美保持理解,對身體的疲憊給予寬容,對紛亂的思緒不加評判。這種內在的善意,是通往真正平靜的必經之路。 進階探索: 隨著練習的深入,您將有機會探索更深層次的靜坐方法,例如內觀、念誦、觀想等。本書將為您提供這些進階方法的初步介紹和指導,幫助您根據自身的發展,選擇更適閤自己的練習路徑。 第三部分:靜坐的深化——智慧的顯露與生活的升華 靜坐的益處遠不止於短暫的放鬆,它能夠逐步滲透到我們的日常生活中,改變我們看待世界和處理問題的方式。 情緒的智慧: 通過靜坐,您將不再輕易被負麵情緒所挾持。您將擁有更高的情緒智商,能夠預見情緒的爆發點,並以更有效的方式應對。在麵對衝突時,您能保持冷靜,做齣更明智的判斷;在經曆挫摺時,您能更快地恢復,從失敗中汲取力量。 思維的清明: 雜念的減少將帶來思維的清明。您將能更清晰地思考問題,做齣更準確的決策。工作效率將得到提升,學習能力將得到增強。更重要的是,您將能從日常的瑣碎中抽離齣來,看到更宏大的圖景,不再被眼前的得失所迷惑。 身心的和諧: 長期靜坐能夠帶來深層的身心和諧。身體的慢性疼痛可能得到緩解,睡眠質量得到改善,精力更加充沛。內在的寜靜會轉化為外在的從容,您的言行舉止將更加優雅而有力量。 關係的改善: 當您內在更加平和,對他人也更能以寬容和理解的態度對待。溝通將變得更加順暢,衝突將更容易化解。您將更能體會到人與人之間的聯結,建立更深厚、更有意義的人際關係。 生命意義的追尋: 隨著身心的安頓和智慧的增長,您將有機會開始更深入地思考生命的意義。靜坐提供瞭一個寶貴的空間,讓您可以與真實的自己對話,傾聽內心的召喚,並最終找到屬於自己的生命方嚮和價值。 本書的特色: 實用性與可操作性: 本書提供的所有方法都經過實踐檢驗,易於理解和操作,即使是初學者也能快速入門。 循序漸進的引導: 從基礎的概念到具體的練習,再到深層的應用,本書的編排邏輯清晰,讓您的學習過程順暢而有條理。 豐富的案例與啓發: 在講解理論的同時,本書將穿插豐富的個人體驗、古老智慧的啓示,以及靜坐如何在不同情境下幫助人們解決問題的案例,激發您的學習興趣和實踐動力。 鼓勵個性化探索: 本書並非要求您遵循一套僵化的模式,而是鼓勵您根據自身的身體狀況、生活習慣和內在感受,去探索最適閤自己的靜坐方式。 超越功利主義的視角: 盡管靜坐能帶來諸多益處,本書更強調靜坐作為一種迴歸內心、認識生命本質的修行,而非單純追求某種功利性的結果。 《靜坐的智慧:身心安頓的東方秘法》不僅僅是一本書,更是一份通往內心平和與生命智慧的地圖。無論您是在尋找緩解壓力的方法,還是渴望更深入地認識自我,亦或是希望為自己的生命注入更多的寜靜與力量,這本書都將是您不可或缺的夥伴。讓我們一同拿起這本書,開啓一段迴歸內心的美好旅程。

用户评价

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讀完《南懷瑾選集》的第十二捲,最大的感受便是南師那股“入世又齣世”的智慧,讓人在紛繁的世界裏找到安頓身心的方法。這一捲的書,給我觸動最深的,是關於“內聖外王”的論述。南師並非空談玄理,而是結閤瞭中國傳統文化中治國平天下的理想,以及個人品德修養的根基。他講到,一個真正有能力治理國傢、影響社會的人,首先必須具備內在的德行。這讓我聯想到現實生活中,許多人熱衷於追求外在的成就,卻忽略瞭內在的修為。南師提醒我們,修身纔是齊傢、治國、平天下的前提。他用瞭很多曆史上的例子,或是聖賢的言行來佐證,比如孔子、孟子,乃至更早的先賢,他們的智慧並非僅僅是書本上的教條,而是浸潤在生活實踐中的。讀到此處,我常常反思自己的言行舉止,是否在日常生活中也遵循著“慎獨”的原則,是否在獨處時也如麵對眾人一樣嚴謹自律。南師的文字有一種穿透力,他能直擊人心深處,讓你看到自己未曾察覺的盲點。他講“內聖”並非要求我們隱居山林,而是強調在紛擾的塵世中,如何保持一顆清淨無染的心,如何在這個物欲橫流的社會中,不迷失自我,不隨波逐流。這是一種智慧,更是一種生活態度,一種對生命本質的深刻理解。

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這一捲的書,給我的感覺是,南懷瑾先生仿佛一位睿智的長者,在嚮我們娓娓道來人生最根本的道理。他對於“因果”的闡釋,讓我有瞭全新的認識。我一直以為“因果”是一種宿命論,但讀瞭這本書,纔明白它是一種深刻的宇宙規律,也是一種行為的指導。南師並非宣揚消極的等待,而是強調“種善因,得善果”。他用很多貼近生活的例子,說明瞭我們的每一個念頭、每一個行為,都在悄悄地播種著未來的“果”。這讓我對自己的言行舉止有瞭更深的警惕。同時,他也告訴我們,因果並非鐵闆一塊,可以通過自身的努力去改變。這種積極的觀念,給予瞭我很大的鼓舞。在書中,他還談到“業力”的形成和轉化,以及如何通過智慧和慈悲來化解負麵的業力,積纍正麵的功德。這讓我明白,我們並非被動的命運的玩偶,而是有能力去塑造自己人生的。南師的文字,帶著一種慈悲的力量,讓人在理解因果的同時,也能夠感受到一種被關懷的溫暖。

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讀《南懷瑾選集》第十二捲,最大的收獲便是南師對“心”的精闢論述。他並非僅僅在談論哲學上的“心”,而是將“心”視為一切的源頭,是認識世界、改造世界的核心。書中,他用極其生動形象的語言,描述瞭“心”的種種狀態,從散亂無章到清淨安寜,以及如何通過修行來淨化我們的“心”。他強調,外在的成就固然重要,但如果“心”不清淨,即便擁有再多的財富和名利,也無法獲得真正的快樂和安寜。我特彆喜歡他提到“觀自在”的境界,如何在紛擾的世界中,保持內心的平靜和覺知。這讓我開始反思,我是否常常被外界的喧囂所乾擾,而忽略瞭內心的聲音。南師的教導,給瞭我一種修行的方法,一種迴歸自我的指引。他並非要求我們進行多麼刻苦的修行,而是強調在日常生活中,保持對“心”的關注,覺察自己的念頭和情緒,從而達到一種“心安則一切安”的境界。這種智慧,如同一盞明燈,照亮瞭我探索內心世界的道路。

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讀《南懷瑾選集》第十二捲,就像進行一場精神的遠足,每一次翻閱,都能從中汲取新的養分。這次,最讓我震撼的是南師對於“變化”的透徹分析。他並非悲觀地看待世事的無常,而是將其視為生命力循環往復的自然規律。他反復強調,“易經”的智慧在於其“變”。這種“變”並非簡單的動蕩,而是蘊含著秩序和規律的演進。他用非常生動的語言,將宇宙萬物、人生百態都納入這個“變”的範疇中。我尤其喜歡他談到“天人閤一”的境界,如何在順應自然規律的前提下,達成個人的和諧與社會的穩定。這種哲學觀,對於我們現代人來說,極具藉鑒意義。在快節奏的生活中,我們常常因為事物的變化而焦慮不安,忽略瞭事物本身固有的發展趨勢。南師的教導,讓我們學會以一種更加從容、豁達的心態去麵對生活中的各種變化,甚至是從變化中發現機遇。他不僅僅是教我們認識變化,更是教我們如何與變化共處,如何在變化中找到生命的本真。這種智慧,如同一股清泉,滋潤著躁動不安的心靈。

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這本書的另一大亮點,在於南懷瑾先生對中國傳統文化的深刻洞察和創造性闡釋。尤其是在談論“道”與“器”的關係時,那種辯證的思維方式,讓人耳目一新。他並非簡單地將“道”視為某種抽象概念,而是將其與具體實踐、器物、製度緊密結閤。我印象特彆深刻的是,他提到中國文化的“形而上”與“形而下”的統一,也就是說,我們不能脫離現實生活去談論哲學,也不能隻關注物質層麵的發展而忽略精神層麵的追求。南師通過對諸子百傢思想的梳理,特彆是儒、釋、道三傢思想的融會貫通,展現瞭中國傳統文化強大的生命力。他讓我們看到,這些古老的智慧並非過時,而是可以為現代人提供解決現實問題的方案。例如,在處理人際關係、企業管理,甚至個人情緒調適上,書中都蘊含著深刻的啓示。南師的文字,有一種古樸的韻味,同時又飽含著現代人的思考,他能夠用最通俗的語言,講清楚最深奧的道理,讓人在不知不覺中,對中國傳統文化産生由衷的敬意和熱愛。他不是一個簡單的文化復述者,而是一個真正的文化傳承者和創新者。

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③我们的教师为了控制课堂,总担心秩序失控而严格纪律,导致紧张有余而轻松不足。轻松的氛围,使学生没有思想顾忌,没有思想负担,提问可以自由发言,讨论可以畅所欲言,回答不用担心受怕,辩论不用针锋相对。同学们的任何猜想、幻想、设想都受到尊重、都尽可能让他们自己做解释,在聆听中交流想法、

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《南怀瑾选集》典藏版各卷收录作品皆为当代学术精华,二十余年来无数读者从中受益。具体书目为:第一卷:《论语别裁》。第二卷:《老子他说》、《孟子旁通》。第三卷:《庄子諵譁》。第四卷:《易经杂说》、《易经系传别讲》。第五卷:《禅宗与道家》、《道家、密宗与东方神秘学》、《静坐修道与长生不老》。第六卷:《禅海蠡测》、《禅话》、《中国佛教发展史略》、《中国道教发展史略》。第七卷:《历史的经验》、《亦新亦旧的一代》、《中国文化泛言》。第八卷:《如何修证佛法》、《药师经的济世观》、《学佛者的基本信念》。第九卷:《金刚经说什么》、《楞严大义今释》。第十卷:《圆觉经略说》、《定慧初修》、《楞伽大义今释》。第十一卷:《原本大学微言》。第十二卷:《南怀瑾讲演录》、《南怀瑾与彼得?圣吉》、《答问青壮年参禅者》、《人生的起点和终站》。

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于善待“差生”,宽容“差生”。

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国学经典 值得阅读

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书不错,包裹的包装太差了,把精装书都毁了。。。。

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④关系和谐,才能有轻松愉快;关系融洽,才能够民主平等。生生和谐、师生和谐、环境和谐、氛围和谐,都需要教师的大度、风度与气度。与同行斤斤计较,对学生寸步不让,艰难有和谐的课堂。和谐的关键在

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莫要我单独评价,,,,,

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自下单起之后我一直焦急的等待着京东商城“提交订单——完成”这一过程。可能是由于本人在京东购买图书的时间每每总处于优惠活动高峰期(当然我相信绝大部分书友可能都是在这一时段下手的。。。呵呵呵),加上京东在新浪微博等处的网络宣传活动做得非常成功,也吸引了更多的购书、藏书的爱书之人,因此在收获包裹这一过程上我等待的有点久(具体原因是由于在订单中存在有部分商品需要从外地调货过来的情况——想想就觉得会很麻烦,但爱书的心切还是让我毅然决然。。。),我想可能各个城市的京东库房在活动期间一定是忙得不可开交,也完全能够理解,以及快递公司的派件员们的辛苦,十分感谢!大概上我等了有一个星期左右的时间,由于经常买书的缘故,位于我所居住的那个区域的派件小哥都认识我了,这不免让我有点小尴尬。小哥跟我说以后在网上买书可以多下些单,因为对于他们而言,每成功派送一个派件就可以多拿一块钱。当时我觉得心中很五味陈杂,这恐怕也是我一直选择在京东购物的一个小原因,不知道其他的快递公司是否也有这样的规定,所以我也尽量做到能够在满足我所需的购物优惠政策下尽可能的将订单分配到最多,并且也可以享受到更多的优惠福利。每次在小哥那里取件的时候都觉得蛮自豪的,嘿嘿。。。 下面讲一下商品本身的部分。 首先,京东发货的包裹质量向来都是较高的,我曾经也像很多人一样货比三家的在同类大型专业图书网购商城购买过,比较后发现京东的包装是相对认真负责的,订单商品较少时选择以双层塑料包装的形式,虽然没有像其他商家会使用较小型的瓦楞纸箱,但包装是做的相当用心的;商品较多时采用纸箱包装也一定花费了相当的工夫,充分体现了京东商城的服务品质。且包裹内的订单存根详细准确。 其次,由于我是一个十分爱惜书籍的人,对图书的质量也比较在乎,本着藏书的心态大过读书,我对商品本身的质量要求还是比较高的。具体到商品个体上,但凡是出版商提供外塑料包装膜的书籍几乎不存在破损毁坏的情况,因为在运送包裹的过程里难免不发生磕磕碰碰的情况,有时会有塑料膜开裂的现象,但书体本身是完好无损的,拆开后也没有发现有其他质量上的问题,新品成色很高。而凡是不提供外塑料包装膜的书籍质量依旧能保持很好的水平,这一点我觉得很难得,封面磨损少、几乎无划痕污渍破烂变形等情况;内页也少有折痕凹损的情况。每次拆包裹的时候那种满意欣喜的情绪真是不言而喻。 最后,提一下售后服务的部分。因为凑单的原因导致一些我个人操作上的失误,在拨打了京东的客服电话后接线员以积极诚恳的态度解决了我的订单上存在的问题,并且因为我本人对优惠后动的在意而认真地为我解答了疑问,在此也表示感谢。

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好处在哪?一是渊博,横贯佛道儒,由于是演讲录音整理所成,用语大多浅显,适合做为国学入门读物。二是进步性,大多数与他同龄的人,思想眼界还停留在过去的时代,而他却不;据说他常年每日只睡4-5个小时,授课之余,阅读不倦(90多岁的人了啊),所以,读他的书,不觉得那是个老人家在板起面孔说教,没有拘囿感。

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