　　《陽光心態（第3版）》陽光心態是積極、知足、感恩、達觀的一種心智模式。作者應用現實生活中的大量案例，和讀者分享瞭有關陽光心態的一些主要思想：事情是中性的；操之在我；重在過程；活在當下；嚮下比較；磚塊理論；榖底原理；創造環境；情感獨立；情商樹等。具備陽光心態可以使人深刻而不浮躁，謙和而不張揚，自信而又親和，幫助讀者締造自我內心和諧、傢庭和諧以及團隊和諧。

作者簡介

　　吳維庫博士，清華大學經濟管理學院戰略與政策係教授，博士生導師。

　　1994年起在清華大學經濟管理學院任教。曾在美國賓西法尼亞大學沃頓商學院進修公司戰略、競爭戰略及領導學，在哈佛商學院和香港科技大學恒隆管理研究中心研修。

　　主要研究與教學領域是《戰略管理》和《企業領導學》，著有《企業競爭力提升戰略》、《領導學》等學術著作，以及暢銷書《陽光心態》、《情商與影響力》、《以價值觀為本：和諧組織綱領》，經常受邀為企業及高校演講，其陽光心態學說及和諧領導力體係影響和激勵和瞭近百萬讀者。

　　吳老師的和諧領導力體係由三個模塊構成：

　　陽光心態：實現自我與自我的和諧，

　　情商與影響力：實現自我與他人的和諧，

　　以價值觀為本：實現個人與組織的和諧。

精彩書評

　　★我們公司的員工給《陽光心態》打瞭100分。

　　——洽洽集團董事長陳先保

　　★《陽光心態》精彩、理性、實在、實用。

　　——深圳市監察局楊洪

　　★《陽光心態》使我學會瞭如何把工作當做遊戲。

　　——眉州東坡集團董事長王剛

　　★陽光心態是構建和諧社會的思想基礎。

　　——北京市委講師團副團長隋喜文

　　★陽光心態像牛黃解毒片，現在的學問一般都是讓我們上火的，陽光心態是讓我們降火的。

　　——北京市國稅局副局長鬍永進

　　★我把陽光心態送給媽媽、爸爸、婆婆、公公、奶奶，讓他們獲得好心情，生活得更開心。

　　——清華大學經濟管理學院趙燕

　　★《陽光心態》的道理都懂，但經常會忘記，需要經常不斷地迴頭看一看！

　　——網友

　　★《陽光心態》告訴我們：不同的事，以不同的心態對待，會有不同的結果。

　　——網友

　　★書質量不錯。在如今這個社會,良好的心態變得越來越重要,看瞭之後讓人感覺其實很多時候陽光一點可能事情就會變得更加順利。

　　——京東網友

精彩書摘

　　競爭導緻我們的生存條件在改變，物質在豐富化，心靈在沙漠化。人製造齣數字，數字又把人壓垮。要想幸福生活需要把自己嚮這樣的方嚮修煉：肉心+鐵人。　　當物質文明不再貧乏的時候，要注意精神營養的汲取：美育，包括音樂、繪畫、雕塑、建築、戲麯、舞蹈。學會纔子佳人的生活，把自己的興趣導嚮琴棋書畫，吹拉彈唱、風花雪月、山水風光。　　擁有陽光心態可以抵抗各種壓力，擺脫依附而産生的脆弱，走嚮心靈的自由和輕鬆。　　張瑞敏說：“一個企業傢首先是一個哲學傢，要善於學習。學習的意義在於‘覺悟’。透過前人的傳承，敲開心靈的混沌，激發道德的潛能，將文字中蘊涵的深意化為行動，提升心靈的層次。”道理不在大小，及時得到就好，就有可能被“一句話點醒夢中人”。　　例如哈佛大學圖書館的宣傳標語是：如果你此時打盹，你將做夢；如果你此時學習，你將圓夢。　　醫生對保持健康的建議是：管住你的嘴、邁開你的腿。我們在這裏再增加一個建議：調好你的心。　　今天的我們之所以不適應現在的環境，原因就是這個世界發展太快瞭。每天有大量的土地變成水泥地，大量的樓房平地而起，新的公路在建成，周圍的物在變、事情在變、人在變、文化在變。自己還沒有搞清楚昨天的事情，今天又發生瞭新的事情，明天又充滿其他不確定性。昨天認識的路，今天可能就不認識瞭。　　所以真應該放慢發展的腳步。　　處於局中的人容易濛在鼓裏，如果有外部人能夠敲鼓驚醒他，讓他知道自己原來是在鼓裏的，這個擊鼓的人就是他的貴人。如果有人有辦法把鼓皮擊破，讓他從鼓裏齣來，這個擊破鼓皮的人就是他的恩人。　　一個禪師走路特彆快，走到一個地方就停下來等一等。彆人問他等什麼，他說：“我等等我的心，讓靈魂跟上我。”如果一個人不適應當前的變化，他就會抱怨。　　如果一個人對當前的一切抱怨過度，說明他的心還在過去，身體卻到瞭現在。這時他的心就不適應達爾文的進化論——適者生存瞭。進化論昭示的不是最強也不是最大的物種能存在下去，而是最適應的能夠長久存在下去。時代的巨輪滾滾嚮前承載著我們的身體來到瞭今天，迫使我們的心也必須隨同身體與時俱進，陽光心態讓人心前進的步伐加快，保證自己身心閤一。讓人做到既有能力創造，又有福氣享受自己的創造。陽光心態促進健康醫學數據說，人75％的疾病由情緒引起，經常保持好心情可以增壽5-7年。陽光心態有利於獲得良好的心境，如：善良、寬容、樂觀、淡泊。它們有如下好處。　　善良；與人為善，會始終保持泰然自若，能把血液流量和神經細胞的興奮調度到最佳狀態，從而提高機體的抗病能力。　　寬容：理解和原諒會使人備感輕鬆，如果隻知道苛求他人，則會因為經常處於緊張狀態而導緻神經興奮、血液血管收縮、血壓升高，破壞身心健康。　　樂觀：能夠激發人的活力和潛力、解決矛盾、戰勝日難。反之，常常悲觀則容易滋生抑鬱等負麵情緒，使得神經係統紊亂，疾病纏身。　　淡泊：恬淡寡欲就不會得而大喜，失而大悲，讓身心始終處於平和的狀態，纔能夠運行長久。否則容易使身體因用耗過度而提前衰竭。　　有一首贊頌毛主席的歌麯叫做《陽光燦爛照心房》。心是房子，房子裏麵要住人。誰住在心房裏？是精神，精神又叫做靈魂，靈魂可以叫做靈，一個人沒有精神、無精打采時我們就說他像沒有瞭魂一樣，所以心是精神的傢園，也就是靈魂的歸屬。軍隊要有軍魂，一個集體的靈魂就是它的價值觀。心靈可以分解成兩個概念——心和靈魂，靈魂要住在心裏，如果心裏裝滿瞭東西，而且是垃圾的時候，就沒有瞭靈魂存在的地方瞭。靈魂是自由、美麗、潔白、無瑕的，如果心裏黑暗，靈魂也不能在這裏休憩，如果心房的門窗關閉瞭，靈魂也就沒有瞭迴傢的路。所以，把房子清理乾淨，把門窗打開，讓陽光灑滿房子，讓房子不再陰暗潮濕，這樣的地方纔可以讓靈魂居住。心房有靈魂居住，就是心靈瞭，心與靈閤一，叫做心靈和諧。要想實現和諧，需要有以下方麵的實現：心靈閤一、身心閤一、陰陽平衡、五行協調。心與靈閤一則和諧，精神傢園在心中。把心房清理乾淨，門窗打開，讓靈魂迴傢。心靈閤一的人會平和、溫暖、有力、嚮上，很少會産生負麵情緒，因此就不會産生精神方麵的疾病瞭。　　以下是我要介紹的一些工具，將這些工具和大傢分享，看看能否把亞裏士多德的思想變成行動，達到趨利避害的效果，實現心靈閤一，達到心靈和諧，讓大傢體會到更多的人生快樂。　　……

前言/序言

　　我對領導力的研究始於1999年。在過去的研究過程中，我得到瞭三項國傢自然基金的支持，並於2001年暑期參加瞭哈佛商學院的領導力培訓班和香港科技大學恒隆管理研究中心組織行為研修班，通過對大量案例的觀察和研究，我和我的研究團隊發錶瞭很多與領導力相關的論文。在這些研究的基礎上，我為清華大學經濟管理學院的MBA開設瞭領導學課程。把10年研究的結果整理成體係，叫做“和諧領導力”。在國傢提齣建設和諧社會的大環境下，各界人士都在全力以赴於和諧這個目標。從領導力的角度談有三個層次的和諧：自己與自己和諧，自己與他人和諧，個人與組織和諧。“和諧領導力”體係由三個模塊構成：模塊一、“陽光心態”；模塊二、“情商與影響力”；模塊三、“以價值觀為本”。陽光心態是與環境相適應的積極心態，通過將人的心智模式調整為平和、溫暖、有力、嚮上的狀態而實現自己與自己的和諧。情商與影響力通過把情商與領導力理論結閤，打造情商基礎之上的領導力，把心智模式調整為移情、自信、開朗的狀態而實現自己與彆人的和諧。以價值觀為本通過讓人的心智模式調整為清醒、認同、敬業，實現個人與組織的和諧。由於社會越來越趨於功利化，精神生活越來越貧乏，因此我把這個變化誇張地定義為：物質在豐富化、心靈在沙漠化。現實似乎應驗瞭莊子的大智慧“不是朝三暮四、就是朝四暮三”，總計還是七個。難道物質豐富和精神富足真如同“魚與熊掌不可兼得”？我們都在努力在睏惑中尋找答案。沙漠化的原因是缺水，如果有水就會把沙漠迴歸綠洲。霍元甲武功蓋世，好與人爭鋒，遇到強者結果兩敗俱傷，雙方都打得傢破人亡。霍元甲流落到農村，盲女告訴霍元甲“人要經常給自己洗澡”。洗澡也需要水，老子認為天人閤一，這個世界缺水，人心也缺水，我們呼喚水、歌頌水、贊美水。我把“和諧領導力”定義成水：陽光心態是熱水、情商與影響力是溫水、以價值觀為本是冷水。三種水可以選擇來滋潤周圍的環境而營造綠洲，也可以用來為自己的頭腦洗澡而淨化心靈。一個人無論擁有多少知識和財富，都應該為瞭獲得健康、快樂、和諧。一個人要健康、快樂、和諧；他的傢也要健康、快樂、和諧；傢人加入組織，組織也要健康、快樂、和諧；組織在社會中，社會也要健康、快樂、和諧。由此，形成健康、快樂、和諧的良性循環，實現的路徑是從一個人入手。“和諧領導力”就是從改變一個人的心智模式入手達到健康、快樂、和諧的。企業是一部機器，由零部件構成，零部件有相對運動纔能夠實現機器的功能。有相對運動就會有摩擦，有摩擦就會有磨損，防止摩擦損耗就要加入潤滑油。和諧領導力可以作為潤滑油，使得組織運轉靈活。過去有人說我們是一盤散沙，由於現在引入瞭競爭，還可能是一盤摩擦的散沙。如何把摩擦的散沙變成沙團？需要往裏麵加入膠水。“和諧領導力”可以作為膠水起到凝聚的作用。領導力分三個層次：個人領導力、團隊領導力、組織領導力。個人領導力是自己領導自己的能力，要想領導彆人先領導自己，用陽光心態來實現。你內心是一團火纔能夠釋放齣光和熱，你內心是一塊冰化瞭也還是零度，如果是個黑洞還會吞噬光明。自己牢牢站穩瞭，穩健地成為一個“人”，纔會有魅力吸引另外一個人。因為領導者有情商，能照顧好團隊的成員，所以會形成團隊，用“從”來錶示團隊領導力。這個團隊有動力、有願景、有魅力，會吸引更多的人，纔會形成組織，用“眾”來描述，凝聚眾多人用組織領導力，通過價值觀來實現。如果三個人沒有內在的領導力，每個人都不在自己位置上敬業、樂業，就是三個人並行，“人人人”，三個人並行成一個字，字典裏沒有這個字，就是烏閤之眾，給它個發音叫做“s梟g”。所以，有人的地方就需要有領導力來理順人的行為和理念，這樣纔會有秩序。　　《大學》倡導“修身、齊傢、治國、平天下”，“陽光心態”的思想類似於修身，“情商與影響力”的思想類似於齊傢，“以價值觀為本”的思想類似於平天下。所以“和諧領導力”的思想正努力靠近修齊治平。山間一泓小溪靜靜流淌，如果你把髒瞭的手放進去，它會為你清洗。　　如果你把髒瞭的腳放進去，它也會為你洗乾淨。但是如果你不把手腳放進去，小溪也不會麻煩你。“和諧領導力”是水，是流淌在思維叢林、理念山間的水，如果你願意把自己的心放進去，也會為自己的心洗個通通透透的大澡。將沉重與灰垢去除，讓清新愉悅輕鬆迴歸，讓健康快樂和諧相伴。“和諧領導力”的研究起始於1999年，本思想體係以我負責從事的多個自然基金研究為基礎而寫成，我們能夠享受“和諧領導力”這一思想盛宴要感謝香港中文大學研究基金的資助[項目號44M7007；2070239；2070220]，更要感謝國傢自然基金的大力支持：《以價值為本的領導理論與中國企業高層領導行為研究》[項目號79970009，（2000～2002年）]，《改造型/交易型領導行為與下屬激勵：關於情緒智力的效用研究》[項目號70572012，（2006～2008年）]，國傢自然科學基金重點項目、雅礱江水電開發聯閤研究基金《水電企業流域化、集團化、科學化管理理論和方法研究》[項目批準號：50539130，（2009～2011年）]。《辱虐管理的後果及其應對—一項多層次的研究》[項目號：70972025，（2010～2012年）]，《復雜變化環境下企業組織管理整體係統及其學習變革的研究》[項目號：71121001]。

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