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編輯推薦

　　一代經濟學大師的思想精粹、一個國傢的變革與命運、一群學者的解讀與延伸；
　　《科斯與中國：一位經濟學大師的中國影響力》是一本全麵展現著名經濟學傢、諾貝爾經濟學奬獲得者科斯與中國密切關係的作品；
　　張五常、周其仁、張維迎、盛洪、錢穎一、張曙光、韋森、李稻葵、王寜、薛兆豐……傾心奉獻。

內容簡介

　　《科斯與中國：一位經濟學大師的中國影響力》一書全麵展現瞭科斯與中國的密切關係及其對中國的影響。羅納德·科斯是20世紀公認的經濟學大師之一，作為新製度經濟學的創始人，其産權理論和交易成本理論對中國的變革産生瞭直接和深遠的影響。他的思想和學說也影響瞭中國一代代經濟學傢。他的作品《變革中國》也在中國經濟、政治學界引起瞭很大的反響。
　　《科斯與中國：一位經濟學大師的中國影響力》這本書是由目前國內眾多經濟學傢們一起探討科斯的思想理論，以此推進中國的製度經濟學研究，《科斯與中國：一位經濟學大師的中國影響力》一書作者幾乎匯聚瞭國內所有學者以及諸多專傢，包括張五常、周其仁、張維迎、盛洪、錢穎一、張曙光、鄧正來、韋森、許成鋼、李稻葵、王小魯、王寜、薜兆豐等等。

作者簡介

　　張曙光，經濟學教授，中國社會科學院經濟研究所研究員、教授、博士生導師，北京天則經濟研究所學術委員會主席，北京大學法律經濟研究中心主任，浙江大學民營經濟研究中心學術委員會主席，中國經濟50人論壇專傢。主要研究領域：宏觀經濟理論和政策、製度和製度變遷理論。發錶論文數百篇，齣版著作20多部，英俄文譯著5部（篇）。主要著作和論文有《經濟結構和經濟效果》、《公有製宏觀經濟理論大綱》（副主筆）、（《中國貿易保護代價的測算》（閤作）、《製度·主體·行為》、《經濟自由與思想自由》、《中國轉型中的製度結構與變遷》、《張曙光文選》（五捲）等。
　　
　　盛洪，現任山東大學經濟研究院教授，北京天則經濟研究所所長。自80年代後期，側重於製度的結構、起源和變遷的研究；文明的衝突、融閤與整閤問題的研究；國際政治經濟學的研究。其專著《分工與交易》是製度經濟學的研究方法在中國的成功嘗試之一；其他著作有《治大國若烹小鮮》、《製度為什麼重要》、《中國的過渡經濟學》、《尋求改革的穩定形式》、隨筆集《經濟學精神》、《在傳統的邊際上創新》、《長城與科斯定理》、《為萬世開太平》、《舊邦新命》、《以善緻善》等。

精彩書評

　　看到震撼世界的中國奇跡，科斯是我認識的高興的西方人。他對中國人有偏愛，認為炎黃子孫是個偉大的民族，總有一天要迴到他們應該站著的位置上。
　　——張五常 經濟學傢
　　
　　我認為，正是科斯對計劃經濟即超級國傢公司的理論洞察力，啓發瞭中國讀者更深刻地理解中國經濟和中國改革的現實。這是科斯和科斯經濟學具有中國影響力的根源。
　　——周其仁 北京大學國傢經濟研究院教授
　　
　　科斯的學說和思想，對於像中國處於發展和轉型期間，這樣的經濟在從中央計劃經濟走嚮市場經濟、從不發達經濟走嚮一個新興市場經濟過程中，遠比僅僅資源配置更為深刻和重要。
　　——錢穎一 清華大學經濟管理學院教授
　　
　　科斯似乎與中國冥冥之中有一種不解之緣。孩提時代讀馬可波羅的遊記而醉心中國，但一生從未踏足過神州大地，而晚年以《變革中國》為自己的學術生涯收官。科斯經濟學在神舟大地暢行天下，是中國人的福氣，也是科斯的運氣。科斯為人善而真，言語不失幽默；學問樸實而深邃，筆尖不乏犀利。
　　——王寜 科斯助手，《變革中國》閤作者
　　
　　中國的經濟學者尊重他的一個重要原因，是從他那裏得到啓發和受益，學會從製度角度看問題，從而摸索齣一條適閤中國自主的道路。
　　——薛兆豐 北京大學法律經濟學研究中心聯席主任
　　
　　為什麼科斯經濟學在中國有這麼大的影響，我想不僅是中國的經濟學傢的需要，更多可能就是中國的改革到瞭從對機製的反思，到對製度的反思，實際上是一個時代的需要和一個時代的呼喚。他在一定程度上糾正瞭經濟學的偏嚮。
　　——史晉川 浙江大學經濟學院院長、教授
　　
　　科斯先生平和、謙虛、慈祥，溫文爾雅且又充滿睿智，他的經濟學道理樸實而深刻，對於他，可能隻能用我們中文中的“聖人”二字來形容。
　　——韋森 復旦大學經濟學院副院長、教授

目錄

序一 推進中國的製度經濟學研究——為《科斯與中國》而作 張曙光
序二 為什麼科斯的名字與中國聯係在一起瞭？ 盛洪

第一部分 “科斯與中國”學術研討會
一百年前，一個男孩誕生瞭 盛洪
科斯百歲瞭 張五常
期待中國經濟學傢的研究成果 羅納德·科斯
科斯的中國影響力 周其仁
在“科斯與中國”學術研討會上的發言 張維迎
科斯影響力巨大的三個原因 錢穎一
科斯的理論可媲美牛頓定律 肖耿
經濟學傢為世界祭壇奉獻腦力産品 許成鋼
科斯是亞當·斯密真正的傳人 羅衛東
科斯在一定程度上糾正瞭經濟學的偏嚮 史晉川
把案例研究引到經濟學科是科斯的一大貢獻 張曙光
經濟學傢應成為政府職能無限擴張的反對者 李韋森
管理成本無限放大導緻計劃經濟低效率 王小魯
科斯為中國經濟體製改革提供瞭理論基礎 李建華
科斯定理在産權製度改革中獲得廣泛應用 黃凱南
科斯的理論是讓我們不斷反省自身的經驗 鄧正來
政府不能作長期承諾，科斯定理應用存睏難 柯榮柱
科斯理論尚不足以應對經濟製度的變遷 李稻葵
科斯對法律建樹卓越 李建德
在中國真正選擇市場的是沒有學問的人 毛壽龍
經濟學是有限的，解決經濟問題還需其他知識 鞦風
百年之後中國經濟學定能麵目一 新王寜
私有財産擁有者可以替政府解決很大問題 薛兆豐
製度企業傢對中國經濟起著重要作用 姚洋
推動中國政治體製改革是對科斯的最好紀念 張旭昆
科斯理論對中國改革有很大指導意義 毛振華
附錄 羅納德·科斯王寜

第二部分 製度經濟學
再讀科斯的《企業的性質》 黃少安
站在科斯的肩膀上 李建德
所有權結構對企業縱嚮邊界的影響 王珺 龔曉瑾 楊本建
科斯定理與經濟分析謝作詩 袁暉光
羅納德·科斯的思想市場論 羅君麗

第三部分 法與經濟學
經濟運行的法律影響：論科斯框架中法律界權的功能與成本 淩斌
交易費用範式在司法裁判中的運用初探 方斯遠
《圖書公平交易規則》為什麼沒有失敗？ 於忠江
司法依附引起的産權交易問題研究 陳洲球
“人肉搜索”和隱私權邊界的法經濟學解讀 徐瑉川
恐怖主義犯罪的法經濟學研究 張旭 王青

精彩書摘

　　科斯百歲瞭
　　張五常
　　2010年12月29日是科斯的百歲大壽，北京的一些朋友要搞一個“科斯與中國”研討會，為老人傢祝壽。我因為姊姊剛在那時訪上海，要陪伴另一個老人傢，不能到北京參與。科斯百歲，沒有我這個最年輕的老人傢說幾句不閤情理，北京的朋友安排瞭通過網絡視頻三地對話。
　　先進科技不靈光。事前試機幾次，效果平平，正日的早上搞瞭半個小時，不能再等，聽不懂，看不清。硬著頭皮鬍亂地講瞭20分鍾。過瞭一天，美國時間又是科斯百歲正日，他的助手來郵說科斯很失望，因為聽不到我說的，要求我通過視頻對科斯再說一次。這次他聽得清楚瞭。憑記憶再說，可能跟早一天說的有齣入。太太在旁不斷地要我說得慢一點。這次我分點說，較有係統，大略如下。
　　一、經濟學有兩個時期、兩個地方發展得特彆好。其一是上世紀30年代的倫敦政治經濟學院，其二是60年代的芝加哥。科斯是我知道的唯一參與過這兩個重要發展的人。此外，上世紀60年代是經濟學發展最有看頭的10年，而科斯是其中的一個主要貢獻者。我因此認為，100年來，在時間上最幸運的經濟學者是科斯。
　　二、我自己的運程也不差。60年代專注地學習，價格理論師從鮑德溫、赫舒拉發、阿爾欽；科學方法師從布魯納與卡爾納普。不可能有更好的際遇。1967年到芝大時我已經寫好瞭《佃農理論》，對戴維德的口述傳統與科斯的論著很熟。當時弗裏德曼專注於貨幣，施蒂格勒專注於工業結構，在研究題材上興趣跟我最相近的是科斯。
　　三、跟科斯研討是自然的取嚮。我沒有聽過他的課，也不問他誰對誰錯。我要知道的是科斯怎樣想：為什麼30年代他會這樣問，跟著又那樣問；為什麼他要研究廣播行業；為什麼他認為這點重要那點不重要。知道科斯怎樣想是我能深入地體會他的論著的原因。後來他對人說我是最瞭解他的思想的人。跟一個思想傢學習是學他怎樣想，不要管其他。今天的青年不懂。
　　四、更重要的科斯對我的影響，是使我肯定瞭自己在經濟學上要走的路。1967年，赫舒拉發說我可能是另一個費雪；1968年，哈裏·約翰遜說我可能是另一個薩繆爾森；1969年的春天，科斯說我可能是另一個馬歇爾。但我是張五常，要有自己的玩意兒。在芝大跟科斯研討的兩年中，最大的收獲是自己從佃農理論摸索齣來的閤約結構與選擇得到他的屢次堅持。（科斯是個個性很強、觀點頑固的人，對當時盛行的好些理論漠不關心。他不斷地鼓勵我走自己的研究路嚮，可能是因為我對斯密及馬歇爾的傳統很熟，隻是加進交易費用及改進。）
　　五、思想上我也是個頑固的人。確定瞭自己要走的路，我一口氣地走瞭40多年，沒有半步差池。集中在解釋行為與體製運作，發展齣來的是重視真實世界的局限調查，重視概念的闡釋與需求定律的運用。這三方麵我是走得比任何人遠瞭，而解釋及推斷力之強西方的先進經濟學者可能無法想象！10年前寫下瞭三捲本的《經濟解釋》，今天大修會變為五捲。目前隻修好瞭兩捲，再兩年可以完工。
　　六、迴頭說科斯的100年。那是人類曆史最緊張刺激的時期，也最矛盾：科學與技術的發展是天纔之筆，反映著人類的智慧，但主義之爭、政策與製度的采用，皆蠢得離奇。有誰會想到，在這個難以自圓其說的發展中，中國竟然像一隻鳳凰從火灰中飛起來？30年前我首先想到，可沒有想到會起飛得那麼高那麼快。
　　七、看到震撼世界的中國奇跡，科斯是我認識的最高興的西方人。他對中國人有偏愛，認為炎黃子孫是個偉大的民族，總有一天要迴到他們應該站著的位置上。1980年12月，在底特律，他極力勸導我迴到中國去，用中文解釋經濟製度的運作。1981年香港大學有空缺，而我在香港的母親80歲瞭，就依他吧。1982年迴港任職，沒想到，之前沒有寫過中文，不認為自己可以改變什麼，隻是好於解釋，為瞭一點關心我寫瞭300萬字。
　　八、2008年為科斯寫好瞭《中國的經濟製度》那篇長文，要報昔日知遇之恩，用足心機寫，瘦瞭5磅。該文是寫給科斯一個人讀的，他滿意，我開心，其他的人怎樣贊賞或批評我無動於衷，一於懶理。
　　九、科斯希望他和我喜歡的經濟學能在中國發展起來，是有意思的幻想。當然渺茫，但一點可以肯定：不要管是科斯的還是我的，隻要能搞齣一個中國經濟學派，那一定是他和我喜歡的經濟學。除瞭經濟解釋，我看不到還有其他可以競爭的學派齣現。更何況我用中文寫下那麼多，寫瞭那麼久，是斯密昔日的純文本寫法，有互聯網協助擴散，不可能半點影響也沒有。
　　上述是我對科斯說的大略。他的迴應，是希望能在中國搞一份中英雙語的經濟學報，推廣他喜歡的經濟學。他認為我還是個青年！比他年輕25歲，相差四分之一個世紀，不是青年是什麼？多年以來也總是這樣想，總是這樣說我來日方長。我不敢對他說中國的文化有年逾古稀這句話，說的是日暮黃昏。
　　最後科斯說，當年在芝大我和他的研討隻有兩年，要是還有20年就好瞭。太太說沒有聽錯，他不是說恨不得昔日有20年，而是希望還有20年。
　　100歲瞭，科斯的身體還好，而令人羨慕的是他的思想還很清晰。他構思《企業的性質》時隻21歲，我沒有聽到過另一位學者能在一門學問上的執著持續那麼久。我想，一個在學問上那樣執著的人，在感受上一定是長生不老的。對我來說這是重要的啓示，對中國的青年應該是更為重要的啓示吧。希望同學們能夠明白，做學問要把自己的生命放進去纔算是真的做。
　　迴頭說神州，中國的復興無疑是炎黃子孫贈送給科斯百年大壽最大的禮物。舉辦“科斯與中國”研討會的朋友製作瞭一本精美的畫冊，圖文並茂，介紹科斯與中國的關係。此冊也，製作得用心，製作得好，百年後拍賣不知值多少錢。但我認為他們忽略瞭一項：為瞭使科斯更開心，他們應該放進一些照片，示範著30年前的中國與30年後的今天。這些年，聽到任何中國有改進的話，老人傢就興奮起來。
　　期待中國經濟學傢的研究成果
　　羅納德·科斯
　　中國人有孔夫子，英美經濟學傢也有他們來自蘇格蘭的孔夫子，那就是亞當·斯密。但經濟學傢隻是強調亞當·斯密一個方麵的思想，就是他所說的“看不見的手”，也是一種“定價體係”。而它的作用是驚人的。譬如有一日，印度尼西亞人開始消費某種此前無人問津的産品，很快它的價格就會上去。接著呢？一些印度尼西亞人把貨物賣到捷剋斯洛伐剋（1993年，正式分裂為捷剋與斯洛伐剋兩個國傢），由此減少自身對這些物品的消費。那麼接下來會發生什麼呢？非常神奇：印度尼西亞人付齣瞭一些東西，但由此從捷剋斯洛伐剋獲得瞭他們想要的産品；捷剋斯洛伐剋人放棄一些以前消費的東西，從而能從印度尼西亞購買自己需要的物品。所有這些活動都是在兩國消費者之間沒有相互溝通的情況下發生的，這就是亞當·斯密所說的“看不見的手”。從定價體係的優勢我們容易理解它。
　　但是，亞當·斯密的《國富論》並不是從“看不見的手”入手的。開門見山，亞當·斯密談的是勞動分工，但現代經濟學很大程度上忽視瞭斯密對勞動分工的研究。他們忽視瞭是專業化決定瞭整個經濟體係的生産效率及人們的生活水平，也忽視瞭是什麼因素決定瞭勞動分工。這些都是我和王寜稱為“生産的工業結構”所要研究的對象。而現代經濟學對此的研究乏善可陳。至於“生産的工業結構”如何運作、如何創造新的産品，目前的研究鳳毛麟角。將來很有必要通過各種經驗研究大力改善這種狀況。
　　中國的經濟學傢可以擔當此重任，在這方麵做齣自己的貢獻。他們應該摒棄成見，重新站立起來，以開放的胸懷來考察研究這些問題。我希望中國的經濟學傢能夠開始把經濟作為一個整體來加以研究，探索這個體係如何生産已有的各種産品，如何不斷挖掘新的産品。我們研究這些問題的時候，都必須將它們置於一個不斷演變的經濟體係中加以考量。
　　我希望“科斯中國學會”能成為一個中國學者的學會，而且是一個開放的世界性學會，而不隻是中國學者的學會。我對該學會的研究工作寄予厚望，衷心祝願它能獲得成功。科斯中國學會立誌研究中國的市場經濟，在方法上要博采各傢之長，融會貫通。不要局限於一種研究方法，而是使用各種可行的方法從不同的角度來研究中國經濟。海納百川，有容乃大。一旦能夠做到這一步，我們的研究將會帶來新的洞見，從而促進經濟學的全麵發展。我非常誠摯地祝願科斯中國學會有一個美好的未來，不僅在中國，而且在世界範圍內對中國經濟的研究，對經濟學科的全麵革新做齣自己的貢獻。中國擁有輝煌的曆史，我期待中國的未來更精彩。
　　（馮興元譯，王寜校）
　　科斯的中國影響力
　　周其仁
　　科斯不懂中文，也從來沒有到過中國。他還像蘇格蘭的偉大學者休謨（DavidHume）一樣，天生具有“人貴述己而不自詡”的格調，既不容他人吹捧，更不會自吹自擂。正因為這樣，“科斯的中國影響力”就成為一個在慶賀科斯教授百歲生日時，值得我們大傢加以討論的問題。
　　我認為，科斯的影響力，首先來自科斯經濟學（C·aseanEc·n·mics）的內容。我們都知道，科斯對經濟學的主要貢獻，是將交易費用引入瞭經濟學分析。誠如他本人所言，這固然算不上經濟學高深理論方麵的“創新”，卻“引起經濟學理論，至少是價格理論或微觀經濟學結構的徹底變革”。是的，自從科斯在他27歲發錶的論文裏引進瞭“幾乎可以歸入不證自明的真理之列”的交易費用概念以來，已經沒有一門經濟學可以完全不理會交易費用卻還能夠闡釋經濟行為的邏輯。
　　毫無疑問，科斯的上述貢獻有著普遍意義。在科學上，從完全無意識交易費用的存在，到可以清楚地假定交易費用為零，再到進入對“正交易費用世界”的研究和分析，意味著完全不同的認識層麵。對此，我們不妨以其他科學為參照來加以理解。例如，沒有人會否認在摩擦力為零的假設下，物理學研究取得的重大進展。正是站在這個颱階上，物理學傢纔可能進一步展開對正摩擦力世界的更深入研究。這裏的關鍵是，要假設摩擦力為零，首先要有清清楚楚的摩擦力概念。類似地，經濟學倘若對交易費用沒有清楚的意識和概念，就不具備假設交易費用為零的能力，也更不可能走嚮對正交易費用世界的分析。
　　正是交易費用的存在，使得形形色色的交易規則、閤約及其履行、組織、製度安排——或者如科斯在諾奬典禮講演的題目所統稱的“生産的製度結構”——成為經濟活動不可或缺的組成部分。科斯把交易費用引入經濟學分析，也就要求正統經濟學理論分析製度的構成與運行，發現作為限製條件的製度在整個經濟體係中的地位和作用。這樣一來，經濟學在亞當·斯密等古典經濟學傢之後逐漸被收窄的視野——核心部分甚至是僅僅關注價格決定的價格理論——就得以重新擴展，成為包括分析産業、市場、企業和其他組織、政府與國傢，以及一般地在製度約束下所有人類行為的經濟學。這樣的經濟學，如科斯本人所言，纔是“本來就應該是的那種經濟學”。
　　科斯經濟學首先在西方學術界産生瞭影響力。這或許是因為，他提齣交易費用概念的論文研究的是企業的性質，經驗基礎是西方發達國傢市場裏的公司；他把交易費用假設為零，並以此為颱階走嚮正交易費用的世界，經驗基礎則是西方國傢法治下侵權判案的司法實踐。無論市場裏的公司，還是侵權判案的司法傳統，對西方讀者來說都是不難感知的。因此，隻要突破既定經濟學思維的束縛，換一個視角——科斯的視角——看世界，這個真實世界就在那裏瞭。
　　當科斯的名字剛剛為中國人所知的時候，中國的實際世界裏既沒有發達的公司，也缺乏法治傳統。就是說，在我們這裏尚沒有深入理解科斯經濟學的經驗基礎。所以毫不奇怪，科斯開始是作為西方經濟學流行的一個學派被介紹到中國來的。但是，科斯很快就有瞭中國影響力，後來人們甚至可以說，科斯的中國影響力比他在歐美的影響力還要廣泛、深刻和持久。這又是為什麼？
　　我的理解是，科斯經濟學包含著另外一個方嚮上的重要內容，不容易引起西方讀者的注意，卻引起中國經濟學傢和讀者的高度興趣。讓我們迴到科斯論述企業性質的那篇著名論文來理解這一點。在文中，科斯問：在價格機製協調配置資源的市場裏，為什麼存在靠權威下達的命令組織運行的企業？科斯的答案今天眾所周知：市場的運行是有成本的，通過形成一個組織，並允許某個權威（一個“企業傢”）來支配資源，就能節約某些市場運行成本。
　　科斯的分析沒有到此為止。他接著問：既然企業可以節約市場的運行成本，那麼是不是企業越大，節約的交易費用越多，經濟就越有效率呢？這個問題有更普遍的意義，如果哪一種經濟廢止瞭所有市場交易，根本就不存在交易費用，其經濟運行是不是就達到至善的理想境界瞭呢？科斯對此的迴答是，節約交易費用的行為同樣也要受到經濟力量的製約。這是因為，市場運行不免費，價格機製不免費，企業連同企業傢下達命令、行使權威的協調方式，也不免費。用企業來節約市場交易費用，無可避免地要支付另一種成本，那就是科斯本人命名的“組織成本”。
　　很明顯，科斯的思想和分析框架，矗立在任何一個方嚮的實際活動都受到成本約束的基礎上。難道不是嗎？市場受交易費用的約束，可以通過企業來節約交易費用；而企業又受到自己組織成本的約束，限製瞭其所能節約市場交易費用的大小和範圍。正是通過對交易費用與組織成本的不斷權衡，科斯纔確立瞭企業在市場裏的理論邊界。
　　仿佛在不經意之間，科斯就劃清瞭他的企業理論與中央計劃經濟理論的界限。簡單地說，中央計劃經濟的理論也是一種企業理論：隨著企業的規模越來越大，企業內的計劃、權威和命令就擴大為整個國民經濟的計劃、權威與命令。由於不受企業組織成本的製約，覆蓋全局的權威、計劃和命令再也無須為市場交易留下任何空間，交易被消滅瞭，交易費用自然也就消失瞭。這樣看，中央計劃經濟理論的確與“西方經濟學”冰炭不相容：前者完全意識不到計劃、權威和命令的成本，後者則對交易費用沒有清晰的概念。唯有科斯冷靜地告訴我們，那對立的理論兩極共同的思維方法，是無視真實的成本限製。
　　中國開始知道科斯的時候，中國麵對的經濟難題不是市場的交易費用太高，而是籠罩整個國民經濟的中央計劃命令體製的組織成本太高。因此，中國改革的齣發點，是如何解決國民經濟的決策權力過於集中，計劃命令的信息成本過於高昂，以及個人、傢庭、單位和地方的工作積極性過低。對於這一點，我在提交給紀念中國改革30年的芝加哥大學討論會的論文裏，有過以下迴顧：
　　科斯在1937年創立的公司理論，齣發點是覆蓋整個經濟的“完備的市場”，由價格機製配置一切資源——這也是大多數 科斯與中國：一位經濟學大師的中國影響力 [Coase and China] 下載 mobi epub pdf txt 電子書

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比較不錯的書，質量很好，內容也不錯呢！

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科斯這麼熱當然要瞭解一下拉！！科斯教授是新製度經濟學的創始人。如果從1937年《企業的性質》一文發錶算起，新製度經濟學已經産生和發展瞭75年，隻是由於中國國內外局勢的變故，在過去瞭半個世紀以後，到瞭1986年，科斯教授的思想纔介紹到中國。當時，由於中國改革的現實需要，很快就齣現瞭一股科斯熱和製度經濟學熱。中國學者開始運用科斯教授的理論和方法來觀察和分析中國的改革問題，研究中國的製度變遷，科斯、諾斯、德姆塞茨、巴澤爾、威廉姆森、格雷夫和張五常等人的著作譯成中文齣版，中國內地也有不少有價值的製度經濟學論文和著作問世，齣現瞭像天則所這樣以研究製度經濟學為主的學術機構，還學習科斯的方法，組織瞭中國製度變遷的案例研究。盡管曾經齣現過一些麯摺，有人把新製度經濟學當作新自由主義來批判，國內的研究也曾經有過一段沉寂的時期，然而，隨著中國經濟體製改革的停滯、反復和迴潮，一係列重大問題尖銳地擺在中國學者的麵前。這就為我們的研究和探索提供瞭巨大的激勵和豐富的材料。中國是一個大國，曾經創造瞭光輝燦爛的古代文明，近代以來卻落後瞭。改革開放迎來瞭一次新的機遇，成為人類曆史上一次重大的製度變遷試驗，但又發生瞭停滯和倒退，而中國製度變遷的成敗不僅直接關係到中國現代化的前景，而且具有重要的世界意義。正是從這一點齣發，科斯教授也寄希望於中國和中國學者。2010年12月29日是科斯的百歲大壽，北京的一些朋友要搞一個“科斯與中國”研討會，為老人傢祝壽。我因為姊姊剛在那時訪上海，要陪伴另一個老人傢，不能到北京參與。科斯百歲，沒有我這個最年輕的老人傢說幾句不閤情理，北京的朋友安排瞭通過網絡視頻三地對話。

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科斯的傑齣貢獻是發現並闡明瞭交易成本和産權在經濟組織和製度結構中的重要性及其在經濟活動中的作用。他推崇經驗研究，批判經濟學因脫離現實而踟躕不前。科斯長期關注中國改革，分彆在2008年和2010年兩次慷慨齣資，主辦學術會議，為中國經濟把脈。

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美國曆史上最著名、最偉大的社會學傢、曆史學傢沃勒斯坦《世界體係論》就是對科斯定理的巧妙解釋。

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