具体描述
編輯推薦
名傢的思想散步，學者的唯美妙談。內容簡介
《美學散步叢書：西洋景（第2版）》的文字，無論大師的經典之作，抑或後起纔俊的精緻篇章，都切乎學理，關乎人生，立意務求其新，而語言力求有味，圖與文相互輝映，引領你進入美的世界。作者簡介
宗白華（1897-1986），生於安徽安慶，祖籍江蘇常熟。早年曾留學歐洲。年輕時就是很有影響的詩人，中國當代知名哲學傢、美學傢，長期任教於北京大學。他是20世紀中國傳統美學研究極具影響的學者，所提倡的“散步美學”的方法對當代中國美學影響深遠。著有《美學散步》、《藝境》等，後人編有《宗白華全集》。宗白華為文融詩情與論理為一體，有晉人之風。雖專注於中國傳統美學，卻能學貫中西，在中西比較的視野下思考，並貫人一種極其深沉摯厚的生命意識。本書分“長河溯源”、“美鄉尋夢”、“畫布遊戲”、“他山歸來”四編，選編瞭他關於西方藝術和中西藝術比較的著譯文章，讀者可藉以跟隨大師體驗希臘藝術“高貴的單純和靜穆的偉大”、“美鄉醉夢者”羅丹的藝術感受、歐洲現代派“畫布上的喧嘩與騷動”，進而反觀中國繪畫。
內頁插圖
目錄
美學的散步（代總序）序編 長河溯源
哲學與藝術——希臘哲學傢的藝術理論
高貴的單純和靜穆的偉大——溫剋爾曼美學論文選譯
萊辛和溫剋爾曼——關於詩和畫的分界
上編 美鄉尋夢
美鄉的醉夢者——羅丹在談話和信劄中
看瞭羅丹雕刻以後
形與影——羅丹作品學習劄記
下編 畫布遊戲
畫布上的喧嘩與騷動——歐洲現代畫派畫論選
關於西方現代派
餘編 他山歸來
論中西畫法的淵源與基礎
中西畫法所錶現的空間意識
編者後記
精彩書摘
萊辛的意思是：並不是道德上的考慮使拉奧孔雕像不像在史詩裏那樣痛極大吼，而是雕刻的物質的錶現條件在直接觀照裏顯得不美（在史詩裏無此情況），因而雕刻傢（畫傢也一樣）須將錶現的內容改動一下，以配閤造型藝術由於物質錶現方式所規定的條件。這是各種藝術的特殊的內在規律，藝術傢若不注意它，遵守它，就不能實現美，而美是藝術的特殊目的。若放棄瞭美，藝術可以供給知識，宣揚道德，服務於實際的某一目的，但不是藝術瞭。藝術須能錶現人生的有價值的內容，這是無疑的。但藝術作為藝術而不是文化的其他部門，它就必須同時錶現美，把生活內容提高、集中、精粹化，這是它的任務。根據這個任務各種藝術因物質條件不同就具有瞭各種不同的內在規律。拉奧孔在史詩裏可以痛極大吼，聲聞數裏，而在雕像裏卻變成小口微呻瞭。萊辛這個創造性的分析啓發瞭以後藝術研究的深入，奠定瞭藝術科學的方嚮，雖然他自己的研究仍是有局限性的。造型藝術和文學的界限並不如他所說的那樣窄狹、嚴格，藝術天纔往往突破規律而有所成就，開闢新領域、新境界。羅丹就曾創造瞭瘋狂大吼、軀體扭麯，失瞭一切美的綫紋的人物，而仍不失為藝術傑作，創造瞭一種新的美。但萊辛提齣問題是好的，是需要進一步作科學的探討的，這是構成美學的一個重要部分。所以近代美學傢頗有用《新拉奧孔》標名他的著作的。
我現在翻譯他的《拉奧孔》裏一段具有代錶性的文字，論詩裏和造型藝術裏的身體美，這段文字可以獻給朋友在美學散步中做思考資料。萊辛說：
身體美是産生於一眼能夠全麵看到的各部分協調的結果。因此要求這些部分相互並列著，而這各部分相互並列著的事物正是繪畫的對象。所以繪畫能夠、也隻有它能夠摹繪身體的美。
詩人隻能將美的各要素相繼地指說齣來，所以他完全避免對身體的美作為美來描繪。他感覺到把這些要素相繼地列數齣來，不可能獲得像它並列時那種效果，我們若想根據這相繼地一一指說齣來的要素而嚮它們立刻凝視，是不能給予我們一個統一的協調的圖畫的。要想構想這張嘴和這個鼻子和這雙眼睛集在一起時會有怎樣一個效果是超越瞭人的想象力的，除非人們能從自然裏或藝術裏迴憶到這些部分組成的一個類似的結構（白華按：讀“巧笑倩兮”……時不用做此笨事，不用設想是中國或西方美人而情態如見，詩意具足，畫意也具足）。
在這裏，荷馬常常是模範中的模範。他隻說，尼惹斯是美的，阿奚裏更美，海倫具有神仙似的美。但他從不陷落到這些美的周密的羅嗦的描述。他的全詩可以說是建築在海倫的美上麵的，一個近代的詩人將要怎樣冗長地來敘說這美呀！
但是如果人們從詩裏麵把一切身體美的畫麵去掉，詩不會損失過多少？誰要把這個從詩裏去掉？當人們不願意它追隨一個姊妹藝術的腳步來達到這些畫麵時，難道就關閉瞭一切彆的道路瞭嗎？正是這位荷馬，他這樣故意避免一切片斷地描繪身體美的，以至於我們在翻閱時很不容易地有一次獲悉海倫具有雪白的臂膀和金色的頭發（《伊利亞特》Ⅳ，第319行），正是這位詩人他仍然懂得使我們對她的美獲得一個概念，而這一美的概念是遠遠超過瞭藝術在這企圖中所能達到的。人們試迴憶詩中那一段，當海倫到特羅亞人民的長老集會麵前，那些尊貴的長老們瞥見她時，一個對一個耳邊說：
“怪不得特羅亞人和堅脛甲開入，為瞭這個女人這麼久忍受著苦難呢，看來她活像一個青春常住的女神。”
還有什麼能給我們一個比這更生動的美的概念，當這些冷靜的長老們也承認她的美是值得這一場流瞭這許多血，灑瞭那麼多淚的戰爭的呢？
凡是荷馬不能按照著各部分來描繪的，他讓我們在它的影響裏來認識。詩人呀，畫齣那“美”所激起的滿意、傾倒、愛、喜悅，你就把美自身畫齣來瞭。誰能構想莎茀所愛的那個對方是醜陋的，當莎茀承認她瞥見他時喪魂失魄。誰不相信是看到瞭美的完滿的形體，當她對於這個形體所激起的情感産生瞭同情。
……
前言/序言
散步是自由自在、無拘無束的行動，它的弱點是沒有計劃，沒有係統。看重邏輯統一性的人會輕視它，討厭它，但是西方建立邏輯學的大師亞裏士多德的學派卻喚做“散步學派”，可見散步和邏輯並不是絕對不相容的。中國古代一位影響不小的哲學傢——莊子，他好像整天是在山野裏散步，觀看著鵬鳥、小蟲，蝴蝶、遊魚，又在人間世裏凝視一些奇形怪狀的人：駝背、跛腳、四肢不全、心靈不正常的人，很像意大利文藝復興時大天纔達·芬奇在米蘭街頭散步時速寫下來的一些“戲畫”，現在竟成為“畫院的奇葩”。莊子文章裏所寫的那些奇特人物大概就是後來唐、宋畫傢畫羅漢時心目中的範本。散步的時候可以偶爾在路旁摺到一枝鮮花，也可以在路上拾起彆人棄之不顧而自己感到興趣的燕石。
無論鮮花或燕石，不必珍視，也不必丟掉，放在桌上可以做散步後的迴念。
用户评价
這本書的敘事風格簡直是一股清流。它摒棄瞭學術著作的枯燥和旅遊手冊的膚淺，找到瞭一個完美的平衡點——即“知識的厚度”與“閱讀的愉悅性”。作者的語言組織帶著一種精妙的韻律感，讀起來朗朗上口，即使是探討較為深奧的美學概念，也處理得輕盈自然，絕無說教之感。比如，當他描述意大利某個文藝復興時期小鎮的午後場景時，他會運用一些古典音樂的術語來比喻視覺上的節奏和和聲，這種跨媒介的聯想非常精彩，瞬間打開瞭讀者的多重感官通道。此外，這本書的選材非常巧妙，它不隻關注那些人盡皆知的宏偉地標，反而花瞭大量篇幅去描繪那些“被遺忘的角落”——比如，一座不起眼教堂側牆上被風雨侵蝕的雕塑，或是某個古老集市上保留下來的手工鐵藝。正是這些小小的、充滿時間印記的細節，構成瞭整本書最動人的底色。它讓我意識到，真正的美學探索，不在於追逐光環，而在於對真實、對曆史的深切緻敬。這本書，是獻給所有熱愛生活、渴望在平凡中發現非凡的“漫步者”的一份珍貴禮物。
评分說實話，我本來對這類“散步”主題的書籍抱持著一絲懷疑，總覺得它們會流於錶麵，充斥著韆篇一律的風景描述。然而，這本《美學散步叢書：西洋景》徹底顛覆瞭我的看法。它的厲害之處在於，它將“景”與“思”結閤得天衣無縫。它不僅僅是在展示“好看的”西洋景，更是在探討“為什麼好看”以及“這種好看背後蘊含著怎樣的審美取嚮”。比如，書中分析瞭某種古典園林布局中對“不對稱的和諧”的追求，這種分析深入到結構和哲學的層麵，讓人在欣賞美景的同時，也接受瞭一次嚴謹的美學教育。閱讀體驗非常獨特，就像是跟著一位學識淵博、品味高雅的導師在異國他鄉進行一次深度私教旅行。他會指著一扇窗戶告訴你，那是因為文藝復興時期對透視法的癡迷；他會指嚮一片廢墟，讓你體會到浪漫主義對“殘缺之美”的贊頌。這種由錶及裏的解讀，極大地提升瞭閱讀的層次感。這本書的行文節奏也把握得極佳，時而舒緩悠長，如同在寜靜的午後品茗；時而又因某個曆史典故的引入而變得緊湊有力，引人入勝。讀完之後，我感覺自己看世界的角度都變得更加立體和豐富瞭。
评分我得承認，我不是那種會為瞭“打卡”名勝古跡而旅行的人，我更傾嚮於在旅途中尋找那些能夠觸動靈魂的瞬間。《西洋景（第2版）》這本書，完全符閤我這種“深度體驗派”讀者的需求。它沒有那種旅遊指南的生硬感，反而充滿瞭人情味和煙火氣。作者似乎極其擅長捕捉那些“瞬間的永恒”——比如，清晨市場裏攤販吆喝的聲音與古老鍾樓的迴響交織在一起的場景，或者是在一條不起眼的後巷中，偶然瞥見一盆精心照料的鮮花。這些細節，是任何高清照片都無法完全捕捉的。作者的文字非常有畫麵感，但這種畫麵感不是那種過度飽和的濾鏡效果，而是帶著歲月沉澱的溫暖質感。我尤其喜歡它談論不同地域建築風格時，那種尊重差異的態度。它不是一味地推崇某一種“完美”，而是展示瞭美是如何在不同的地理環境、氣候條件以及社會結構下，以萬韆姿態呈現齣來的。這種包容和欣賞，讓我在閱讀時感到非常舒適和放鬆，就像是與一位見多識廣的老友在壁爐邊閑談，分享著那些關於世界的美麗秘密。
评分這本《美學散步叢書：西洋景（第2版）》真是一本令人心曠神怡的讀物。初捧書捲，那淡雅的封麵設計就已傳遞齣一種寜靜緻遠的氣息，仿佛帶著讀者暫時抽離瞭日常的喧囂，步入一個可以細細品味美的境界。我特彆欣賞作者在行文中的那種剋製而又不失深度的錶達方式，他沒有堆砌華麗的辭藻去刻意渲染，而是用一種近乎散文詩的筆觸，帶領我們穿梭於那些曆史悠久、充滿故事的西方景觀之間。比如，書中對某個古老歐洲小鎮廣場的描繪，那種光影的流轉、石闆路的質感，以及空氣中彌漫的咖啡與曆史的混閤氣息，都通過文字變得觸手可及。這絕非簡單的風光介紹，更像是一場精神的漫遊。閱讀過程中，我時常需要停下來，閉上眼睛，在腦海中構建那些文字所勾勒的畫麵。更值得稱道的是，作者在描述景物的同時，總能巧妙地融入對那個時代、那種文化背景下人們生活哲學的思考。它教會我們的，是如何慢下來，用眼睛去觀察，用心靈去感受生活周遭那些常常被我們忽略的美好細節。這本書的價值，不在於它提供瞭多少標準答案，而在於它激發瞭讀者自身去探索、去發現美的能力。對於渴望精神滋養的現代人來說，它無疑是一劑絕佳的“心靈清泉”。
评分要說這本書的獨特之處，那就在於它的“陪伴感”。我經常在工作疲憊的時候翻開它，隨便從哪個章節開始讀都可以，因為它本身就是一個個獨立又相互關聯的美學片段。它就像一個隨身的“審美急救包”。我記得有一次，我正被一個設計項目卡住，思路極其僵化。無意中翻到書中關於巴洛剋式建築中“動感與戲劇性”的分析，一下子被那種突破常規的張力所啓發。作者對光影和綫條的描述，竟然激活瞭我沉睡的創造力。這說明這本書的價值遠超一般的美學賞析讀物，它具有實際的“效用性”，能夠潛移默化地影響讀者的思維模式和審美判斷。而且，第二版的修訂，看得齣在細節考究上更加嚴謹瞭，無論是對曆史脈絡的梳理，還是對新近發現的藝術品的補充，都體現瞭齣版方和作者的匠心。讀完它，你不會覺得自己隻是“看”瞭風景，而是真正“體驗”瞭風景背後的文化精髓。
评分28.原先要和利威尔班会合，因团长的策划只好撤消念头。以及艾伦的回忆杀
评分3.这是我一贯的主张，我认为最有效的管教就是疼痛，现在你最需要的不是语言上的教育，而是教训。（必要的演出）
评分读书是一种提升自我的艺术。“玉不琢不成器，人不学不知道。”读书是一种学习的过程。一本书有一个故事，一个故事叙述一段人生，一段人生折射一个世界。“读万卷书，行万里路”说的正是这个道理。读诗使人高雅，读史使人明智。读每一本书都会有不同的收获。“悬梁刺股”、“萤窗映雪”，自古以来，勤奋读书，提升自我是每一个人的毕生追求。读书是一种最优雅的素质，能塑造人的精神，升华人的思想。读书是一种充实人生的艺术。没有书的人生就像空心的竹子一样，空洞无物。书本是人生最大的财富。犹太人让孩子们亲吻涂有蜂蜜的书本，是为了让他们记住：书本是甜的，要让甜蜜充满人生就要读书。读书是一本人生最难得的存折，一点一滴地积累，你会发现自己是世界上最富有的人。读书是一种感悟人生的艺术。读杜甫的诗使人感悟人生的辛酸，读李白的诗使人领悟官场的腐败，读鲁迅的文章使人认清社会的黑暗，读巴金的文章使人感到未来的希望。每一本书都是一个朋友，教会我们如何去看待人生。读书是人生的一门最不缺少的功课，阅读书籍，感悟人生，助我们走好人生的每一步。书是灯，读书照亮了前面的路；书是桥，读书接通了彼此的岸；书是帆，读书推动了人生的船。读书是一门人生的艺术，因为读书，人生才更精彩！读书，是好事；读大量的书，更值得称赞。读书是一种享受生活的艺术。五柳先生“好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食”。当你枯燥烦闷，读书能使你心情愉悦；当你迷茫惆怅时，读书能平静你的 心，让你看清前路；当你心情愉快时，读书能让你发现身边更多美好的事物，让你更加享受生活。读书是一种最美丽的享受。“书中自有黄金屋，书中自有颜如 玉。”一位叫亚克敦的英国人，他的书斋里杂乱的堆满了各科各类的图书，而且每本书上都有着手迹。读到这里是不是有一种敬佩之意油然而升。因为“有了书，就象鸟儿有了翅膀”吗！然而，我们很容易忽略的是：有好书并不一定能读好书。正如这位亚克敦，虽然他零零碎碎地记住了不少知识，可当人家问他时，他总是七拉八扯说不清楚。这里的原因只有一个，那就是他不善长于读书，而只会“依葫芦画瓢”。朱熹说过：“读书之法，在循序渐进，熟读而精思。”所谓“循序渐进”，就是学习、工作等按照一定的步骤诼渐深入或提高。也就是说我们并不要求书有几千甚至几万，根本的目的在于对自己的书要层层深入，点点掌握，关键还在于把握自己的读书速度。至于“熟读”，顾名思义，就是要把自己看过的书在看，在看，看的滚瓜烂熟，，能活学活用。而“精思”则是“循序渐进”，“熟读”的必然结果，也必然是读书的要决。有了细致、精练的思索才能更高一层的理解书所要讲的道理。由此可见，读书不在于多而在于是否读的精。象亚克敦，他徒有万卷图书，而不会读，我们可以毫不犹豫地说：其实他一本书也没有读完。的我们，这种“有书等于没书”的现象是历历在目，也就是不会读书。就说语文课本，大家都认为没什么看头；这样一来，掌握的知识也相对于较为肤浅。因此更何况是其他书呢？我们读书提倡：拳不离手，曲不离口。面对现在激烈竞争的社会，更需要我们的善读。对于书，只有善读，才能象蚕一样，吃进去的是桑叶，吐出来的是丝。
评分读书是一种提升自我的艺术。“玉不琢不成器，人不学不知道。”读书是一种学习的过程。一本书有一个故事，一个故事叙述一段人生，一段人生折射一个世界。“读万卷书，行万里路”说的正是这个道理。读诗使人高雅，读史使人明智。读每一本书都会有不同的收获。“悬梁刺股”、“萤窗映雪”，自古以来，勤奋读书，提升自我是每一个人的毕生追求。读书是一种最优雅的素质，能塑造人的精神，升华人的思想。读书是一种充实人生的艺术。没有书的人生就像空心的竹子一样，空洞无物。书本是人生最大的财富。犹太人让孩子们亲吻涂有蜂蜜的书本，是为了让他们记住：书本是甜的，要让甜蜜充满人生就要读书。读书是一本人生最难得的存折，一点一滴地积累，你会发现自己是世界上最富有的人。读书是一种感悟人生的艺术。读杜甫的诗使人感悟人生的辛酸，读李白的诗使人领悟官场的腐败，读鲁迅的文章使人认清社会的黑暗，读巴金的文章使人感到未来的希望。每一本书都是一个朋友，教会我们如何去看待人生。读书是人生的一门最不缺少的功课，阅读书籍，感悟人生，助我们走好人生的每一步。书是灯，读书照亮了前面的路；书是桥，读书接通了彼此的岸；书是帆，读书推动了人生的船。读书是一门人生的艺术，因为读书，人生才更精彩！读书，是好事；读大量的书，更值得称赞。读书是一种享受生活的艺术。五柳先生“好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食”。当你枯燥烦闷，读书能使你心情愉悦；当你迷茫惆怅时，读书能平静你的 心，让你看清前路；当你心情愉快时，读书能让你发现身边更多美好的事物，让你更加享受生活。读书是一种最美丽的享受。“书中自有黄金屋，书中自有颜如 玉。”一位叫亚克敦的英国人，他的书斋里杂乱的堆满了各科各类的图书，而且每本书上都有着手迹。读到这里是不是有一种敬佩之意油然而升。因为“有了书，就象鸟儿有了翅膀”吗！然而，我们很容易忽略的是：有好书并不一定能读好书。正如这位亚克敦，虽然他零零碎碎地记住了不少知识，可当人家问他时，他总是七拉八扯说不清楚。这里的原因只有一个，那就是他不善长于读书，而只会“依葫芦画瓢”。朱熹说过：“读书之法，在循序渐进，熟读而精思。”所谓“循序渐进”，就是学习、工作等按照一定的步骤诼渐深入或提高。也就是说我们并不要求书有几千甚至几万，根本的目的在于对自己的书要层层深入，点点掌握，关键还在于把握自己的读书速度。至于“熟读”，顾名思义，就是要把自己看过的书在看，在看，看的滚瓜烂熟，，能活学活用。而“精思”则是“循序渐进”，“熟读”的必然结果，也必然是读书的要决。有了细致、精练的思索才能更高一层的理解书所要讲的道理。由此可见，读书不在于多而在于是否读的精。象亚克敦，他徒有万卷图书，而不会读，我们可以毫不犹豫地说：其实他一本书也没有读完。的我们，这种“有书等于没书”的现象是历历在目，也就是不会读书。就说语文课本，大家都认为没什么看头；这样一来，掌握的知识也相对于较为肤浅。因此更何况是其他书呢？我们读书提倡：拳不离手，曲不离口。面对现在激烈竞争的社会，更需要我们的善读。对于书，只有善读，才能象蚕一样，吃进去的是桑叶，吐出来的是丝。
评分是调查兵团的兵长、特别作战班班长，有严重洁癖，对打扫的要求很高，常在调查兵团本部一丝不苟地检查灰尘，拜此所赐，艾伦不得不重做所有打扫。在特别篇中常用手帕擦拭身上沾到巨人的血。但在自己的部下临终前，会握住其沾满血的手并答应会消灭所有巨人，让其安静的离去。
评分书是真品，很好 一直想买这书，又觉得对它了解太少，买了这本书，非常好，喜欢作者的感慨，不光是看历史或者史诗书，这样的感觉是好，就是书中的字太小了点，不利于保护视力！等了我2个星期，快递送到了传达室也不来个电话，自己打京东客服查到的。书是正版。工作之余,人们或楚河汉界运筹帷幄,或轻歌曼舞享受生活,而我则喜欢翻翻书、读读报,一个人沉浸在笔墨飘香的世界里,跟智者神游,与慧者交流,不知有汉,无论魏晋,醉在其中。我是一介穷书生,尽管在学校工作了二十五年,但是工资却不好意思示人。当我教训调皮捣蛋的女儿外孙子们时,时常被他们反问:“你老深更半夜了,还在写作看书,可工资却不到两千!”常常被他们噎得无话可说。当教师的我这一生注定与清贫相伴,惟一好处是有双休息日,在属于我的假期里悠哉游哉于书香之中,这也许是许多书外之人难以领略的惬意。好了，废话不多说。好了，我现在来说说这本书的观感吧，一个人重要的是找到自己的腔调，不论说话还是写字。腔调一旦确立，就好比打架有了块趁手的板砖，怎么使怎么顺手，怎么拍怎么有劲，顺带着身体姿态也挥洒自如，打架简直成了舞蹈，兼有了美感和韵味。要论到写字，腔调甚至先于主题，它是一个人特有的形式，或者工具；不这么说，不这么写，就会别扭；工欲善其事，必先利其器，腔调有时候就是“器”，有时候又是“事”，对一篇文章或者一本书来说，器就是事，事就是器。这本书，的确是用他特有的腔调表达了对“腔调”本身的赞美。|了解京东：2013年3月30日晚间，京东商城正式将原域名360buy更换为jd，并同步推出名为“joy”的吉祥物形象，其首页也进行了一定程度改版。此外，用户在输入jingdong域名后，网页也自动跳转至jd。对于更换域名，京东方面表示，相对于原域名360buy，新切换的域名jd更符合中国用户语言习惯，简洁明了，使全球消费者都可以方便快捷地访问京东。同时，作为“京东”二字的拼音首字母拼写，jd也更易于和京东品牌产生联想，有利于京东品牌形象的传播和提升。京东在进步，京东越做越大。||||好了，现在给大家介绍两本本好书：《谢谢你离开我》是张小娴在《想念》后时隔两年推出的新散文集。从拿到文稿到把它送到读者面前，几个月的时间，欣喜与不舍交杂。这是张小娴最美的散文。美在每个充满灵性的文字，美在细细道来的倾诉话语。美在作者书写时真实饱满的情绪，更美在打动人心的厚重情感。从装祯到设计前所未有的突破，每个精致跳动的文字，不再只是黑白配，而是有了鲜艳的色彩，首次全彩印刷，法国著名唯美派插画大师，亲绘插图。|两年的等待加最美的文字，就是你面前这本最值得期待的新作。《洗脑术：怎样有逻辑地说服他人》全球最高端隐秘的心理学课程，彻底改变你思维逻辑的头脑风暴。白宫智囊团、美国FBI、全球十大上市公司总裁都在秘密学习！当今世界最高明的思想控制与精神绑架，政治、宗教、信仰给我们的终极启示。全球最高端隐秘的心理学课程，一次彻底改变你思维逻辑的头脑风暴。从国家、宗教信仰的层面透析“思维的真相”。白宫智囊团、美国FBI、全球十大上市公司总裁都在秘密学习！《洗脑术：怎样有逻辑地说服他人》涉及心理学、社会学、神经生物学、医学、犯罪学、传播学适用于：读心、攻心、高端谈判、公关危机、企业管理、情感对话……洗脑是所有公司不愿意承认，却是真实存在的公司潜规则。它不仅普遍存在，而且无孔不入。阅读本书，你将获悉：怎样快速说服别人，让人无条件相信你？如何给人完美的第一印象，培养无法抗拒的个人魅力？如何走进他人的大脑，控制他们的思想？怎样引导他人的情绪，并将你的意志灌输给他们？如何构建一种信仰，为别人造梦？
评分动画截图(62张)
评分身高不高，却拥有“人类最强的士兵”之称号，一人之战力就抵得过一整个旅团。（注：巨人的世界观里一个旅团人数不等同于现实世界的一个旅，请不要随便添加“1兵长=XXX千人=XX个三笠”之类的数据，无论漫画还是公式书里都没有出现过这种等价算法。巨人世界观里人类数量只有100多万，军队数目也远不如现实世界。调查兵团人数一直都很少，而宪兵团总人数为2000人左右，即使加上归宪兵团管辖的驻扎兵团也只有大约5000人）
评分#20 埃尔文·史密斯
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