這本書的名字《我們都會成為父親》觸動瞭我內心最柔軟的部分。作為一名即將步入而立之年的男性,我常常會在深夜裏思考,未來的自己會是什麼樣子?我能否成為一個閤格的父親?這本書的書名,仿佛是一聲溫柔的召喚,又像是一個集體性的預言,將所有即將或者已經為人父的男性,都納入瞭這個既充滿期待又帶著些許不安的宏大敘事中。我尚未翻開書頁,但僅僅是這個書名,就已經在我的腦海中構建齣瞭一幅幅畫麵:或許是新手父親手忙腳亂地為新生兒換尿布的場景,或許是看著孩子蹣跚學步時內心湧起的驕傲與喜悅,又或許是在麵對孩子叛逆期時的無奈與深思。它不僅僅指嚮一個角色身份的轉變,更像是一個關於成長、責任與愛的隱喻。我期待在這本書裏,能找到關於“父親”這個詞背後更深層次的解讀,去理解那些在傢庭中默默奉獻、扛起一片天的男性形象,去感受他們內心深處的掙紮與蛻變。這本書,或許能為我未來的父親之路,點亮一盞燈,也或許能讓我提前預習那些必將到來的深刻體驗。
评分《我們都會成為父親》這個書名,帶著一種宿命般的溫柔和一種難以言喻的重量。它不僅僅是一本關於“父親”的讀物,更像是一種集體性的宣言,宣告著一個生命階段的到來,以及隨之而來的責任與擔當。我預感,這本書會以一種非常人性化的視角,去審視“父親”這個身份。它可能不會迴避成為父親過程中可能遇到的挑戰和睏境,例如經濟壓力、育兒分歧、時間分配的難題,甚至是自我犧牲的時刻。但更重要的是,它或許會著重展現,男性在肩負起父親的責任後,所迸發齣的內在力量和生命韌性。這種力量,讓他們在生活中找到瞭新的意義和方嚮,也讓他們對世界有瞭更深刻的理解。我期待這本書能夠觸及父愛中那些不為人知,卻又至關重要的部分,讓我們看到父親們在孩子眼中,不僅僅是一個提供保護和物質支持的角色,更是一個指引方嚮、傳遞價值觀的榜樣。
评分《我們都會成為父親》這個名字,在我看來,絕非僅僅是對一個生理性彆角色的簡單定義。它蘊含著一種普遍性的期待,一種關於生命傳承的必然,以及由此而引發的一係列情感和社會責任的覺醒。我腦海中浮現的是,當一個男人意識到自己將成為父親時,他內心必然會經曆一場深刻的洗禮。這種洗禮,無關乎年齡、職業或背景,它是一種對生命延續的敬畏,一種對未來世代的承諾。我猜想,這本書可能深入探討的,並非是簡單的育兒技巧,而是父愛在傢庭結構中的獨特位置,以及男性在成為父親後,如何平衡個人世界與傢庭責任,如何在身份轉變中找到新的自我價值。或許,它會以一種細膩的筆觸,描繪齣父親們在麵對不同人生階段時的心路曆程,從最初的懵懂,到逐漸的成熟,再到最終的擔當。這種群體性的身份認同,以及由此産生的個體體驗,正是“我們都會成為父親”這句話所傳遞齣的強大共鳴。
评分“我們都會成為父親”,這句簡潔而有力的話語,勾勒齣瞭一種關於生命延續的普遍性圖景。它不僅僅是關於男性角色的轉變,更是關於一個永恒主題的探討——愛與責任的傳承。我尚未閱讀這本書,但書名本身就引發瞭我無限的遐想。它可能是一場關於男性內心世界的探索之旅,去揭示他們在麵對“父親”這個身份時,所經曆的心理波動、情感升華和價值重塑。或許,書中會穿插許多感人至深的故事,那些普通父親在不平凡的人生道路上,用自己的方式詮釋著父愛。它可能是一次對男性成長曆程的迴顧,從青澀少年到成熟男性,再到肩負重任的父親,每一個階段都充滿瞭成長的印記。我深信,這本書的名字所蘊含的,是一種超越個體體驗的普適性,它能夠引起無數將為人父或已為人父的男性的共鳴,讓他們在閱讀中找到慰藉,獲得力量,並更深刻地理解“父親”這個詞所承載的非凡意義。
评分“我們都會成為父親”——這句話的共鳴感極其強烈,讓我不由自主地聯想到自己生命中的男性長輩。我的父親,是如何在平凡的日子裏,一點一滴地塑造著“父親”這個角色?他是否也有過迷茫和睏惑,但他最終用行動詮釋瞭責任與愛?這本書的書名,似乎在邀請我,去反思和緻敬那些為我們遮風擋雨的父親們。我甚至可以想象,這本書可能收錄瞭許多真實的故事,那些關於父親們的成長、犧牲、喜悅與淚水,它們匯聚成一股股暖流,溫暖著每一個讀者的心。我期待這本書能夠展現齣父愛的多樣性,有嚴厲的,有慈祥的,有沉默的,有熱情的,但歸根結底,都是為瞭孩子能夠健康成長。它可能是一本教科書,也可能是一本情感指南,更可能是一麵鏡子,讓我們在其中照見自己的影子,也照見那些在我們生命中留下深刻印記的父親。
评分父亲的日记在那儿
评分是一本好书,值得你看看
评分能够引起男人的共鸣,但是不宜多看,多看很沉重
评分我在老家上房的小壁柜里看到了父亲的日记。壁柜很小,一个人都进不去。早在父亲生前,那就是叠放被子的地方。父亲去世之后,日记本应该和其他遗物一起烧毁,然而妈妈发现了它,并且保存在壁柜里。
评分无意中发现了父亲30余年前的日记,一章一章地细细查看,尘封已久的记忆一瞬间涌上心头,仿佛又回到了旧日的时光。与印象中父亲终日的严厉不同,日记的字里行间透露出的是一个男人对家人深沉的爱、心疼的泪以及宽厚的包容。
评分书籍我们都会成为父亲装帧精美,(韩)李炳东将司空见惯的文字融入耳目一新的情感和理性化的秩序驾驭,从外表到内文,从天头到地脚,三百六十度的全方位渗透,从视觉效果到触觉感受始终追求秩序之美的设计理念把握,并能赋予读者一种文字和形色之外的享受和满足,毕淑敏、卢勤倾情推荐!一本感动千万韩国网友的父亲的日记。当我长到和父亲年纪差不多的时候,有一天,我读到了父亲的日记。直到成为父亲之后,我才发现,关于父亲的温暖而感伤的故事我十三岁和父亲分离。四十二岁,当我成为父亲,我又与父亲重逢。在父亲的日记里,冲破三十年岁月,重新去见我的父亲。开本大小很合适,充满活力的字体不仅根据书籍的体裁、风格、特点而定.字体的排列,而且还让读者感受受第一瞬间刺激,而更可以长时间地品味个中意韵。从秩序有臻的理性结构中引伸出更深层更广瀚的知识源,创游一番想像空间,排列也很准确,图像选择有规矩,构成格式、版面排列、准确的图像选择、有规矩的构成格式、到位的色彩配置、个性化的纸张运用,毫厘不差的制作工艺无意中发现了父亲30余年前的日记,一章一章地细细查看,尘封已久的记忆一瞬间涌上心头,仿佛又回到了旧日的时光。与印象中父亲终日的严厉不同,日记的字里行间透露出的是一个男人对家人深沉的爱、心疼的泪以及宽厚的包容。父亲既不是有名的大学者大企业家,也不是有钱的大财主大会长。他只是一位面朝黄土背朝天的农民,对上尽心尽力地服侍着爷爷奶奶,对下含辛茹苦地拉扯大了五个子女。节约简朴、沉默寡言,自己什么都无所谓,对子女却尽量满足——俨然是这个时代家长的典型形象。通过父亲20年间的日记,我对父亲这个词有了重新的认识。可怜天下父母心,我们都会成为父亲或是母亲,可一定要等到那时,才能开始真正理解自己的父母吗近似在演出一部静态的戏剧。插图也十分好,书画让我觉得十分细腻具有收藏价值,书的图形.包括插图和图案.有写实的、有抽象的、还有写意的。具备了科学性、准确性和感人的说明力,使读者能够意会到其中的含义.得到精神感受。封面色设计虽然只是书刊装帧中的一部分但这个书设计彩鲜艳夺目、协调统一,设计出来的画面,显得比较丰富不会给人看一眼就产生没有看头的感觉,只留下不可缺少的书名。说明文(意图、丛书的目录、作者简介)责任编辑、装帧设计者名、书号定价等.有机地融入画面结构中.参与各种排列组合和分割.产生趣味新颖的形式.让人感到言有尽而意无穷。设计以及纸张很干净都是自己的美术设计,体旋律,铺垫节奏起伏,用知性去设置表达全书内涵的各类要素有人说,读者层次与素质不同.阳春白雪,和者盖寡,影响发行量。那么请看,甘肃的读者发行至今,从未设计过这类低俗封面,何以1
评分不错,现在基本不去书店了。读书可供消遣,可供装饰,也可以增长才干。为消遣而读书,常见于独处退居之时,为装饰而读书,多用于高谈阔论之中;为增长才干而读书,主要在于对事物的判断和处理。 读书费时太多是怠惰,过分的藻饰装璜是矫情,全按书本条文而断事是十足的学究气。读书使天然得以完善,又需靠经验以补其不足,因为天生的才能犹如天然的树木,要靠后来的学习来修剪整枝,而书本上的道理如不用经验加以制约,往往是泛泛而不着边际的。 读书不可专为反驳作者而争辩,也不可轻易相信书中所言,以为当然如此,也不是为了寻找谈话资料。而应当权衡轻重,认真思考。有些书浅尝即可,另一些不妨吞咽,少数书则须咀嚼消化。这就是说,有的书只要读其中一部分,有的可以大致浏览,少数则须通读,读时要全神贯注,勤奋不懈。有些书也可请人代读,取其所需作摘要,但这只限于题材不大重要和质量不高的作品。 第一,循序渐进。朱熹说:“读书之法,莫贵于循守而致精。就是说,读书要有个先后顺序,读通一书,再读一书。就读一书而言,则要逐字逐句逐段按顺序读,先读的未弄通,就不能读后面的。这样才不会生吞活剥或杂乱无章。朱熹还进一步指出,读书要从易到难,从浅到深,从近到远,急不得,也慢不得。“所谓急不得者,功效不可急;所谓不可慢者,工夫不可慢。”这是在告被读书人既不可急于求成,也不可松松垮垮,而要进度适当,方能见效。 第二,熟读精恩。他认为有些人读书收效不大,是由于在“熟”和“精”二字上下功夫不够。他还批评那种读书贪多的倾向,一再讲“读书不可贪多,且要精熟。如今日看得一板,且看半板,将那精力来更看前半板”。 第三,虚心涵泳。朱熹曾批评当时普遍存在的两种毛病:一是“主私意”,就是以自己的想法去揣测书中的道理,穿凿附会,歪曲了古人本来意思。二是“旧有先人之说”,就是先前接受的观点不肯放弃,从而排斥接受新的观点。 为了纠正以上这两种不好的毛病,朱熹主张读书必须虚怀若谷,静心思虑,悉心体会作者本意。朱熹强调读书要耐心“涵泳”,就是要反复咀嚼,深刻体会行中的旨趣。 第四,切已体察。未熹主张“读书穷理,当体之于身。”什么叫“体之于分”?就是要心领神会,身体力行。从读书法的角度来看,朱熹强调读书必须联系自己,联系实际,将学到的理论转化为行动,这个观点是可取的。 第五,着紧用力。“着紧用力”.包含有两个意思:一是指时间上要抓紧,要“饥忘食,渴忘饮,始得。”二是指精神上要振作.要有刚毅果决,奋发勇猛的精神。“如撑上水船,一篙不可放缓。” 第六,居敬持志。所谓居敬持志,就是读书必须精神专一,全神贯注,还要有远大的志向,顽强的毅力。这也是朱熹读书之法的最基本精神!
评分父亲既不是有名的大学者大企业家,也不是有钱的大财主大会长。他只是一位面朝黄土背朝天的农民,对上尽心尽力地服侍着爷爷奶奶,对下含辛茹苦地拉扯大了五个子女。节约简朴、沉默寡言,自己什么都无所谓,对子女却尽量满足——俨然是这个时代家长的典型形象。通过父亲20年间的日记,我对“父亲”这个词有了重新的认识。
评分是的,我们都会成为父亲或是母亲,可一定要等到那时,才会开始真正理解自己的父亲和母亲吗?初为人父的作者,通过细读他父亲30多年前的日记,重新认识了自己的父亲:那是一位沉默寡言、为生活所累而对长辈、对孩子付出无微不至关怀的典型的父亲的形象。
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