在眾多關於希區柯剋的傳記中,這本書的名字《天纔的陰暗麵》無疑是最能抓住我眼球的。我一直對藝術傢的內心世界充滿瞭好奇,特彆是像希區柯剋這樣能夠將人類的恐懼和不安演繹得淋灕盡緻的導演。我總覺得,一個能夠如此精準地捕捉並放大觀眾內心深處恐懼的人,本身也一定具備某種深刻的洞察力,而這種洞察力,或許就與他自身的某些“陰暗麵”息息相關。我期待這本書能夠帶領我深入瞭解他性格的復雜性,他藝術創作背後的心理動機,以及那些可能被主流評論忽略的,更深層次的個人經曆。是否是他童年時的某種創傷,或者他對權力、控製的獨特理解,造就瞭他那些令人難忘的電影?我希望作者能夠通過翔實的資料和敏銳的分析,為我揭示這位電影大師的另一麵,不僅僅是他的輝煌成就,更是他作為一個人,可能經曆過的那些掙紮、睏惑,甚至是不為人知的痛苦。這本書的標題給我一種強烈的預感,它將是一次深入探索,一次對天纔背後隱藏的復雜人性的挖掘。
评分我一直覺得,評價一部關於某個公眾人物的書,最重要的就是其真實性和深度。尤其像希區柯剋這樣一位傢喻戶曉但又充滿神秘感的導演,想要真正觸及他的“陰暗麵”,絕非易事。我特彆關注作者是否能夠擺脫那些陳詞濫調,有沒有提供一些新的視角和證據。我希望這本書能夠不僅僅是羅列他拍攝過的電影,而是能夠深入分析他的成長環境、他的心理特質,以及這些因素是如何影響他的藝術創作的。比如,他那些對女性角色的獨特視角,甚至是有些令人不安的迷戀,究竟源自何處?他作為一名猶太人,在當時的曆史背景下,是否承受過特殊的壓力?我希望作者能夠提供詳實的史料支持,例如他留下的書信、日記,或者采訪他的親友、同事的記錄,來印證他的觀點。對於“陰暗麵”的解讀,我也希望能看到一種平衡的視角,既不迴避那些可能存在的負麵特質,也不至於將其過度放大,而是能夠基於事實,做齣理性而深刻的分析。如果這本書能夠揭示齣,希區柯剋的天纔光芒背後,確實存在著一些不為人知的掙紮和睏惑,那將是對這位大師更為立體和完整的呈現。
评分提到希區柯剋,人們腦海中首先浮現的往往是他那些驚世駭俗的電影,是《驚魂記》裏的淋浴場景,是《後窗》裏窺視的緊張,是《迷魂記》裏令人窒息的愛與癡迷。他無疑是電影史上的一座豐碑,是駕馭觀眾情緒的鬼纔。但“天纔的陰暗麵”這個書名,卻巧妙地暗示瞭本書將觸及的,是那些隱藏在光環之下的,更具人性的、甚至可能有些令人不安的維度。我非常期待這本書能為我打開一扇新的窗戶,讓我從一個更深層次的視角去理解這位偉大的導演。究竟是什麼樣的經曆,什麼樣的思考,造就瞭他對人性弱點的深刻洞察?那些在他電影中反復齣現的,關於控製、關於欲望、關於孤獨的主題,是否也映射著他自身內心的某種掙紮?我希望作者能夠憑藉紮實的學術研究和敏銳的洞察力,為我們呈現一個更加豐滿、更加立體的希區柯剋,一個在創造藝術巔峰的同時,也承受著常人難以想象的內心波瀾的個體。這本書,或許能幫助我更好地理解,為什麼他的電影能夠跨越時代,持續地觸動人們最原始的情感。
评分作為一名影迷,希區柯剋的名字幾乎是懸念和驚悚的代名詞。我一直對他的電影著迷,那種精妙的敘事結構,齣人意料的轉摺,以及對觀眾心理的精準把握,都讓我嘆為觀止。然而,每次看完他的作品,我總會有一個疑問:是什麼樣的人,纔能創造齣如此充滿張力和壓迫感的作品?《天纔的陰暗麵》這個書名,一下子就擊中瞭我的好奇心。我猜想,這本書一定不僅僅是關於他的電影作品分析,更重要的是,它會深入挖掘希區柯剋本人。《陰暗麵》這個詞,讓我聯想到他電影中那些隱藏在日常生活錶麵下的不安與危險,我好奇,這些是否也是他個人生活和性格的一部分?我希望這本書能夠提供一些關於他成長經曆、人際關係,甚至是他內心深處的一些信息,來解釋他為何能如此深刻地理解和描繪人性的弱點。我期待作者能夠以一種嚴謹而又不失文學性的方式,為我展現一個更加立體、更加真實的希區柯剋,一個不僅僅是“懸念大師”,更是有著復雜內心世界的普通人。
评分這本書的封麵設計就帶著一種莫名的吸引力,黑白相間的色調,加上那標誌性的側臉剪影,讓人立刻聯想到那位電影界的傳奇人物。我一直對希區柯剋充滿瞭好奇,這位被譽為“懸念大師”的導演,他的作品總能巧妙地觸及人心中最隱秘的恐懼,讓人在驚嘆於其高超技藝的同時,也忍不住去探究他內心的世界。這本書的名字,《天纔的陰暗麵》,更是直接點齣瞭我最感興趣的方麵。我總覺得,一個如此能夠洞察人心、製造緊張氣氛的天纔,其背後必然隱藏著更為復雜和深沉的故事。我迫不及待地想知道,是什麼樣的經曆,什麼樣的思想,塑造瞭這樣一個獨一無二的電影人?他是否也像他電影中的角色一樣,被某種揮之不去的陰影所籠罩?這本書的厚度也讓我感到欣慰,這意味著作者一定做瞭大量的研究,並且願意花時間去深入挖掘,而不是蜻蜓點水式地介紹。我希望這本書能帶我走進希區柯剋的內心深處,瞭解他創作的靈感來源,他與演員和劇組人員的工作方式,以及他個人生活中那些不為人知的細節。也許,通過理解他的“陰暗麵”,我更能體會到他作品中那些令人著迷的心理深度,以及他對人性弱點的深刻洞察。
评分很不错
评分我算不上一个“地道”的读书人,没有什么经验可谈,就和大家在一起谈一些个人的观点。我个人对“读好书”的见解可以概括为12个字:精读、常读、笔读、心读、鉴读、多读。
评分这本书叫六角丛书·中外名著榜中榜红楼梦是:..曹雪芹1.曹雪芹,:..高鹗1.高鹗写的最经典的作品之一。很多人都推荐的,比如红楼梦是十八世纪中国最伟大的文学巨著,思想深刻,艺术精湛,在中国文学发展史上占有十分重要的地位。字字看来皆是血,十年辛苦不寻常,曹雪芹把中国古典小说的创作推向了最高峰。这部小说中的杰作,以其神奇的艺术魅力,吸引着无数如醉如痴的忠实读者。红搂梦描写了贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧以及贾宝玉和薛宝钗的婚姻悲剧。怍者真实细致地描写了悲剧发生和发展的复杂过程,揭示造成悲剧的全面而深刻的社会根源。作品围绕着爱情、婚姻悲剧、同时铺开一个由许多有关人物构成的广阔的社会生活环境,从而展示渐趋崩溃的封建社会的真实内幕。贾宝玉、林黛玉等人对自由和幸福的向往与追求,反映出那个时代对个性解放和人权平等的要求,闪烁着初步的民主主义精神的光芒。教育部在最新颁布的普通高中语文课程标准中,推荐红楼梦为中学生文学名著阅读书目。主要讲得是关于红楼梦以其包罗万象的内容,博大精深的思想,精湛完美的艺术,丰富生动的语言,不仅稳占中国小说的榜首,而且成为中国文学的典范和骄傲,并屹立于世界文学之林。满纸荒唐言,一把辛酸泪!都云作者痴,谁解其中味一部妇孺皆知的红楼梦可谓凝聚了曹雪芹一生的心血。小说以贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧为主线,驾构出了贾、王、史、薛四大家族的兴衰史。鲜活的人物、凄美的爱情,是一部读不完、说不尽的千古奇书。光明日报社的编辑将中外名著榜中榜的书目寄给了我。看到这些书目,一种无法言说的亲切感油然而生。那实在是一些再熟悉不过的书名,让我一下子回到了40多年前的中学时代。1959年,我读完小学,考上初中。这在今日,实属平常,但在当时,还真算回事儿。家里人认为,中学生就不能再看作小孩子了。身份变了,待遇也随之改变。印象深刻的有三条一是有了早餐费,可以到街上自主择食(上小学时只能在家吃早点)二是可以使用钢笔(上小学时只能使用铅笔)三就是可以读大人们读的书了(上小学时只能看童话和连环画)。这第三条待遇我还提前享受了在开学前的暑假中,我一口气读了许多大人书。这是我和中外名著的第一次亲密接触。当时,我的母亲在大学里当资料员,借书有近水楼台之便,每天下班,她都会给我带书回来,我也就一通狼吞虎咽,看完再让母亲去借。读些什么,早已记不清了,无非挑那些好玩的读,半懂不懂,囫囵吞枣。现在回忆起来,最喜欢读的外国名著,竟是儒勒·凡尔纳的海底两万里、八十天环游地球记、格兰特船长的儿女、神秘岛。如果还有什么,那就是柯南道尔的福尔摩斯探案集了。这些书,肯定读了不止一遍,否则不会如此刻骨铭心,念念不忘。当然,可以
评分3.书的内容,大部分笔墨都放在希区柯克的外部经历上,从小他的环境,走入影视圈,每一部戏的筹备、拍摄过程、与角色关系、背景等,婚姻,家庭,友谊等;从这里面我们可以感受到美国黄金时代的上流社会,也可以感受到摄影棚时代前后美国的拍摄场地文化,这些,我是感觉很迷人很有魅力的。至于美国梦,这个感觉不多,希区柯克个人的发迹史在这个主题上倒不是很明显,当然,也还是能感觉到一些。
评分很明显,科耶夫理解的哲人和施特劳斯是不一样的,在“众人皆醉我独醒”这方面,施特劳斯的哲人更像科耶夫的圣人。科耶夫自己对哲人是不带好感的,他讽刺哲人只见树木不见森林,只撷历史和存在全体之一面,“得一察焉以自好”。而他心目中的圣人,绝对知识之拥有者,却能反思存在之全体、历史之全貌。科耶夫把存在比作一座广厦,人是砖瓦、泥瓦匠、设计师。在建造的过程中砖瓦位置会有变动,设计也会有修改,非到完工之日不能知其全貌。只有他这个生活在历史终结的圣人,才能通千年之历史趋向,悟百代之思想变迁。这样一个人物,难道不是接近神了吗?事实上,科耶夫曾和他的女秘书说,他就是神,她听后哈哈大笑,使科耶夫甚为不悦。
评分快递员很快 书的包装很完整!
评分1968年3月,特吕弗参加了声援法国电影资料馆馆长朗格卢瓦的行动,他提议成立“法国电影资料馆保卫委员会”,在《战斗报》上发表文章质询文化部。5月,当朗格卢瓦事件发展为政治事件后,他也曾随学生走上街头。不过这是特吕弗参与政治最主动、最激烈的一回。总体来说,特吕弗对政治没有特别的积极性。
评分一个人喜欢另一个人的时候,看对方的频率会很高,当然可能持续时间短,不过眼睛会不由自主的看向对方
评分四、心读。读书要专心,更要用心。书中自有黄金屋,用心去读,才能真正读懂书,朱熹在《训学斋规》中说,“读书有三到,心到,眼到,口到,三到之中,心到最急。”
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