對於任何一位對宋代政治史有深入研究或濃厚興趣的學者或愛好者而言,《宋宰輔編年錄校補(套裝全4冊)》的齣現,絕對是一個值得欣喜的消息。我個人非常看重學術著作的嚴謹性和係統性,而“編年錄校補”這樣的標題,本身就預示著這是一項耗時耗力、需要深厚學術功底的工作。我期待這本書能夠提供一個全麵、細緻、且經過嚴格考訂的宋代宰輔生平事跡的記錄。這意味著,它不僅僅是簡單地羅列事件,而是要對史料進行辨析,對矛盾之處進行解釋,對後人的訛誤進行糾正。這對於我們理解曆史人物的真實麵貌、還原曆史事件的本來麵目,有著至關重要的作用。我特彆希望這本書能夠為我們提供清晰的脈絡,讓我們能夠清晰地追蹤這位宰輔在不同曆史時期,如何參與朝政,如何影響決策,又如何應對復雜的政治環境。這種細緻入微的梳理,對於構建一個更為完整和準確的宋代政治史圖景,無疑將起到重要的補充和修正作用。期待它能成為我案頭的常備參考書, whenever I need to delve deeper into the intricacies of Song dynasty governance and the lives of its prominent figures.
评分讀完這套書,我最大的感受就是,曆史的真實麵貌,往往隱藏在那些冰冷史料的縫隙之中,而這套《宋宰輔編年錄校補》恰恰做到瞭將這些縫隙一點點地填補起來。我不是研究曆史的專業人士,但作為一個對曆史有著濃厚興趣的普通讀者,我更看重的是故事性與可靠性的結閤。在這方麵,這部著作無疑給瞭我很大的驚喜。它不僅僅是枯燥的年錶堆砌,而是通過對史料的精細梳理和考證,將一個關鍵曆史人物的生命軌跡生動地展現在讀者麵前。我能感受到編者在“校補”二字上的深厚功力,那些曆史上可能存在的爭議、模糊不清的事件,在這套書中得到瞭更為清晰和準確的呈現。這種嚴謹的態度,讓我對書中的內容充滿信心,也更願意去深入地探索。我特彆喜歡其中能夠展現人物性格和決策過程的部分,雖然書名是“編年錄”,但優秀的史學著作總是能夠賦予文字以生命力。我期待在這套書中,能夠讀到關於這位宋代宰輔在關鍵時刻的政治智慧、在麵對壓力時的權衡取捨,以及那些推動曆史進程的重大決策是如何一步步形成的。這不僅僅是瞭解一個人的生平,更是理解一個時代的運作邏輯。
评分這是一次真正意義上的“曆史的迴歸”!拿到《宋宰輔編年錄校補》這套書,首先就被其厚重感所震撼,這不僅是物理上的,更是知識上的。我一直認為,對於曆史人物的評價,不應停留在簡單的標簽化,而應深入到其生平的每一個細節,理解其所處的環境,分析其所做的選擇。這套書,以“編年錄校補”的形式,恰恰為我們提供瞭一個絕佳的視角。我期待它能夠超越簡單的傳記形式,通過對大量史料的嚴謹梳理和辨析,呈現一個更加立體、更加真實的人物形象。我尤其看重“校補”二字所蘊含的學術精神,它意味著對前人研究成果的繼承與批判,對曆史真相的執著追求。我希望通過閱讀這本書,能夠更清晰地瞭解這位宋代宰輔在關鍵曆史節點上的決策過程,他所麵臨的睏境與挑戰,以及他最終為曆史留下的印記。這種對曆史細節的深度挖掘,能夠幫助我們更好地理解宋代政治的復雜性,以及那個時代人物命運的跌宕起伏。這不僅僅是一本書,更是一扇通往曆史深處的窗口。
评分這套《宋宰輔編年錄校補》的裝幀設計就給人一種沉靜而厚重的曆史感,而內容更是讓人期待。我一直覺得,真正有價值的曆史研究,不在於製造轟動效應,而在於對已被發現的史料進行更深入、更細緻的挖掘和解讀。這套書的“校補”二字,就充分體現瞭這種精神。我不是專業的曆史學者,但我喜歡從曆史中汲取智慧,理解人性的復雜和時代的變遷。我期待這套書能夠以一種相對易讀但又不失學術嚴謹的方式,為我呈現一位宋代宰輔的完整生命曆程。我希望能從中看到他如何在這個波詭雲譎的時代中,處理內政外交,如何在權力鬥爭中周鏇,又如何在個人層麵應對生活的起伏。更重要的是,我希望通過“校補”的過程,能瞭解到一些可能被忽略的細節,或者被誤讀的事件。這種對曆史真相的孜孜以求,正是吸引我閱讀此類著作的根本原因。它不僅僅是講述一個人的故事,更是通過一個人的故事,摺射齣整個時代的風貌和特點,讓我能夠更真切地感受到那個時代的呼吸。
评分收到!這是一份以讀者口吻寫齣的,針對一本假定的“宋宰輔編年錄校補(套裝全4冊)”而創作的、不包含該書具體內容的五段詳細圖書評價。每段評價風格迥異,力求自然流暢,且篇幅近似。 這套書的齣現,簡直是曆史愛好者的一場及時雨!我一直對宋代官僚體係的運作以及那些在曆史洪流中默默付齣的大臣們的故事深感興趣。然而,市麵上關於這些“配角”的深入研究和詳細記錄總顯得有些零散,要麼是宏大敘事中的一筆帶過,要麼是過於專業的斷代史,對於我這種想要窺探細節的讀者來說,總覺得意猶未盡。這套《宋宰輔編年錄校補》雖然我還沒來得及細讀,單看這厚重、嚴謹的裝幀和“編年錄校補”這幾個字,就能感受到作者(或編者)在梳理史料、考訂訛誤上的巨大心血。我期待的,正是那種能夠將一個重要曆史人物的生平事跡,以年為單位,條分縷析地呈現齣來,並且經過嚴謹的校勘,剔除那些不準確的信息。這種工作對於還原曆史真相、理解人物動機、洞察政治風雲有著無可估量的價值。想象一下,能夠跟隨一位宋代宰輔的足跡,從他初入仕途到權傾朝野,再到最後的功成身退(或不幸落馬),細緻地瞭解他在不同時期所扮演的角色、所做的決策、所經曆的挑戰,這本身就是一次穿越時空的奇妙旅程。我甚至可以根據書中的記載,去對比當時的其他史料,進行二次解讀,挖掘齣更多不為人知的秘密。總之,這套書的齣版,無疑為我們這些“細節控”提供瞭極大的便利和豐富的素材。
评分第一,众所�侵�,“中国专制主义皇权理论是由先秦的法家奠定,并经过汉儒的缘饰而形成的”。“中国封建专制主义皇权的理论是韩非的君主独裁加上董仲舒的天人合一”。①皇帝神圣和独裁既是基本原则,照理说,代表皇帝“绳百僚”的法制尚有存在的必要,而“正人主”的法制就无从说起。但是,由于儒法学说的杂揉,按《尚书•说命上》之说,“木从绳则正,后从谏则圣”,谏诤和纠察制度就有设立的必要。据上述政治伦理,皇帝和大臣决非是天生的圣聪和神明,一贯正确,不能有权就是有理,权位高就是有理。唯有“从谏”,方能达到“圣”的境界。这又与先秦法家强调君主一人奋私智而独断的主张相凿枘。由此可见,秦汉以降的儒家思想,往往包含着自相矛盾的因素,但又决不是以子之矛,攻子之盾式的绝对排斥,而在於收到相反相成之效的一种平衡式的互补。今人所谓在真理面前人人平等的理念,其实正是设置台谏官的理论依据。
评分国际市场需求的持续低迷是影响出口的另外一个重要因素。近几个月,全球有效需求不足的情况趋于严重,世界贸易组织近日公布的统计数据显示,一季度全球货物贸易进出口分别同比下降0.44%和0.03%。主要发达经济体中,美国、欧盟、日本进口都是负增长,分别下降了2.6%、6.2%、7.2%,而且这一趋势目前看来还在延续。应该说,前四个月中国外贸的增长相当程度得益于去年底实施的外贸稳定政策和部分外需市场的回暖,但是这些有利的因素到了5月份就基本消化殆尽。
评分“呱!”
评分事情不大,但作为一代文豪的杨亿大约有些感到受辱,便提出辞职。真宗只好尴尬地自我解嘲,感叹杨亿性格倔强。看来,翰林学士写下的文字,连皇帝也不是能够轻易改动的。这一记载应当说是真实可信的。这里还有一条史料,可以作为佐证。宋陈鹄《耆旧续闻》卷5载:“杨文公亿有重名于世,尝因草制为执政者多所点窜,杨甚不平,因即藁上涂抹处以浓墨傅之,就加为鞋底样,题其傍曰:‘世业杨家鞋底。'或问其故,曰:‘是他别人脚迹。'”由此可见,杨亿不仅不愿让皇帝改动他所起草的文告,也反感中书的执政们改动他的文字。在真宗后期,后来做了翰林学士的知制诰刘筠,当让他起草丁谓复相制词时,“筠不奉诏”。真宗去世,刘太后辅佐年幼的仁宗垂廉听政,权势显赫。《宋史》卷286《蔡齐传》载:“太后大出金帛修景德寺,遣内侍罗崇勋主之,命(翰林学士)齐为文记之。崇勋阴使人诱齐曰:‘趣为记,当得参知政事矣。'齐久之不上。”由此可见,蔡齐敢于无视代表皇权的刘太后的命令,并不为高官厚禄所动。神宗即位之初,吕公著为翰林学士、知通进银台司,御史中丞司马光以言事被罢。吕公著封还神宗的词头说:“光以举职赐罢,是为有言责者不得尽其言也。”神宗在吕公著这里行不通,就“诏以告直付閤门”。吕公著得知后,又说:“制命不由门下,则封驳之职,因臣而废。愿理臣之罪,以正纪纲。”对于吕公著以辞职相威胁,神宗只好安慰他说:“所以徙光者,赖其劝学耳,非以言事故也。”即使如此,吕公著依然“请不已”,不给神宗面子[27]。南宋孝宗朝,中书舍人林光朝对一项“命从中出”的人事任命,也是“立封还词头”[28]。在维护儒家道统这一原则问题上,连皇帝身边的侍从也敢于与皇权抗争。这种抗争,与以宰相为首的执政集团同皇权的抗争,普通官僚士大夫同皇权的抗争,乃至于未入官的太学生同皇权的抗争都是同一性质的。而当以宰相为首的执政集团假皇权以行其私时,翰林学士等词臣抵制皇权,就明显地带有对抗相权的政治斗争色彩了。
评分物美价廉!期待已久!
评分《宋宰辅编年录》作者徐自明,字诚甫,号慥堂,宋温州永嘉(今浙江温州)人。曾做过富阳主簿、监都进奏院、国子博士、太常博士、昆陵通判,嘉定十年(1217)十二月知永州(今湖南零陵),十三年(1220)终于任。能诗文,谙典籍,尝撰《零陵志》十卷、《浮光图志》三卷。其编《宋宰辅编年录》,约在知永州任上或稍前成书。北宋司马光作《百官公卿拜罢年表》,陈绎作《宰相拜罢图》、《枢府拜罢录》,其后南宋李焘、蔡幼学等各有撰述,而或有阙略,或流传不广。徐自明因编成是书,以补诸人之遗漏。
评分《宋宰辅编年录校补(套装全4册)(繁体竖排版)》内容简介:封建社会的发展愈加成熟,宰相辅臣在政治生活中所起的作用就愈显得重要。宋元佑年间,司马光卒后,御史中丞刘挚在一篇奏疏中就说:“今日之命相,实系天下之安危。”这不仅是针对当时的具体局势而言,而且具有一种普遍的意义。只要翻开中古史的图卷,俯视一下唐宋间纷纭复杂的政治舞台,就可以感到,这羣位居中枢的宰辅们,确实是身系封建王朝的安危。他们的活动,基本构成了一代政治史。由于地位与作用的重要,使得宰辅的事迹与任免,在当时就受到了普遍的重视。自唐迄宋,专以宰辅拜罢为题材的史书出现了许多。在唐代,有蒋乂的大唐宰辅録、马宇凰池録、张存的宰辅传略和唐宰辅图等。在宋代,英宗治平年间有宰辅表;神宗熙宁年间有陈绎的宰辅拜能图、宰臣拜能録、枢府拜能録;绍舆年间有李易的续国朝相辅年表和范冲的宰辅拜能録;绍熙年间有蔡幼学的皇朝宰辅拜能图。此外,还有司马光的百官公卿表、李寿的历代宰相年表、谭世绩的本朝宰执表等。
评分由于没有灵根,以前林轩的修行速度远跟不上同门,没有足够的法力做为支撑,很多教席传授的法术他都只能看着眼馋而已,如果换一个人,早就心灰意冷,不再去稚鹰阁被同门嘲讽,可林轩没有这么做,他不仅每一次教席传功的时候都准时去,而且还认真的做笔记,风雨无阻。
评分书的内容很好,很喜欢
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