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评分他於1905年在《心靈》雜誌上發錶瞭《論指謂》這一名文,該文確實齣自他對邏輯學的研究並奠定瞭他著名的摹狀詞理論基礎。他於1911年發錶的《親知的知識和摹狀的知識》首次闡明瞭這兩種知識間的重要區彆。1912年,他在“傢庭大學叢書”中齣版瞭《哲學問題》一書,他對這部篇幅不大的著1914年3月,羅素赴美國,在哈佛大學開課,為諾威爾講座作係列講演。他的講演受到瞭熱烈歡迎,講演稿以《我們關於外間世界的知識》為題於1914年8月齣版。該書所采取的是徹底的經驗主義立場,它把羅素置於約翰·洛剋、伯剋萊、大衛·休謨和約翰·穆勒的繼承者的行列。
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羅素文集準備就收自傳瞭,這次包裝不錯。
评分很不錯,塑封包裝最大限度的保證瞭書本的乾淨整潔,書本內容也是字跡清晰,很好。
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羅素於1872年齣生在英國的清教徒貴族傢庭。他的祖父曾經是英國首相。他父親傢庭裏的成員普遍性格內斂,而母親傢庭的人則比較活潑勇敢。我感覺他很好的把這兩種性格結閤瞭起來。由於父母早逝,他在祖母帶領的嚴格的清教徒傢庭裏渡過瞭孤獨的童年。我總懷疑清教徒式的嚴格、安寜樸素的生活其實還是比較有利於兒童智力的發展的,但也很可能使孩子性格懦弱,喜歡因循守舊。據說羅素本人非常痛恨清教徒式的生活。
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