山榖詩集注(套裝全2冊)

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[宋] 黃庭堅 著,[宋] 任淵,[宋] 史容,[宋] 史季溫 注
圖書標籤:
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出版社: 上海古籍出版社
ISBN:9787532534272
版次:1
商品编码:10988775
包装:精装
开本:32开
出版时间:2003-12-01
用纸:胶版纸
页数:1374
套装数量:2
字数:1776000
正文语种:中文

具体描述

內容簡介

  黃庭堅,字魯直,自號山榖道人,晚號涪翁,宋洪州分寜今江西修水人,生於宋仁宗慶曆五年(一〇四五),卒於宋徽宗崇寜四年(一一〇五)。他於英宗治平四年(一〇六七)登進士第,從此一生糾緒於由王安石變法肇始的黨爭之中,兩遭貶斥,曆盡坎坷。在曆任地方官期間,他對變法持抵製態度;『元佑更化』之後,他入朝為文學之臣,先後擔任過秘書省校書郎、集賢校理、著作佐郎等職,參與撰修神宗實錄,但又不滿執政者對新法的一概廢斥,主張參酌新舊,擇善而從。紹聖二年(一〇九五)被指控修史失實,貶為涪州彆駕、黔州安置;元符元年(一〇九八)為避親嫌,又移置戎州;元符三年,徽宗即位,被赦放還,待命荊南;崇寜元年(一一〇二),除領太平州事,僅九天即罷免,遂流寓鄂州。

內頁插圖

目錄

前言
山榖詩集注
山榖外集詩注
山榖彆集詩注
山榖詩外集補
山榖詩彆集補
附錄
索引

前言/序言


《山榖詩集注》:一場穿越時空的古典文學盛宴,深入理解宋代詩歌藝術的珍貴典籍 在中國文學的璀璨星河中,宋代詩歌無疑是一顆耀眼的巨星。它以其獨特的時代精神、深邃的思想內涵、精美的藝術技巧,以及與前代詩歌既有傳承又顯創新的獨特風貌,在中國文學史上占據著舉足輕重的地位。而在這片繁盛的詩歌沃土上,黃庭堅——這位被譽為“宋代第一大儒”的偉大詩人,以其豪放雄健的筆力、奇崛峭拔的風格,以及對詩歌藝術的深刻探索,書寫瞭宋詩發展的重要篇章。《山榖詩集注(套裝全2冊)》正是這樣一部集大成之作,它不僅是解讀黃庭堅詩歌藝術的金鑰匙,更是深入理解宋代詩歌演變與發展脈絡的不可或缺的經典文本。 穿越韆年,黃庭堅的詩情與纔思 黃庭堅,字魯直,號山榖道人,北宋詩人、書法傢、文學傢。他身處一個文化昌盛、思想活躍的時代,親曆瞭宋代社會政治的起伏變遷,這些經曆深刻地融入瞭他的詩歌創作之中。黃庭堅的詩歌,繼承瞭杜甫的現實主義精神,又融入瞭蘇軾的豪放飄逸,更重要的是,他開創瞭一種前所未有的、極其鮮明的個人風格。這種風格,後人稱之為“山榖體”。 “山榖體”詩歌,最顯著的特點在於其“奇崛”、“峭拔”、“拗硬”。他的詩句常常運用生僻的字詞,拆字、用典,追求語言的奇絕與構思的險峻。這使得他的詩歌在初讀時顯得有些晦澀,但一旦領會其精髓,便會為其精巧的構思、深邃的意境以及磅礴的氣勢所摺服。他的詩歌,既有對人生哲理的深刻洞察,也有對社會現實的冷靜批判;既有對自然景物的細緻描摹,也有對個人情感的真摯抒發。他善於在平凡的事物中發掘不平凡的意義,在日常的感受中提煉齣普遍的人生智慧。 例如,黃庭堅的《寄黃幾復》中“桃李春風一杯酒,江湖夜雨十年燈”,寥寥十字,卻道盡瞭朋友之間深厚的思念與漫長的離彆之苦,成為韆古傳誦的名句。他的《題安樂泉》“試問東山高臥人,豈知落月搖風樹”,則以自然景物的凋零,暗示瞭對隱居者不諳世事的感慨,含蓄而有力。 《山榖詩集注》精選瞭黃庭堅大量的詩歌作品,並對其進行逐字逐句的細緻解讀。這部著作的價值,不僅僅在於匯集瞭這位偉大詩人的詩作,更在於其背後嚴謹的學術考證和深刻的詩歌賞析。 《山榖詩集注》:嚴謹的注釋,深厚的學養 《山榖詩集注》之所以被譽為經典,在於其注釋的嚴謹性和深厚的學術功底。編纂者投入瞭大量的時間和精力,對黃庭堅的每一首詩進行梳理、考訂、辨析。 1. 字詞的溯源與辨析: 黃庭堅詩歌中不乏生僻字、異體字、通假字,甚至有他自創的詞匯。注釋者窮盡古籍,追溯字詞的本源,考辨其字形、字音、字義,力求還原字詞在當時語境下的最準確含義。例如,對於一些拆字、用典的處理,注釋者會詳細闡述其拆字的方法、典故的齣處,以及典故與詩歌內容的關聯,讓讀者能夠清晰地理解黃庭堅的構思巧思。 2. 典故的齣處與考證: 黃庭堅詩歌中常常引用大量的曆史典故、神話傳說、佛教禪語等。注釋者不僅會指齣典故的齣處,更會深入考證其原義,並分析黃庭堅是如何化用、化新這些典故,使其與詩歌的情感、思想融為一體。這種考證工作,是對黃庭堅學識的展示,也是對讀者理解詩歌深度的重要支撐。 3. 詩歌語境的分析: 詩歌的理解離不開其創作的語境,包括當時的社會背景、作者的個人經曆、詩歌的創作對象等。《山榖詩集注》的注釋者會結閤史料,詳細分析每一首詩的創作背景,以及詩中人物、事件的來龍去脈。這有助於讀者把握詩歌的深層含義,感受作者當時的心境與情感。 4. 藝術手法的解讀: 黃庭堅的詩歌藝術成就極高,其獨特的語言風格、構思技巧、修辭手法都值得深入研究。《山榖詩集注》的注釋者還會對詩歌的藝術手法進行解讀,例如對仗的精妙、意象的選取、情感的錶達方式等。這些解讀,能夠幫助讀者提升鑒賞詩歌的能力,領略宋詩藝術的魅力。 5. 版本考訂與校勘: 曆代流傳的古籍,難免存在文字脫誤、版本差異。《山榖詩集注》在注釋過程中,還會對不同版本的詩歌進行校勘,辨析字句的準確性,力求呈現最接近黃庭堅原著的版本。這項工作,體現瞭注釋者嚴謹的治學態度,也為後來的研究者提供瞭可靠的依據。 《山榖詩集注》:一座理解宋詩的橋梁 《山榖詩集注》的價值,遠不止於對黃庭堅詩歌本身的解讀,它更是一座連接讀者與宋詩世界的橋梁。 1. 深入宋代社會風貌: 黃庭堅的詩歌,是那個時代社會風貌的生動寫照。通過閱讀他的詩歌,我們可以瞭解宋代的政治製度、經濟狀況、文化習俗、社會生活等方方麵麵。注釋中的史料引用和背景分析,更是為我們還原瞭一個鮮活的宋代。 2. 領略宋代文人精神: 宋代文人,普遍具有強烈的社會責任感和憂患意識。黃庭堅的詩歌,充分體現瞭這種文人精神。他對國傢大事的關懷,對朋友情誼的珍視,對人生價值的追尋,都深深地打動著讀者。 3. 學習宋詩的藝術特色: “宋詩宋詞宋文”是中國文學史上的重要範疇。《山榖詩集注》通過對黃庭堅詩歌的深入解讀,為讀者提供瞭學習宋詩藝術特色的絕佳範例。讀者可以從中體會宋詩如何追求理趣,如何注重議論,如何開創新格。 4. 提升文學鑒賞能力: 《山榖詩集注》以其詳盡的注釋和深刻的解讀,能夠極大地提升讀者的文學鑒賞能力。讀者在理解黃庭堅詩歌的過程中,自然而然地學會瞭如何分析詩歌的語言、結構、意境,如何體會作者的情感、思想。 《山榖詩集注》:穿越時空的對話 《山榖詩集注》的齣現,不僅是對黃庭堅詩歌的保護與傳承,更是為當代讀者提供瞭一個與這位偉大詩人進行穿越時空對話的絕佳機會。當你捧起這本書,翻開那些曆經滄桑的詩句,讀著背後那些詳實而充滿智慧的注釋,仿佛能夠聽到黃庭堅在韆年之前,或慷慨激昂,或低吟淺唱,與你分享他的喜怒哀樂,他的傢國情懷,他的哲思人生。 這套《山榖詩集注》並非僅僅是一本工具書,它是一扇通往宋代文學殿堂的窗戶,一張解讀中國古典詩歌藝術的地圖,更是一次豐富心靈、涵養性情的精神之旅。無論你是對宋代文學充滿興趣的學子,還是希望深入瞭解中國傳統文化的愛好者,亦或是追求更高文學品味的讀者,《山榖詩集注》都將是你案頭不可或缺的珍貴藏品。它將引領你走進黃庭堅的詩歌世界,感受那份源遠流長的詩意,領略那份穿越韆年的纔情。

用户评价

评分☆☆☆☆☆

我一直是個對古典文學情有獨鍾的人,尤其偏愛宋詞的婉約和豪放。偶然間得知《山榖詩集注(套裝全2冊)》齣版,便毫不猶豫地入手瞭。拿到書後,其厚重感和細緻的排版便給我留下瞭深刻印象。隨後的閱讀體驗更是超齣瞭我的預期。注釋者對原詩的解讀,不僅準確傳達瞭字麵意思,更挖掘齣瞭詩歌深層次的意蘊和情感。我特彆欣賞的是,它並沒有拘泥於傳統的解讀方式,而是結閤瞭現代的視角和學術研究成果,為詩歌賦予瞭新的生命力。書中的插圖和圖錶也極大地增強瞭閱讀的趣味性,讓枯燥的注解變得生動有趣。我曾多次嘗試閱讀原詩,但往往因為對背景知識的缺乏而感到力不從心。這套注疏本,恰好彌補瞭我的這一遺憾,讓我能夠更深入、更全麵地理解詩歌的內涵。它就像一位博學多纔的嚮導,引領我在詩歌的海洋中自由翱翔,發現那些隱藏的瑰寶。

评分☆☆☆☆☆

自從我開始閱讀《山榖詩集注(套裝全2冊)》以來,我仿佛打開瞭一個全新的世界。原本對我來說隻是一堆優美辭藻的詩句,現在變得鮮活而富有生命力。這套書的注釋者,如同一個穿越時空的嚮導,細心地為我解讀每一首詩的精髓。我曾反復閱讀過一些名傢詩作,總覺得隔靴搔癢,意猶未盡。但在這套注疏本的指引下,我開始能夠體會到詩人當時的心境,感受到他/她字裏行間流露齣的喜怒哀樂,以及對世事變遷的感慨。它不僅解釋瞭詩歌的字麵意義,更重要的是,它引導我去理解詩歌背後的文化積澱和情感共鳴。我尤其欣賞的是,注釋者在提供背景信息時,並沒有生硬地堆砌史料,而是將它們巧妙地融入到詩歌的解讀中,讓整個閱讀過程流暢而引人入勝。這套書的價值,遠遠超齣瞭我最初的設想,它讓我對中國古典詩歌有瞭更深刻的認識和更深厚的感情。

评分☆☆☆☆☆

這套《山榖詩集注(套裝全2冊)》真是讓人驚喜連連。初拿到手,就被它沉甸甸的質感和精美的裝幀吸引住瞭。翻開第一頁,仿佛穿越迴瞭那個風雲激蕩的年代,文字的魅力撲麵而來。我尤其喜歡它對詩歌意境的解讀,那些晦澀難懂的典故和詩句,在注釋者的筆下變得生動形象,仿佛有血有肉。不僅僅是字麵上的解釋,更是深入到作者創作時的心境,以及當時的曆史背景。讀著讀著,我常常會停下來,沉思半晌,感受古人在字裏行間流淌的情感,體會他們對人生、對自然的獨特見解。第二冊的內容更是錦上添花,它在第一冊的基礎上,進一步拓展瞭詩歌的文化內涵,從哲學、曆史、藝術等多個角度進行瞭深度剖析。閱讀的過程,就像在和智者對話,不斷被啓發,不斷有新的感悟。這不僅僅是一套書,更是一場心靈的旅行,一次深刻的文化熏陶。我強烈推薦給所有熱愛詩歌、渴望瞭解中華傳統文化的朋友們,絕對不會讓你們失望。

评分☆☆☆☆☆

這套《山榖詩集注(套裝全2冊)》的齣版,對我而言,絕對是一場及時雨。一直以來,我對一些古典詩篇的理解都停留在比較錶麵的層麵,很多時候隻能感受到字麵上的憂愁或喜悅,卻無法觸及其更深層的情感共鳴。這套書恰好填補瞭我的空白。注釋者不僅對字詞進行瞭考證,更重要的是,他/她似乎能夠洞察作者的心靈,將那種難以言喻的情感和意境,用一種非常貼切而又不失詩意的方式呈現齣來。我尤其喜歡其中對一些典故的解釋,不再是簡單的羅列,而是深入淺齣地講述背後的故事,讓那些古老的人物和事件仿佛就發生在眼前。閱讀過程中,我常常會因為一句精闢的注釋而拍案叫絕,也常常因為一個被忽略的細節而重新審視一首詩。這套書不僅僅是在“注釋”詩歌,更是在“激活”詩歌,讓它們重新煥發齣勃勃生機。

评分☆☆☆☆☆

說實話,一開始我對這套《山榖詩集注(套裝全2冊)》並沒有抱太高的期望,畢竟市麵上這類注疏本層齣不窮,真正能打動人心的卻不多。然而,當我真正沉浸其中時,纔發現自己錯瞭。這套書的編撰者顯然是下瞭苦功的,每一個字、每一個注都力求精準,同時又保持瞭相當高的文學性。我最欣賞的是它在釋義時的那種“潤物細無聲”的功力,不會生硬地給你灌輸知識,而是讓你在不知不覺中理解詩歌的美妙。例如,在解釋某一句詩時,它會從當時的曆史事件、人物關係、甚至氣候地理等多個維度進行闡釋,讓你恍然大悟,原來詩人的情感是如此真實而又豐富。更讓我驚喜的是,第二冊的內容更加深入,對詩歌的藝術手法、創作技巧進行瞭細緻的分析,這對於我這樣的業餘愛好者來說,簡直是如獲至寶。它讓我看到瞭詩歌背後更宏大的格局和更精妙的設計。

评分☆☆☆☆☆

埃科谈文学/翁贝托·埃科作品系列

评分☆☆☆☆☆

西汉马王堆《帛书》

评分☆☆☆☆☆

我向就近一个渔民打听老人是谁,那渔民笑着说:“你问他呀,那是我们的老泰山。老人家就有这个脾性,一辈子没养女儿,偏爱拿人当女婿看待。不信你叫他一声老泰山,他不但不生气,反倒摸着胡子乐呢。不过我们叫他老泰山,还有别的缘故。人家从小走南闯北,经的多,见的广,生产队里大事小事,一有难处,都得找他指点,日久天长,老人家就变成大伙依靠的泰山了。”

评分☆☆☆☆☆

印刷很好,黄山谷啊啊啊

评分☆☆☆☆☆

这套古籍特别喜欢,闲暇时研读一下非常好的。

评分☆☆☆☆☆

中国文学分为古典文学、现代文学与当代文学。古典文学以唐宋诗词及四大名著为代表,现代文学以鲁迅小说为代表,当代文学则以具有独立思想的中国自由文学为标志。

评分☆☆☆☆☆

2、近体诗

评分☆☆☆☆☆

黄庭坚,字鲁直,自号山谷道人,晚号涪翁,宋洪州分宁今江西修水人,生于宋仁宗庆历五年(一〇四五),卒于宋徽宗崇宁四年(一一〇五)。他于英宗治平四年(一〇六七)登进士第,从此一生纠绪于由王安石变法肇始的党争之中,两遭贬斥,历尽坎坷。在历任地方官期间,他对变法持抵制态度;『元佑更化』之后,他入朝为文学之臣,先后担任过秘书省校书郎、集贤校理、著作佐郎等职,参与撰修神宗实录,但又不满执政者对新法的一概废斥,主张参酌新旧,择善而从。绍圣二年(一〇九五)被指控修史失实,贬为涪州别驾、黔州安置;元符元年(一〇九八)为避亲嫌,又移置戎州;元符三年,徽宗即位,被赦放还,待命荆南;崇宁元年(一一〇二),除领太平州事,仅九天即罢免,遂流寓鄂州。要收齐“中国古典文学丛书”(精装)真不容易!不过,经过我大半年的收集,还尚差二、三十种就要买齐啦,如此,大概能反映“中国古典文学”基本面貌,无论在国内还是在国外,我都会把他带在身边,认真研读,时刻不忘记自己是个地地道道的中国人……1978年恢复建制的上古成立伊始,就推出了《中国古典文学丛书》。我们编辑出版这套《中国古典文学丛书》,就是为了给一般研究工作者、大中学校教师及有关文化工作者提供一套比较系统的中国古典文学基本资料,以便读者分析研究,作为发展和繁荣社会主义新文化的借鉴和参考。《中国古典文学丛书》根据不同情况分别采用前人旧注或集注本,一般均作必要的校勘并加新式标点;有些品种也将采用今人新注的形式。据此,上古拟定了一个含200种图书的丛书书目,嗣后根据作家作品在文学史上的地位和影响,又将书目调整压缩为100种,开展了广泛的组稿和编辑、出版工作。值此大地春回、百废待兴之机,上海古籍出版社首先重印或修订重版了“文革”前十年古典文学出版社和中华书局上海编辑所出版的近10种古典文学典籍整理本,并将其纳入丛书之中;随后出版了朱东润编年校注的《梅尧臣集编年校注》、钱伯城笺校的《袁宏道集笺校》等一批老学者从事多年的整理著作;之后的二十来年间,基本上以每年出版2—4种的速度,不断推出丛书的新品种。截至2004年底,丛书已出版了85种,估计再花5—10年的时间,这套100种的大型丛书历经半个世纪几代学者和出版人的努力,可告完成。国家古籍整理出版资助项目,一版一印,装帧与印刷都不错。注释特别详尽,是了解钱牧斋诗歌创作的必读之书 古代的注家更关注所用典故和所及本事,这个比较有意思。以有清一代而言,清初的钱谦益和清末的郑孝胥,他们的诗中涉及政治比较多,这样的诗自然就更“有得读”。以钱谦益为例,他在给钱曾的信里明确说“(我的诗)廋词隐语,亦复不少”,钱曾的注里说,廋词隐语就是谜语,明确了“注诗等于猜谜”这一句我们不太愿意说的话。 诗这种体裁也很怪,它特别适用于不能直说的时代;而这种时代又最是后来的读者想要探究的。钱曾的猜谜工作于是展开。三百年后,陈寅恪不满意钱曾,又来继续。好谜语就是要能不断猜。牧斋希望后人“代下注脚,发皇心曲”的愿望不易实现。 钱仲联先生于上世纪八、九十年代先后整理了《牧斋初学集》和《牧斋有学集》,用的就是钱曾诗注,归入中国古典文学丛书,由上海古籍出版社出版,影响至今,成为钱谦益诗作的通行本。2007年,当古典文学丛书出到一百种的时候,举行庆祝会,有学者提议能不能将陈寅恪《柳如是别传》的考证分疏入钱曾的注解中,使其更完备。

评分☆☆☆☆☆

中国古代将合乐的诗歌称为歌,将不合乐的诗歌称为诗。无论合乐与否,都具有很强的音乐美。

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