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精彩書摘

　　到舜已是七代。從窮蟬到帝舜，都是地位低微的普通百姓。
　　舜的父親瞽叟眼瞎瞭，舜的母親死後，瞽叟又娶瞭繼室，生瞭個兒子名叫象，象驕縱凶狠。瞽叟溺愛後妻的兒子，常常想殺掉舜，舜都躲過瞭；遇到自己有小過失，舜便接受懲罰。他恭順地侍奉父親、後母和弟弟，對待他們誠懇謹慎，日日如一，沒有懈怠過。
　　舜是冀州人，他曾在曆山種過田，在雷澤捕過魚，在黃河邊上燒製過陶器，在壽丘做過各種生産工具和生活用具，在負夏做過生意。舜的父親瞽叟不講道德，後母愛說壞話，弟弟象驕縱凶狠，都要殺掉舜。舜總是很恭順，不放棄作為兒子的職責，對弟弟盡兄道，對父母盡孝道。父母想要殺他，總是辦不到；如果有事找他，卻常在身邊。
　　舜二十歲時，因為孝順而聞名。三十歲時，帝堯詢問可以重用的人，四嶽都推薦舜，說他可以。於是，堯便把兩個女兒嫁給舜，來觀察他怎樣治傢，又派瞭九個男兒與舜相處，來觀察他於傢庭之外怎樣待人接物。舜住到溈水北岸，在傢裏行為越發謹嚴。堯的兩個女兒不敢因為齣身高貴而以傲慢的態度對待舜的親屬，嚴格遵守做媳婦的禮節。堯派去的九個男兒更加淳樸厚道瞭。
　　舜在曆山種田，曆山的人都互讓田地邊界；在雷澤捕魚，雷澤四周的人都互讓居住的地方；在黃河邊製作陶器，生産的陶器沒有粗製濫造的。他住過一年的地方，便形成瞭村落：住過兩年的地方，便形成瞭集鎮；住過三年的地方，便形成瞭都市。堯於是賜給舜細葛布做的衣服，又贈給他琴．還給他修築倉庫，送他牛羊。瞽叟還是想殺掉舜，他叫舜上屋頂用泥塗抹榖倉，自己卻在屋下縱火燒倉，舜就拿著兩頂鬥笠護住自己嚮下跳，脫瞭險，沒被燒死。後來，瞽叟又讓舜鑿井，舜在井壁上另鑿瞭一個可以藏身和外齣的空洞。舜鑿到深處，瞽叟和象一同傾土填井，舜從藏身的空洞中走齣，又脫瞭險。瞽叟和象很高興，認為舜已經死瞭。象說：“原來齣主意的是我。”象與父母分舜的財物，這時他說：“舜的妻子——堯的兩個女兒，還有那張琴，我收取瞭；牛羊、倉廩留給父母。”於是象留在舜的居室中住下，彈著舜的琴。舜前去見他。象愕然失色，裝作傷心的樣子說：“我想念你，正想得傷心難過！”舜說：“是這樣，對於兄弟情義，你還差不多！”舜以後侍奉瞽叟，友愛弟弟，越發恭謹瞭。於是堯便試用舜，讓他推行五教，到各個官府去工作，舜都處理得很妥善。
　　【原文】昔高陽氏有纔子八人①，世得其利，謂之“八愷”。高辛氏有纔子八人②，世謂之“八元”。此十六族者③，世濟其美，不隕其名④。至於堯，堯未能舉。舜舉八愷，使主後土⑤，以揆百事⑥，莫不時序。舉八元，使布五教於四方⑦，父義，母慈，兄友，弟恭，子孝；內平外成⑧。
　　昔帝鴻氏有不纔子⑨，掩義隱賊，好行凶慝⑩，天下謂之“渾沌”⑾。少嗥氏有不纔子⑿，毀信惡忠，崇飾惡言⒀，天下謂之“窮奇”。顓頊氏有不纔子，不可教訓，不知話言，天下謂之“禱杌”⒁。此三族世憂之。至於堯，堯未能去。縉雲氏有不纔子⒂，貪於飲食，冒於貨賄⒃，天下謂之“饕餮”⒄。
　　天下惡之，比之三凶。舜賓於四門，乃流四凶族，遷於四裔⒅，以禦螭魅⒆，於是四門闢，言毋凶人也。
　　【注釋】①島陽氏：指顓頊的後代。②高辛氏：指帝嚳的後代。③十六族：指上述十六人的後代繁衍，形成十六個民族。④不隕（yun）其名：沒有損傷過他們祖先的美好名聲。⑤後土：掌管水土的官。⑥揆（kui）：管理，計劃安排。⑦布五教：傳布五倫之教．⑧內平：指諸侯各族（國內）團結安定。外成：指邊境外族嚮往教化，親善華夏。⑨帝鴻氏：即黃帝。⑩凶慝（te）：凶暴、邪惡。⑾渾沌：不開化，野蠻無知。⑿少嗥（hao）氏：黃帝以後的一位帝王，又稱金天氏。⒀崇飾惡言：宣揚和粉飾各種惡言惡語。飾，粉飾。⒁禱（tao）杌（wu）：頑凶無比的樣子。⒂縉雲氏：炎帝的後代。⒃冒於貨賄：貪愛財物。冒，貪。⒄饕（tao）餮（tie）：貪婪無厭的樣子。⒅裔：指邊遠的地方。⒆螭（chi）魅（mei）：傳說中山林裏害人的怪物。
　　【譯文】以前，高陽氏齣瞭八個有纔能的子孫，世人得其利，都稱他們為“八愷”；高辛氏齣瞭八個有纔能的子孫，世人稱他們作“八元”。這十六個傢族，世世代代都能增益他們的美德，沒有毀損他們祖先的名聲。
　　在堯的時代，堯沒有起用他們。舜任用八愷，讓他們掌管水土，他們安排各種事務，沒有不處理得井井有條的。舜任用八元，指派他們到四方傳布教化，他們使得父親威嚴，母親慈愛，哥哥友善，弟弟恭敬，兒子孝順；國內太平，外族嚮往。
　　從前，帝鴻氏有一個不成器的後代，不行仁義，陰毒殘忍，專好行凶作惡，天下人稱他為“渾沌”。少嗥氏有個不成器的後代，毀棄誠信，憎惡忠直，愛講邪惡的話，天下人稱他為“窮奇”。顓項氏有個不成器的後代，不可教訓，不懂得好話壞話，天下的人稱他為“禱杌”。對於這三個傢族，世人都感到憂慮。在堯的時代，堯沒能除掉他們。縉雲氏有個不成器的後代，沉溺酒食，貪圖財物，天下人稱他為“饕餮”。天下人都討厭他，把他同上麵的三凶並列。舜在四門主持接待賓客時，放逐瞭這四個凶惡的傢族，把他們遷徙到四方最偏遠的地方，用以警戒惡入。於是四門暢通，都說再也沒有惡人瞭。
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