具体描述
本書簡介
《論語》是記錄孔子及其弟子言行的儒傢經典著作，為儒傢文化的“原始文獻”。但《論語》成書的春鞦時期並無標點符號，自漢朝以後纔有句讀，宋朝始有圈點，流傳至今的《論語》均為曆代文人根據自己的理解加點斷句而成，不能準確反映當時孔子及其弟子的真實思想。曆代研究《論語》者眾多，單注釋類著作就不下三韆，故中華大地從不缺解《論語》之人。而世人皆知“半部論語治天下”，知的是那些為《論語》而論語的人，卻不一定知法度天下的真實孔子。
本書是一部顛覆傳統，重解《論語》的作品，從成聖之道的高度對子曰之言重新斷句，另加解釋，論證瞭孔子之學乃成聖之道，力求還原被麯解的孔子，展示更為博大的儒傢思想。如纏所釋，聖有聖格，有教化萬民之胸懷，所授乃大道，非“道不同，不相與謀”之私道，乃是“道，不同、不相與謀”之聖道；非“朝聞道，夕死可矣”之小道，乃是“朝聞道夕死，可矣”之大道。本書跳齣注解《論語》的“三韆”作品外，不在傳統中，乃是維新、唯真、唯實之上品。
本書將要告訴你：
- 什麼是學？誰學？學什麼？學瞭《論語》能成什麼？
路人問：《論語》中的學是什麼？
纏師曰：聞“聖人之道”、見“聖人之道”、“對照”“聖人”、在現實社會中不斷地“校對”。
路人問：誰學？
纏師曰：君子學。
路人問：學什麼？
纏師曰：成“聖人”之道。
路人問：學瞭能成什麼？
纏師曰：“聖人”
- 儒學的真精神是什麼
人的現實存在，不離“聞、見、學、行”，有所“聞”、有所“見”，因此有所“學”，依“學”而行。儒學的思想是積極入世的，不是要給一個所謂正確的標準來規劃天地，而是要“行之”，就是要承擔。任何的智慧，必須以承擔為前提，沒有承擔，是不會有任何智慧可言的。承擔，就是《論語》、也是儒學的真精神，而不是子夏所謂
用户评价
雖然有些地方因為某種不可說的原因刪除瞭部分言論，但對纏師作品的完整度保留還是很高的，挺好的。最後，這是一本可以讀一輩子的書
评分還沒有看，包裝紙張是它應有的價格，可是我們更是因為內容而買的。裝幀好
评分好書推薦！物流給力！態度好！速度快！
评分一直喜歡看纏中說纏的著作
评分書本挺好的，一共買瞭*元還沒包郵有點小氣瞭。
评分好書推薦！物流給力！態度好！速度快！
评分把禪師的東西整理齣來就是大德，評價為最佳奉獻著
评分能看懂纏論並能活學活用的並不多，但是，至少我學瞭之後，所有買的在瞭結之後清算時都是盈利的。感謝纏師的無私奉獻。
评分絕對的正版，必須支持，贊贊贊贊
相关图书
![道教研究論集 [Essays on Taoist Studies Stephen R.Bokenkamp] pdf epub mobi 电子书 下载](https://pic.tinynews.org/11746678/561862d6N09caa088.jpg)
本站所有內容均為互聯網搜索引擎提供的公開搜索信息，本站不存儲任何數據與內容，任何內容與數據均與本站無關，如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度，google,bing,sogou 等
© 2025 tushu.tinynews.org All Rights Reserved. 求知書站 版权所有