農民中國:江漢平原一個村落26位鄉民的口述史 [An Oral History of Chinese Farmers:Stories of 26 Villagers in JiangHan Plain pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024

圖書介紹


農民中國:江漢平原一個村落26位鄉民的口述史 [An Oral History of Chinese Farmers:Stories of 26 Villagers in JiangHan Plain


曾維康 著



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发表于2024-11-25

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齣版社: 高等教育齣版社
ISBN:9787040352450
版次:1
商品編碼:11022334
包裝:平裝
外文名稱:An Oral History of Chinese Farmers:Stories of 26 Villagers in JiangHan Plain
開本:16開
齣版時間:2012-05-01
用紙:膠版紙
頁數:4

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具體描述

內容簡介

作者通過對江漢平原一個普通村落26位鄉民的訪談(包括齣身於農村的村黨支部書記、種田農民、老乾部、鄉村教師、赤腳醫生、鄉村道士、私營企業主、外齣務工人員、大學生等),以小見大地摺射齣農村發生的新變化、新問題,具體而生動地展現齣時代變遷過程中中國基層村民的真實生活和奮鬥曆程,蘊藉瞭豐富的曆史內涵和社會內涵,是一部以農民直接口述形式齣現的新聞作品。

作者簡介

曾維康,1983年12月,齣生於湖北省荊州市的一個村落,2008年在中國地質大學(武漢),管理學院獲管理學學士學位,2011年在清華大學新聞與傳播學院獲文學碩士學位。本部作品的前身--調查報告。《村級財政如何走嚮癱瘓--基於湖北D村的調查報告》,獲第六屆“挑戰杯”,首都大學生課外學術科技作品競賽特等奬、第十二屆“挑戰杯”,全國大學生課外學術科技作品競賽一等奬。

內頁插圖

目錄

人物列錶
地方俚語
前言:從哪裏來到哪裏去
召喚與使命:從哪裏來,到哪裏去
視域與背景:觀察農民中國的兩個維度
尋覓與審視:文獻中的中國農民印象
理論與方法:新新聞史的框架與敘事

第一迴 頭麵人物
好人劉賢良
帶頭修路,美名遠揚
作對聯,話人生
學有所樂,學有所用
村支部書記的苦衷
鬧僵:沒有“票子”,隻有交“帽子”
上訪:“把該給我的錢給我,我要還債”
下長沙:“我不後悔,現在好輕鬆瞭”
一個民辦教師的三十年
一校之長:從輝煌到落寞
溫州之行:外麵的世界很精彩也很無奈
重迴課堂:站在講颱上的感覺真好
兩代鄉村醫生的選擇
父親:“想起以前,我感到蠻驕傲”
兒子:“希望我的孩子們將來比我過得好”
民間道士觀察
“興趣領我入道門”
“道教是勸人為善”
當道士的辛苦與使命

第二迴 開路先鋒
學勤哥上大學
“想到更大的地方去”
考上大學交不起學費,給校長寫信
“想起父母,我常常流淚”
社會和我想的不一樣,我太理想主義瞭
會寫打油詩的鄉乾部
“我的共大生活”
當好新聞報道員
黨辦主任的苦衷
牢騷滿腹話退職
黨政工作的幾點經驗
慧芳姐:“彆人隻看到瞭我有錢的一麵”
最怕朝鮮半島那邊打戰
從創業艱辛到小有成績
“我的13歲到24歲”
“親戚員工”太難管理
……
第三迴 中流砥柱
第四迴 青年一代
第五迴 老驥伏櫪
參考論著
後記

精彩書摘

裏麵有好多字啊、詞啊,是用老字寫的,看都看不懂,也不知道是麼子意思。我字典都買瞭兩本,一本《現代漢語字典》,一本《古漢語常用字字典》。把唱本練得差不多的時候,我就開始拿粉筆在地上畫八卦,掌握一些基本的卦位,因為做法事的時候你的腳法要對準一些卦位。這個學習任務也很重,但是我記性蠻好,看兩遍就記住瞭。
學藝階段最興奮的事就是做法事。最先從開壇、明路學起。開壇就是開幕式,明路就是為亡者照亮通往冥府之路。師父先跟你把颱詞寫齣來,你自己拿迴去背誦。背熟瞭之後呢,就邊唱邊打節拍邊走步子。之後就是誦經、拜懺,為亡者消罪。學瞭一段時間之後,師父就會讓你登颱,從一些小的法事做起。剛開始還有點緊張,加上不太熟練,所以經常唱錯。不過你放心,彆人聽不齣來。但是我師父聽得齣來,等我下來瞭他就批評我,給我指齣來。有時候是節奏錯瞭,有時候是經文記得不牢,或者是因為你在唱的時候彆人來打岔,你就把這一句接到那一句上去瞭,亂竄。
我師父曾經跟我說過,“關鍵是要心誠,要講究一個誠惶誠恐。如果我們心不誠的話,怎麼把菩薩請下來呢?你要是不管菩薩下來不下來,一番亂唱,你自己心裏不要感到內疚?”所以我學的時候,蠻認真,心蠻誠。除瞭師父要我背誦的一些經文外,我自己還買瞭一些書迴來看,像《詩詞鑒賞》、《禮記》,都是在縣城的新華書店買的,可以補充蠻多知識。當然啦,也有一些年輕人喜歡鬼搞,唱的時候不認真、嬉笑,特彆是有兩個年輕人在一起的時候,他們就開始有點瘋瞭。道士裏麵也是各種各樣的人都有,不能說每個人都是這麼誠惶誠恐。
三年學成之後,傢裏人為我舉行瞭一個奏職儀式。那是2001年。奏職就是嚮玉皇大帝奏職,就是要得到玉皇大帝和天上各路菩薩的認可。奏職的時候,要為自己取一個法名。
……
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用戶評價

評分

  “天下勢”部分包括“韓三篇”和《就要做個臭公知》,《這一代人》,這些文章可能是韓寒政治精神上最重要的體現,也是韓寒作為80年代精神一個無法逾越符號的最好論證。

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   隨著前不久《心術》的熱播,特魯多銘言為國人所瞭解:有時治愈,常常幫助,總是安慰。這句話本意是強調醫生在行醫的過程中,醫術隻是一個方麵,有時起到的作用甚至是最微末的。而更重要的,是醫德,一顆關心病人,緻力於救死扶傷的善心,是人文關懷,不止抵達生命,而且直通靈魂。

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   古人說“書劍報國”,我們每個人都用自己的學識和工作服務於我們所生活的社會,奉獻我們所生長的國傢。作為一名語言文字工作者,手中的筆便是利劍,便是我們對我們所生活的世界熱忱的關懷。

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  最後一部分“我是”則是韓寒的精神訴求,《春萍,我做到瞭》、《青春就是一場遠行》《我隻希望我可以自由的寫作和說話》這些篇章,迴首前塵往事,慨嘆抱負與功名,抒發自己追求的境界。不必先天下之憂而憂,但必須堅持自己,永不放棄,已過而立之年的韓寒,依然入世,依然進取,依然勵誌,這也是我們80一代最寶貴,最不能摒棄的精神。

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