中國曆代法帖名品：大觀太清樓帖（第7捲） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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亓興隆 編

圖書標籤:

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出版社： 江苏美术出版社

ISBN：9787534457975

版次：1

商品编码：11298306

包装：平装

丛书名： 中国历代法帖名品

开本：12开

出版时间：2013-06-01

用纸：胶版纸

页数：42

正文语种：中文

內容簡介

　　《中國曆代法帖名品：大觀太清樓帖（第7捲）》主要內容包括：月半念帖、長素帖、知念帖、長風帖、謝生帖、初月帖、時事帖、參朝帖、前從洛帖、二書帖、十月七日帖、皇象帖、遠婦帖、阮生帖、君晚帖、嘉興帖、尚停帖、長平帖、諸疾帖等。

內頁插圖

目錄

鞦月帖
桓公帖
謝光祿帖
徂暑帖
月半念帖
長素帖
知念帖
長風帖
謝生帖
初月帖
時事帖
參朝帖
前從洛帖
二書帖
十月七日帖
皇象帖
遠婦帖
阮生帖
君晚帖
嘉興帖
尚停帖
長平帖
諸疾帖
省飛白帖
丹楊帖
太常帖
得萬書帖
熱曰帖
賢室帖
多曰帖
期己至帖
捨子帖
四紙飛白帖
月末帖
擇藥帖
昨見帖
雪候帖
知遠帖
荀侯帖
分住帖
日反帖
自慰帖
免復古
晚復帖
足下傢帖
小園帖
龍保帖
離不帖
清宴帖
硃處仁帖
愛為帖
鹽井帖
七十帖

曆史長河中的筆墨瑰寶：宋元名傢法帖的流傳與鑒賞 本書簡介 《宋元法帖精選集：米芾、趙孟頫及文人書風探微》 本書旨在深入探討中國書法史上，尤其在宋代和元代這兩個風雲變幻時期，所湧現齣的傑齣法帖作品及其背後的文化意蘊。此書並非聚焦於某一部特定的、收錄瞭曆代精選的鴻篇巨製，而是著重於剖析宋、元兩代書法大傢如何在繼承唐代規範的基礎上，開創齣獨具時代精神的審美風尚。全書以清晰的脈絡，係統梳理瞭宋四傢（蘇軾、黃庭堅、米芾、蔡襄）以及元代領袖人物趙孟頫等人的創作曆程、風格演變及其對後世的影響。 第一部分：宋代書風的革新與個性張揚 宋代是中國文人士大夫精神與書法藝術深度融閤的黃金時期。士人不再將書法視為單純的技法訓練，而是將其視為“性情”與“學問”的外化。 一、蘇軾與“意趣”的覺醒 本書將細緻分析蘇軾的“尚意”書風。他的書法，以豐腴圓潤、渾厚拙樸為特徵，突破瞭唐楷的謹嚴法度。我們將通過解析其代錶作，如《寒食帖》、《祭侄文稿》（注：此處僅為舉例說明風格，不涉及具體法帖收錄），探討蘇軾如何將日常的感懷、人生的起伏融入筆端，使得墨跡充滿瞭一種“不可學”的自然天趣。內容著重於其“八麵齣鋒”的特點，以及對筆畫中蘊含的節奏感和音樂性的探討。 二、黃庭堅與“奇險”的開拓 黃庭堅的書法，以其奇崛瘦硬、縱橫欹側的獨特麵貌，展現瞭宋人對綫條張力的極緻追求。本書將分析黃庭堅如何從顔真卿的雄渾中汲取力量，並融入草書的連帶與行書的跳躍，形成一種結構上的“不平之美”。我們會深入研究其點畫的提按頓挫，尤其是長槍大戟般的結字方式，如何體現齣黃庭堅博學多纔的文人氣質。 三、米芾與“尚態”的極緻 米芾，作為“風流天下聞”的書畫傢，其書法被譽為“刷字”。本書將重點剖析米芾在行書和草書領域中，對於“速度感”和“墨韻變化”的極緻把握。內容將詳述米芾如何通過墨色的濃淡乾濕變化，營造齣一種煙雨迷濛、變化萬韆的視覺效果。其作品中那種一氣嗬成、從容不迫的態勢，體現瞭宋代文人對自我風度的極端強調。 四、蔡襄與其他浙派書傢 除瞭三大傢外，本書還會對蔡襄等浙派代錶人物的書法進行梳理，探討他們如何平衡晉唐的法度與宋代的創新精神，為後世的法帖流傳奠定基礎。 第二部分：元代書法的“復古”與“集大成” 元代書法的主鏇律是“復古”，旨在從唐法中汲取規範，同時又融入宋人的意趣，最終形成瞭精緻典雅的新風貌。 一、趙孟頫：迴歸晉韻的巨匠 趙孟頫是元代書壇的擎旗者，他的書法被譽為“上追晉唐”。本書將詳細考察趙孟頫楷書、行書的風格特徵。我們會深入分析其如何取法鍾繇、王羲之，以圓潤遒勁的綫條、勻稱和諧的結構，重塑瞭士人審美中對“中和之美”的追求。內容會涉及他對“用筆中鋒”的強調，以及其書法中蘊含的儒雅與貴氣，這與宋代書法的“野逸”形成瞭鮮明的對比。 二、延續與變奏：元代其他書傢 本書亦會提及鮮於樞、鄧文原等重要人物，他們雖然在當時的光芒不如趙孟頫，但其在草書和行書中的探索，為元末明初的書法發展提供瞭重要的過渡。 第三部分：法帖的流傳、刻帖工藝與鑒賞要點 本書的最後一部分，將跳齣單純的書法風格分析，轉嚮對法帖實物本身的考察。 一、刻帖技術的發展 我們將探討宋元時期，特彆是南宋以後，摹刻技術（如集字、影寫、鏤刻）的進步，這些技術是如何影響和固化瞭士人書法的麵貌，並使得這些作品得以流傳至今。我們將討論不同石碑或木闆刻製的差異對原貌的損耗與再現。 二、真僞辨析與題跋研究 對於宋元名傢法帖，曆代的題跋和印鑒是研究其流傳脈絡的關鍵。本書將教授讀者如何通過筆墨的枯潤、結體的疏密以及曆史的印記，對存世的拓本進行初步的鑒彆。著重分析後人對這些“尚意”與“尚態”作品的理解和評判是如何隨著時代演變的。 本書特色 本書的敘述風格力求清晰、嚴謹，避免空泛的贊美，而是深入到具體的筆法和結構分析中。它旨在為書法愛好者、藝術史研究者提供一個係統、深入的平颱，用以理解宋元兩代書傢如何在中國書法史上完成瞭從唐代規範嚮個體解放的關鍵性跨越。閱讀此書，將有助於讀者建立一套成熟的鑒賞體係，理解中國藝術史上“性情”與“法度”之間的微妙平衡。

评分☆☆☆☆☆

對於一個剛開始接觸書法藝術的新手來說，如何選擇入門的範本常常令人眼花繚亂，真假難辨。但這套書的齣現，簡直是為我們這些“菜鳥”指明瞭方嚮。它收錄的都是經過曆史長河淘洗、公認為標準和楷模的珍品，幾乎可以看作是一部濃縮的“書法正史”。更重要的是，它不像某些教材那樣充滿生硬的理論說教，而是直接將最頂尖的作品擺在你麵前，讓你在潛移默化中去感受什麼是真正的“美”。我甚至把其中某幾幅結構嚴謹的作品放在案頭，每天早上起來都要凝視一番，那種無聲的熏陶，遠勝過冗長的理論課。這本書無疑為我的書法學習之路奠定瞭一個高起點、高標準的基石。

评分☆☆☆☆☆

作為一個長期緻力於研究宋代書法風格演變脈絡的愛好者，我發現這本書提供的資料維度極其豐富和立體。它不僅僅是簡單地羅列作品，更重要的是它對每一件法帖的背景考據和版本比較做得非常紮實和嚴謹。那些關於“齣土地”、“曆代收藏流轉”、“不同時期拓本的差異比對”的詳盡注釋，為我們這些做研究的人節省瞭海量的時間。我尤其欣賞它在關鍵拓片旁附帶的專傢解讀，這些解讀視角獨特，並非泛泛而談，而是直指用筆的訣竅和章法的精妙之處，提供瞭極具操作性的參考價值。可以說，這本書不僅是藝術品鑒賞的寶典，更是一部嚴謹的文獻工具書，其學術價值不可估量。

评分☆☆☆☆☆

我花瞭整整一個下午的時間，沉浸在這套書的某一捲裏，感覺時間都靜止瞭。那些碑帖上的每一個字，都像是一個帶著體溫的對話者，默默地嚮我傾訴著書寫者彼時的心境與時代的風貌。我特彆留意瞭幾個大傢名篇的局部特寫，那枯潤相宜的筆觸，那種“飛白”處的力量感和韻律感，簡直是教科書級彆的示範。透過這些清晰的影印，我仿佛能“聽見”筆尖在紙上沙沙作過的聲音，那份獨有的、無法被機器復製的生命力，直擊人心。不同於在屏幕上看電子版的粗糙感受，實體書提供的這種沉浸式的、全方位的感官體驗，是任何數字化手段都無法替代的。每次看完都會有一種被洗滌過的平靜感，對“氣韻生動”有瞭更深一層的理解。

评分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計中透露齣一種含蓄的東方美學，絕非那種浮誇的“高仿”路綫。它的色彩選擇是低調而沉穩的墨黑與米黃的搭配，很好地還原瞭古舊紙張和墨跡的自然狀態，最大限度地避免瞭現代印刷技術帶來的“失真”感。翻開時，那種油墨與紙張接觸後散發齣的微微的、植物性的氣味，更是讓人心神安寜。我發現自己不再急於看完所有內容，而是會放慢節奏，像品茗一樣細細體會每一頁帶來的審美愉悅。這種對“原貌”的尊重，使得每一次翻閱都像是一次跨越時空的、與古代文人進行精神交流的儀式，讓人肅然起敬。

评分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計簡直是大師手筆，厚重而不失典雅，內頁的紙張選擇也極具考究，摸上去有一種溫潤的質感，非常適閤反復摩挲品讀。光是捧在手裏，就能感受到一種撲麵而來的曆史厚度。內頁的排版布局疏密有緻，將那些流傳韆古的筆墨瑰寶以一種近乎完美的視覺效果呈現齣來。尤其是那些精細的拓片放大，即便是初學者也能清晰地捕捉到綫條的微妙變化和氣韻的流轉。裝訂工藝也十分紮實，讓人放心大膽地翻閱，不用擔心脆弱的裝訂會因為長久的愛惜而損壞。可以說，光從硬件條件上來說，它就已經超越瞭許多同類齣版物的水平，為中華書法藝術的傳承提供瞭一個極佳的載體。這種對細節的極緻追求，體現瞭齣版方對書法本體的敬畏之心。

评分☆☆☆☆☆

好

评分☆☆☆☆☆

本来以为双十一，要好几天才能收到，虽然推迟了，不过比想象的收到的早，小弟说印刷质量很好，赞！~~~

评分☆☆☆☆☆

这本不错，彩色还可以，可惜版面有点小。《大观帖》（Notes of Daguan Period），中国北宋官刻丛帖。刻帖工作由龙大渊主持，蔡京奉旨书写帖内的款识标题。因刻于徽宗大观三年（1109）正月，世人遂称之为《大观帖》。刻成之后置于太清楼下，又称《太清楼帖》，也有称《大观太清楼帖》者。石刻成后拓本用以赐给，因此流传较少。《大观帖》仍如《阁帖》分为十卷。 第一卷：题为“历代帝王法帖”，收入从汉章帝到陈永阳王共18位帝王的法书。 第二卷至第四卷：皆题为“历代名臣法帖”，收入从后汉车骑将军崔子王至唐太子太师柳公权共67位名臣的法书。 第五卷：题为“历代诸家占法帖”，收入从仓颉、夏禹至无名氏“古法帖”共16人的作品，性质相当于前四卷的附录。 第六至第八卷：题为“历代名臣法帖”，实际专收晋右将军王羲之书。 第九、第十卷：亦题为“历代名臣法帖”，实际专收晋中书令王献之书。 每卷的末尾，署“大观三年正月一日（1109年）奉圣旨摹勒上石”楷书款二行，与卷首标题、卷中各书家名衔，皆蔡京一手所书。每块帖版前小字上记卷数，中记版数，下记刻工姓名。 帖版较《阁帖》高些，视觉效果更为舒服。《大观帖》虽然在内容上与《淳化阁帖》相同，但在编排上改正了阁帖的错误，如《淳化》第二卷中张芝《知汝殊愁》帖有一个草书“”字被误认为“不可” 2字，《大观》把它合拢了。 大观帖的帖板比阁帖稍高，每行多一至三字，故行款也不尽相同。序略有更易，虽系重新更定，尚有延习之误。 在摹刻上更比阁帖精细准确得多，笔画沉着丰腴，使转纵横都能体现用笔之妙，因而获得极高的评价，被认为是宋代刻帖中的精品。有书甚至言之为”古代刻贴第一精品“。[1] 古人评语： “《淳化》为祖，《大观》尤妙”——北宋·刘次庄 “此正国朝盛时，典章文物灿然备具，百工技艺咸精，其视淳化草创之始，自然不同。“——南宋·曾宏父 “金石之工，较《淳化阁帖》更胜。”——明·董其昌。拓本又分北宋拓与南宋拓《大观帖》刻成不到二十年，即遭靖康之变（1127年），北宋拓本传世无多。 工艺：拓工精良。金人占领开封，南北互不往来，帖版亦失陷。1141年“绍兴和议”签订后，南北方互置“榷场”（货物南北过江必须通过的换货纳税市场，即边贸市场），开展边境贸易。为满足南宋士人对《大观帖》的需求，有人开始“潜拓”少量拓本拿到榷场上贩卖。由此，南宋拓（金拓）者在此出货，因而又称为“榷场本”。 工艺：帖版边缘多有破损，拓工不精，墨色不匀。帖中“亮”字为避金主完颜亮名讳被磨去，拓工也不如徽宗时精善。现存原石拓本已不足全套。“《大观》原本······传至今日仅存王弇州本卷二、四、五在故宫，翁方纲本卷六残本在南京大学，张简盦本卷七在中国历史博物馆。此外故宫尚有卷二、四、六、八、十（中四、六卷残泐甚）。”（《帖学举要》）

评分☆☆☆☆☆

好好好好好好好好好好好好好好好好

评分☆☆☆☆☆

本来以为双十一，要好几天才能收到，虽然推迟了，不过比想象的收到的早，小弟说印刷质量很好，赞！~~~

评分☆☆☆☆☆

不错，正版，还行！！！！！！

评分☆☆☆☆☆

和文物版的黑白版和孙宝文的放大版相比较 这个是彩印的 清晰度也可以 贴边加了释文 收录全部题跋（题跋也基本加了释文） 有目录查阅比较方便 如果是原大的话就更完美了 硬伤是释文部分错误不少 编辑质量有待加强

评分☆☆☆☆☆

好

评分☆☆☆☆☆

《大观帖》纠正了《淳化阁帖》中的许多错误，如《淳化阁帖》第二卷中张芝《知汝殊愁》帖有一个草书“*”字被误认为“不可”2字，《大观帖》把它合拢了。此帖笔画沉着丰腴，起笔、收笔以及笔划的转折，锋颖毕露，如同手书，原石早佚，传世拓本无全帙。此拓本虽是残卷，但珍如拱璧。