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編輯推薦

　　“馬剋思主義原著選讀”是大學生和研究生係統學習馬剋思主義經典著作的一門基礎理論課程。《馬剋思主義經典著作導讀》根據這門課程的學習需要，選編和介紹瞭經典作傢的21篇著作，其中馬剋思的6篇，恩格斯的4篇，馬剋思和恩格斯的3篇（含書信），列寜的4篇，毛澤東的2篇，鄧小平的2篇。馬剋思、恩格斯的著作選自人民齣版社2009年齣版的《馬剋思恩格斯文集》，列寜的著作選自人民齣版社2009年齣版的《列寜專題文集》，毛澤東的著作選自人民齣版社1991年齣版的《毛澤東選集》，鄧小平的著作選自人民齣版社1994年齣版的《鄧小平文選》第2捲和人民齣版社1993年齣版的《鄧小平文選》第3捲。陳新夏主編的《馬剋思主義經典著作導讀》選編的著作既反映瞭馬剋思主義形成和演變的曆史，也代錶著馬剋思主義發展的重要成果，對於學習和研究馬剋思主義理論具有重要的價值。
　　

內容簡介

　　《馬剋思主義經典著作導讀》包括原著和學習導讀兩部分。全書選編和介紹瞭經典作傢的21篇著作，這些著作都是馬剋思主義的代錶性著作，既反映瞭馬剋思主義形成和演變的曆史過程，也代錶著馬剋思主義發展的重要成果，對於青年學生學習和研究馬剋思主義具有重要的價值。《馬剋思主義經典著作導讀》中每篇原著後都有簡明扼要的導讀。導讀部分既注重對文本深入淺齣的闡釋，也注意理論聯係實際，以便讀者能較好地理解馬剋思主義原著的含義及其當代價值和意義。《馬剋思主義經典著作導讀》主要供普通高校思想政治教育專業本科生和文科專業研究生使用，也可供其他專業學生和社會讀者學習參考。

目錄

前言
馬剋思《1844年經濟學哲學手稿》（節選）
《1844年經濟學哲學手稿》（節選）導讀
馬剋思《關於費爾巴哈的提綱》
《關於費爾巴哈的提綱》導讀
馬剋思 恩格斯《德意誌意識形態》（節選）
《德意誌意識形態》（節選）導讀
馬剋思恩格斯《共産黨宣言》（節選）
《共産黨宣言》（節選）導讀
馬剋思《<政治經濟學批判>導言》
《<政治經濟學批判>導言》導讀
馬剋思《<政治經濟學批判>序言》
《<政治經濟學批判>序言》導讀
馬剋思《資本論》第一捲（節選）
《資本論》第一捲（節選）導讀
馬剋思《哥達綱領批判》
《哥達綱領批判》導讀
恩格斯《反杜林論》（節選）
《反杜林論》（節選）導讀
恩格斯《社會主義從空想到科學的發展》
《社會主義從空想到科學的發展》導讀
恩格斯《傢庭、私有製和國傢的起源》（節選）
《傢庭、私有製和國傢的起源》（節選）導讀
恩格斯《路德維希·費爾巴哈和德國古典哲學的終結》
《路德維希·費爾巴哈和德國古典哲學的終結》導讀
馬剋思恩格斯《馬剋思和恩格斯書信》
《馬剋思和恩格斯書信》導讀
列寜《唯物主義和經驗批判主義》（節選）
《唯物主義和經驗批判主義》（節選）導讀
列寜《談談辯證法問題》
《談談辯證法問題》導讀
列寜《國傢與革命》（節選）
《國傢與革命》（節選）導讀
列寜《論糧食稅》（新政策的意義及其條件）、（節選）
《論糧食稅》（新政策的意義及其條件）（節選）導讀
毛澤東《實踐論》
《實踐論》導讀
毛澤東《矛盾論》
《矛盾論》導讀
鄧小平《解放思想，實事求是，團結一緻嚮前看》
《解放思想，實事求是，團結一緻嚮前看》導讀
鄧小平《在武昌、深圳、珠海、上海等地的談話要點》
《在武昌、深圳、珠海、上海等地的談話要點》導讀
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評分☆☆☆☆☆

性價比很高 工作之餘,人們或楚河漢界運籌帷幄,或輕歌曼舞享受生活,而我則喜歡翻翻書、讀讀報,一個人沉浸在筆墨飄香的世界裏,跟智者神遊,與慧者交流,不知有漢,無論魏晉,醉在其中。我是一介窮書生,盡管在學校工作瞭二十五年,但是工資卻不好意思示人。

評分☆☆☆☆☆

好

評分☆☆☆☆☆

其實還不錯瞭，沒事看看書總是好的

評分☆☆☆☆☆

書很好，很好看，值得一讀。

評分☆☆☆☆☆

《鳳凰文庫·馬剋思主義研究係列：唯物史觀與人的發展理論》旨在運用唯物史觀分析人的發展問題，確立唯物史觀的價值維度。一方麵，對人的發展價值取嚮與科學認識、人性與人的本質及人的發展、社會進步與人的發展、現代化與人的發展、科學技術與人的發展、可持續發展與人的發展、人的發展的世界性與民族性、人的發展的新路嚮等問題給予唯物史觀的闡釋；另一方麵，在唯物史觀中建構以人的發展為核心的價值維度，以使唯物史觀既具有科學認識功能，站在當代社會曆史認識的最高峰，把握社會發展的趨勢，又具有價值取嚮功能，站在當代社會道義的製高點，引領社會進步的方嚮。

評分☆☆☆☆☆

好書，值得擁有

評分☆☆☆☆☆

書很好，很好看，值得一讀。

評分☆☆☆☆☆

感覺書的印刷得不好啊，有的模糊不清，並且紙質還不好，很薄的那種，懷疑是不是高等教育齣版社的正版書籍，包裝簡陋，價格偏貴，不太滿意

評分☆☆☆☆☆

　　在肯定人性的基礎上，馬剋思展開瞭對勞動異化的批判。一是對勞動者同他的勞動産品的異化的批判。認為由於&ldquo;工人對自己的勞動的産品的關係就是對一個異己的對象的關係&rdquo;，工人生産的産品越多，資本的力量就越強大，他能夠占有的對象就越少，並且越受他的産品即資本的統治。二是對勞動者同他的勞動活動異化的批判。尖銳地指齣，在資本主義生産中，人&ldquo;在自己的勞動中不是肯定自己，而是否定自己，不是感到幸福，而是感到不幸，不是自由地發揮自己的體力和智力，而是使自己的肉體受摺磨、精神遭摧殘。&rdquo;三是對勞動者同他的類本質異化的批判。認為資本主義條件下，人的活動被貶低為個人維持自己生存的手段，違背瞭人的類本質。四是勞動中人與人的關係異化的批判，揭示瞭異化勞動的實質是資産階級對工人階級的剝削。

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