何炳鬆著作集：中古歐洲史 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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何炳鬆 著

圖書標籤:

• 曆史
• 歐洲史
• 中古史
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• 學術著作
• 史學
• 文化
• 中世紀
• 西方史
• 曆史研究

出版社： 上海古籍出版社

ISBN：9787532566365

版次：1

商品编码：11125279

包装：平装

开本：32开

出版时间：2012-12-01

用纸：胶版纸

页数：298

正文语种：中文

內容簡介

　　《何炳鬆著作集：中古歐洲史》敘述瞭從公元五世紀羅馬帝國瓦解到十四世紀為止的曆史事實，從二十章以後則探討中古時代製度、思想及文化的覆滅及近世歐洲文化如何産生等問題。《何炳鬆著作集：中古歐洲史》的特點在於注重討論中古歐洲得以生息的製度，尤其重視基督教製度的影響；著重研究這一曆史時期在人類活動中有著重大作用的人物；不僅關注這一時期政治上的進步，而且對經濟思想文化上的成功進行全方位的分析。

目錄

中古歐洲史序

弁言

第一捲 蠻族之入侵及基督教會之事業

第一章 緒論

第一節 本書之目的

第二節 曆史之起訖

第三節 中古時代之意義

第二章 蠻族入侵以前之歐洲

第一節 羅馬帝國統一之原因

第二節 羅馬帝國衰替之原因

第三節 羅馬文化之衰替及基督教之傳人

第四節 紀元初年之基督教會

第五節 東部羅馬帝國

第三章 日耳曼種人之入侵及羅馬帝國之瓦解

第一節 西Goth王國與Vandal王國之建設及匈奴之入侵

第二節 東Goth王國之建設

第三節 羅馬文學之衰替

第四節 東帝Justinian之武功及Lombard種人之入侵

第五節 Frank王國之建設

第六節 Frank王國之政情

第七節 蠻族與羅馬文化之融閤

第八節 中古時代之事業

第四章 羅馬教皇之興起

第一節 基督教會得勢之原因

第二節 中古教會之政權

第三節 羅馬教皇得勢之原因及其機關之發達

第四節 羅馬教皇Gregory the Great

第五章 修道士及日耳曼種人之入教

第一節 清修主義及寺院製度

第二節 英倫三島中之傳道事業

第三節 歐洲大陸上之傳道事業

第二捲 封建製度之發達及民族國傢之興起

第六章 Charles Martel及Pippin

第一節 Charles Martel之內政

第二節 迴教之興起

第三節 迴教徒之武功迴教國

第四節 Pippin之篡位

第五節 Pippin與羅馬教皇之攜手

……

第三捲 皇帝與教皇之爭雄及十字軍

第四捲 中古時代之一般狀況

第五捲 學問復興

第六捲 宗教改革及宗教戰爭

前言/序言

文藝復興的黎明：近代早期歐洲的社會與文化變遷（1450-1789） 本書旨在深入探討介於中世紀晚期與啓濛運動高峰之間，即15世紀中葉至18世紀末的歐洲曆史畫捲。這是一個充滿劇烈變革、衝突與創新的時代，常被稱為“近代早期”（Early Modern Period）。本書將聚焦於塑造現代歐洲格局的關鍵性社會、文化、政治和經濟轉型，提供一個全麵而細緻的敘事，避開對古典或中世紀議題的直接闡述，專注於這一特定曆史階段的獨特性。 第一部分：秩序的重塑與擴張（1450-1600） 本部分著眼於中世紀晚期瓦解後，歐洲內部權力結構和外部疆域的初步重塑。 一、中央集權國傢的興起與絕對主義的萌芽 我們將考察15世紀末至16世紀初，西歐各國君主如何利用技術進步、財政改革和軍事革新，逐步削弱地方貴族勢力，建立起更統一、更有效的國傢機器。重點分析法國的瓦盧瓦王朝、西班牙的“天主教雙王”以及英格蘭都鐸王朝在行政、司法和稅收方麵進行的具有裏程碑意義的製度建設。這些努力標誌著近代民族國傢形態的初步輪廓，其運作邏輯與中世紀的封君封臣體係有著本質區彆。我們探討國傢財政收入的製度化過程，特彆是常備軍的建立如何與中央集權相互促進。 二、宗教的斷裂：宗教改革與教派衝突 本書將詳細剖析16世紀的宗教改革運動，不僅是神學上的爭論，更是社會、政治和經濟力量交織的産物。我們不糾纏於教父學的細枝末節，而是著重於路德、加爾文等改革傢思想在不同社會階層中的傳播效應。重點分析其如何催生瞭新的教會組織模式（如長老會製），以及如何被世俗君主用以鞏固自身權力，沒收教會財産，並由此引發瞭西歐長期的教派對立與戰爭（如法國的鬍格諾戰爭）。同時，也將探討“反宗教改革”對天主教會內部結構、教育和藝術贊助産生的深刻影響。 三、地理大發現與早期全球聯係 近代早期歐洲的視野空前開闊。本部分將審視15、16世紀葡萄牙和西班牙率先開展的遠洋探險活動，分析其背後的技術驅動力（如造船技術進步和航海儀器改良）以及經濟動機（尋找黃金、香料和新的貿易路綫）。重點討論“哥倫布交換”對歐洲和美洲社會生態、物種分布和經濟結構産生的深遠影響，尤其是新大陸貴金屬流入對歐洲物價革命的推動作用，以及早期殖民貿易體係的建立。 四、人文主義的轉型與印刷革命 文藝復興的精神內核——人文主義——如何從意大利城邦轉嚮更廣闊的歐洲社會，並與宗教改革思潮交織，形成“基督教人文主義”。我們重點關注印刷術的普及如何成為思想傳播的加速器，極大地降低瞭知識獲取的門檻，使得新的法律、科學和神學觀點得以在短時間內跨越國界，對受眾的構成也從精英階層擴展到更廣泛的城市知識分子群體。 第二部分：危機、衝突與體係的成熟（1600-1700） 十七世紀是歐洲政治動蕩、科學理性覺醒與經濟模式確立的關鍵過渡期。 一、三十年戰爭與威斯特伐利亞體係 三十年戰爭（1618-1648）被視為近代早期最具破壞性的衝突之一。本節將聚焦於戰爭的宗教、王朝和領土爭端的多重性質，分析其對德意誌地區人口、經濟和政治格局造成的長期創傷。特彆強調《威斯特伐利亞和約》的深遠意義——它標誌著主權國傢概念的最終確立，奠定瞭此後歐洲國際關係的基本範式，即國傢利益高於宗教信仰，各國享有領土和內政事務的獨立管轄權。 二、絕對君主製的巔峰與限製 以法國的路易十四為代錶的君主專製製度在本世紀達到頂峰。我們將詳細考察凡爾賽宮廷體係如何被用作鞏固王權的儀式化工具，以及重商主義（Mercantilism）經濟政策如何服務於國傢權力的強化，強調金銀儲備和貿易順差的重要性。同時，本書也將對比分析英格蘭在17世紀經曆的內戰與光榮革命，探討議會製在限製君主權力方麵所取得的獨特進展，特彆是《權利法案》的製定，為後來的政治體製提供瞭另一種近代化的路徑。 三、科學革命的深化與世界觀的轉變 十七世紀是“科學方法”得以奠基和應用的時代。我們聚焦於伽利略、笛卡爾、牛頓等人物的工作，不是羅列他們的發現，而是分析他們的研究如何係統性地挑戰瞭亞裏士多德式的宇宙觀和經院哲學的方法論。重點討論新數學工具的應用、實驗方法的提倡，以及自然法則的普遍性觀念如何滲透到哲學、政治思想（如自然法理論）和社會組織理念中。 四、商業資本主義的發展與社會結構 在這一時期，歐洲的商業網絡進一步完善。本書將探討荷蘭共和國在17世紀作為“海上馬車夫”的獨特經濟成功，分析其金融創新（如股份公司和證券交易所）的製度基礎。同時，我們將考察早期殖民地勞動力結構的變化，如奴隸貿易的規模化，以及這些新的商業實踐如何加劇瞭社會階層分化，催生瞭新的財富精英，同時鞏固瞭貴族在土地和政治上的優勢地位。 第三部分：啓濛的預兆與舊製度的重負（1700-1789） 最後一部分關注18世紀，即啓濛時代，這一時期為隨後的革命埋下瞭思想和結構性的伏筆。 一、啓濛運動的擴散與批判精神 啓濛思想傢們如何繼承瞭前代的科學理性，並將其應用於社會、政治和道德領域？本書將側重分析伏爾泰、孟德斯鳩、盧梭等人的核心思想（如社會契約論、三權分立、公共意誌等）如何對現存的宗教權威、封建特權和君主專製構成係統性的智力挑戰。我們還將考察沙龍、咖啡館和百科全書等新型知識傳播空間，如何將這些激進的觀念從哲學傢的小圈子帶入到更廣大的受眾群體中。 二、重商主義的衰落與自由主義的萌芽 麵對日益增長的國傢債務和對商業自由的呼喚，傳統的重商主義政策開始受到挑戰。我們將審視亞當·斯密等經濟思想傢提齣的自由放任原則（Laissez-faire），分析其對國傢乾預經濟的批判，以及這些思想如何與新興的資産階級利益相契閤，預示著工業化前夜的經濟解放需求。 三、歐洲列強的爭霸與“均勢”的維持 18世紀是“強權政治”的時代。我們將探討西班牙王位繼承戰爭、奧地利王位繼承戰爭和七年戰爭等重大衝突，分析其背後的王朝聯盟更迭和殖民地爭奪。重點在於歐洲列強如何努力維持一種“勢力均衡”（Balance of Power）的國際秩序，以避免任何單一國傢獨霸歐洲大陸。 四、舊製度的內部張力 本書的收尾將聚焦於18世紀末期“舊製度”（Ancien Régime）的內在矛盾。政治上，專製君主麵臨財政危機與貴族、新興中産階級的政治要求之間的僵局；經濟上，人口增長、農業技術停滯與商業擴張之間的結構性矛盾日益尖銳；社會上，特權階層與享有相對自由的平民之間的鴻溝成為不可調和的衝突點。所有這些積纍的張力，都指嚮瞭本世紀末那場徹底顛覆歐洲麵貌的巨大曆史事件。

评分☆☆☆☆☆

這本書在處理權力結構與法律演變這條主綫時，展現齣瞭一種罕見的宏觀視野。作者對封建采邑製度的解構，以及君主製如何在與貴族和教會的長期博弈中逐步確立其超然地位的過程，梳理得井井有條。我特彆欣賞他對“習慣法”嚮“成文法”轉變的關注，這不僅僅是法律條文的改變，更是治理理念和國傢認同形成的關鍵一步。他巧妙地利用瞭若乾個重要的政治事件作為切入點，但始終將其置於長時段的社會變遷框架內進行考察，使得這些事件不再是孤立的政治花絮，而是整個權力生態係統演化的必然産物。讀完這部分，我對近代國傢概念的起源有瞭更堅實、更具曆史縱深感的認識。

评分☆☆☆☆☆

如果說這本書有什麼令人驚喜之處，那一定是在於作者對日常生活和文化碎片的整閤能力。他並非隻關注帝王將相或宏大敘事，而是穿插瞭大量關於大學生活、騎士精神的變質、以及普通民眾對瘟疫的集體反應等細節。這種“微觀曆史”的引入，極大地豐富瞭中古歐洲的圖像，使得那些抽象的社會結構變得有血有肉。例如，他對哥特式建築美學與神學思想的關聯性闡述，不僅是對建築風格的描述，更是對中世紀人如何通過物質空間來錶達其宇宙觀的一種深入探索。這些看似“軟性”的內容，實際上是理解那個時代精神內核的鑰匙，讓曆史不再是乾燥的年代順序，而是鮮活的人類經驗的集閤體。

评分☆☆☆☆☆

這套書真是讓人愛不釋手，尤其是在接觸到關於文藝復興早期思想變遷的論述時，我感覺作者仿佛帶著我穿越迴瞭那個充滿變革的時代。他對於人文主義思潮如何從古典學問中汲取齣新的生命力，並逐漸滲透到社會各個階層的分析，細緻入微。我特彆欣賞他沒有將曆史簡單地描繪成一條平滑的上升麯綫，而是深刻揭示瞭在看似光輝的進步背後，仍然潛藏著的社會結構性矛盾和對傳統的復雜情感。那種對文本的精妙解讀，讓我對許多耳熟能詳的曆史事件有瞭全新的理解，仿佛撥開瞭層層迷霧，看到瞭更深層次的動力所在。那種學術上的嚴謹與敘事上的生動達到瞭完美的平衡，讓人在享受閱讀的同時，又能獲得紮實的知識積纍。讀完後，我感覺自己對“歐洲”這個概念的理解不再是僵硬的地理或政治劃分，而是一種流動的、充滿內在張力的文化和思想共同體。

评分☆☆☆☆☆

關於中世紀晚期城市和商業的發展部分，作者的筆觸是極其敏銳和富有洞察力的。他沒有陷入那種將中世紀視為“黑暗時代”的窠臼，而是著重描繪瞭商品經濟在特定區域的萌芽與壯大，以及這種經濟力量如何反作用於封建等級製度的鬆動。我尤其關注他對於行會製度演變和早期金融工具齣現的論述，那些關於資本積纍和財富觀念轉變的細節，對於理解現代西方社會的根基至關重要。這種對經濟史的梳理，不是冷冰冰的數據堆砌，而是充滿瞭對當時商人階層生存狀態的關懷和理解。他將商業活動置於更宏大的社會變遷背景下考察，成功地展現瞭商業冒險傢們如何在舊秩序的縫隙中開闢齣新世界的路徑。這本書的價值就在於，它將這些看似邊緣的經濟現象提升到瞭理解整個時代轉型的核心地位。

评分☆☆☆☆☆

我對書中關於宗教改革前夜教會權威衰落的論述留下瞭極其深刻的印象。作者以極其剋製的語言，卻描繪齣瞭信仰危機如何潛移默化地侵蝕著羅馬教會的世俗權力基礎。他沒有急於評判路德或加爾文的對錯，而是將焦點放在瞭社會對精神慰藉的新需求，以及教廷自身的僵化與腐敗是如何共同催化瞭這場結構性動蕩。特彆是他對早期異端運動在農民階層中的傳播方式和思想內核的剖析，展現瞭一種自下而上的曆史動力。這種處理方式顯得尤為高明，它超越瞭簡單的神學爭論，觸及瞭權力、知識和普通人內心世界之間的復雜關係。讀起來，你仿佛能感受到那種彌漫在空氣中的焦慮與期待，那種對更純粹、更直接的信仰體驗的渴望。

评分☆☆☆☆☆

刚刚翻了几十页， 1. 上海古籍出版社的图书值得信赖。 在当今，在国内读历史书最难。一则，国内关于海外文书资料及人才之匮乏；二则，国内出版媒体审查之严格。我们读到的都是阉割,丑化版欧洲史。 2. 该书为何炳松翻译，非撰写。 不是通俗读物；文法措辞都是民国时期文献手法。初次读类似文本，感觉较吃力。 例如：Frank 王所赖以治国之官吏，以伯为最重要；凡君主不能亲临之事，均令伯为“王之手与声” 3. 力求原著本意，翻译中人名，地名等沿用英文 如Frank,Slov,Milan，Charlemagne等 4.内容新颖，是不可多得的欧洲中世纪启蒙读本。 欧洲中世纪史是基督教发展史。中国是马克思哲学，是无神论国家，我们历史教科书上学不到这些资料是可以想象的。 5.是好书，要慢慢读；顺便需要结合一下相关网络上电影资料和维基百科。

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好

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非常好

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不错的书，我很喜欢。

评分☆☆☆☆☆

何炳松一生著述甚丰，此次所出版的《何炳松著作集》共九种，以收录何氏有代表性的单行著作为主，《中古欧洲史》是其中一本，是作者于民国九年至十一年在北京大学史学系讲授《近世欧洲史》课程时所用之讲义，大体以美国史学名家鲁滨孙与比尔德二人所著之《欧洲史大纲》第二卷为蓝本，并取材于二人所著的《现代欧洲史》。时间区间自十七世纪初至二十世纪初，展示三百年欧洲社会、经济、文化等各方面的发展面貌，以达博古通今之目的。 　　本书叙述了从公元五世纪罗马帝国瓦解到十四世纪为止的历史事实，从二十章以后则探讨中古时代制度、思想及文化的覆灭及近世欧洲文化如何产生等问题。本书的特点在于注重讨论中古欧洲得以生息的制度，尤其重视基督教制度的影响；着重研究这一历史时期在人类活动中有着重大作用的人物；不仅关注这一时期政治上的进步，而且对经济思想文化上的成功进行全方位的分析。 　何炳松（1890-1946），字柏丞，浙江金华后溪河村人，擅西洋史研究。一生在史学研究方面颇有建树，著述甚丰。他著有：《通史新义》、《新史学》、《历史研究法》、《历史教育法》、《西洋史学史》、《中古欧洲史》、《秦始皇帝》、《近世欧洲史》、《近世欧洲史》、《浙东学派溯源》、《程朱辩异》等十多部专著，其它零篇散幅，为数更多。1903年中秀才，同年入金华府立中学堂读书。1906年，何炳松以优异成绩被保送入浙江高等学堂预备科学习，后升入正科，于1912年毕业。同年，以第一名的成绩获省府公费赴美国留学，就读于加利福尼亚大学，次年考入威斯康辛大学,学习历史学和政治学。何炳松学习勤奋刻苦，成绩优异，第二年已成为该校的兼职助教，负责收集有关远东及中日关系的资料，1915年大学毕业，获学士学位。同年又转入普林斯敦大学研究院，专攻现代史和国际政治，1916年获得硕士学位归国。 工作简历　1917年学成回国，初任浙江省长公署助理秘书，不久即改任省视学。同年应北京大学校长蔡元培之聘去北京，任北大史学系教授，兼任北京高等师范英语部主任，兼代史地部主任。

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不错的书，值得一看。

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何炳松为现代著名史学家和教育家，他的著作甚丰，他撰写《历史研究法》、《通史新义》、《程朱辩异》、《浙东派溯源》，译有《新史学》、《西洋史学》、《历史教学法》，并编译了《中古欧洲史》、《近世欧洲史》等，其中不少被用作大学教材。他的著述融会古今，学贯中西，曾被誉为“中国新史学派的领袖”。

评分☆☆☆☆☆

书的质量很好，内容丰富，喜欢。

评分☆☆☆☆☆

何老的书还可以，本人才疏学浅，不方便妄下评语，在知识面前学习是主要目的。（书中的地名、人名等作者使用的是英语）