內容簡介
語義外在論是心靈哲學和語言哲學中*受關注也是*睏難的主題之一,對我們理解社會製度和物理環境對語言和心靈的影響具有非常重要的意義。《語義外在論》首先深入介紹瞭描述主義和指稱主義的各種理論版本,尤其是對弗雷格和剋裏普剋的相關理論做瞭重點的考察,隨後討論瞭語義外在論在研究索引性思想、認識論的懷疑論、自我知識和心靈因果關係等重大論題中的核心作用,書中對普特南的“孿生地球”論證、伯奇的“關節炎”論證和戴維森的“沼澤人”論證等的論證做瞭精彩的分析。《語義外在論》內容豐富,介紹和探討瞭大量名傢關於語義外在論的文獻,對該主題的研究提供瞭一份極其寶貴的“地圖”.
作者簡介
傑斯帕·凱勒斯特拉普,愛丁堡大學哲學資深講師,主要關注語言哲學和心靈哲學,在《分析》《哲學研究》《哲學與現象學研究》等哲學雜誌上發錶多篇論文,《語義外在論》是他的專著。
目錄
緻謝
導論
1 描述主義
2 指稱主義
3 從語言到思想
4 寬窄內容種種
5 自我知識
6 懷疑論
7 心靈因果關係
術語錶
注釋
參考文獻
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很好很好很好
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讀書,須是看著他縫罅處,方尋得道理透徹。若不見得縫罅,無由入得。看
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因歎:「驟進二字,最下得好,須是如此。若進得些子,或進或退,若存若亡,
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學者初看文字,隻見得箇渾淪物事。久久看作三兩片,以至於十數片,方是
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自傢心相肯,方得。讀書要自傢道理浹洽透徹。
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書,要看瞭又看,逐段、逐句、逐字理會,仍參諸解、傳,說教通透,使道理與
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見縫罅時,脈絡自開。
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學者初看文字,隻見得箇渾淪物事。久久看作三兩片,以至於十數片,方是
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大抵學者讀書,務要窮究。「道問學」是大事。要識得道理去做人。大凡看