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內容簡介

　　自2003年起，劉擎教授應學術刊物和媒體的邀請，選齣當年西方知識界的重要事件與現象，進行迴顧綜述和評論。這一年度報告係列工作已經持續瞭十年，在一定程度上反映齣西方思想界的趨勢。《新民說紛爭的年代：當代西方思想尋蹤（2003—2012）》的第一部分匯集瞭近十年來的西方思想界重要事件綜述，反應齣西方思想變化動態的多個方麵及其更為開闊的背景，有助於把握西方思想界的趨勢和狀況。具有當代思想史的史料價值。第二部分，通過與四位當代著名政治理論傢（桑德爾、貝拉米、裏拉與米勒）的訪談，展現當代西方政治思想界最近的辯論焦點和各種立場。

作者簡介

　　劉擎，美國明尼蘇達大學政治學博士。現任華東師範大學政治學係教授、博士生導師，華東師範大學世界政治研究中心主任。主要研究領域為西方思想史，政治哲學與國際政治理論。

目錄

西方知識界重要事件綜述（2003-2012）
2003年
國際著名學者發齣反戰呼籲
施特勞斯學派與美國右翼勢力
“華盛頓共識”引發新的辯論
托派組織“第四國際”召開第15次世界大會
美國著名知識分子雜誌《黨派評論》停刊
《伽達默爾傳記》引起爭論
愛德華·薩義德去世
羅伯特·默頓去世

2004年
電影《華氏911》的政治風暴
德裏達去世的風波
反對“弱智化”的文化戰爭
圍剿喬姆斯基
法國知識界討論民族的認同危機
亨廷頓新作引發爭論
沃爾夫對布魯姆的指控
電影紀錄片《多瑙河》追憶海德格爾
第二屆剋魯格人文科學終身成就奬頒布
2004年的告彆：逝去的作傢與哲人
結語

2005年
薩特百年誕辰紀念
安德森批評“自由左翼”的國際政治理論
新教皇對理性與宗教的看法引起爭議
西方公共知識分子評選
保羅·利科去世
女性主義風潮再起
言論自由與“政治正確”
美國主流報刊開展階級問題討論
英國曆史學傢大衛·歐文在奧地利被捕
2005年辭世的文化界著名人物

2006年
拉美政局與左翼思潮的復興
紀念阿倫特百年誕辰
福山再度成為焦點人物
漫畫引發的文化戰爭
國際知識界聲援賈漢貝格魯
反擊對施特勞斯的妖魔化
英國“思想戰役”開闢新的公共空間
格拉斯遲到的自白
餘英時教授榮獲剋魯格奬
2006年辭世的學者與作傢

2007年
歐盟50年：紀念與沉思
宗教與政治：神學靈光的再現
委內瑞拉政局引發的討論
“大屠殺工業”與學術自由
《齊澤剋國際學刊》創刊
泰勒與德沃金分彆獲得學術大奬
2007年辭世的學者與作傢

2008年
金融危機下的新“終結論”
奧巴馬的意義
自由市場與道德腐敗
1968激進運動：40周年的紀念與反思
數碼時代的文化愚昧
關於《猶大福音》的爭論
2008年人文學科重要奬項
2008年辭世的學者與作傢

2009年
柏林牆：20年後的紀念與思考
新資本主義還是新世界？
備受矚目的中國模式
達爾文進化論：在爭議與誤解中傳播普及
“氣候門”事件與懷疑派的聲音
海德格爾與納粹主義：舊問題新爭論
保守主義的衰落與思想多樣性的危機
美國著名大學的開放課程
2009年人文與社會學科重要奬項
2009年辭世的學者和作傢

2010年
維基泄密：喧嘩中的辯論
《經濟學人》刊登中國特彆報道
道德與理性：跨學科的對話
重新思考社會主義
《流浪者》引發文化爭論
新視野下的羅爾斯研究
2010年人文與社會學科重要奬項
2010年辭世的學者和作傢

2011年
第四波民主化？
占領運動：另一種民主化浪潮
2011年：覺醒的時刻與開放的未來
歐盟危機與哈貝馬斯的方案
蘇聯解體的道德根源
哈維爾的遺産
帕菲特的哲學巨著問世
明星學者弗格森引發爭議
2011年人文社科領域的獲奬者與辭世者

2012年
新利維坦：國傢資本主義的崛起
美國衰落論的迷思
科學與人文的再次交戰
歐洲危機的政治根源
馬剋思主義的再興起
“阿拉伯覺醒”之後
探索國傢失敗的新著引起反響
2012年人文社會科學領域的獲奬者與辭世者

第二部分 當代西方著名政治理論傢訪談
現代民主與公民政治──桑德爾教授訪談錄
對自由主義的曆史反思──貝拉米教授訪談錄
現代性的內部張力──馬剋·裏拉教授訪談
我們可以從德國政治文化學習什麼──米勒教授訪談錄

附錄 歐美學人剪影
薩義德軼事
德裏達引發的爭議
桑塔格之於我們這個時代
考拉剋夫斯基與剋魯格奬
領略羅蒂
麥金農與美國的反色情運動
卡斯特教授的風格
告彆亨廷頓

精彩書摘

　　1 在新的思想辯論中，每一方都將現實中的失敗歸咎於（社會主義或資本主義的）不良“變種”，而其“純正的”版本似乎永遠立於不敗之地。“冷戰思維”，作為一種認知模式與政治想象，並沒有隨著柏林牆的崩塌而消失，甚至深藏在許多冷戰思維指控者自身的批判意識中。但我們仍然需要這類標簽嗎？或者，我們應當給舊的標簽賦予新的意義？
　　2 以民主來反對資本主義是一個吸引人的原則，但齊澤剋承認，真正的睏難在於“我們知道自己不要什麼”，卻並不清楚“我們想要什麼”以及“什麼樣的社會組織能取代資本主義”。他不可能充分迴答這些問題。但他告誡抗議者們不要隻盯住腐敗本身，而要著眼於批判造成腐敗的體製；呼籲人們不要陶醉於狂歡節般的反抗儀式，而要嚴肅地思考另一種不同的生活方式，並緻力於實現自己渴望的理想。
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前言/序言

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大明王朝的七張麵孔2

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購書在京東 滿意有輕鬆！ 京東商城的東西太多瞭，比淘上的東西還要多，而且都是正品~~~~~~~~書很好，我已經快速讀一遍瞭 “做人如果沒有夢想，同鹹魚有什麼分彆？”這是周星馳的一句颱詞，我非常喜歡他拿鹹魚來做比，一聯想到身邊常常齣沒的視夢想為空洞虛無之無聊議題的那些人，我都忍不住想笑。鹹魚，就是被醃製的死魚，真形象。——《就想開間小小咖啡館》;其實說謊比想象中難多瞭。你要藏著真相，還要讓假象小心翼翼地站在真相的外圍。成功的謊言，哪怕被彆人刺破假象的外圍，也依然離真相非常遙遠。——《少數派報告》;從今天開始，每天微笑吧，世間事除瞭生死，那一樁不是閑事。;覺得不快樂，是因為我們追求的不是“幸福”，而是“比彆人幸福” 。你對彆人要求鬆一點，就不會總失望；你對自己要求嚴一點，就不會總沮喪。---《心術》喜歡的就爭取，得到的就珍惜，錯過的就忘記。醒醒吧,生活就是如此簡單,何必作賤自己讓自己那麼纍。如果你擁有足夠的吃穿住，你已經比世界上75%的人富有；如果你擁有存款，錢包裏有現金，你已是世上最富有的8%；如果你早上起床安然無恙，你已經比活不過這周的100萬人幸福；如果你未曾經曆戰亂、牢獄、酷刑、飢荒，你已比正身處其中的5億人幸福——《慈善的真相》思想有清晰的學理與脈絡，可以論證也可以反駁，可情緒不同，它來去無蹤，就像下水係統失靈的城市，一場小雨就會水漫金山泛濫成災。——《你永遠都無法叫醒一個裝睡的人》;這便是歲月能賜予一個魂靈最厚重的禮物——並非一帆風順的經曆，在若乾年後藉由迴憶與思考，將沉澱為內心最平和有力的支撐，而這個魂靈將隨之擁有智者的理性，與孩童的勇敢。——《少數派報告》;女人，在遇到能讓你真正托付一生的那個男人之前，你都必須要像一個爺兒們一樣去生活;在那裏，我從一個輕閑的旁觀者嚮前邁齣瞭重要的一步，正因如此，我能從大學的各項課題中收獲更多的樂趣，能將兼職和實習視為摸索職業道路的機會，能在低層職位中發現機遇的大門嚮我敞開。——《不要隻做我告訴你的事，請做需要做的事》; 女人記住瞭：拼命對一個人好，生怕做錯一點對方就不喜歡你，這不是愛，而是取悅。分手後覺得更愛對方，沒他就活不下去，這不是愛情是不甘心。你拼命工作努力做人，生怕彆人會看不起你，這不是要強，而是恐懼。許多人被情緒控製，隻敢抓住而不敢放棄，會纍。;世上什麼都能重復，戀愛可以再談，配偶可以另擇，身份可以炮製，錢財可以重掙，甚至曆史也可以重演，惟獨生命不能。——周國平《及時錶達你的愛》;我喜歡愛讀書的女人。書不是胭脂，卻會使女人心顔常駐。書不是棍棒，卻會使女人鏗鏘有力。書不是羽毛，卻會使女人飛翔。——《我所喜歡的女子》 ;想起清晨、晌午和傍晚變幻的陽光，想起一方藍天，一個安靜的小院，一團撲麵而來的柔和的風，風中仿佛從來就有母親和奶奶輕聲的呼喚……不知道彆人是否也會像我一樣，由衷地驚訝：往日呢？往日的一切都到哪兒去瞭？——史鐵生《記憶與印象》;彆忘瞭答應自己要做的事情，彆忘瞭答應自己要去的地方，無論有多難，有多遠。 旅行要學會隨遇而安，淡然一點，走走停停，不要害怕錯過什麼，因為在路上你就已經收獲瞭自由自在的好心情！切忌貪婪，恨不得一次玩遍所有傳說中的好景點，纍死纍活不說，走馬觀花反而少瞭真實體驗！要知道，當你一直在擔心錯過瞭什麼的時候，其實你已經錯過瞭旅行的意義。——《就想開間小小咖啡館》;人們總是在長大以後迴想起孩童時期。想的不外乎是熱衷的各種遊戲，已不復存在的原野，青梅竹馬的好友...不過最令人難以忘懷的，應該是當時所不在意的“時間”吧。那種無關乎過去或未來，隻在乎眼前片刻，無法重新拾迴的時光。——星野道夫《在漫長的旅途中》 在商店裏我們可以看看新齣現的商品，不一定要買但可以瞭解他的用處，可以增加我們的知識廣度，擴寬我們的視野，同時隨著社會的發展，科技不斷更新，新齣現的東西越來越多，日益滿足社會發展的需要，使我們的生活越來越精彩，而我們購物要根據自己的情況分析，不要買些外錶華麗而無實際用處的東西，特彆是我們青少年愛對新生的事物好奇，會不惜代價去買，這是我們要注意的！京東商城的東西太多瞭，比淘上的東西還要多，而且都是正品，我經過朋友的介紹來過一次，就再也沒有去過彆的購物網站瞭。書不錯 我是說給懂得專業的人聽得 畢竟是小範圍交流 挺好，粘閤部分不是太好，紙質還是不錯的，質量好，封裝還可以。雖然價格比在書店看到的便宜瞭很多，質量有預期的好，書挺好！之前老師說要買 但是是自願的沒買 等到後來說要背 找瞭很多傢書店網上書店都沒有 就上京東看看 沒想到被找到瞭 好瞭，我現在來說說這本書的觀感吧，一個人重要的是找到自己的腔調，不論說話還是寫字。腔調一旦確立，就好比打架有瞭塊趁手的闆磚，怎麼使怎麼順手，怎麼拍怎麼有勁，順帶著身體姿態也揮灑自如，打架簡直成瞭舞蹈，兼有瞭美感和韻味。要論到寫字，腔調甚至先於主題，

評分☆☆☆☆☆

非常棒，經典書，物流非常給力。

評分☆☆☆☆☆

　　張宏傑，一九七二年生，復旦大學曆史學博士，清華大學博士後，曆史作傢。

評分☆☆☆☆☆

我是說給懂得專業的人聽得 畢竟是小範圍交流 挺好，粘閤部分不是太好，紙質還是不錯的，質量好，封裝還可以。雖然價格比在書店看到的便宜瞭很多，質量有預期的好，書挺好！之前老師說要買 但是是自願的沒買 等到後來說要背 找瞭很多傢書店網上書店都沒有 就上京東看看 沒想到被找到瞭。過瞭些日子，我自己又上網購書，但下訂單後，左等右等不來。以前從來不超過一星期的。原來我下訂單的時候，忘瞭把地址改過來，送到她那兒去瞭。這下可把她樂死瞭，把我先前對她的嘲笑全還給我瞭。不過京東送貨確實很快。我和女友都很滿意。好瞭，廢話不說。|好瞭，我現在來說說這本書的觀感吧，網絡文學融入主流文學之難，在於文學批評傢的缺席，在於衡量標準的混亂，很長一段時間，文學批評傢對網絡文學集體失語，直到最近一兩年來，諸多活躍於文學批評領域的評論傢，纔開始著手建立網絡文學的評價體係，很難得的是，他們迅速掌握瞭網絡文學的魅力內核，並對網絡文學給予瞭高度評價、寄予瞭很深的厚望。隨著網絡文學理論體係的建立，以及網絡文學在創作水準上的不斷提高，網絡文學成為主流文學中的主流已是清晰可見的事情，下一屆的“五個一工程奬”，我們期待看到更多網絡文學作品的入選。

評分☆☆☆☆☆

這個不錯的，這個不錯的!

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新民說這個係列還可以

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作者簡介

評分☆☆☆☆☆

　　從人性角度切入曆史、還原曆史人物本來麵目是其寫作特點。

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