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內容簡介

《作為思想和行動的曆史》可視為《曆史學的理論和曆史》的續篇，作者剋羅齊按內在邏輯聯係，將係列論文重新排序編輯，結閤20和30年代特殊曆史條件，深化並完善其曆史觀和史學理論。此書共分八個部分：作為思想和作為行動的曆史；曆史主義及其曆史；沒有曆史問題的曆史學；曆史的確定性與真實性；曆史學與政治；曆史學與道德；曆史學前景；結論。剋羅齊否定曆史哲學的超驗必然性和因果必然性，但肯定曆史學的邏輯必然性。剋羅齊對曆史著作的特性進行瞭分析。作者在書中展現的哲學理論思想和曆史理論思想，至今對世界思想史學和哲學史學仍有重要的啓迪和影響作用。

目錄

前言
作為思想和作為行動的曆史
一 曆史著作的曆史性
二 曆史著作的真實性
三 曆史著作的統一性
四 必然性的曆史含義
五 作為全部認識的曆史認識
六 曆史範疇與精神形式
七 珩動與思想的區分
八 作為從曆史中解放的曆史學
九 作為價值同反價值鬥爭前提的曆史學
十 作為行動的曆史
十一 道德活動
十二 作為自由曆史的曆史

曆史主義及其曆史
一 其特徵及其時代開端
二 其或大或小的完整性及同政治生活的關係

沒有曆史問題的曆史學
一 蘭剋
二 布剋哈特

曆史的確定性與真實性
一 文件與證據
二 軼事
三 想象、軼事與曆史學
四 語文學、曆史與哲學
五 “曆史哲學”
六 作為陳舊觀念的哲學或哲學的陳舊觀念
七 判斷事實與認識起源的同一性
八 異議

曆史學與政治
一 曆史中的所謂非理性
二 政治曆史學
三 曆史學傢與政治傢
四 黨派曆史學與超黨派曆史學
五 相對於行動的曆史學準備性與非確定性
六 為行動曆史認識的必要性
七 兩個旁注

曆史學與道德
一 曆史學中的道德判斷
二 心理曆史學
三 宗教曆史學
四 倫理一政治曆史學與經濟事實
五 政黨及其曆史性
六 力量與暴力，理性與衝動
七 道德生活與經濟體製
八 觀念永恒性與曆史形態
九 宗教性與宗教
十 曆史與烏托邦

曆史學前景
一 不可重復及不能保持完整無損的曆史
二 不可知論、神秘主義、懷疑論的陰影與曆史真理的光明
三 殘缺的人類與完整的人類
四 指導行動的曆史學與不指導行動的曆史學
五 曆史學與自然主義
六 自然，作為人們書寫的沒有曆史的曆史
七 史前史與曆史
八 年代學時代與曆史時代
九 自然物種與曆史形態
十 詩歌與曆史學
十一 曆史主義與人文主義
最終考察

附錄 關於意大利曆史“統一性”的最新辯論
語義學劄記
人名對照錶
剋羅齊生平著作年錶
初版譯後記
修訂版附記
作為思想和行動的曆史 下載 mobi epub pdf txt 電子書

評分☆☆☆☆☆

不知道為什麼，作者的輕鬆遐想，提不起興緻。可能是本身心情不好的緣故吧平心而論，文章裏的一切、有他自己的心思，隻是這心思不能被世人所公知。於我，就像那火紅的木棉，那金色圓潤的木瓜，希望得到彆人的肯定，卻在彆人的隻言片語中得到瞭否定。不用說話，隻要發光就好，有沒有人知道都沒關係，會很寂寞呢，可是寂寞怕什麼，即使有人在，聽不懂自己的話，那還是一樣的寂寞啊，安安靜靜的，看看來來去去的人，想想自己的事情，這樣，多好啊。

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剋羅齊的美學原理非常精彩，再看看他的曆史觀

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他們自認為這是自尊心強的錶現，但實際上這是懦夫的錶現，對自己的寶貴生命毫不負責，他們的齣生有何意義？ 每個人的生命僅有一次，該怎樣度過呢？我們應該認真選擇。讓我們通過堅持、勤奮度過一個有意義的人生！

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墨索裏尼竊取國傢政權之後，剋羅齊被從教育部長的職位上罷免，接任此職務的是喬瓦尼·秦梯利。剋羅齊和秦梯利曾在之前反對實證主義的哲學論辯上多有閤作。雖然他起初支持墨索裏尼的法西斯政府[2]，但他後來公開反對國傢法西斯黨[3]，他也因此疏遠瞭自己以往的哲學夥伴：Gentile。剋羅齊的生活受到瞭墨索裏尼政府的嚴重威脅，他的住宅和圖書館遭法西斯軍警的抄查。他得以保持自由身，還是因為他的身份地位，但他被嚴密監視，他的學術成果也被政府掩蓋，以至於沒有一傢主流報紙或者學術齣版物提到過他。1944年，民主恢復 ，剋羅齊又被任命為新政府的部長。(Ryn, 2000:xi-xii[1])。不久他離開政府，不過仍任自由黨的主席直至1947年。(Ryn, 2000:xii[1])。

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剋羅齊的經典之作娓娓道來輕鬆流暢

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但是也有一部分人，他們實際上已擁有瞭很多東西，他們的生命本該是充實的，但卻為瞭一些微不足道的小問題，竟然放棄瞭他們的生命！這樣的例子也時見報端。

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哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈

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