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想樂:聆聽音符背後的美麗心靈


楊照 著



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发表于2024-11-08

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齣版社: 廣西師範大學齣版社
ISBN:9787549543502
版次:1
商品編碼:11342845
品牌:理想國(imaginist)
包裝:平裝
開本:16開
齣版時間:2013-10-01
用紙:膠版紙
頁數:364

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具體描述

編輯推薦

  

 


  

音樂中,*重要的並不在音符裏。每一個時代對待音樂都有不同的態度,大概不存在“正確的”聽音樂的方法,


  

楊照從音符之外,尋找通嚮音樂心靈的道路,希望愛好音樂的人都能從中得到的收獲。

內容簡介

  楊照介紹瞭自己喜愛的100首西方古典樂麯,包括晶瑩清響的鋼琴獨奏麯、深沉雋永的大提琴麯、層次豐盈的小提琴協奏麯等等,他通過長年積纍的音樂深度,書寫樂麯創作故事、時代背景和樂段精華,讓人得以感受音聲下的豐富與感動。

  作者自幼學習小提琴和樂理,又將各領域的知識帶入音樂,結晶為一篇篇精簡迷人的短文,通過獨特的切入點,透過曆史聽音樂,字裏行間閃耀著智慧光芒和獨到的見解,足以燃起所有讀者對每首樂麯無限的好奇和遐想。


作者簡介

  楊照,颱灣著名的作傢、文學評論傢和政論傢。本名李明駿,1963年生,颱灣大學曆史係畢業,美國哈佛大學博士候選人。曾任《明日報》總主筆、遠流齣版公司編輯部製作總監、颱北藝術大學兼任講師;現為新匯流基金會董事長,“誠品講堂”、“敏隆講堂”長期經典課程講師,並在News98電颱、BRAVOFM91.3電颱主持廣播節目。
  著有長篇小說:《吹薩剋斯風的革命者》、《大愛》;中短篇小說集:《星星的末裔》、《黯魂》、《獨白》;散文集:《迷路的詩》、《Cafe Monday》、《為瞭詩》、《我想遇見你的人生》、《故事照亮未來》;文學文化評論集:《流離觀點》、《文學的原像》、《知識分子的炫麗黃昏》、《十年後的颱灣》、《在閱讀的密林中》;以及現代經典細讀係列等四十餘種。

目錄

那些音符以外的聲音(焦元溥)

自序

Ⅰ 黑白之間 鋼琴獨奏麯

入眠與警醒之間:

巴赫《哥德堡變奏麯》BWV988

為什麼莫紮特不哀傷:

莫紮特第八號a小調鋼琴奏鳴麯K310

聽見樂麯、看見光亮:

莫紮特第十號C大調鋼琴奏鳴麯KV330

令人瞬間落淚的音符:

貝多芬第七號大調鋼琴奏鳴麯

躁鬱靈魂的良藥:

舒伯特降B大調鋼琴奏鳴麯D960

音樂與文學的交會:

舒曼的《兒時情景》鋼琴麯集Op. 15

永遠,且唯一:

肖邦升F大調船歌Op.60

上帝與魔鬼都在我們的身體裏:

李斯特b小調鋼琴奏鳴麯S.178

靈光乍現的片段:

德彪西二十四首前奏麯

近乎野蠻的勇氣:

普羅高菲夫第六號鋼琴奏鳴麯Op.82

Ⅱ 深沉之奏 大提琴麯

舊貨店架上濛塵的麯譜:

巴赫六首無伴奏大提琴組麯

意外齣土的驚艷:

海頓第一號C大調大提琴協奏麯

大提琴的小宇宙:

貝多芬第四號C大調大提琴奏鳴麯Op.102/1

當詩人變成瞭哲學傢:

肖邦g小調大提琴奏鳴麯Op.65

攻擊前進,不停留:

聖-桑第一號a小調大提琴協奏麯Op.33

約瑟芬娜的挽歌:

德沃夏剋b小調大提琴協奏麯Op.104

拋棄憂鬱與矛盾:

勃拉姆斯第二號F大調大提琴奏鳴麯Op. 99

因杜普蕾而不朽:

艾爾加e小調大提琴協奏麯Op. 85

訴說故事的音樂:

理查德?施特勞斯交響詩《堂吉訶德》Op.35

華麗的感傷:

拉赫曼尼諾夫g小調大提琴奏鳴麯Op.19

III 王者之聲 小提琴協奏麯

以音樂摹寫時光:

維瓦爾第小提琴協奏麯《四季》

對位音樂的峰頂:

巴赫d小調雙小提琴協奏麯BWV1043

附加小提琴獨奏的交響麯:

貝多芬D大調小提琴協奏麯Op. 61

門德爾鬆不得安寜?:

門德爾鬆e小調小提琴協奏麯Op.64

天啓般躍現的浪漫星光:

布魯赫第一號g小調小提琴協奏麯Op. 26

收斂掩藏反而更動人:

勃拉姆斯D大調小提琴協奏麯Op.77

誰說這無法演奏:

柴可夫斯基D大調小提琴協奏麯Op.35

西貝柳斯的陰鬱與瘋狂:

西貝柳斯d小調小提琴協奏麯Op. 47

冷靜與熱情之間:

巴爾托剋第二號小提琴協奏麯Sz.112

魔鬼般的本事:

帕格尼尼第一號D大調小提琴協奏麯Op.6

Ⅳ 清朗之音 鋼琴協奏麯

自我個性的躍動:

莫紮特第九號降E大調鋼琴協奏麯KV271

吹著蘆笛馴服猛獸:

貝多芬第四號G大調鋼琴協奏麯 Op. 58

浪漫詩人的古典情懷:

肖邦第一號e小調鋼琴協奏麯

沒有人會這個:

李斯特第一號降E大調鋼琴協奏麯S. 124

給剋拉拉的情書:

舒曼a小調鋼琴協奏麯Op.54

快速衝突變化的情緒:

勃拉姆斯第一號d小調鋼琴協奏麯Op.15

來自北方的浪漫風格:

格裏格a小調鋼琴奏鳴麯 Op.16

妙手縫閤多樣元素:

柴可夫斯基第一號降b小調鋼琴協奏麯Op.23

讓鋼琴盡情歌唱:

拉赫曼尼諾夫第二號鋼琴協奏麯

鋼琴與樂團的交戰:

普羅高菲夫第三號C大調鋼琴協奏麯

Ⅴ 澎湃之潮 交響麯

倫敦中的倫敦,交響中的交響:

海頓第一○四號D大調交響麯

輝煌交響時代的開端:

莫紮特第四十一號C大調交響麯K.551

活在英雄永恒的生命裏:

貝多芬第三號降E大調交響麯《英雄》Op. 55

真誠的詩意:

貝多芬第六號交響麯《田園》Op.68

人聲器樂渾然閤唱:

貝多芬第九號d小調交響麯“閤唱”Op.125

驚人的偶然:

舒伯特第九號C大調交響麯“偉大”D944

是又不隻是貝多芬的傳人:

勃拉姆斯第二號D大調交響麯Op.73

最後的挽歌:

柴可夫斯基第六號b小調交響麯“悲愴”Op.74

啊,新世界:

德沃夏剋第九號e小調交響麯Op.95

沒有人能抗拒這種音樂:

馬勒第二號c小調交響麯《復活》

Ⅵ 繚繞之奏 小提琴獨奏麯

精確對位的獨奏麯:

巴赫《六首無伴奏小提琴麯》

超越的追求:

塔蒂尼《魔鬼的顫音奏鳴麯》

鋪天蓋地的春天:

貝多芬《春之奏鳴麯》

一則男女情話的寓言:

貝多芬《剋羅采奏鳴麯》

僞裝的“作品編號一”:

帕格尼尼《二十四首綺想麯》

失而復得的友誼:

勃拉姆斯《第二號A大調小提琴奏鳴麯》

狂野激情的追求:

薩拉沙泰《流浪者之歌》

擁抱變動的力量:

拉威爾《吉蔔賽人》

演奏技巧的大總匯:

伊薩伊《六首無伴奏小提琴奏鳴麯》

來自唐人街的靈感:

剋萊斯勒《中國花鼓》

Ⅶ 和諧之樂 三重奏

巴洛剋與古典之間:

海頓《第二十七號C大調三重奏》

以樂會友:

莫紮特《降E大調鋼琴、竪笛、中提琴三重奏》K498

英雄身旁的配角:

貝多芬《大公》鋼琴三重奏Op.97

激情與大膽的試驗:

門德爾鬆《第一號d小調鋼琴三重奏》Op.49

給老友的鼓勵:

舒曼《第一號d小調鋼琴三重奏》Op.63

學生時代的習作:

肖邦《g小調鋼琴三重奏》Op.8

憂鬱的挽歌:

勃拉姆斯降E大調《自然號》三重奏Op.40

破格的三重奏:

勃拉姆斯《第一號B大調鋼琴三重奏》Op.8

承先啓後的作麯傢:

亞倫斯基《第一號d小調鋼琴三重奏》

沒有留一手的“遺作”:

拉威爾《a小調鋼琴三重奏》

Ⅷ 莊嚴之聲 宗教音樂

精密計算的上帝之歌:巴赫《b小調彌撒麯》

連國王也得起立:亨德爾《彌賽亞》

贊美上帝:海頓的神劇《創世》

走嚮死亡的最後作品:莫紮特《安魂麯》

人聲與器樂的平衡:貝多芬《莊嚴彌撒》

天上神界的對決:門德爾鬆的神劇《以利亞》

對救續的嚮往:舒曼《浮士德情景》

安生者之魂:勃拉姆斯《德意誌安魂麯》

追念大師:威爾第《安魂麯》

戰爭的反思:布裏頓《戰爭安魂麯》

Ⅸ 人聲之美 詠嘆調

熊熊的復仇之火:

亨德爾《硃利歐?愷撒》中的《喚醒在我心中》

世俗的鬧劇:

莫紮特《費加洛婚禮》中的《微風輕吹》

女高音的極緻挑戰:

莫紮特《魔笛》中《夜後的復仇》

徒勞無功的提防:

羅西尼《塞爾維亞理發師》中的《謠言毀謗》

瘋狂邊緣的新娘:

多尼采蒂《露西亞》中的《他溫柔甜美的聲音》

朗朗上口的三拍子:

威爾第《弄臣》中裏的《女人是善變的》

愛人的兩難:

普契尼《托斯卡》中的《我為藝術而活》

移花接木的麯子:

奧芬巴赫《霍夫曼故事》中的《船歌》

魔鬼的戲謔:

古諾《浮士德》中《假裝睡著的人》

狡猾的時光:

理查德?施特勞斯《玫瑰騎士》中的《時間是件奇怪的東西》

Ⅹ 魔鬼之音 李斯特的音樂

魔性與神性的統一:第一號魔鬼圓舞麯

鋼琴演奏的終極挑戰:超技練習麯

被藉用的吉蔔賽靈魂:匈牙利狂想麯

藉音樂壯遊浪漫聖境:《巡禮之年》鋼琴麯集

加瞭注解的貝多芬:李斯特改編的《貝多芬交響麯鋼琴版》

愛與信仰的法則:兩首關於聖方濟的傳奇麯

新瓶裝舊酒:第二號鋼琴協奏麯

永恒生命的前奏:交響詩《前奏麯》

要求太高的交響麯:但丁交響麯

奮鬥不懈的浪漫:清唱劇《史特拉斯大教堂之鍾》

附錄:人名對照錶

精彩書摘

  自序
  一
  音樂是抽象的,不像繪畫描摹現實的景物,不像文學訴說生活的情節,音樂和現實沒有明確的對應。
  因而聽音樂的經驗,比起看畫、讀文學,都更主觀,也就是說,同樣的音樂在不同人心中會有更多不同的感受。
  換個方嚮看,聽音樂的方式也就更個人、更多樣,音樂裏沒有那麼明確的指示,要你聽到什麼、要有什麼樣的聯想感受。一段這個人聽來哀傷的音樂,另一個人很可能覺得可以安穩放鬆,感覺這樣或那樣,不是音樂本身決定的,而是高度依賴聽音樂的人用什麼態度、用什麼方式聽音樂。
  音樂對接收者,有著較高的要求,你得自己去聽齣裏麵的意義。正因為如此,所以很多人覺得和音樂間有距離,不知道音樂要錶達什麼,他們就說:“這音樂我聽不懂”、“這音樂怎麼那麼難”。
  他們希望音樂給他們簡單可以接收的意義,不想要自己決定音樂的意義。
  二
  很多時候我們說“聽音樂”,其實講的是“聽歌”。
  聽歌和聽音樂不是同一迴事。聽歌,歌詞是主,配閤歌詞的鏇律與節奏是從,歌詞的本質是語言,所以我們可以輕易地從語言中得到意義,然後用歌詞提供的意義再來想象音樂。歌詞是悲,音樂聽來就是悲的;歌詞歡樂,音樂聽來也就歡樂瞭。
  聽歌的經驗,常常反而成瞭聽音樂最大的阻礙,愈愛聽歌,對於歌詞愈有感應的人,愈難真正聽到音樂,也愈難聽沒有歌詞來做意義指引的音樂瞭。
  隻有擺脫瞭聽歌的習慣反應,我們纔有辦法聽音樂。
  三
  小時候,我透過樂器,透過自己製造齣樂音,接觸音樂。
  先是小提琴,用弓擦弦,將樂譜上記錄的音符還原為音樂。這種關係中,最重要也最麻煩的,是“還原”。反復的辛苦練習為瞭什麼?為瞭要創造齣“對的”聲音,如果沒有那想象中的“對的”理想,何必摺磨練習呢?可是我手中樂器發齣的聲音,和那“對的”聲音中究竟有什麼差距,卻沒那麼容易知道。很多時候,我自己聽來覺得不對勁,卻說不上來到底怎樣不對勁;還有很多時候,就算我自己聽來覺得像模像樣,老師卻皺著眉頭無法接受。
  後來換成吉他。雖然都是樂器,小提琴和吉他製造的音樂經驗,大不相同。小提琴的聲音主體是鏇律,吉他卻是和弦。拉小提琴,最重要的是將譜上每個音符、每個記號錶現齣來,彈吉他最重要的卻是依照既有的歌麯鏇律,配上和弦。
  抱著吉他,立即的反應就是“對的和弦在哪裏?”同樣的鏇律,可以有很多不同的和弦選擇,可以一小節換一次和弦,也可以一拍就換一個和弦。不同和弦就和鏇律發生不同關係,更神奇的,前後和弦次序,也必然産生不同的感受效果。
  兩種樂器共同之處,在於讓我養成瞭習慣思考音樂,音樂和思考總是一並連帶齣現,不思考就沒有“對的”音樂、“對的”和弦與和聲進行。
  四
  年紀再大一點,我轉而透過曆史聽音樂。
  還記得最初在西方近代思想史的著作中讀到巴赫名字時的驚訝。之前學的,幾乎都是以文字記錄下來的思想,哲學傢、文學傢寫在各種著作裏的思想,從來沒有意識到思想也可以用音樂、繪畫、建築等各種形式留下紀錄。
  當然可以,事實是,思想必定會以音樂、繪畫、建築等形式留下紀錄,倒過來也通:音樂、繪畫、建築等形式的作品,必定錶現瞭那個時代的思想,留著那個時代的思想印記。
  我重新聽過去聽的音樂,這次心中抱持著曆史的想象,按照時間順序聽下來,一方麵懷想著音樂誕生的那個時代,他們的衣著、宮廷環境、宗教信仰、內在與外在的價值標準,另一方麵揣摩這種音樂和之前之後其他音樂間的關係,為什麼先有這個,接著來瞭那個,而不是倒過來,也不可能倒過來?
  思想史講究的,是“知人論世”,處於什麼樣的時代,有什麼樣的人生經曆,因而産生瞭什麼樣的思想,這中間應該有其來龍去脈,可以分析的道理的。將音樂放迴到人與時代的脈絡下,音樂閃耀齣瞭不同的光芒,之前不管音樂傢其人其時代情況下,絕對感覺不到的光芒,照映齣深刻的人生伏流。
  五
  一個偶然的機緣下,香港《明報?星期副刊》主編黎佩芬邀我撰寫一係列“我最喜歡的古典音樂作品”文章,我就想或許可以將這些年來對於音樂的思考,做些整理。
  剛開始本來說寫十篇的,但四百年豐富的樂史,要怎樣從中間選齣“最喜歡的十首”?這是我無論如何做不到的,隻好縮小範圍,從鋼琴獨奏麯中選齣十首來。即使這樣都還是很難選,隨口念齣來覺得應該介紹的麯子,一下子就超過瞭五十首。而且還有一項原本沒有預期的睏擾:有些麯子是因為樂史上的特殊地位,所以應該介紹,有些麯子是因為有我自己認定的特殊意義所以覺得應該介紹,兩項標準有很大重疊部分,但畢竟不是同一迴事。
  雖然後來在《明報》刊登時,標題還是叫“我最喜愛的十首鋼琴獨奏麯”,但事實上我個人主觀“最喜愛”並不是最主要的標準。我選的是一些樂史上認定的經典傑作,而且一般很容易找得到聽得到的麯目。有點像是古典音樂中的入門或“必聽”麯目,用這些麯子串起鋼琴音樂史變化的軌跡。
  十首鋼琴獨奏麯寫完,反映還不錯,就接著寫十首大提琴麯、十首小提琴協奏麯……花瞭一年時間,寫完瞭五十篇纔收手。
  這就是書中篇章的源頭來路。
  六
  這裏記錄的,是我自己在音樂中尋找意義的過程。用心、用身體主觀感受音樂的經驗,很難轉手傳給彆人;相對地,用大腦思考過的材料,或許比較有機會可以提供作彆人聽音樂時參考,增加從音樂中找到意義的機會,也就是增加“聽懂”音樂的機會。
  我從來不主張有什麼“正確”的聽音樂方法,我也無法接受有人主張一定隻能用什麼方法、一定不能用什麼方法聽音樂。唯一的標準,是如何從音樂中得到最大的收獲吧!什麼準備都不做,光靠聽力與直覺,顯然不會是好辦法。
  瞭解樂理會有幫助,明白樂麯結構會有幫助,感應樂麯背後作者的生命與思考也會有幫助。我能做的,就是攤開一些對我發揮過作用,又能以文字錶達齣來的知識,呈現給大傢。

  ……

前言/序言

在綫試讀

《想樂:聆聽音符背後的美麗心靈》精選試讀

就邏輯或戲劇效果而言,這當然是閤理的錶現方法,然而若對俄國曆史有更深一層的認識,就會發現這個場景其實並非如此——在戈多諾夫之前,沙皇伊凡就曾下令禁止任何編年史寫作,違者一律問斬。即使在修道院寫作,要是文稿被發現,皮門就是死路一條。因此普希金之所以安排這個場景,絕對有其強烈反抗的情緒。歌者若知這段俄國史實,或對俄國文學有深入認識,老僧皮門的獨白就不會隻是平靜感傷,而該是以生命為賭注的憤怒激昂。這是完全不同的詮釋方式,而詮釋的知識並非來自樂譜判讀或聲樂技巧,而是來自曆史或文學。


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用戶評價

評分

書的質量蠻好的快遞速度很快前天,吃完午飯,趁手頭工作不多,便給朋友發瞭條短信,這次等瞭半個小時,卻依舊沒有朋友的迴信。我開始坐立不安,記得不久的過去,就算她忙,她總會在半小時內迴他的呀!他懷疑難道是自己昨天沒發短信給她她生氣瞭?兩小時後信息迴來,告訴我要到京東幫他買書,如果不買或者兩天收不到書就分手!,我靠,沒有辦法,我就來京東買書瞭。沒有想到書到得真快。

評分

音樂中,最重要的並不在音符裏。每一個時代對待音樂都有不同的態度,大概不存在“正確的”聽音樂的方法,

評分

同。

評分

知識介紹較多,和薩義德這些人的樂評沒法比

評分

購物方便,送達快捷,雖然是看著書名買的,但是翻開就喜歡,買對瞭

評分

書的品質,快速的物流,優惠的價格。一切都是令人滿意的。

評分

喜歡楊照,所以將他的書買全瞭,這次基本都是他的書。

評分

颱灣人寫古典推介比較文氣

評分

音樂是可以看的

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