拜讀此書,最大的收獲在於感受到瞭那位“反叛者”的內心世界是如何被塑成的。自傳的後半部分,集中展現瞭羅素在兩次世界大戰背景下的思想轉變。特彆是他描述自己如何從一個純粹的唯理論者,逐漸被現實的殘酷所教育和磨礪的過程。他對於權力、戰爭和人類集體非理性的觀察,極其深刻。我發現,羅素的偉大之處,不在於他總能給齣正確的答案,而在於他從未停止過提問。他對於社會不公的敏感,以及對個體自由的捍衛,貫穿始終。閱讀體驗上,這本書的節奏把握得非常好,時而緩慢細膩地描繪個人心境,時而又急促地跳躍到重大的曆史事件。那種從個人經驗上升到普遍哲理的過渡,處理得非常自然,沒有生硬的轉摺。這讓我意識到,真正的哲學思考,永遠是根植於真實生活經驗之中的,而不是空中樓閣。對於那些在迷茫中尋找方嚮的讀者而言,這本書提供瞭一種強大的精神支撐。
评分從文學角度來看,這本《羅素自傳(第2捲)》展現瞭其行文風格的成熟與圓融。與早年那種棱角分明的論戰風格相比,晚年的敘述更加具有一種曆史的縱深感和人性的包容性。我欣賞他處理與同行,例如維特根斯坦等人的復雜關係時所流露齣的復雜情感——既有欣賞,也有無法調和的差異。這種對人際互動的精準捕捉,使得傳記不僅僅是“他做瞭什麼”,更是“他是如何體驗這一切的”。書中對於他晚年環球講學和參與國際事務的描述,讓我看到瞭一個近百歲的老人依然保持著旺盛的求知欲和行動力。這種生命力的頑強,是任何說教都無法比擬的。全書的基調是嚴肅中帶著一絲溫暖的,因為他記錄瞭生命中那些不易察覺的溫柔時刻,比如與傢人的相處,或是對自然景色的描繪。它成功地將一位公共知識分子的宏大敘事,與一位普通老人的內心獨白完美地融閤在瞭一起,讓人在閱讀完畢後,仿佛參與瞭一場漫長而又充實的思想馬拉鬆。
评分這捲自傳的閱讀體驗,是一次關於“堅持”的史詩之旅。羅素的一生充滿瞭戲劇性的起伏,從早期的學術巔峰到因反戰入獄,再到晚年投身於國際政治的復雜漩渦。這本書的後半部分,我尤其關注他處理公共事務的態度。他並非那種完美無瑕的聖人,他在某些政治立場上的搖擺和固執,都被他坦誠地記錄瞭下來。這種不加粉飾的真實,恰恰是其魅力所在。我常常在想,一個能夠不斷自我批判和自我修正的人,纔能真正配得上“思想傢”的稱號。他描述處理傢庭關係和個人情感的段落,也展現瞭他作為“人”的脆弱一麵,與他在公眾麵前的理性形象形成瞭鮮明的對比。這種反差,讓人物更加鮮活。這本書的語言風格是高度凝練的,每一個句子都仿佛經過瞭嚴密的邏輯推敲,但又充滿瞭英式特有的剋製而有力的情感錶達。讀完後,我得到的不僅是對羅素生平的瞭解,更是一種重新審視個人選擇的勇氣。
评分老實說,我原本以為羅素的自傳會是一本晦澀難懂的學術迴憶錄,畢竟他的哲學著作和邏輯學研究早已名聲在外。然而,這份第14捲的文字,卻有著一種近乎小說般的敘事魅力。尤其是他描述在劍橋和三一學院的生活片段,那些關於學術爭論和個人情感的細微之處,被刻畫得淋灕盡緻。我特彆喜歡他那種自嘲式的幽默感,他能用一種近乎冷峻的筆調,解構自己曾經的雄心壯誌和遇到的挫摺。這使得他這個“偉人”的形象,變得無比立體和真實。閱讀過程中,我常常會停下來思考,在那個信息相對閉塞的年代,他是如何保持思維的獨立性和前瞻性的。他對於教育的見解,尤其是對傳統教育體製的批判,至今讀來依然振聾發聵。這本書仿佛是一麵鏡子,映照齣知識分子在麵對社會變革時的責任與睏境。它不是一份簡單的履曆,而是一場關於如何有尊嚴、有智慧地度過一生的深刻對話。我感覺自己不是在閱讀曆史,而是在與一位跨越時空的智者進行一次私密的交談。
评分翻開這本《羅素文集·第14捲:羅素自傳(第2捲)》,我的心情是極其復雜的。一方麵,我深深敬佩羅素這位思想巨匠跨越百年的洞察力,另一方麵,閱讀他的晚年自述,總會讓人不由自主地陷入對時間流逝和生命意義的沉思。這本書的敘事風格,如同一位睿智的老人娓娓道來,沒有高深的哲學術語,卻充滿瞭對世界的深刻理解和對人性的洞察。我尤其被他描述的那些與戰後知識分子圈子的交往所吸引。那時的歐洲,百廢待興,思想的激蕩和理念的碰撞,在他的筆下顯得既生動又富有張力。他毫不留情地剖析著自己青年時期的激進與後期的審慎,這種坦誠讓人感到既震撼又親切。他對於和平運動的執著,那種近乎偏執的理想主義,在那個充滿矛盾的年代裏,顯得尤為珍貴。我仿佛能透過文字,看到他那雙因思考而深邃的眼睛,看到他如何在復雜的世界中,依然堅守著邏輯與理性的光芒。這本書不僅僅是羅素一生的記錄,更是對一個特定曆史時期思想圖景的側影,每一個細節都值得細細品味,讓人在掩捲之後,仍久久不能平靜。
评分很喜欢,快递也很好。细细阅读吧
评分1944年,罗素回到英国,并接受了三一学院的聘请,并在那里完成了最后一部重要的哲学著作《人类的知识》(1948)。他的返回不仅标志着他与三一学院关系的改善,而且标志着他与英国行政机关关系的改善。他对一般的共产主义尤其是苏式共产主义的持续谴责很适合于冷战时期,因此罗素享受了一段不寻常的声誉。(虽然他同时也批评美国人的核弹和审查制度)。1949他被选为英国科学院荣誉院士,1950年英王乔治六世向他颁发“功绩勋章”,这是英国的最高荣誉。
评分小瑕疵。。。。。。
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评分1944年,罗素回到英国,并接受了三一学院的聘请,并在那里完成了最后一部重要的哲学著作《人类的知识》(1948)。他的返回不仅标志着他与三一学院关系的改善,而且标志着他与英国行政机关关系的改善。他对一般的共产主义尤其是苏式共产主义的持续谴责很适合于冷战时期,因此罗素享受了一段不寻常的声誉。(虽然他同时也批评美国人的核弹和审查制度)。1949他被选为英国科学院荣誉院士,1950年英王乔治六世向他颁发“功绩勋章”,这是英国的最高荣誉。
评分代下的,送货很快,质量也没有问题
评分罗素于1958年为促进核裁军活动,而后创立非暴力反抗运动百人委员会。1961年,他因煽动非暴力反抗运动再次入狱。对罗素来说,1960年代是政治上忙乱的年代,他对许多事业给予支持,反对越南战争,并与让·保罗·萨特一并成立了罗素-萨特特别法庭。1964年,他建立了“罗素和平基金会”,为筹集基金而拍卖了他的部分文献档案。他于1967年出版了他的最后一部著作《在越南的战争罪行》。他的最后政治声明是有关中东的,谴责以色列袭击埃及和巴勒斯坦难民营。这个声明写于他逝世(1970年2月2日)的前两天,这说明罗素在生命的最后时刻还在为世界和平事业和人类的前途操劳。
评分书很漂亮,就是价格贵了点。
评分第一部主要讲的是罗素青少年时期,与Alys漫长的恋爱和婚姻,他们最后的分裂和他非婚姻感情的开始。第二部是他跟Alys分居到与第三任妻子的婚姻结束。可以看到,罗素慢慢从对爱情的关注,转移到对知识和理智的追求上,最后投入到对人类社会的关注上。
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