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編輯推薦

　　

　　★《易中天中華史》：一部關於中華文明的百科全書。
　　★為您講述三韆七百年以來，我們的命運和選擇。
　　★一部輕鬆好讀、引人入勝、波瀾壯闊、氣勢恢弘的中華史詩。
　　★迄今為止唯獨一部從全球視角為中華文明立傳的經典巨著。
　　★易中天將曆史聚焦於中華民族的命運和選擇的關鍵拐點。
　　★翻開本書，您將清晰地明白什麼是中華根、中華魂，知道中華文化的根在哪裏、魂在哪裏。
　　★特彆贈送《易中天中華史：文明的意誌和中華的位置》，數量有限，先到先得！
　　★《易中天中華史：文明的意誌和中華的位置》：引發學術界高度重視，熱議不斷，多位學界專傢鼎力支持。南方人物周刊評論到：東西方文化孰得孰失，孰優孰劣，此一問題圍睏住近一百年來之全部中國人，《文明的意誌和中華的位置》開宗明義，試圖用中外文明史的梳理和比較，突圍難住中國人百餘年的這個命題。以此為主題的北京大學演講深受北大、清華學子歡迎，全場座無虛席，多次掌聲雷動。

海報：
　　

　　

　　

內容簡介

　　《易中天中華史：奠基者》
　　鳳鳴岐山，武王伐紂。以弱勝強，一戰而勝。居安思危的周公們，憑著天纔的政治智慧，以四大製度安天下。以人為本，以德治國，以禮立秩序，以樂緻和諧。他們並不知道，此後三韆多年每一個中國人的精神和氣質已經奠定。
　　《易中天中華史：奠基者》和您一起瞭解周公如何奠定瞭我們三韆年政治倫理和文化基因。

　　《易中天中華史：文明的意誌與中華的位置》
　　是什麼在引導著我們的步伐，又是什麼在頑強地支持和維係著中華這古老的文明？文明有意誌，決定瞭未來全球的天下大勢與何去何從，以及誰將是“帶頭大哥”。中國人到瞭最關鍵的時刻，看清世界格局，找到中華的位置。
　　《易中天中華史：文明的意誌與中華的位置》易中天極具影響力和價值的作品，讓你更透徹理解《易中天中華史》，是打開我們的命運和選擇之門較好的鑰匙。

作者簡介

　　易中天，當今中國知名度高、影響力大的明星學者、公共知識分子。1947年生於長沙，曾任教於武漢大學、廈門大學。現居江南某鎮，潛心寫作“中華史”。已齣版作品：《易中天品三國》、《易中天文集》（1-16捲）。

內頁插圖

精彩書評

　　★我讀瞭《易中天中華史》，易中天對曆史的領悟和理解有獨到之處。
　　——樊樹誌（著名曆史學傢，復旦大學曆史係博士生導師）

　　★易中天把傳統文化來做現代錶達，這樣就使人們喜聞樂見，更容易從中吸取營養。
　　——吳敬璉（著名經濟學傢）

　　★一直以來很喜歡易老師的文字。
　　——韓寒（著名作傢）

　　★《易中天中華史》是一顆文化原子彈。
　　——中華讀書報

　　★中華民族到瞭最關鍵的時刻。在這個關鍵時刻，我們有必要重新發現自己。打鐵還得自身硬，看得清自己纔看得清世界。這就是《易中天中華史》的任務。
　　——南方周末

　　★易中天和範文瀾暗暗相閤，前人篳路藍縷，他涓滴入海。個人寫通史最值得鼓勵，集體寫史應該終結瞭，現在易中天這麼寫，是迴歸到中國知識人的正宗上去瞭。
　　——南方都市報

　　★《易中天中華史》是一部前所未有的中華史。
　　——華西都市報

　　★《易中天中華史》是一部肩負為中華尋夢使命的曆史讀物。
　　——新京報

　　★易中天，他破譯瞭中華文明的密碼。
　　——中國青年報

目錄

第一章 生於憂患
勝利者的驚悚
涇渭之間
農村包圍城市
新政權麵臨危機
天命與授權
偷天換日

第二章 定音鼓
西邊的太陽升起來
不能重蹈覆轍
以人為本
以德治國
看得見的力量
重新安裝係統

第三章 西周大封建
山雨已來
一箭三雕
不僅僅是統戰
邦國製度
我們的田野
封建是一種秩序

第四章 天下為傢
嫡長子
好大一個傢
姬周株式會社
重大失誤
君子與小人
算盤未必總如意

第五章 兩個基本點
愛國賊
好大一張網
便宜瞭誰
天字一號樂團
權利與義務
中國情人節

第六章 根本所在
黑名單
斯芬剋斯之謎
文化內核
無神的世界
空頭支票你要不要
大盤點

後記 時間開始瞭

精彩書摘

　　勝利者的驚悚
　　據說，殷紂王是自焚而死的。
　　據說而已，並無證據。
　　沒人知道他當時怎麼想，也沒人解釋周武王為什麼能在一片火海和焦土中找到紂王的屍身，並把他的腦袋割下來。這就正如沒人知道埃及女王剋婁帕特拉在跟屋大維打得不分上下時，為什麼會突然撤齣自己的艦隊，拋下情郎安東尼，匆匆忙忙迴到王宮自殺。曆史都是由勝利者書寫的。失敗者就像水裏的魚，即便流淚也沒人在意，更不會留下痕跡。
　　我們隻知道，周武王甚至來不及脫下戰袍，就藉用商人的宗廟嚮皇天上帝和列祖列宗秉告勝利，並宣布接手政權，以“中國”自居瞭。2
　　當然，真正的開國大典，還必須以更盛大更隆重的祭祀儀式在周的京城舉行。那時，他們將在天帝的身邊看見早已去世的先祖文王，看見他老人傢的在天之靈正以欣慰的眼光，慈愛地看著自己錶現齣色的子孫。
　　然而周公卻是心頭一緊。
　　周公是文王的兒子，武王的弟弟，成王的叔叔，也是周文化和周製度最重要的創始人之一。在這樣的儀式上，他誠惶誠恐是可能的，心存敬畏是可能的，莊嚴肅穆更是可能的，怎麼會驚悚呢，莫非看見瞭什麼？
　　正是。
　　他看見戰敗的殷商貴族，看見那些往日的人上人，正排著隊伍畢恭畢敬地魚貫而入。一股悲涼之情，在周公心底油然而生。也許還有酸楚。是啊！想當年，殷商的祭祀何等氣派而奢華。上百頭的牛羊，數不清的酒具，琳琅滿目的珠寶，還有獻祭的活人。作為附庸小國的周，不也得派齣代錶助祭，規行矩步地行禮如儀，甚至眼睜睜地看著他們大開殺戒嗎？然而現在，這些衣冠楚楚儀錶堂堂的殷商貴族，卻隻能充當助理，拜祭周人的祖先。
　　天，真是說變就變！據周公後來自己說，那一刻，他想瞭很多。他想，商的祖先，不也光榮偉大嗎？商的子孫，不也萬萬韆韆嗎？然而天命一旦改變，他們就成瞭這副德行。那麼，我們周的子孫，會不會也有一天穿著彆人的禮服，戴著彆人的禮帽，跟在彆人的後麵，祭祀彆人的祖宗？
　　完全可能。
　　周公清楚地記得，武王伐紂，齣兵是在正月（子月），勝利是在二月（醜月），實際隻用瞭三十多天。這實在太快瞭！如果他知道，後來全副現代化武裝的美英聯軍，推翻薩達姆政權尚且用瞭五十六天，恐怕真會倒吸一口冷氣。
　　高聳的樓颱，為什麼說倒就倒？銅鑄的江山，為什麼不堪一擊？曆史的悲劇，會不會再次重演？新生的政權，能不能長治久安？
　　周公憂心忡忡。
　　沒錯，皇天上帝的心思，誰也猜不透。他鍾愛過夏，眷顧過商，現在又看好周，這可真是“天命無常”。看來，沒有哪個民族是“天生的上帝選民”，也沒有哪個君主是“鐵定的天之驕子”。一切都會變化。唯一不變的，是變。
　　這就萬萬不可粗心大意，必須以殷商的滅亡為教訓，謙虛謹慎，戒驕戒躁，居安思危。顯然，在突如其來的勝利麵前，周人沒有驕傲得像得勝的公牛，反倒如同站在瞭薄冰之上深淵之前，小心翼翼，戰戰兢兢。
　　這是一種憂患意識。
　　是的，憂患。事後，周公在他創作的贊美詩《文王》中，曾這樣告誡自己的族人和同盟——
　　殷的貴胄來到瞭周京，
　　天的心思可真沒有一定。
　　請把殷商當作明鏡，
　　想想怎樣保住天命，
　　保住萬邦的信任。
　　周人，為什麼這樣理智冷靜？也許，因為他們是農業民族。
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前言/序言

在綫試讀

《易中天中華史：奠基者》精選試讀

沒人知道他當時怎麼想，也沒人解釋周武王為什麼能在一片火海和焦土中找到紂王的屍身，把他的腦袋割下來。這就正如沒人知道埃及女王剋婁帕特拉在跟屋大維打得不分上下時，為什麼會突然撤齣自己的艦隊，拋下情郎安東尼，匆匆忙忙迴到王宮自殺。曆史都是由勝利者書寫的。失敗者就像水裏的魚，即便流淚也沒人在意，更不會留下痕跡。 我們隻知道，周武王甚至來不及脫下戰袍...

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書還沒有讀，保護的不錯，快遞很快

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好好好非常好！O(∩_∩)O謝謝O(∩_∩)O謝謝非常感謝你們！

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所有的書都在京東上買，還是很不錯的哦。

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好好好好好好好好好好好好好好好好好好好，太經典瞭，值得認真閱讀！

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