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劉明清，孟波 編

圖書標籤:

• 文化
• 社會
• 中國
• 觀察
• 遊記
• 散文
• 思考
• 旅行
• 隨筆
• 時事

出版社： 中央编译出版社

ISBN：9787511719805

版次：1

商品编码：11393508

包装：平装

丛书名： 此间中国

开本：16开

出版时间：2013-12-01

用纸：胶版纸

页数：194

字数：150000

正文语种：中文

內容簡介

　　《此間中國：這個世界是有趣的》精選名傢名作，每一篇文章以深邃的思想和優美的文字或溫文爾雅、或風趣幽默、或犀利獨到，旨在告訴我們：無論發生好的、不好的事情我們都可以用一種超然的態度去審視這個世界。
　　作者用真誠的心、質樸的語言、簡單的筆法記錄下對這個世界的看法，願這些真摯的小文能夠帶給您美好的閱讀感受。

作者簡介

集體作者

目錄

《此間中國新浪博客八年文章精選》書係序言（陳彤）
博客：中國思想市場的重要策源地 （劉清明）

暖風
會思想的蘆葦（傅佩榮）
緻大海（馮驥纔）
村上春樹喜歡什麼樣的女性（林少華）
一滴水經過麗江（阿來）
一個記憶迴來瞭（餘華）
孫中山與宋慶齡婚事的背後（金滿樓）
明十三陵風水之謎（嶽南）
周有光的智慧（解璽璋）
吃吃喝喝的民主（熊培雲）
馬雲告訴瞭我們什麼（石述思）
我師蕭乾（唐師曾）

潤
貓的喜劇（馬未都）
鹹菜（馬未都）
曹雪芹的奇跡（張頤武）
文學對生活有影響力嗎？（阿來）
一粒怪異的種子（詹國樞）
文化氣質與文化血型（易中天）
我的軍藝老同學莫言（黃獻國）
硃自清不是餓死的（智效民）
“剩”者為王（馮侖）
中國人的良心問題：不做“吃米飯的機器人”（徐賁）
中國最艱難的事業是改革和創新（公方彬）
俞敏洪在北京大學的演講（俞敏洪）
喬布斯咬瞭上帝的蘋果（硃大可）

清鞦

鞦思房龍的《寬容》（傅佩榮）
太平洋的風（韓寒）
看守高粱地（周有光）
從紳士風格談起（傅佩榮）
鼓掌是一種社會傳染病（徐賁）
衣上酒痕詩裏字（安意如）
人間久彆不成悲（安意如）
真實的慈禧太後：貢獻、幸運與悲涼（馬勇）
袁黎馮段：北洋四大元首傢産大公開（金滿樓）
中南海曾經是公園（智效民）
重建塑像或重塑精神（許小年）
信仰的價值（星雲大師）

鼕雨
最差的世界（傅佩榮）
彼得堡印象（止庵）
我所理解的生活（韓寒）
無題（韓寒）
修鞋（馬未都）
認識“緣”的妙趣（依空法師）
“癡”與“纔”：追懷周汝昌先生（張頤武）
職業戰地記者之王拉賽爾（展江）
想念林語堂先生（馬悅然）
馬悅然談翻譯：詩人是可怕的翻譯傢（《每日新聞》記者）
“神探”狄仁傑的從政史（金滿樓）
曆史學的意義（馬勇）
畫到鬍子白瞭宮崎駿是怎樣煉成的（薩蘇）
聖敦煌記（於堅）
講故事的人（莫言）

前言/序言

《浮生繪捲：百年人間行》 一部關於中國百年變遷的恢弘史詩，一幅描繪普通人命運沉浮的生動畫捲。 內容梗概： 《浮生繪捲：百年人間行》並非是關於宏大敘事、政治風雲或是經濟奇跡的簡單羅列，而是將目光聚焦於中國近百年來，那些在時代洪流中默默前行、呼吸、愛恨、生死的普通人的故事。它以細膩的筆觸，描繪瞭從清末民初到改革開放初期的社會圖景，通過一個個鮮活的人物群像，展現瞭那個波瀾壯闊的時代背景下，個體命運的跌宕起伏與時代變遷的深刻烙印。 本書選取瞭橫跨百年、地域廣闊的多個視角，從北國邊陲的農耕村落，到江南水鄉的繁華市鎮，再到東部沿海的工業城市，以及西南內陸的貧瘠山村，每一個場景都充滿瞭濃鬱的生活氣息和地域特色。作者深入到每一個角落，捕捉那些被宏大曆史敘事所忽略的細節，那些構成時代肌理的平凡瞬間。 核心敘事綫索與人物群像： 故事以一條若隱若現的時間脈絡貫穿，但更側重於人物之間，以及人物與他們所處環境之間的聯係。書中的人物並非是某個特定群體或階層的代錶，而是來自社會各個角落，他們可能是： 一位辛勤耕作的農婦： 她的生活隨著土地的枯榮、天氣的變幻，以及戰爭的陰影而起伏。她見證瞭土地改革的希望，也經曆瞭生存的艱辛。她的故事，是關於土地、傢庭和傳承的樸素敘事，體現瞭中國農民最堅韌的生命力。 一位懷揣夢想的知識青年： 他在動蕩的年代裏接受教育，渴望用知識改變命運。他經曆瞭思想的啓濛，也麵臨著理想與現實的衝突。他可能參與瞭某些曆史事件，但更多的是在個人奮鬥與時代洪流中尋找自己的位置，探索個人價值與社會責任的平衡。 一位漂泊異鄉的手藝人： 他可能是木匠、鐵匠，或是縫紉匠，在城市的角落裏維持生計。他目睹瞭城市的變遷，見證瞭新舊文化的交融與碰撞。他的故事，是關於技藝、傳承和城市生活變遷的縮影，展現瞭底層人民的智慧與韌性。 一位在戰火中求生的普通士兵： 他並非將軍，也非英雄，隻是一個被時代裹挾的普通士兵。他經曆瞭戰場上的生死瞬間，也體會瞭戰爭帶來的傷痛與思念。他的故事，是對戰爭殘酷性的反思，更是對和平的渴望。 一位在時代變革中尋求機遇的商人： 改革開放的春風吹來，他抓住瞭時代的脈搏，在商海中搏擊。他的成功或失敗，都映照著那個充滿活力與挑戰的時代。他的故事，是關於經濟發展、市場規則以及人性在利益麵前的掙紮。 一位在傳統與現代之間迷茫的女性： 她可能是一位舊式傢庭的婦女，在婚姻、傢庭和個人追求之間尋找自己的道路。她可能經曆瞭社會觀念的衝擊，在新舊思想的夾縫中摸索前進。她的故事，是關於女性解放、婚姻觀念變遷以及個人成長的寫照。 這些人物的故事並非獨立存在，而是通過血緣、姻緣、地緣、業緣，以及在同一曆史事件中的交集而相互關聯。他們的命運，如同散落在巨大畫布上的色彩斑斕的筆觸，共同勾勒齣瞭一幅豐富而真實的人生圖景。 時代背景與社會變遷的展現： 《浮生繪捲：百年人間行》並非一本通史，但它深刻地反映瞭中國近百年來發生的巨大變革： 辛亥革命的餘波與民國初年的動蕩： 農民在舊的土地製度下掙紮，城市裏新舊思潮湧動，社會秩序在重塑中搖搖欲墜。 抗日戰爭的硝煙與全民的抵抗： 戰爭的陰影籠罩大地，個體命運與民族存亡緊密相連，人民在苦難中展現齣堅韌與犧牲。 解放戰爭的烽火與新中國的建立： 社會變革帶來的希望與陣痛，人們對新生活的憧憬與適應。 社會主義建設時期的艱辛與探索： 集體化、工業化浪潮下的生活狀態，個人夢想與集體目標的交織。 文化大革命的狂潮與人性的考驗： 思想的禁錮，人際關係的撕裂，以及個體在政治運動中的掙紮與反思。 改革開放的春風與經濟的騰飛： 思想解放，市場經濟的到來，個人機會的湧現，以及隨之而來的社會結構、生活方式的巨大變化。 作者在描繪這些時代背景時，並未流於口號或概念，而是通過人物的親身經曆、細微的情感變化，以及生活中的具體事件來展現。比如，一篇陳年的傢書，一次街頭的偶遇，一次集體勞動的場景，都蘊含著深刻的曆史信息。 敘事風格與藝術特色： 《浮生繪捲：百年人間行》的敘事風格是寫實的，但又不乏詩意。作者善於運用白描手法，勾勒齣清晰的人物形象和場景畫麵。同時，也注重情感的挖掘，將人物內心的細膩情感，如希望、絕望、愛戀、仇恨、懷揣、失落等，描繪得淋灕盡緻。 細節的力量： 作者非常重視細節的描繪，無論是老屋的斑駁，孩童臉上的泥垢，還是市井的喧囂，都力求真實再現。這些細節不僅增強瞭故事的真實感，也為讀者提供瞭理解人物和時代的重要綫索。 情感的共鳴： 盡管時代背景復雜，但書中人物的情感卻是共通的。對親人的思念，對美好生活的嚮往，對不公的抗爭，對命運的無奈，這些情感能夠跨越時空，引起讀者的共鳴。 多視角切換： 為瞭展現更廣闊的社會畫捲，作者適時地進行視角切換，讓讀者能夠從不同人物的眼睛去看待同一件事，從而獲得更全麵、更立體的理解。 語言的張力： 作者的語言樸實而富有力量，既有北方山野的粗獷，也有江南水鄉的細膩。適時齣現的方言、俗語，更是增添瞭作品的地域色彩和生活質感。 本書的價值與意義： 《浮生繪捲：百年人間行》並非是為瞭歌頌或批判某個時代，而是以一種溫和而深刻的方式，提醒我們： 曆史並非是冰冷的數字和概念，而是由無數鮮活的生命和他們的故事構成。 每一個普通人的命運，都與時代的大潮息息相關，個體在曆史進程中扮演著不可或缺的角色。 經曆過苦難與輝煌，我們更應珍惜當下，反思過去，並以更加開闊的視野去理解和塑造未來。 本書將帶領讀者進行一場跨越百年的精神漫遊，感受中國人民在曆史長河中不屈不撓的生命力，體味那些平凡生活中的偉大與堅韌。它是一麵鏡子，映照齣中國社會百年來的深刻變遷；它是一首挽歌，緻敬那些默默無聞卻又無比重要的生命。閱讀《浮生繪捲：百年人間行》，就是在閱讀一段厚重的中國史，也是在閱讀我們自己。

评分☆☆☆☆☆

從一個純粹的閱讀體驗角度齣發，我極其看重這本書的文筆和情緒氛圍的營造。一個關於中國的故事，如果僅僅是信息堆砌，那是遠不夠的。我希望作者的文字本身就是一種體驗，一種可以被“品嘗”的質地。我設想《此間中國》的語言風格或許是內斂而深沉的，帶著一種曆經滄桑後的平靜，但偶爾又會在關鍵時刻爆發齣驚人的洞察力。它不應該追求華麗的辭藻堆砌，而應該追求精準的、直擊人心的錶達，那種“恰到好處”的描述。想象一下，作者如何描述一次清晨的菜市場喧囂，或者一次深夜的獨自行走，這些場景的描繪必須具有強烈的畫麵感和聽覺衝擊力。我希望在閱讀過程中，我能感受到一種特定的“情緒底色”，或許是帶著一絲懷舊的溫暖，或許是混閤著對未來的審慎樂觀。這種情緒的調動，是區分好書和普通讀物的關鍵。如果文字本身就具有雕塑感，能夠讓讀者在閤上書本後，仍然能清晰地“迴味”齣那種獨特的語感和韻律，那麼這本書就成功瞭一半。

评分☆☆☆☆☆

我非常好奇這本書是如何處理“時間感”的。一個關於“此間”的記錄，必然需要處理當下與永恒的關係。我希望這本書能夠提供一種非常獨特的“時間切片”視角。它可能不會綫性地敘述曆史，而是像一個擁有多重曝光的鏡頭，將數個不同年代的影像疊加在一起，讓讀者同時感受到曆史的厚重感和當下的緊迫感。我設想作者會精心挑選那些時間標記物——或許是一件古老的器物、一種正在消失的方言、或是一種新的社交習慣——然後圍繞這些點，展開關於時間流逝的深刻討論。這本書的價值，也許就在於它能讓讀者暫時脫離自己狹窄的時間坐標係，進入一個更加宏大且富有層次的時間維度。我希望它能讓我意識到，我們所經曆的“現在”，其實是無數個“過去”的復雜共振。這種對時間結構的反思，需要作者具備極高的思辨能力，能夠將復雜的哲學概念，轉化為可感、可觸的文化現象。如果它能做到這一點，那麼這本書將成為我理解“變化”的絕佳文本。

评分☆☆☆☆☆

我對這本書的期待，更多地聚焦在其“連接”的能力上。在信息爆炸的時代，我們很容易被碎片化的知識所淹沒，真正有價值的觀點往往是那些能夠建立起有效聯係的橋梁。《此間中國》這個名字暗示瞭一種對地理空間和人文精神的整閤。我希望作者能夠成功地將不同地域、不同階層、甚至不同思想流派之間的“看不見的綫”描繪齣來。例如，它是否能巧妙地在講述南方水鄉的精細與北方草原的豪邁之間，找到一種共通的人類情感基礎？或者，它是否能揭示齣當代中國人在消費主義浪潮下，依然堅守的那些古老的精神圖騰？我期待的不是簡單的並列陳述，而是那種如同復雜電路圖般的相互滲透與影響。如果作者能夠做到這一點，那麼這本書將超越地域誌的範疇，成為一部關於“關係學”的入門讀物。它需要有一種高度的概括力，同時又不能失去對個體細節的尊重。我希望它讀起來是流動的、有機的，而不是僵硬的、標簽化的，讓讀者在閱讀的過程中，清晰地感受到萬事萬物相互依存的奇妙邏輯。

评分☆☆☆☆☆

這本書的書名聽起來就充滿瞭引人入勝的魔力，光是“此間中國”這幾個字，就讓人聯想到一片廣袤而深邃的土地，仿佛能聞到曆史塵埃與現代脈搏交織的氣息。我之所以被它吸引，很大程度上是因為封麵上那種既古典又現代的視覺衝擊力，那種設計感仿佛在無聲地訴說著這本書的獨特視角——它不是那種枯燥的教科書式介紹，更像是一場精心策劃的文化漫遊。我期待它能帶我穿梭於不同的時代背景之下，去觸摸那些隱藏在宏大敘事背後的、鮮活的個體故事。我希望作者能以一種極為細膩的筆觸，描繪齣那些我們習以為常卻從未真正深思過的生活細節，比如一碗麵條的溫度裏蘊含的地域情感，或者某個老街區轉角處無意間捕捉到的光影變化。這種對“在場感”的追求，是很多關於中國的書籍所欠缺的，它們往往過於側重宏觀，而忽略瞭微觀的魅力。我渴望這本書能提供一種全新的觀察入口，讓我能從一個局外人或是一個深度參與者的角度，去重新審視這個充滿矛盾又無比迷人的地方。這種對未知的好奇心和對深度挖掘的期待，是驅動我翻開這本書的首要動力，它承諾的不是標準答案，而是無數種理解世界的可能性。

评分☆☆☆☆☆

讀完《此間中國：這個世界是有趣的》的書名，我的第一反應是它一定在試圖探討一種更深層次的“趣味性”哲學。這裏的“有趣”，我想絕不僅僅是指錶麵上的獵奇或奇聞軼事，而是指嚮一種對生命本質和文化基因的洞察。我設想這本書的作者，或許花費瞭大量的時間去觀察那些日常生活中不經意流露齣的智慧與荒誕，然後用一種近乎散文詩的筆調將其記錄下來。我期待它能像一麵多棱鏡，摺射齣中國社會在快速變遷中産生的各種有趣的張力：傳統與革新的碰撞、集體與個體的拉扯，乃至幽默感在嚴肅語境下的意外現身。這種“有趣”可能體現在一種獨特的敘事節奏上，它或許會故意打破綫性的時間觀，讓過去與現在在同一頁紙上對話。如果這本書真的能達到這種高度，它就不再是一本單純的記錄，而更像是一部關於“如何看待世界”的引導手冊，用一種輕鬆甚至調侃的方式，包裹著嚴肅的思考。它必須足夠機智，纔能駕馭“有趣”這個詞，否則很容易淪為膚淺的賣點。我非常期待它能帶來那種會心一笑後的沉思，那種隻有真正理解瞭背後的復雜性纔能産生的愉悅感。

评分☆☆☆☆☆

[ZZ]写的的书都写得很好，[sm]还是朋友推荐我看的，后来就非非常喜欢，他的书了。除了他的书，我和我家小孩还喜欢看郑渊洁、杨红樱、黄晓阳、小桥老树、王永杰、杨其铎、晓玲叮当、方洲，他们的书我觉得都写得很好。[SM]，很值得看，价格也非常便宜，比实体店买便宜好多还省车费。 书的内容直得一读[BJTJ]，阅读了一下，写得很好，[NRJJ]，内容也很丰富。[QY]，一本书多读几次，[SZ]。 快递送货也很快。还送货上楼。非常好。 [SM]，超值。买书就来来京东商城。价格还比别家便宜，还免邮费不错，速度还真是快而且都是正版书。[BJTJ]，买回来觉得还是非常值的。我喜欢看书，喜欢看各种各样的书，看的很杂，文学名著，流行小说都看，只要作者的文笔不是太差，总能让我从头到脚看完整本书。只不过很多时候是当成故事来看，看完了感叹一番也就丢下了。所在来这里买书是非常明智的。然而，目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚，却自得其乐，还觉得很满足。经过几百年的探索和发展，人们对物质需求已不再迫切，但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。总之，我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取，寻找最大自由的精神。 中国人讲“虚实相生，天人合一”的思想，“于空寂处见流行，于流行处见空寂”，从而获得对于“道”的体悟，“唯道集虚”。这在传统的艺术中得到了充分的体现，因此中国古代的绘画，提倡“留白”、“布白”，用空白来表现丰富多彩的想象空间和广博深广的人生意味，体现了包纳万物、吞吐一切的胸襟和情怀。让我得到了一种生活情趣和审美方式，伴着笔墨的清香，细细体味，那自由孤寂的灵魂，高尚清真的人格魅力，在寻求美的道路上指引着我，让我抛弃浮躁的世俗，向美学丛林的深处迈进。合上书，闭上眼，书的余香犹存，而我脑海里浮现的，是一个“皎皎明月，仙仙白云，鸿雁高翔，缀叶如雨”的冲淡清幽境界。愿我们身边多一些主教般光明的使者，有更多人能加入到助人为乐、见义勇为的队伍中来。社会需要这样的人，世界需要这样的人，只有这样我们才能创造我们的生活，[NRJJ]希望下次还呢继续购买这里的书籍，这里的书籍很好，非常的不错，。给我带来了不错的现实享受。希望下次还呢继续购买这里的书籍，这里的书籍很好，非常的不错，。给我带来了不错的现实享受。

评分☆☆☆☆☆

⑤教学生抓重点.教学难免有意外，课堂难免有突变，应对教学意外、课堂突变的本领，就是我们通常说的驾驭课堂、驾驭学生的能力。对教师来说，让意外干扰教学、影响教学是无能，把意外变成生成，促进教学、改进教学是艺术。生成相对于教学预设而言，分有意生成、无意生成两种类型；问题生成、疑问生成、答案生成、灵感生成、思维生成、模式生成六种形式。生成的重点在问题生成、灵感生成。教学机智显亮点.随机应变的才智与机敏，最能赢得学生钦佩和行赞叹的亮点。教学机智的类型分为教师教的机智、学生学的机智，师生互动的机智，学生探究的机智。机智常常表现在应对质疑的解答，面对难题的措施，发现问题的敏锐，解决问题的灵活。

评分☆☆☆☆☆

沟通中达成共识。

评分☆☆☆☆☆

④关系和谐，才能有轻松愉快；关系融洽，才能够民主平等。生生和谐、师生和谐、环境和谐、氛围和谐，都需要教师的大度、风度与气度。与同行斤斤计较，对学生寸步不让，艰难有和谐的课堂。和谐的关键在

评分☆☆☆☆☆

④关系和谐，才能有轻松愉快；关系融洽，才能够民主平等。生生和谐、师生和谐、环境和谐、氛围和谐，都需要教师的大度、风度与气度。与同行斤斤计较，对学生寸步不让，艰难有和谐的课堂。和谐的关键在

评分☆☆☆☆☆

希望你能越做越好，成长有你有我大家一起来，很好的宝贝。

评分☆☆☆☆☆

教育智慧求妙点.从知识到能力，从情感到智慧，教育逐步进入它的最佳境界。教育智慧表现为对教育本

评分☆☆☆☆☆

题质疑、成果展示、心得交流、小组讨论、合作学习、疑难解析、观点验证、问题综述。

评分☆☆☆☆☆

非常好，比我预想