具体描述
編輯推薦
《清明上河讀宋朝》以蘇升乾在“百傢講壇”所作的講座為基礎潤色而成。本書從《清明上河圖》的價值和影響齣發，詳細解讀瞭《清明上河圖》的各個細節，並配以原圖中的局部細節，使得讀者一目瞭然，形象地瞭解北宋的風土人情、市井百態。內容簡介
《清明上河讀宋朝》內容介紹：究竟哪幅《清明上河圖》纔是張擇端的原作？現存的畫作是全部還是殘捲？宋徽宗為此畫題名《清明上河圖》是什麼意思？圖中所畫到底是春天還是鞦天？一韆年前的小吃和外賣是什麼樣的？畫中如何描寫汴京城裏的女人和官員？畫中如何錶現大街上的五行八作、世外高人？雲南大學蘇升乾教授帶您品讀《清明上河讀宋朝》，為以上謎團一一做齣詳解。您贊同，或者不贊同，圖就在那裏。作者簡介
蘇升乾：教授，博導。1950年齣生於北京市。1969年下鄉到雲南省西雙版納州東風農場，1978年進入雲南大學曆史係學習，得到李埏、硃惠榮等教授的精心指導。1982年畢業後留校工作。多年來從事思想政治教育方麵的教學與研究，長期講授“中國近現代史綱要”、“思想政治教育的理論與實踐”等課程，曾獲教育部社政司“精彩一課”教學示範奬。目錄
第一講 《清明上河圖》的人氣、纔氣和運氣第二講 眾說紛紜謎團多
第三講 大宋朝馬少驢多
第四講 汴河東逝水
第五講 一韆年前的小吃與飯局
第六講 酒旗招展茶香濃
第七講 汴京城裏的女人們
第八講 北宋官員的美好時代
第九講 大街上的五行八作
第十講 高人匯聚王朝興衰
附錄 《清明上河圖》與後世仿本之間的關係
後記 又一次學習
精彩書摘
人們在感受生活物質豐富的同時，也體會著隨之而來的精神壓力。心纍瞭，就想在突破中尋求發泄和放鬆，於是男人吊女音比唱男聲更引人注意，時空穿越比老老實實活著更吸引眼球。那麼，假如真的有一部時空穿梭機，能夠讓您迴到中國古代的某個時期生活一段時間，您希望迴到哪個朝代？是強盛的漢代還是輝煌的唐朝，或是電視劇裏與今天生活趣味相近的“我大清 ”？其實有許多曆史學傢迴答過這個問題，他們的共同指嚮是——宋朝。 在今天看來，雖然宋朝的疆域有限，但都是富庶地區。加上五代十國戰亂之後。社會相對穩定，人心思安，人心思富。據經濟史專傢測算，宋代的經濟總量是明代的十倍；宋代城市發達，，生活不僅富裕而且豐富多彩。我們現在生活中常見的一些情況，例如拿著紙幣、到飯店點菜吃，然後看看戲，聽聽評書，下兩盤象棋，一邊喝茶聊天一邊讀讀有花邊新聞的小報，在宋代這些都有瞭；宋朝還有夜市，特彆熱鬧，能一直營業到早晨四五點；逢重大節假日，還連續放七天假，這咱們現在叫“黃金周”。另外重大節日裏皇傢園林開放，老百姓可以去參觀還不要門票。至於宋朝的生活到底是什麼樣，有一幅圖能給我們具體錶現齣來。這就是宋徽宗時期張擇端所繪的《清明上河圖》。這幅畫堪稱一部曆史紀錄片，能夠讓我們形象地瞭解那個時代的風土人情、市井百態。 要說這幅畫也忒有名瞭。從小學的語文課本到世博會的展廳都有介紹， 2002年上海博物館開館50周年紀念，《清明上河圖》被藉齣故宮展覽，大傢從全國各地趕來，排四五個小時隊來一睹它的真容。這裏我要說明，在中國曆史人物畫長捲中，《清明上河圖》不是最長的——清代《姑蘇繁華圖》是它的兩倍還多，不是最早的——西晉顧愷之的《洛神賦圖》比它早近800年，甚至它所描繪的人物也不是最多的。那麼為什麼長久以來獨有《清明上河圖》這麼為世人所追捧呢？我認為，這幅畫的地位是由它特有的人氣、纔氣和運氣所決定的。 先說人氣。這裏說的人氣不是指畫中的人多，是指受大傢歡迎的程度。 一幅人物長捲往往耗時數年纔能完成，也就是一個畫傢一生未必能畫齣幾幅。這麼寶貴的時間畫誰好呢？對多數畫師而言，首先是神仙。傳統的中國人物畫長捲中畫神仙的占瞭一大部分；其次是皇帝和宮廷生活，豪華級的物質享受加上斑斕的色彩，該是多麼適宜繪畫的錶達。因而以老百姓為主人公的也自然就為數不多瞭。《清明上河圖》的主角是平民百姓，畫的內容是誰也離不開的日常生活，所以最容易被老百姓所認識、所接受。《清明上河圖》的人氣在過去錶現在爭相收藏，大量臨摹，貨色越好山寨版纔越多。現在它走進乾傢萬戶。大傢見到最多的是各種瓷器上燒製的《清明上河圖》主要片段，此外還有據此創作的根雕版、電子版、話劇、歌舞劇、流行歌麯、郵票等，而且它還特彆“平易近人”，移植中誰加點什麼、減點什麼都沒人糾纏。開封、杭州、橫店影視城還仿照《清明上河圖》的描繪，建立瞭“清明上河園”、“宋城”等旅遊觀光項目，過去古人作詩：“山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休，暖風熏得遊人醉，直把杭州作汴州。”。現在杭州的“宋城 ”以清明上河圖為藍本，那是“真把杭州作汴州”。管它杭州汴州，能增加 GDP就好。此外還有大量民間仿本的印刷裝裱。誰能想到，生活在一韆年前的張擇端，能為今天解決社會就業問題做齣顯著的貢獻。因此為張擇端奉上 “人民畫傢”的桂冠，也不為過吧。……
前言/序言
周一早上去北京隆福寺早市，路過日用品市場時，攤販招呼著：“買條絲巾吧，《清明上河圖》的！”於是花10元買瞭一條；第二天在勁鬆小區的農貿市場上，又見到以《清明上河圖》為圖案的青花瓷茶具，要價僅70元；下午乘坐南方航空公司的飛機，飛機上播放的座位保健操，又是以《清明上河圖》作為題圖的背景。似乎沒有哪一幅古代繪畫作品，在今天能如此普遍地深入現代人的生活。 我對於這幅作品的認識有四個階段。 最初的感覺是“篇幅真長”。那還是中國曆史博物館剛剛開館的時候，還在上小學的我在那裏看到瞭《清明上河圖》的復製品。當時除瞭“長”之外沒有彆的印象。 第二階段的認識是“氣勢恢宏”。十年動亂結束後進入大學，講授“唐宋經濟史”的李埏教授深入淺齣的講授，使我再一次對《清明上河圖》産生興趣。期末考試前，同學們估計會有關於《清明上河圖》的名詞解釋或簡答，於是紛紛去背誦“五百多個人，一百多幢房屋，二十幾條船，十幾張車，九十幾頭牲畜”等等。這一堆數字背下來，已經為畫捲“氣勢恢宏”做瞭鋪墊。20世紀80年代人民美術齣版社珂羅版的《清明上河圖》一問世，我就收藏瞭一冊。盡管隻是單色，但畫麵處理繁雜而有序，人物勾勒簡潔而生動，使我對這幅作品有瞭新的認識。後來在不斷地仔細欣賞揣摩中，對畫作的體會愈加深入。 第三階段是體驗藝術的“雋永魅力”。2011年，中央電視颱“百傢講壇 ”欄目邀請我講一段曆史，於是在編輯的支持下，我選擇瞭《清明上河圖》作為主講內容。這時為瞭加深理解，我把此畫的主要部分臨摹瞭一遍，在臨摹中又有瞭新的感受：其一，畫麵不是簡單地復製生活原型，而是具有精到的藝術概括力，除瞭對背景環境截取組閤以外，還突齣地錶現為人物之間的聯係。畫作中的人物不都是孤立的。就像我們今天上街一樣，有單個齣行，有數人結伴，還有因為進行活動或突發事件而産生各種聯係。畫中展示瞭多種情境：有乾鈞一發地處理險情，也有邊勞作邊交談的輕鬆場景；有見麵熱情打招呼，也有相逢卻有意迴避；有商販的熱情邀請，也有官員的矜持作態；有無所事事的圍觀，也有辛勞後的疲憊。這些場麵平實中又具有典型性，難怪時間過瞭韆餘年，我們還感覺是那麼熟悉。其二，作者的布局既有“疏可走馬密不透風”的傳統範式，又有對“遠人無目遠樹無枝”法則的突破。 寸許小人，筆畫寥寥，但落筆之間，能感受人物的眼神情態。由此而使人物的“人性”更為突齣，而不是單個的“人體”。其三，作者精心於細部刻畫。如在畫幅的中心位置，虹橋上有兩個人在嚮橋下拋纜繩，我在臨摹中纔發現，這兩個人把繩子的一頭拴在腰間，又連在橋欄杆上。同在一條漕船上，不同的位置，不同的職事，彼此的錶情動作也大相徑庭。沒有深入的生活，作者難以刻畫得如此細緻。由此想到一句關於藝術創作的老話：生活是創作的源泉。 第四個階段是感悟作品的“曆史意義”。在為“百傢講壇”的講座組稿期間，我極力想搜尋一些反映民間社會生活的小故事，其結果卻少得可憐。 在漫長的封建社會裏，記載社會狀況的文獻可謂汗牛充棟，但受到時代的局限，這些記載多以政治為核心，以帝王將相為主要人物，隻是在延展部分涉及“食貨”等項目。雖有《齊民要術》、《天工開物》等反映生産生活的專著，但又往往見物不見人。能夠像樂府《焦仲卿妻》那樣反映老百姓社會生活、像傳奇中的《我來也》那樣涉及江湖軼事的文學作品少之又少。元代以後，戲麯小說對此種缺欠總算有所彌補。在迷茫之中，《清明上河圖》猶如一部清晰的曆史紀錄片，生動細緻地錶現齣北宋時期的社會生活。畫中布局公平地對待士農工商，並沒有把某位官員擺在突齣的中心位置；畫中的事不過柴米油鹽醬醋茶一類，沒有銘記史冊的核心事件，可謂平淡無奇。然而正是這平淡無奇使它流傳韆年，深入人心；盡管鉛華已退，依然墨韻悠長。因為任何時代都離不開老百姓，任何人都有普普通通的生活。隻有反映瞭生活的作品，纔能被生活持久地接受。就如同我在湖南鄉村買到的一隻以《清明上河圖》為圖案的盤子（4元一隻，平民價格），飯菜吃到最後，露齣盤底的人物群像，於是“民以食為天”的古訓便浮於腦際。設想如果露齣來的是《八十七神仙捲》又當如何？那不是在跟神仙搶飯吃嗎？還有一點，在眾多移花接木的“清明上河”題材製品中，不一定完全忠實於原作，多一個人少一個人沒關係，大傢還認可“清明上河”的主題。就如同一位豁達的老者，給瞭世人以極大的寬容。正是這種人民性，使《清明上河圖》穿越瞭朝代—— 不僅僅是宋朝；跨越瞭領域一不僅僅是美術，成為中國古代文明的標誌之一。 直到今天，我還不能說已經“讀懂”瞭《清明上河圖》，故把自己在學習期間獲得的一些材料印齣來，以期拋磚引玉，贏得更多的討論以豐富認識，開掘思考空間。這本書與其他介紹《清明上河圖》的作品的區彆，在於它不僅僅錶述讀圖的感受，還介紹與圖畫內容相關的曆史知識和人物事件，在知識底蘊的基礎上品味這幅韆古名作，領略它所孕育的精神內涵，從而豁達心胸，豐富涵養。用户评价
讀完這本書，我最大的感受是收獲瞭一種看待世界的全新視角，特彆是關於“變遷”的理解。作者很善於捕捉曆史轉摺點上那些微妙的社會心理變化。例如，從唐代的開放包容到宋代的內斂精緻，這種氣質上的微妙過渡，被作者挖掘得非常深刻。我能感受到，那一代人是如何在內憂外患中，努力去構建一個屬於自己的精緻世界。書中對一些社會習俗的考證，比如茶文化的興起和士人階層的自我期許，都寫得非常透徹。這些細節的描繪，讓我深刻理解到，文化基因的形成往往是漫長而復雜的互動過程，它不是一蹴而就的。這本書的好處在於，它讓你在瞭解“發生瞭什麼”的同時，更理解“為什麼會這樣發生”，提供瞭一種深層的曆史洞察力。
评分這本書簡直是曆史愛好者的福音！我原本對宋朝的瞭解僅限於教科書上那些冰冷的概念，比如“重文抑武”或者“理學興起”。但讀瞭這本書之後，我仿佛真的穿越迴瞭那個時代，親眼目睹瞭汴京的繁華。作者的敘述功力極其瞭得，他不僅僅是在羅列史實，更像是在編織一幅生動的市井畫捲。尤其是在描繪市井生活中那些不起眼的小人物時，那種細膩入微的刻畫，讓我能感受到他們的喜怒哀樂。比如，關於當時商人是如何在復雜的規章製度下周鏇，以及手工藝人如何精益求精地打磨齣令人驚嘆的器物，這些細節的展現，讓整個宋朝的曆史立體瞭起來，不再是扁平的文字符號。我尤其欣賞作者那種兼具學術深度和通俗易懂的筆法，他引用瞭大量的考古發現和文獻佐證，使得論述既嚴謹又充滿趣味性，讀起來完全沒有晦澀感，反而讓人有一種意猶未盡的感覺。這本書成功地將宏大的曆史敘事與微觀的生活場景完美結閤，極大地拓寬瞭我對宋代社會結構的認知。
评分這本書的結構安排堪稱一流，它不像傳統史書那樣綫性推進，而是采用瞭更具現代性的“主題切片”法。每一個章節都像一塊精心打磨過的寶石，單獨拿齣來看都很精美，但將它們串聯起來，又能構成一幅完整的曆史長廊。我尤其欣賞作者在不同主題間跳轉時的那種流暢感，完全沒有生硬的過渡。有時候，他會從一個宏大的政治事件突然切入到某個文人的日常書信，這種反差帶來的張力，極大地抓住瞭我的注意力。這種敘事上的靈活性，使得即便是對宋朝曆史不太熟悉的讀者，也能輕鬆跟進，不會因為信息量過大而感到疲憊。總而言之，這是一本信息密度高，但閱讀體驗極佳的曆史讀物，它成功地讓厚重的曆史變得輕盈而可親。
评分我一直覺得，曆史書讀起來最怕的就是那種教條式的說教，但這本書完全沒有這個問題。作者的態度是極其謙遜和探索性的，他似乎更傾嚮於提齣問題，引導讀者去思考，而不是直接給齣標準答案。這種“亦莊亦諧”的錶達方式，讓我感覺自己像是在與一位學識淵博的老者對弈，他給齣棋局，由我來揣摩下一步的妙手。例如，書中對一些曆史爭議點的探討，作者並沒有急於站隊，而是將正反兩方的論據梳理得井井有條，讓讀者自行判斷，這種尊重讀者的做法，實在難得。而且，書中對於一些文化現象的剖析，比如宋代的審美取嚮如何影響瞭日常生活器皿的設計，這種跨學科的視角，讓我看到瞭曆史的立體性和關聯性。它讓我明白，曆史不僅僅是帝王將相的故事，更是整個社會文化氛圍的共同塑造。
评分這本書的文字功底實在令人贊嘆，有一種古典文學的韻味，但又絲毫不拖泥帶水。作者在描述宏大場麵時，筆力遒勁，氣勢磅礴；而在處理人物內心世界時，又顯得極其婉轉含蓄，精準地捕捉到瞭那個時代知識分子的復雜心境。我讀到某些關於朝堂爭論的章節時，那種緊張的氛圍仿佛能透過紙麵滲透齣來，讓人不禁屏住呼吸。特彆值得稱道的是，作者對不同曆史時期風格的把握非常到位，他能根據敘述內容的變化，巧妙地調整自己的語速和節奏。時而如涓涓細流，娓娓道來，描繪市井煙火氣；時而如驚濤拍岸，直擊曆史事件的核心，令人醍醐灌頂。這種靈活多變的敘事風格，極大地增強瞭閱讀的沉浸感。這本書讀完後，我發現自己對語言的理解也提升瞭一個層次，它不僅僅是知識的傳遞，更是一場美的享受。
评分消费水平越高的城市，越说明这里可以挖掘的烧钱快感越大，比如西雅图。
评分前些年，文佳佳从尼泊尔过境前去不丹玩时，还曾感叹过不丹人民生活无忧，因为那里确实没什么可以花钱的地方。不过由于不丹每年只限定了7500个旅客名额，便立刻显得这个国家物以稀为贵起来。
评分人类如何从非洲丛林中简单的动物发展成为统治地球、发射飞船到月球的物种？《DK人类进化圣典（精装版 全彩）》追溯到八百万年前人类最早的灵长目近亲，以大量资料和精美图片阐述了人类从树栖动物到现代人类的进化历史，包括以化石和考古追寻人类起源、灵长目到人类的进化历程、人科演化分类、人类的迁徙、从狩猎文明到农耕到工业文明的发展五个部分，是大众知晓人类进化知识的必备典藏。
评分格公道 对京东的服务特的满意 但拿个积分要打500字这是不是有点太过分了 不想给积分直接不给就行了 何必折腾人呢 对
评分“哎呀？”白羽故作惊讶长大了嘴巴，“请问，您老是从猪圈里跑出来的？还是从屠宰场里越狱出来的？竟然生得如此‘高大威猛’，哎哎哎，还‘英俊’呢，真是罪过！这也是老子的错，悔不该把你创造出来，早知道就把你打在墙上好了，免得今日出来丢人现眼！”
评分一本深入浅出通俗易懂的好书，启发读者深入研讨。入门捷径，建议收藏细读，推荐！！
评分听完后，我知道宋朝马少驴多，因为宋朝地盘大多在富庶的南方，而宜于养马的北方草原基本被辽金统治，所以图上有48头驴，24头马。我还知道宋朝小吃与饭局的繁荣，丝毫不亚于当今。宋朝实在太富裕了，大多人自己家都不开火，一般都在外面解决一日三餐，太让人羡慕了。另外，宋朝汴河漕运发达、女人好学、地位很高，才女多；商业发达，五行八作遍布开封，我还知道这幅名画穿越千年，流离颠沛，几易其主，而且图里图外谜团甚多。
评分内容简介
评分高尔基先生说过：“书籍是人类进步的阶梯。”书还能带给你许多重要的好处。 多读书，可以让你觉得有许多的写作灵感。可以让你在写作文的方法上用的更好。在写作的时候，我们往往可以运用一些书中的好词好句和生活哲理。让别人觉得你更富有文采，美感。 多读书，可以让你全身都有礼节。俗话说：“第一印象最重要。”从你留给别人的第一印象中，就可以让别人看出你是什么样的人。所以多读书可以让人感觉你知书答礼，颇有风度。 多读书，可以让你多增加一些课外知识。培根先生说过：“知识就是力量。”不错，多读书，增长了课外知识，可以让你感到浑身充满了一股力量。这种力量可以激励着你不断地前进，不断地成长。从书中，你往往可以发现自己身上的不足之处，使你不断地改正错误，摆正自己前进的方向。所以，书也是我们的良师益友。 多读书，可以让你变聪明，变得有智慧去战胜对手。书让你变得更聪明，你就可以勇敢地面对困难。让你用自己的方法来解决这个问题。这样，你又向你自己的人生道路上迈出了一步。 多读书，也能使你的心情便得快乐。读书也是一种休闲，一种娱乐的方式。读书可以调节身体的血管流动，使你身心健康。所以在书的海洋里遨游也是一种无限快乐的事情。用读书来为自己放松心情也是一种十分明智的。 读书能陶冶人的情操，给人知识和智慧。所以，我们应该多读书，为我们以后的人生道路打下好的、扎实的基础！读书的好处 古人云：“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”可见，古人对读书的情有独钟。其实，对于任何人而言，读书最大的好处在于：它让求知的人从中获知，让无知的人变得有知。读史蒂芬?霍金的《时间简史》和《果壳中的宇宙》，畅游在粒子、生命和星体的处境中，感受智慧的光泽，犹如攀登高山一样，瞬间眼前呈现出仿佛九叠画屏般的开阔视野。于是，便像李白在诗中所写到的“庐山秀出南斗旁，屏风九叠云锦张，影落明湖青黛光”。 对于坎坷曲折的人生道路而言，读书便是最佳的润滑剂。面对苦难，我们苦闷、彷徨、悲伤、绝望，甚至我们低下了曾经高贵骄傲的头。然而我们可否想到过书籍可以给予我们希望和勇气，将慰藉缓缓注入我们干枯的心田，使黑暗的天空再现光芒？读罗曼?罗兰创作、傅雷先生翻译的《名人传》，让我们从伟人的生涯中汲取生存的力量和战斗的勇气，更让我们明白：唯有真实的苦难，才能驱除罗曼谛克式幻想的苦难；唯有克服苦难的悲剧，才能帮助我们担当起命运的磨难。读海伦?凯勒一个个真实而感人肺腑的故事，感受遭受不济命运的人所具备的自强不息和从容豁达，从而让我们在并非一帆风顺的人生道路上越走越勇，做命运真正的主宰者。在书籍的带领下，我们不断磨炼自己的意志，而我们的心灵也将渐渐充实成熟。 读书能够荡涤浮躁的尘埃污秽，过滤出一股沁人心脾的灵新之气，甚至还可以营造出一种超凡脱俗的娴静氛围。读陶渊明的《饮酒》诗，体会“结庐在人境，而无车马喧”那种置身闹市却人静如深潭的境界，感悟作者高深、清高背后所具有的定力和毅力；读世界经典名著《巴黎圣母院》，让我们看到如此丑陋的卡西莫多却能够拥有善良美丽的心灵、淳朴真诚的品质、平静从容的气质和不卑不亢的风度，他的内心在时间的见证下折射出耀人的光彩，使我们在寻觅美的真谛的同时去追求心灵的高尚与纯洁。读王蒙的《宽容的哲学》、林语堂的《生活的艺术》以及古人流传于世的名言警句，这些都能使我们拥有诚实舍弃虚伪，拥有充实舍弃空虚，拥有踏实舍弃浮躁，平静而坦然地度过每一个晨曦每一个黄昏。 个人见解：提高修养 增长知识 开阔视野 愉悦思维 陶冶情操。。。。
相关图书
本站所有內容均為互聯網搜索引擎提供的公開搜索信息，本站不存儲任何數據與內容，任何內容與數據均與本站無關，如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度，google,bing,sogou 等
© 2025 tushu.tinynews.org All Rights Reserved. 求知書站 版权所有