![西方傳統·經典與解釋·探究哲學與信仰：基爾剋果與蘇格拉底 [Hermes Kierkegaard and Socrates]](https://pic.tinynews.org/11372832/rBEhWFK5FkEIAAAAAAELkcOx25cAAHJ-wLsM9AAAQup660.jpg)
具体描述
內容簡介
《西方傳統·經典與解釋·探究哲學與信仰：基爾剋果與蘇格拉底》研究基爾剋果托名著作中哲學與信仰的關係，乃第一部對蘇格拉底在《哲學片段》中的地位進行考察的著作，闡釋瞭蘇格拉底對基爾剋果的整體影響。作者認為，在基爾剋果筆下，哲學與信仰是緊密相連的兩種激情。哲學愛欲打開瞭信仰之門。同時，信仰的力量將自我與超越自我之物、有限與無限、時間之中的個體生命與永恒凝聚於一，從根本上來講，這一信仰的力量即是蘇格拉底含義上的愛欲。《西方傳統·經典與解釋·探究哲學與信仰：基爾剋果與蘇格拉底》寫得明晰而動人，可幫助讀者更好地理解基爾剋果的信仰，也可為柏拉圖學者開闢一條進入基爾剋果研究的門徑。對於那些願詳究基爾剋果重要的文本之一的人，以及對柏拉圖對話中的蘇格拉底感興趣的學者，或者任何關切哲學與信仰之關係的人，《西方傳統·經典與解釋·探究哲學與信仰：基爾剋果與蘇格拉底》必然提供格外的玄機。
目錄
中譯本導言文本和譯本簡注
緻謝
導言
第一章 約翰尼斯剋利馬科斯、蘇格拉底式的哲人
第二章 剋利馬科斯的思想方案
第三章 柏拉圖的插麯：愛欲與上帝
第四章 剋利馬科斯的詩意冒險
第五章 悖論與思想的激情
第六章 自愛與冒犯
第七章 信仰與同代信徒
第八章 剋利馬科斯的插麯：論曆史必然性
第九章 再傳信徒和跋
第十章 《附言》中的蘇格拉底
結語：基爾剋果論基督和蘇格拉底
參考文獻
索引
用户评价
這本書的結構設計非常巧妙，它似乎並不急於給齣最終的答案，反而更像是在引導讀者進行一場漫長的、自我反思的探險。我發現自己常常因為書中對某個特定概念的深入挖掘而停滯不前，不是因為理解睏難，而是因為需要時間去消化其帶來的思想衝擊。例如，作者對“恐懼與戰兢”的論述，不僅僅是概念的界定，更像是一次對現代人精神狀態的精準診斷。我們生活在一個信息爆炸、確定性不斷消解的時代，而基爾剋果對那種麵對無限可能性的焦慮的捕捉，似乎比任何當代心理學分析都更為銳利。而蘇格拉底那種甘願受死的堅守，又為這種焦慮提供瞭一種超越性的道德錨點。這種在個體絕望與社群責任之間遊走的敘事張力，使得閱讀體驗極為豐富，每一次翻頁都像是推開瞭一扇新的門。
评分這本書的語言風格有一種古典的莊重感，但同時又蘊含著對當下情境的深刻洞察，這讓它在眾多哲學譯作中脫穎而齣。我特彆留意到作者在闡釋“信仰”這一概念時所采取的獨特視角，它避開瞭傳統神學辯論的窠臼，轉而將其視為一種徹底的個人行動和承諾。這與蘇格拉底在雅典廣場上堅持真理的姿態形成瞭有趣的對照——一個是通過公開辯論來逼近真理，另一個則是通過內在的、孤獨的掙紮來擁抱真理。作者對這種差異的細緻梳理，不僅展現瞭紮實的文獻功底，更體現瞭一種富有同理心的解讀態度。我感覺自己不是在閱讀一本冷冰冰的學術論著，而是在聆聽一場跨越時空的、關於如何正直生活的深刻對話。
评分最讓我稱道的是，這本書成功地避免瞭將任何一位哲學傢“神化”的傾嚮。它沒有把蘇格拉底塑造成一個無懈可擊的理性聖人，也沒有把基爾剋果描繪成一個純粹的悲情偶像。相反，作者筆下的他們都帶著鮮明的局限性與人性掙紮。蘇格拉底的諷刺和時不時的傲慢，基爾剋果的自我矛盾和偏執，都被細緻地呈現齣來。這種去魅化的處理方式，反而讓他們的思想更具生命力，更貼近真實的睏境。它告訴我，真正的哲學探究，從來都不是關於找到一個完美的公式，而是關於如何在不完美的世界中，以最誠實的方式去麵對那些永恒的追問——關於美、關於善、關於存在的意義。這是一本值得反復咀嚼，並在不同人生階段重讀的佳作。
评分初翻開這本書，我立刻被它行文的節奏感所吸引。不同於某些哲學論著的枯燥說教，這裏的文字仿佛帶著一種內在的流動性，時而如涓涓細流般細膩地剖析概念，時而又似奔騰的激流般，將讀者捲入對終極問題的激烈追問之中。書中對個體經驗的強調，特彆是基爾剋果那標誌性的“情感的絕對性”的描摹，讓我深有共鳴。它迫使我停下來，審視自己日常生活中那些被習慣和理性外衣所掩蓋的、真正關乎“我何以為人”的抉擇時刻。這種將哲學討論置於具體生存境遇之中的寫法，使得原本高懸於空的思辨變得觸手可及，充滿瞭人性的溫度和重量。我尤其欣賞作者在處理“審美的生存階段”嚮“倫理的生存階段”過渡時的那種微妙把握，那種在誘惑與責任之間的拉扯，讀起來讓人感到既痛苦又真實。
评分這本關於基爾剋果和蘇格拉底的著作，光是書名就讓人感到一種深邃的吸引力，它仿佛一座橋梁，連接著兩種截然不同卻又內在關聯的哲學思辨傳統。我最近在閱讀時，尤其對作者如何處理這兩位思想巨匠之間的對話深感興趣。蘇格拉底以其不倦的“助産術”和對無知之知的追求，構建瞭西方理性探究的基石；而基爾剋果，這位孤獨的信仰捍衛者，則以其存在主義的視角，對理性構築的宏偉殿堂發起瞭深刻的質疑。我期待看到，作者如何巧妙地編織他們的思想綫索，是將其視為一種曆史的延續，還是更像一種激烈的對立與張力。尤其是，探討他們對於“真理”的理解——是柏拉圖式的理念界中的永恒清晰，還是基爾剋果筆下那個需要以“信仰之躍”纔能抵達的、充滿悖論與激情的個體真理？這種跨越韆年的思想碰撞，無疑為我們重新審視現代性睏境提供瞭全新的視角。
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评分购书在京东 满意有轻松！ 京东商城的东西太多了，比淘上的东西还要多，而且都是正品~~~~~~~~书很好，我已经快速读一遍了 “做人如果没有梦想，同咸鱼有什么分别？”这是周星驰的一句台词，我非常喜欢他拿咸鱼来做比，一联想到身边常常出没的视梦想为空洞虚无之无聊议题的那些人，我都忍不住想笑。咸鱼，就是被腌制的死鱼，真形象。——《就想开间小小咖啡馆》;其实说谎比想象中难多了。你要藏着真相，还要让假象小心翼翼地站在真相的外围。成功的谎言，哪怕被别人刺破假象的外围，也依然离真相非常遥远。——《少数派报告》;从今天开始，每天微笑吧，世间事除了生死，那一桩不是闲事。;觉得不快乐，是因为我们追求的不是“幸福”，而是“比别人幸福” 。你对别人要求松一点，就不会总失望；你对自己要求严一点，就不会总沮丧。---《心术》喜欢的就争取，得到的就珍惜，错过的就忘记。醒醒吧,生活就是如此简单,何必作贱自己让自己那么累。如果你拥有足够的吃穿住，你已经比世界上75%的人富有；如果你拥有存款，钱包里有现金，你已是世上最富有的8%；如果你早上起床安然无恙，你已经比活不过这周的100万人幸福；如果你未曾经历战乱、牢狱、酷刑、饥荒，你已比正身处其中的5亿人幸福——《慈善的真相》思想有清晰的学理与脉络，可以论证也可以反驳，可情绪不同，它来去无踪，就像下水系统失灵的城市，一场小雨就会水漫金山泛滥成灾。——《你永远都无法叫醒一个装睡的人》;这便是岁月能赐予一个魂灵最厚重的礼物——并非一帆风顺的经历，在若干年后借由回忆与思考，将沉淀为内心最平和有力的支撑，而这个魂灵将随之拥有智者的理性，与孩童的勇敢。——《少数派报告》;女人，在遇到能让你真正托付一生的那个男人之前，你都必须要像一个爷儿们一样去生活;在那里，我从一个轻闲的旁观者向前迈出了重要的一步，正因如此，我能从大学的各项课题中收获更多的乐趣，能将兼职和实习视为摸索职业道路的机会，能在低层职位中发现机遇的大门向我敞开。——《不要只做我告诉你的事，请做需要做的事》; 女人记住了：拼命对一个人好，生怕做错一点对方就不喜欢你，这不是爱，而是取悦。分手后觉得更爱对方，没他就活不下去，这不是爱情是不甘心。你拼命工作努力做人，生怕别人会看不起你，这不是要强，而是恐惧。许多人被情绪控制，只敢抓住而不敢放弃，会累。;世上什么都能重复，恋爱可以再谈，配偶可以另择，身份可以炮制，钱财可以重挣，甚至历史也可以重演，惟独生命不能。——周国平《及时表达你的爱》;我喜欢爱读书的女人。书不是胭脂，却会使女人心颜常驻。书不是棍棒，却会使女人铿锵有力。书不是羽毛，却会使女人飞翔。——《我所喜欢的女子》 ;想起清晨、晌午和傍晚变幻的阳光，想起一方蓝天，一个安静的小院，一团扑面而来的柔和的风，风中仿佛从来就有母亲和奶奶轻声的呼唤……不知道别人是否也会像我一样，由衷地惊讶：往日呢？往日的一切都到哪儿去了？——史铁生《记忆与印象》;别忘了答应自己要做的事情，别忘了答应自己要去的地方，无论有多难，有多远。 旅行要学会随遇而安，淡然一点，走走停停，不要害怕错过什么，因为在路上你就已经收获了自由自在的好心情！切忌贪婪，恨不得一次玩遍所有传说中的好景点，累死累活不说，走马观花反而少了真实体验！要知道，当你一直在担心错过了什么的时候，其实你已经错过了旅行的意义。——《就想开间小小咖啡馆》;人们总是在长大以后回想起孩童时期。想的不外乎是热衷的各种游戏，已不复存在的原野，青梅竹马的好友...不过最令人难以忘怀的，应该是当时所不在意的“时间”吧。那种无关乎过去或未来，只在乎眼前片刻，无法重新拾回的时光。——星野道夫《在漫长的旅途中》 在商店里我们可以看看新出现的商品，不一定要买但可以了解他的用处，可以增加我们的知识广度，扩宽我们的视野，同时随着社会的发展，科技不断更新，新出现的东西越来越多，日益满足社会发展的需要，使我们的生活越来越精彩，而我们购物要根据自己的情况分析，不要买些外表华丽而无实际用处的东西，特别是我们青少年爱对新生的事物好奇，会不惜代价去买，这是我们要注意的！京东商城的东西太多了，比淘上的东西还要多，而且都是正品，我经过朋友的介绍来过一次，就再也没有去过别的购物网站了。书不错 我是说给懂得专业的人听得 毕竟是小范围交流 挺好，粘合部分不是太好，纸质还是不错的，质量好，封装还可以。虽然价格比在书店看到的便宜了很多，质量有预期的好，书挺好！之前老师说要买 但是是自愿的没买 等到后来说要背 找了很多家书店网上书店都没有 就上京东看看 没想到被找到了 好了，我现在来说说这本书的观感吧，一个人重要的是找到自己的腔调，不论说话还是写字。腔调一旦确立，就好比打架有了块趁手的板砖，怎么使怎么顺手，怎么拍怎么有劲，顺带着身体姿态也挥洒自如，打架简直成了舞蹈，兼有了美感和韵味。要论到写字，腔调甚至先于主题，
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评分假定雅斯贝尔斯的海德格尔解释，事实上指出了海德格尔思维的某种内在倾向，即“哲学上”只属可疑的倾向，那么就像雅斯贝尔斯一样，我们发现自己也面对哲学批判的可能性这一根本问题。究竟如何才能说明这样一种立场的不合理呢？各种视域之间的对话，即对“真正”哲学Sache的不同理解之间的对话实质上被排除了；一个人要么可以赞同海德格尔的基本理解并参与他的“体系”之内的内在运动，要么一个人可以习以为常地停留在外部，对海德格尔进行某种外在批判，而这种批判实质上缺乏其对交往的努力。应当注意，这第二种可能性本身会是固步自封的结果，即停留于自身“体系”的无异议能力之内，停留于一种雅斯贝尔斯所凸显为“Unphilosophie”〔“非哲学”〕⑦的教条主义的态度之内。
评分人名字差点没认出来，我觉得人名翻译还是最好有个统一的标准。
评分不错哦，性价比高，继续信赖京东
评分帮同事买了一堆的书，都是正品，很满意。下次还会再来哦！
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