緻謝
第一章 引言
全球性的差距
社會階層
技術差距。
結構與潛能
結構理論
傳播與聯結性
關於本書
第二章 意識形態和意識
意識形態
意識形態與大眾媒介
形象係統
觀念形象係統
媒介的形象係統
意識
潛意識
時空意識
傢庭的時間、空間和位置
文化的作用
第三章 霸權
媒介的角色和通俗文化
全球性義霸
反霸權:真的做彆人告訴我們的事
結論
第四章 社會規則與權力
規則
社會中的規則
規則的例外
規則和文化
權力
權威的邊界
電子媒介的特權
公眾形象與個人習慣:媒介,規則與宏觀/微觀問題
規則透視
第五章 媒介受眾
直接影響
有限影響
利用與滿足
一種利用與滿足方法
功能主義傳統
大眾受眾
大眾社會
大眾受眾再思考
受眾和技術變化
碎片和分割
兩極
結論
第六章 文化
意識形態與文化
情感與文化
語言與文化
種族與文化
內部文化模式
社會階層與文化
習性
結論
第七章 象徵性權力與大眾文化
大眾文化
大眾接收
大眾情感
情感“標簽”
媒介化的感情
故事、體裁、話語
象徵性權力的文化功用
文化和物質世界
大眾文化資本:黑金
狂歡節文化
結論
第八章 變化中的意義
媒介與文化帝國主義:簡略的評述
無法確定的區域
傳播源頭:製度化的多樣性
傳播渠道:無法管理的技術
傳播信息:意義的影子
結論
第九章 全球化與文化領域
傳播接受者:全球文化的製作
全球文化的混閤體
形象國傢
全球文化的動力學
解域化和移民
文化融閤與調解
“全球地方化”
結域化和放逐
循環的遷移
通嚮後現代性
第十章 文化、超文化、感覺
在文化衝突中幸存
新的傳播技巧與文化個性化
超文化
文化範疇
文化現實化
感覺
沒有文化的經驗
結論
注釋
術語匯編
參考文獻
索引
譯後記
從裝幀設計上來說,這本書的選擇也透露齣一種對品質的堅持。內頁排版疏密有緻,注釋清晰地放在腳注,既保證瞭正文閱讀的流暢性,又方便讀者隨時查閱原始資料。這種細緻入微的編輯處理,體現瞭齣版方對學術嚴謹性的尊重。我特彆欣賞書中可能穿插的一些視覺元素(如果存在的話,比如圖錶或信息圖),它們用直觀的方式解釋瞭復雜的理論模型,極大地降低瞭理解門檻。這本書的語言風格是那種精準、學術但絕不晦澀的類型,它要求讀者集中注意力,但迴報卻是豐厚的知識結構。它像一把精確的手術刀,剖開瞭現代社會信息流動背後的復雜肌理,對於任何想要在信息時代保持清醒和批判性思維的人來說,這都是一本不可多得的寶藏。我感覺這本書的價值,會隨著時間的推移和新媒介的齣現而愈發凸顯。
评分這本書的結構安排著實讓我眼前一亮,它不像傳統教材那樣死闆地分章節,更像是一場精心設計的探險旅程。作者似乎非常注重邏輯的連貫性,從最基礎的媒介概念開始,層層遞進,直到探討極其復雜的文化互動現象。我尤其欣賞它在處理不同文化背景下的傳播差異時所展現齣的那種細膩和審慎。它沒有采取一概而論的姿態,而是非常耐心地剖析瞭地域、曆史和權力結構對信息傳遞的影響。我感覺作者在很大程度上避免瞭西方中心主義的敘事陷阱,而是努力構建一個真正多元、多聲部的分析框架。書中引用的文獻和理論支撐非常紮實,雖然有些理論對我來說是全新的概念,但作者的解釋清晰到位,讓人能迅速抓住重點。這本書的閱讀體驗,與其說是“學習”,不如說是“對話”,仿佛作者正坐在我對麵,用一種非常平易近人但又充滿洞察力的語氣,與我探討這個變幻莫測的媒介景觀。
评分這本書的封麵設計很有意思,那種有點復古又有點現代的字體搭配在一起,立刻就抓住瞭我的眼球。拿到手裏的時候,感覺質感不錯,紙張的厚度也剛剛好,讓人有種想立刻翻開閱讀的衝動。我其實是對這個領域接觸不深,但一直對信息如何在不同文化之間流動感到好奇,所以這本書的標題聽起來就非常吸引我。讀完前言和目錄,我感覺作者的思路非常開闊,似乎想要構建一個宏大而全麵的圖景。它不像那種枯燥的學術著作,更像是一個嚮導,領著讀者探索一片廣袤的新大陸。我特彆欣賞作者那種跨學科的視角,感覺能把很多我之前零散的認知串聯起來。比如,它似乎在探討社交媒體如何重塑瞭我們對“全球化”這個詞的理解,這種結閤現實案例的分析方式,讓理論變得生動起來。我期待它能深入挖掘一些具體的案例,比如某個特定的媒介技術是如何在不同地域引發文化衝突或融閤的。這本書給我的第一印象是,它不僅僅是在羅列知識點,更是在提齣一種看待世界的新方式。
评分這本書最大的價值,可能在於它成功地將“媒介”這個工具性的概念,提升到瞭“文化塑造者”的哲學高度。它讓我意識到,我們所使用的每一個媒介,不僅僅是信息管道,更是我們感知和定義現實的媒介本身。書中對全球文化産品在地化(Glocalization)現象的分析尤為精彩,它沒有簡單地把全球化看作是單一文化的擴張,而是細緻描繪瞭不同文化在接受和改造外來媒介形式時所産生的奇妙化學反應。這種復雜性正是現實的寫照。閱讀過程中,我時不時會停下來,思考書中提到的理論如何在我的日常生活中得到印證。例如,某個國際熱點事件的傳播路徑,書中似乎提供瞭分析它的理論模型。這種即時的關聯感,讓閱讀過程充滿瞭發現的樂趣,而不是被動接受知識灌輸的感覺。
评分說實話,我過去讀過不少關於傳播學的書,很多都是在重復一些已經被嚼爛的概念,缺乏新意。但這本書給我的感覺是,它真的在努力“更新”我們的思維工具箱。它不迴避技術發展帶來的倫理睏境和社會挑戰,反而將其置於核心位置進行拷問。我記得有一段關於“數字鴻溝”的討論,作者不僅僅是指齣問題,更是深入分析瞭背後深層次的資源分配不均和文化權力的話語權爭奪。這種深度剖析讓我感到震撼,也讓我重新審視自己日常接觸到的信息流。這本書的行文風格非常老練,那種剋製而有力的論證方式,讓人信服。它不煽情,但字裏行間卻充滿瞭對人類社會未來走嚮的深刻關懷。讀完相關章節後,我發現自己看新聞和刷社交媒體時的“濾鏡”似乎被換瞭一副新的,對信息的辨彆能力有瞭顯著提高。
评分在别处发现一篇比较好的读后感,特转摘过来分享给大家,题为《谁是这个时代的伟人?》BY银扣儿
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评分上世纪60年代,加拿大传播学者麦克卢汉在其《理解媒介》一书中提出”媒介即信息”的著名论断,在信息传播新技术革命的浪潮席卷全球的今天,传播媒介的空间覆盖广度与对社会生活的链接深度不得不令我们惊叹传播媒介日新月异的发展,透过新旧媒体交织笼罩下的社会景观,我们开始思索媒介变革带来的社会交往方式的巨大变化及其为文化传播打下的沉重烙印。美国学者亨廷顿在其著作《文明的冲突》中也曾预言,冷战后世界格局的主导趋势不再是民族冲突,而是竞争性文化体系的碰撞。传播之于文化的意义在一定程度上达成共识:文化因传播而生。因此,我们若再一味地轻视甚至隔断文化的生成与传播的关系是不科学,更是一种不负责任的态度,因为传播本质上是一种社会交往仪式,是文化的生成与再生的过程。
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评分《媒介、传播、文化:一个全球性的途径》非常好的一本书,内容不用说了,印装也不错。京东送货也很快,包装不错,参加庆店活动时入手,比较便宜。大众传媒与信息技术、人类传播的模式和过程、不同文化的社会建设,是构成这本书核心的三个主题。本书探讨的问题是国际性的、多元文化的和跨科学的。许多例子取自北美、英国和欧洲大陆以外的文化。书中评价从加利福尼亚到中国的媒介、传播和文化,也评价美国、巴西、墨西哥、新西兰和其他若干地区的文化。并从传播研究、社会学、文化研究、政治经济学、心理学和人类学的角度,对关键性的概念及问题在理论领域做了一次巡礼。 人类学的研究表明,人与动物的根本差异,就在于人的未特定化,因而人有超越自然的文化。哲学家深信,人不但生活在物理的世界中,同时也生活在符号的世界中。所以,亚里士多德“人是逻各斯的动物”这一经典定义,可作如下新解:人是符号和文化的动物。
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评分还没看呢,评了再看。
评分书的内容本身不错,但是有折损
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