发表于2024-12-22
湖南人怎麼瞭:湖南城市十四臉譜 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
北讀莫言“高密東北鄉”,南看徐誌頻“湖南臉譜”。湘人性格全景圖,湖南風土人情”清明上河圖”;為曆史湖南畫像,為轉型湖南指路,為未來湖南設計;今日湖南,憑什麼再起?
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《湖南人怎麼瞭:湖南城市十四臉譜》是一部“湘人性格全景圖”,一幅湖南風土人情“清明上河圖”。三年前,《湖南人怎麼瞭:湖南城市十四臉譜》初版麵世。通過網絡擴散、社會爭議、讀者口碑,短短數月,持續造成鋪天蓋地的轟動效應。民間文化機構開始在各種讀書活動中推薦;學校、社團、社區、景點相互間口碑産生“自動波”;一些名傢相繼站齣來談論收獲,挺身支持;潛心的讀者開始用心閱讀。越來越多的讀者肯定瞭它、相信瞭它、接受瞭它,並主動去討論它、傳播它。有些80後、90後,又買瞭送60後、50後的老闆、同事。此書對瞭他們的味道,他們便主動去擴散這種味道。
這次增訂再版,新增瞭三分之一的新內容,配以詼諧的四格漫畫,全書更豐滿、更係統、更完整。全書分三部分,第一部分對湖南14個城市文化、習俗進行透析,解讀不同地方湖南人性格,機巧生動,入木三分,描繪齣一幅“湘人性格全景圖”。第二部分,概說湖南人,揭示湖南人性格中倔強與意氣、霸蠻與狂妄、靈泛與飄忽等等矛盾特徵,針針見血;並對曾國藩等湖南曆史文化名人進行分析,發人所未見,引人深省。第三部分追溯到曆史源頭,從民間視角切入,一路梳理五韆年來湖南精神,結閤當代全球化世紀裏湖南人在國外的足跡,對青年湖南人提供故事啓迪。
《湖南人怎麼瞭:湖南城市十四臉譜》是湖南風土人情的“清明上河圖”,是轉型期湖南人的生動寫照,為未來湖南人形象提供參照。湖南人固然可以歌頌前輩的豐功偉績,高呼“湖南人憑什麼”,但今天更需要直麵當下現實睏境,反思“湖南人怎麼瞭?”以此激活湖南韆年不死的民間精神,敢用行動書寫中國未來曆史。
作者走遍湖湘,閱盡市井名流,將見聞感悟、俚俗故事、地理風物、曆史典故熔於一書。《湖南人怎麼瞭:湖南城市十四臉譜》文筆恣肆、愛憎分明、纔思縱橫,極富文化深度,讀來饒有興味。
徐誌頻是湖南一位纔華橫溢的本土作傢,他清新秀麗的語言充滿瞭湖南鄉土文化的藝術風采,他那幽默調侃的文字,一方麵平易近人,一方麵又富有湖南文化人的機智和高雅。或者說,這類充滿儒雅情趣的文字正體現瞭湖南人的氣質,湖南人的個性,湖南人的纔華,湖南人的風韻。
——《湖湘講堂》主講人 謝南鬥
作為多年關注湖湘文化和湘商發展的著名青年作傢,徐誌頻的文章總能體裁彆齣、獨到地對湖湘文化作齣新的解讀,從而使我們這些湖湘文化的“流放者”在“故國鬍塵飛”的惆悵中穿越“遠山楚雲隔”,重新用一顆清明澄澈之心觀照這個風雲變幻的時代。近年來,我與誌頻先生思想交流頻密,受其文化啓示頗多,對其文章更是喜愛。
——湘商文化創始人 伍繼延
百年來,我們所稱道的湖湘文化存在著嚴重缺陷。如果不理性認識,就會造成負麵影響。如心憂天下,有可能變成多管閑事;敢為人先,也許就是好齣風頭。。。。。。我希望有人寫一部《醜陋的湖南人》,來解剖湖南人的缺點,這不是汙衊湖南人。
——著名作傢 唐浩明
他寫齣瞭我們這個眾聲喧嘩的時代,並試圖極力探究事件背後的深度,將生活中的我們,放到時代聚光燈下,透視齣本質、真實的一麵來。
——中南大學教授、著名作傢 閻真
作者對當下社會前沿敏感問題進行體察,目光冷峻、情感真切,以一個新聞人的獨特視角,從某些典型新聞事件切入,設法尋找隱藏在背後的東西。
——著名作傢 王躍文
《湖南人怎麼瞭》具有溫和的批判精神和理性反思態度,給讀者提供瞭啓示與教益,它告訴我們如何審視自身的文化遺傳與曆史包袱,如何正視自己的硬傷與軟肋,以便用外來的“氣功”調理自身的機能,從而勇敢地突齣重圍,將當代湖湘文化鮮艷的旗幟插到一個新的製高點上,在“窮山惡水”之中開齣“驚艷之花”。
——湖南文史專傢 高源
徐誌頻在《湖南人怎麼瞭》裏對當下文化現象和現實狀態有著創建性的批評,滲透著自己的現實經驗與生命體驗的思考,他對湖南人的研究和批評,與其說是他對現實的一種進入,不如說是一次自我生命的穿越和突破。
——知名作傢 姚筱瓊
三年前,眼下這本《湖南人怎麼瞭》初版麵世。連我自己也沒能預料得到:通過網絡擴散、社會爭議、讀者口碑,短短數月,居然會持續造成鋪天蓋地的轟動效應。
這本書因此成瞭我事實暴得大名的成名之作。
三年來,圍繞這本書,也發生過不少故事。我飛遍中國各地,常進湖南街巷,一路碰到過許多讀者。驚訝的是,不少讀者見麵能背誦齣其中不少語句與段落。他們力挺我:自己正是書中寫的那樣的!年輕讀者用奇特的方式錶達對它的喜愛:在書中找到自己所齣生的城市,提取書中喜歡的字詞,用做自己筆名、網名或座右銘。有朋友據此玩笑說:“看來,以讀沒讀過《湖南人怎麼瞭》,知不知道“湖南人怎麼瞭”,可以分辨齣今天湖南到底有哪些人在看書,哪些湖南人開始浮躁不再看書。”這話可能有一點誇張。“耕讀傳傢”的湖南人是有真看書的習慣,至少我行走中國江湖碰到過的各式各樣陌生讀者,身邊差不多都藏有這本書。最絕是有些80後、90後,又買瞭送60後、50後的老闆、同事。這本書對瞭他們的味道,他們便主動去擴散這種味道。
現在爭議已過,自我反觀,這本自由言說的書,以當代的眼光,構思可能確實過於“大膽”瞭一點,語言寫法上也可能確實太“創新”瞭一點。以緻初版齣來,不適應的、罵娘的、喝倒彩的、挑戰的、甚至想找上門來打人的,令人眼花繚亂。熱鬧過後,民間文化機構開始在各種讀書活動中推薦;學校、社團、社區、景點相互間口碑産生“自動波”;一些名傢相繼站齣來談論收獲,挺身支持;潛心的讀者開始用心閱讀。最後,越來越多的讀者肯定瞭它、相信瞭它、接受瞭它,並主動去討論它、傳播它。
我自問讀者熱情追捧的原因,固然有“大膽”、“創新”,但重要的一點,無非是這本書沒有大話套話,徹頭徹尾都是些當代人的“人話”。就是說,是些“公民錶達”。湖南民間曆來就是這麼說話的,我寫齣來瞭而已。
三年過去,初版多次印刷,銷售一空。如今閤同到期,中國青年齣版社再精心製作推齣,藉再版之機,我補充進三分之一內容,配以詼諧的四格漫畫。這本新版更豐滿,讀起來更係統,整體上也更完整,期待可以讓讀者珍藏。
也特藉新版機會,與所有喜歡、熱愛它的讀者用當代“人話”,再深入聊一聊民間鮮猛的“湖南精神”。試想1912年的湖南,與2012年的湖南,確有一種真氣貫通,誠如2112年的湖南人將來尋問今天一樣。我們對所處時代,對時代的真實,從來不應那樣隔膜和疏遠。
貨到第一天就看完瞭這本,感覺寫的很多地方都很中肯!
評分②民主平等是指在學術麵前人人平等,在知識麵前人人平等。不因傢庭背景、地區差異而歧視,不因成績落後、學習睏難遭冷落。民主的核心是遵照大多數人的意誌而行事,教學民主的核心就是發展、提高多數人。可是總有人把眼睛盯在幾個尖子學生身上,有意無意地忽視多數學生的存在。“抓兩頭帶中間”就是典型的做法。但結果往往是抓“兩頭”變成抓“一頭”,“帶中間”變成“丟中間”。教學民主最好的體現是以能者為師,教學相長。信息時代的特徵,能者未必一定是教師,未必一定是“好”學生。在特定領域,特定環節上,有興趣占有知識高地的學生可以為同學“師”,甚至為教師“師”。在教學中發現不足,補充知識、改善教法、
評分感覺一般~~寫的不是很細緻~ 粗枝爛葉的~~
評分《湖南人怎麼瞭:湖南城市十四臉譜》是一部“湘人性格全景圖”,一幅湖南風土人情“清明上河圖”。三年前,《湖南人怎麼瞭:湖南城市十四臉譜》初版麵世。通過網絡擴散、社會爭議、讀者口碑,短短數月,持續造成鋪天蓋地的轟動效應。民間文化機構開始在各種讀書活動中推薦;學校、社團、社區、景點相互間口碑産生“自動波”;一些名傢相繼站齣來談論收獲,挺身支持;潛心的讀者開始用心閱讀。越來越多的讀者肯定瞭它、相信瞭它、接受瞭它,並主動去討論它、傳播它。最絕是有些80後、90後,又買瞭送60後、50後的老闆、同事。此書對瞭他們的味道,他們便主動去擴散這種味道。
評分題質疑、成果展示、心得交流、小組討論、閤作學習、疑難解析、觀點驗證、問題綜述。
評分教育智慧求妙點.從知識到能力,從情感到智慧,教育逐步進入它的最佳境界。教育智慧錶現為對教育本
評分作f者走遍湖湘,閱盡市井名流f,將見聞感悟、俚俗故事、地理風g物、曆史典故熔於一書。《湖南人怎麼瞭:湖南城市十四臉譜》文筆恣肆、愛憎分明、纔思縱橫,極富文化深度,i讀來饒有興味。i
評分我為什麼喜歡在京東買東西,因為今天買明天就可以送到。我為什麼每個商品的評價都一樣,因為在京東買的東西太多太多瞭,導緻積纍瞭很多未評價的訂單,所以我統一用段話作為評價內容。京東購物這麼久,有買到很好的産品,也有買到比較坑的産品,如果我用這段話來評價,說明這款産品沒問題,至少85分以上,而比較垃圾的産品,我絕對不會偷懶到復製粘貼評價,我絕對會用心的差評,這樣其他消費者在購買的時候會作為參考,會影響該商品銷量,而商傢也會因此改進商品質28
評分
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