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內容簡介

　　《陌生客同路人》是一本《聖經》入門讀物。
　　《陌生客同路人》從一位陌生客在以馬忤斯路上遇到耶穌的兩位門徒講起。這段故事記載在新約路加福音第24章。故事講到耶穌復活後，他的兩位門徒在去以馬忤斯的路上遇到這位陌生客，他們問這位陌生客是否知道三天前拿撒勒人耶穌被釘死在十字架上，三天以後復活的事。於是這位陌生客開始嚮兩位門徒講解耶穌的故事，陌生客所講的故事就構成瞭本書的內容。我們知道，這位陌生客其實就是剛剛從死裏復活的耶穌。
　　《聖經》曾被稱為“曆史上最為人所誤解的一部書籍”。曾有因它而起的戰爭，因它而形成的謠傳，也有靠它而立或因它而廢的政策。神學傢為它辯解，又對它作齣批評。抱懷疑態度的人也曾這樣看待它。 若你隻是一個普通人，你也會因《聖經》所引發的問題而睏擾不已。我們要問的問題是：“聖經到底說瞭些什麼？”
　　《陌生客同路人》這本書把《聖經》的主題內容清楚地、有邏輯地陳述齣來。作者把整部《聖經》的內容按其先後次序編寫成一部戲劇，而且嘗試從曆史著述者的角度看待其中每一個事件。作者展現在我們麵前的，有時令人感到詫異，有時使人震驚——但卻都忠實於《聖經》的原意。
　　在寫這部曆史劇的同時，本書還嚮讀者介紹瞭很多《聖經》小知識。比如，聖經的寫作時間前後長達1500年，跨過40個世代，作者超過40位，他們來自不同的社會背景，包括君王、宰相、農民、稅吏、漁夫、詩人、哲學傢、政治傢和學者。寫作地點遍及亞洲、非洲和歐洲，是用希伯來文、亞蘭文和希臘文三種語言寫成。同時全書還配有很多古樸的故事插圖、年代圖錶、結構示意圖等，再加上作者本人擅長講故事的本事，都使得本書成為一部通俗易懂，耐人尋味的聖經入門讀物。
　　當你讀畢此書時，你可能會發現你會一反常態地相信“這部書”；或許你仍然決定不相信《聖經》所說的。然而，作者以客觀的方法把決定權完全留給你。

作者簡介

　　高約翰（John R. Cross），一位講師、作傢、攝影傢。在過去這些年間，他的興趣涉及釣魚、遠足、爬山、劃獨木舟、齣海、飛行、潛水與電子通訊。此外，他也曾嘗試編寫及執導5個得奬的錄影製作；並於3個國傢中居住與工作，也拜訪過21個其他國傢。而且曾住在新幾內亞巴布亞島數年之久。他最大的熱衷便是嚮人解說“這部書”的內容。約翰十分看重傢庭，他與傢人均來自加拿大。

目錄

前言
譯者序
第一章
(一) 序言
（二） 事先說明
（三） 一本獨特的書
第二章
（一） 起初神……
（二） 天使、天軍與眾星
第三章
(一) 天與地
（二） 看著是好的
（三） 男人和女人
第四章
（一） 我要
（二） 神豈是真說？
（三） 你在哪裏？
（四） 死亡
第五章
（一） 一個矛盾
（二） 贖罪
（三） 一對一對
（四） 巴彆
第六章
（一） 亞伯拉罕
（二） 相信
（三） 以撒
第七章
（一） 以色列與猶大
（二） 摩西
（三） 法老與逾越節
第八章
（一） 麵包、鵪鶉與水
（二） 十條誡命
（三） 法庭
第九章
（一） 會幕
（二） 不信
（三） 士師、列王和先知
第十章
（一） 伊利莎白、馬利亞和約翰
（二） 耶穌
（三） 在智者中
（四） 洗禮
第十一章
（一） 受試探
（二） 能力與名聲
（三） 尼哥底母
（四） 排斥
（五） 生命之糧
第十二章
（一） 汙穢的衣服
（二） 道路
（三） 拉撒路
（四） 地獄
（五） 接納與齣賣
第十三章
（一） 拘捕
（二） 釘十字架
（三） 埋葬與復活
第十四章
（一） 陌生客
（二） 以馬忤斯路上的信息─由亞當到挪亞
（三） 以馬忤斯路上的信息─由亞伯拉罕到律法
（四） 以馬忤斯路上的信息─由會幕至銅蛇
（五） 以馬忤斯路上的信息─由施洗約翰至復活
第十五章
(一) 你要我做什麼？
（二） 一個方便的時間
附錄
詞匯
《聖經》版本的選擇
參考資源
注釋
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　　像有位參賽者名叫李路路，看名單心想這女孩名字真好聽，齣來一看，是個頭戴草帽活像《海賊王》裏魯夫的男人。更妙的是他開口說自己是來自山東的農民，要唱黃立行的《音浪》，用山東腔認真唱RAP ：“音浪太強，不晃會被撞到地上”，唱得極有趣，有幸能看到如此精采有特色的演齣。

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③我們的教師為瞭控製課堂，總擔心秩序失控而嚴格紀律，導緻緊張有餘而輕鬆不足。輕鬆的氛圍，使學生沒有思想顧忌，沒有思想負擔，提問可以自由發言，討論可以暢所欲言，迴答不用擔心受怕，辯論不用針鋒相對。同學們的任何猜想、幻想、設想都受到尊重、都盡可能讓他們自己做解釋，在聆聽中交流想法、

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質的要求，對教育規律的把握，對教學藝術的領悟，對教學特色的追求。

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　　吃飯時聊到菲律賓官方攻擊颱灣漁船的事，兩位老太太同仇敵愾、異口同聲的說，“如果你爸他們在，絕不允許這種事情發生！”看著兩老兵太太氣呼呼緬懷英勇丈夫，實在是大時代兒女的氣魄！

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②民主平等是指在學術麵前人人平等，在知識麵前人人平等。不因傢庭背景、地區差異而歧視，不因成績落後、學習睏難遭冷落。民主的核心是遵照大多數人的意誌而行事，教學民主的核心就是發展、提高多數人。可是總有人把眼睛盯在幾個尖子學生身上，有意無意地忽視多數學生的存在。“抓兩頭帶中間”就是典型的做法。但結果往往是抓“兩頭”變成抓“一頭”，“帶中間”變成“丟中間”。教學民主最好的體現是以能者為師，教學相長。信息時代的特徵，能者未必一定是教師，未必一定是“好”學生。在特定領域，特定環節上，有興趣占有知識高地的學生可以為同學“師”，甚至為教師“師”。在教學中發現不足，補充知識、改善教法、

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