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編輯推薦

　　

　　明代大學問傢袁瞭凡（1533-1606），名黃，字坤儀，號瞭凡。深入儒、佛、道三傢之堂奧，精通易理、醫道，尤其對養生學有深入研究和證悟，撰有《靜坐要訣》、《祈嗣真詮》等養生專著；記述其人生經曆和生命感悟的《瞭凡四訓》，在宗教界乃至民間都流傳甚廣。

內容簡介

　　《袁瞭凡靜坐要訣》的主體部分是標點、注釋明代經典著作《靜坐要訣》，作者為晚明著名的士人袁瞭凡。袁瞭凡，名黃，號瞭凡，江蘇吳江人，萬曆十四年（1586年）進士。因著有《瞭凡四訓》和推行"功過格"教人行善修身，而為人們所熟知，並有《靜坐要訣》、《祈嗣真詮》、《攝生三要》等著作。其中《靜坐要訣》為近代提倡靜坐修身的蔣維喬等人繼承和提倡，得到廣泛的傳播。

作者簡介

　　嚴蔚冰，1951年生於上海，自幼習武，師從唐金元、硃鑫祥、盧俊海等國術名傢。高級氣功師、心理谘詢師，2002年被中國醫療保健國際交流促進會授予“中國自然醫學傑齣人纔”稱號。現任世界醫學氣功學會常務理事、上海傳承導引醫學研究所所長，為上海市非物質文化遺産“古本易筋十二勢”代錶性傳承人。
　　已齣版的養生類著作有《實用道傢氣功法》（廣西民族齣版社，1989年）、《達摩易筋經》（上海古籍齣版社，2009年）、《洗髓經》（上海古籍齣版社，2010年）等；發錶《道教西派源流考》、《帕金森癥整體運動鍛煉法》等論文十數篇。

內頁插圖

目錄

序：感悟生命整體觀
前言
1．身心調和的妙法
2．靜坐法的近代傳承
3．靜坐與坐禪
靜坐入門
一、從繁忙中解脫齣來
二、靜坐的基礎
三、靜坐的五種基本坐法
1．垂腿靜坐法
2．散盤靜坐法
3．握固冥心坐
4．雙盤靜坐法
5．吉祥坐與降魔坐
靜坐要訣
導讀
袁瞭凡先生靜坐要訣原序

校刊袁瞭凡先生《靜坐要訣》緣起
辨誌篇
豫行篇
修證篇
調息篇
遣欲篇
廣愛篇

附錄一 攝生三要
題解
一、聚精
二、養氣
三、存神

附錄二 六妙法門
題解
一、曆彆對諸禪六妙門
二、次第相生六妙門
三、隨便宜六妙門
四、隨對治六妙門
五、相攝六妙門
六、通彆六妙門
七、鏇轉六妙門
八、觀心六妙門
九、圓觀六妙門
十、證相六妙門

附錄三 修習止觀坐禪法要（節選）
題解
調和第四
覺知魔事第八
治病第九
後記

精彩書摘

　　二、坐的基礎
　　初學靜坐須打好基礎，如果能用三個月至一年的時間練《易筋經》之“易筋十二勢”，於動中求靜，使筋骨強健，精力充沛，那麼再練習靜坐時就不會齣現昏沉的現象。在靜坐中不犯昏沉，身心就愉悅，但是愉悅的境界很容易被散亂的障礙所破壞，心猿意馬，鬍思亂想，這是由於心不清淨，那麼在靜坐前先練習《洗髓經》，從行、住、坐、臥、睡時下手，將心髓、腦髓洗滌乾淨，就能專注一境，心無旁騖，行“握固冥心坐”瞭。《易筋經》、《洗髓經》這兩步是非常實用的，打好靜坐的基礎，纔能漸人佳境。
　　最近幾年，隨著國學熱和養生熱的興起，很多中青年人開始學習靜坐，也有為數不少信仰宗教的中老年人開始學習靜坐人定。由於各自學習靜坐的目的不同，加上每個人身體的差異性，在學習靜坐的初始階段，首先會遇到自身的身心障礙。如何剋服靜坐時的身心障礙，是我們必須要瞭解的。其實人生中不學習靜坐也同樣會有相同的身心障礙齣現，關鍵是我們是否已經掌握瞭消除障礙的方法。
　　三、坐的五種基本坐法
　　靜坐可以垂腿坐，但更多的還是盤腿坐。盤腿坐又分為散盤、單盤和雙盤，建議初學者先練垂腿坐，逐漸再練習散盤、單盤和雙盤，這樣可以剋服腿腳麻痛的障礙。如果一上來就單盤或雙盤，腿腳肯定會麻木和疼痛，很容易造成怕上座的心理，這對以後的靜坐是不利的。即使先天腿腳條件非常好，可以輕而易舉地做到雙盤，也要循序漸進，切忌急於求成。年輕女性最好采用單盤，八九十年代曾有報導，有體操和舞蹈功底的人，雙盤時間過長，下肢失去瞭知覺，對於這些盲修瞎練釀成的後果，即使是專業的醫生也常束手無策。下麵詳細介紹五種基本坐法：
　　1.垂腿靜坐法
　　垂腿靜坐法最適閤初學靜坐者，便於隨時調整脊柱，養成良好的坐姿，尤其對學生的學習有很大的幫助。日本曾經在學校裏推廣過課前3分鍾超覺靜坐法，對接下來的40分鍾課堂學習有很大的幫助。具體步驟如下：閉目養神靜坐法，取垂腿坐姿，全身放鬆，兩手放在腿上，咬牙，兩眼微閉，舌尖嚮上齶抵3至5次，待口腔生津後，將津液咽下，然後舌抵上齶，眼珠下視、左視、
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前言/序言

袁瞭凡靜坐要訣 下載 mobi epub pdf txt 電子書

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不錯蠻好的

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值得一看，不過還沒開始看

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不建議購買，文章用的是白話文的形式，看不懂，而且書裏麵提到看靜坐要訣前先要看因是子靜做法

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挺好的，物美價廉，推薦給大傢。

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書很不錯。。。用著很棒！

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