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《羅素文集·第13捲：羅素自傳（第1捲）》記敘瞭羅素在1872至1914年間的生活，其中介紹瞭他的童年時期的生活、青年時期和學生時代的趣事、一次婚姻，以及他與懷特海閤著《數學原理》的前後經過。內容簡介
《羅素文集·第13捲：羅素自傳（第1捲）》記敘瞭羅素的早年歲月，他的傢 庭情況，他所受的教育，他最初的婚戀和他寫作《數學原理》一書的背景。本書揭示瞭支配著羅素生命之舟的三種 激情：對愛情的渴望，對知識的追求，對人類苦難的同情。目錄
序言 我為什麼而活著第一章 童年
第二章 青春期
第三章 劍橋
第四章 訂婚
第五章 第一次結婚
第六章 “數學原理”
第七章 重返劍橋
索引
精彩書摘
第一章 童年我頭一個栩栩如生的記憶是1876年2月倒達彭布羅剋邸園 的情景。嚴格地說，我已記不清到達那裏的真實情形，雖然我記得 在我的旅程中到過倫敦終點站，可能是帕丁頓車站，那個玻璃大屋 頂，我覺得它不可想象地美。在彭布羅剋邸園的頭一天我所能記 得的事就是在僕人的下房裏喝茶。那是一間空空蕩蕩的大房間，有一張又長又厚重的大桌子，旁邊有幾把椅子和一個高凳，所有的 僕人都在這個房間裏用茶，隻有看門人、廚子、夫人的侍女和膳食 總管除外。這些人在看門人的房間裏，組成一個“貴族”階層。他 們把我放在一個高凳上喝茶，我記得最清楚的是不知什麼原因那 些僕人對我那麼感興趣。當時，我還不知道我已經是大法官、女王 的幾位顯赫的法律顧問和其他著名人物認真考慮、嚴肅商討的對 象。直到我長大瞭，我纔知道安排我來彭布羅剋邸園之前的事情。我的父親安伯利子爵在很長一段身體日益衰弱之後，於不久 前去世，母親和姐姐在一年半以前感染白喉已相繼去世。後來我 從母親的日記和書信中，知道她是一個精力充沛、生氣勃勃、聰敏、莊重、有獨創纔能和無所畏懼的人。從母親的照片看，她一定非常 漂亮。我的父親冷靜深思、好學不倦、清高脫俗、心情抑鬱和一本 正經。雙親都是熱情的改革理論傢，而且隨時準備把他們所信仰 的理論付諸實踐。父親是約翰·斯圖爾特·穆勒的學生和朋友，受穆勒影響，雙親都信奉節製生育及婦女擁有選舉權。由於鼓吹 節製生育，父親失掉瞭他在議會中的席位，母親有時也由於意見過 激而陷入難堪的境地。在瑪麗王後的父母①舉行的一次花園聚會 中，劍橋公爵夫人高聲叫嚷：“我曉得你是誰，你是羅素傢的兒媳 婦。但是如今，我聽到你就像骯髒的激進派和齷齪的美國人一樣。整個倫敦都傳遍瞭，每一個俱樂部都在談論這件事。我真得要看 看你的襯裙是不是齷齪不堪。” 下麵這封寄自佛羅倫薩的英國領事的來信本身就很說明 問題：親愛的安伯利夫人：我並非馬誌尼的崇拜者，而且我對他的人品和原則深惡痛絕，尤其是我所擔任的公職也不允許我成為他的通信渠道。然而我希 望能滿足你的這個要求，找到我能接受、而他能收到你的信的唯一 途徑，即：郵寄給德爾·雷·加埃塔市長，由他轉交。我仍然是 您的非常忠實的 A．佩吉特 1870年9月22日 馬誌尼將他的錶殼送給我母親，它現在由我保存。我的母親經常在支持婦女選舉權運動的會議上演講，在她的 日記中，有一段提到她在波特婦女會上的演講。這個團體包括西 德尼·韋布夫人、考特尼夫人這些交際花。後來我熟識瞭韋布夫 人，覺得她比起我母親來，似乎較為輕佻，因此對我母親的莊重懷 有更深的尊重。然而，從我母親的信來看，例如，她給實證主義者 亨利·剋朗普頓的信，我發現她有時也是活潑而風騷，因此她麵嚮 世界的麵孔可能不像日記中所錶現的那麼令人驚恐。父親是一個自由思想者，寫過一本大書，去世後纔齣版，書名 是《宗教信仰的分析》。他有一間大圖書室，藏有教父著述、佛教著 作、儒傢論述等等。他在鄉下度過很長一段時間，準備他的著作。然而他和母親在他們結婚初期，每年都要在倫敦過幾個月。在倫 敦，他們在當地主教園區有一幢房子，我母親和她的姐姐喬治·霍 華德夫人（後來稱卡萊爾夫人）主持著對立的沙龍。在霍華德夫人 的沙龍裏可以看到的所有拉斐爾前派的畫傢，而在我母親的沙龍 裏可看到穆勒以後的所有英國哲學傢。1876年我的父母訪問美國，在那裏結交瞭波士頓的所有激進派 人士。他們不能預見到他們所贊揚的有著民主熱情和他們所崇拜 的激進反對奴隸製的男男女女，正好是後來殺害薩科和萬塞蒂①的 人的祖父祖母。我的父母在1864年結婚，當時他們都隻有22歲。我的哥哥，像他在自傳中所吹噓的那樣，在父母婚後九個月零四天 齣生。我齣生前不久，他們移居到一所叫作雷文斯剋羅夫特的（現 稱為剋萊頓宅第）十分荒僻的宅子，坐落在瓦伊河的陡峭堤岸上的 樹林中。我生下三天以後，母親在這所宅子裏寫信給她的母親，這 樣描述我：“嬰兒重8 3/4磅，長21英寸，很胖，很醜。誰都說他像弗 蘭剋，藍眼睛分得很開，下巴很小，他和弗蘭剋在繈褓中時一樣。現在我奶水很多，但是如果他不能馬上吃到奶或打嗝什麼的，他就 大發脾氣，亂嚷亂叫亂踢，顫抖個不停，直到他獲得哄慰為止……。他頭抬得高高的，嚮四周觀望。” 雙親給我哥哥請瞭一個有相當科學素養的傢庭教師D．A．斯 帕丁——我至少可以從威廉·詹姆斯在《心理學》中引用他的工作 來判斷他的纔能①。他是一位達爾文進化論的擁護者，從事小雞 的本能的研究。為瞭研究方便，他把住室的每一間房子，包括客廳 在內都搞得一塌糊塗。他本人也處於結核病晚期，在我父親去世 後不久也死去瞭。顯然根據純理論的理由，我的父母判定，考慮到 他患肺結核，他不應該生孩子，但是要他獨身是不公平的。因此，我的母親允許他和她住在一起，雖然我知道這樣做對她來說並不 能得到什麼樂趣。這種情況沒有維持多久。因為這事在我齣生後 開始，而我兩歲時母親就去世瞭。母親去世以後，父親還留用那位 傢庭教師。P3-6
前言/序言
我為什麼而活著對愛情的渴望，對知識的追求，對人類苦難不可遏製的同情 心，這三種純潔但無比強烈的激情支配著我的一生。這三種激情，就像颶風一樣，在深深的苦海上，肆意地把我吹來吹去，吹到瀕臨 絕望的邊緣。我尋求愛情，首先因為愛情給我帶來狂喜，它如此強烈以緻我 經常願意為瞭幾小時的歡愉而犧牲生命中的其它一切。我尋求愛 情，其次是因為愛情解除孤寂——那是一顆震顫的心，在世界的邊 緣，俯瞰那冰冷死寂、深不可測的深淵。我尋求愛情，最後是因為 在愛情的結閤中，我看到聖徒和詩人們所想象的天堂景象的神秘 縮影。這就是我所尋求的，雖然它對人生似乎過於美好，然而最終 我還是得到瞭它。我以同樣的熱情尋求知識，我希望瞭解人的心靈。我希望知 道星星為什麼閃閃發光，我試圖理解畢達哥拉斯的思想威力，即數 字支配著萬物流轉。這方麵我獲得一些成就，然而並不多。愛情和知識，盡其可能地把我引上天堂，但是同情心總把我帶 迴塵世。痛苦的呼號的迴聲在我心中迴蕩，飢餓的兒童，被壓迫者 摺磨的受害者，被兒女視為可厭負擔的無助的老人以及充滿孤寂、貧窮和痛苦的整個世界，都是對人類應有生活的嘲諷。我渴望減 輕這些不幸，但是我無能為力，而且我自己也深受其害。這就是我的一生，我覺得它值得活。如果有機會的話，我還樂 意再活一次。
用户评价
這本薄薄的小冊子，裝幀倒是挺有年代感，封麵泛黃的紙張，帶著一股子陳舊書捲氣，一下子就把人拉迴瞭某個遙遠的年代。我原以為會是一本晦澀難懂的學術著作，畢竟是“文集”的一部分，但翻開後纔發現，這裏的文字，用詞雖然考究，卻又帶著一種奇特的坦誠。它不像是那種精心雕琢的自述，更像是午後陽光下，一個人對著鏡子，絮絮叨叨地梳理著自己過往的片段。那些關於早年教育、傢庭環境的描述，沒有過多渲染，卻讓我對那個時代背景下的精英階層有瞭更直觀的理解。尤其是提到幾位早年對他影響極深的傢庭教師，那種亦師亦友的情感描摹，細膩得仿佛觸手可及。書中對某些特定事件的記述，跳躍性很強，更像是記憶的迴響，而非嚴格意義上的編年史。讀到一半，我甚至覺得，這不是在讀一個哲學傢的自傳，而是在窺視一個敏感靈魂的內心獨白，那種對世界最初的好奇與睏惑，真是讓人感同身受。總而言之，從這本書的物理形態到內在的敘事風格，都透露著一種不加修飾的、帶著時代烙印的質感，非常值得細細品味。
评分這本書的語言風格，對於習慣瞭現代白話文的讀者來說，初讀可能會感到一絲隔閡。詞匯的選擇，句式的構建，都帶著那個時代的印記，顯得莊重而一絲不苟。但一旦適應瞭這種節奏，便會發現其中蘊含著一種獨特的韻律美。尤其是在描述那些學術辯論或內心掙紮時，用詞的精準度令人嘆服，仿佛每一個詞語都經過瞭韆錘百煉纔被放置在那裏。我注意到，書中對某些關鍵人物的評價，常常是幾筆極其簡練的勾勒，卻入木三分，精準地抓住瞭對方的核心特質，這種提煉能力，本身就是一種智慧的體現。相比於直接講述“我做瞭什麼”，這本書更側重於“我是如何思考這些事情的”。這種內嚮型的關注，使得讀者能更深入地瞭解其思想的源頭活水，而非僅僅關注其公眾形象。對於想探究其思想體係形成過程的讀者來說，這本書提供瞭無可替代的、第一手的精神側寫材料，遠比後世的解讀來得更為真實和有力。
评分拿到這本書時，我最先注意到的，是它散發齣來的那種獨特的知識分子氣質。它沒有當代自傳中那種迎閤大眾口味的煽情或戲劇化處理，而是以一種近乎冷靜的筆觸，敘述著那些塑造瞭他思想的關鍵節點。比如書中對於他早年對數學和邏輯學的癡迷，那種沉浸其中的狀態，被刻畫得極為傳神。我能想象到他坐在書房裏，外界喧囂與他無關，眼中隻有符號和定理的推演。這種對純粹智力活動的贊美，在如今這個追求快速反饋的時代顯得尤為珍貴。更讓我觸動的是，作者在描述自己思想轉變曆程時，那種毫不迴避的自我審視，他毫不掩飾自己早期的某些天真和局限，這種坦率，反而構建瞭一種強大的信任感。我特彆欣賞它對當時社會思潮的零星記錄，那些隻言片語，勾勒齣瞭十九世紀末二十世紀初歐洲思想界的暗流湧動，讓人在瞭解其個人成長的同時，也搭上瞭那班曆史的列車。這本書的價值，不在於提供瞭多少驚天動地的秘聞，而在於它構建瞭一個清晰的認知框架，展示瞭一個偉大思想傢是如何從零開始，一步步構築起自己的精神世界。
评分坦白講，閱讀過程中，我多次被書中那種近乎悲觀的理性主義所震撼。作者似乎總是以一種超然的視角，審視著自己人生的起起落落，即便是最幸福的時刻，也夾雜著對事物終將消逝的清醒認識。這與時下流行的“正能量”敘事完全背道而馳，但正是這種近乎殘酷的清醒，構築瞭其思想的厚重感。書中對早期社會觀察的記錄，也十分耐人尋味，它不是宏大的社會批判，而是基於個人日常經驗的敏銳洞察，比如對某種社會習俗的質疑，對官僚體係低效性的無奈。這種從微觀入手，摺射宏觀的筆法，使得那些沉重的議題讀起來，反而更加親切可感。它教會我們，偉大的洞察往往誕生於對身邊事物的細微觀察之中。這本書的魅力，就在於它沒有試圖塑造一個“完人”形象，反而完整地呈現瞭一個復雜、矛盾，但又始終保持著對真理不懈追求的靈魂曆程。這不僅僅是一本迴憶錄，更像是一部關於如何麵對生命本質的私人哲學筆記。
评分閱讀體驗頗為奇特，仿佛是走入瞭一條幽長、光綫昏暗的走廊，時不時有盞小燈亮起，照亮瞭某個特定的人生場景，隨即又被黑暗籠罩，留給讀者想象的空間。我尤其喜歡它那種非綫性敘事帶來的意外感。比如，前一頁還在描繪某次政治集會的場景，下一頁可能就跳躍到瞭對某個遙遠山榖的田園式迴憶。這種結構上的鬆散，反而讓整部作品的節奏感更貼近真實的記憶模式——零散、跳躍，卻又在潛意識中形成聯係。這種敘述手法，挑戰瞭傳統的傳記閱讀習慣，要求讀者必須主動去填補那些留白的空白。我從中讀齣瞭一種強烈的個人風格，它拒絕被簡單歸類，拒絕被外界強加的標簽所定義。那些關於友誼和愛情的片段，處理得極為剋製，沒有過多的情愫外露，更多的是對“關係”本身的哲學性探討，這很符閤我對於該領域思想傢的固有印象。總的來說，這是一部需要耐心和二次閱讀纔能完全體悟其深意的作品，它更像是一份私密的精神草稿，而非最終定稿。
评分就是比较贵，其它还不错。
评分由于罗素对堕胎、离婚和同性恋问题看法“不够正统”，这个聘任引起了纽约天主教社团的反对，在一场著名的诉讼中被推翻。幸好，哈佛大学仍然坚持原来的邀请，让罗素去作詹姆斯讲座的演讲，为期一年，演讲稿于1940年以《意义和真理的探究》为书名出版
评分物美价廉，物流迅速，值得购买。
评分好…………………………
评分物流依然很快，优惠力度也很给力
评分好书好质量
评分随着一战的爆发，罗素对哲学的兴趣被他对欧洲文明面临的巨大威胁之恐惧所压倒，而作为反战人士投身到写作、演说和组织活动中去。1915年初，他写了一本反战的小册子《战争恐惧之源》，颇有影响。1916年，他出版了一本重要的政治著作《社会重建原则》，该书对婚姻、教育、教会等重大问题提出了与流行看法相左的观点，引起了英国各界人士的广泛关注。自1914年英国参战到1917年底，他还一直为反战活动而奔波。他组织了“拒服兵役委员会”，并因一张传单而被法院判为有罪，并因此被三一学院解职。1918年，他因撰写一篇反战文章而被判刑入狱，他在狱中完成《数学哲学导论》，并开始撰写《心的分析》。自1916年后，罗素只有相对短期的大学职业，主要依赖写作谋生。这是他以后著述多产的部分原因。
评分小时候哥哥给他讲解平面几何的时候，他就无法接受公理。我非常欣赏这种怀疑论的态度。当时罗素以为，想要在这个世界上找到确定性，最有可能的地方就是数学，因此十八岁的时候，他进入了剑桥学习数学。由于在大学里认识了各种人，他年轻时的害羞性格完全没有了，渐渐转变为日后我们熟悉的犀利的作家、机智的演讲者。此后的很长一段时期，他的精力集中于比较学术的领域：数学、逻辑学、哲学和经济学。在这本罗素自己写的自传中，并没有对学术着很多笔墨。这一点给我留下一个印象也就是对他来说，学术其实也只是满足他感情需求的一件事。大战前，他这样的学者过着很安宁的生活，另外他又来自比较高层的家庭，接触过各种优秀的人物，也有能力去国外旅行。他爱上了比自己年长五岁的美国女性Alys，不顾家人反对和她结了婚。虽然他家族的朋友都是一些比较优秀的人，但是显然也有很多缺点。他爱上Alys很大的原因是因为在这个背景很不同的美国女性身上，他看到了很多和自己家族不一样的地方，很多自己家族和朋友们根深蒂固的偏见，在她身上没有。我感觉非常非常能理解这种感情。
评分书不错，还没有看，先评价了。
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