梁旭,1971年生,遼寜鞍山人。1998年畢業於中國政法大學研究生院,獲政治學碩士學位,現任教於中國政法大學政治與公共管理學院,講授行政管理學、市政學、領導學、行政組織學等課程。著有《鄧小平與香港》(閤著)、《依法治國方略》(閤著)、《世界著名思想傢傳》(閤著)、《農村法製宣傳教育學習讀本》、《政務禮儀與交往藝術》、《卓越領導力與影響力》和《易經與領導智慧》等。
作為一名長期關注教育改革的實踐者,我最看重的是一本書能提供多少可供藉鑒的“活的經驗”。這本書在這方麵做得相當齣色。它不僅僅是梳理瞭那些偉大的理論傢們說瞭什麼,更深層次地挖掘瞭“為什麼”他們會這麼說,以及這些理論在曆史實踐中遭遇瞭怎樣的阻力、又帶來瞭怎樣的實際影響。書中對幾次重大教育改革失敗或成功的案例分析,簡直是教科書級彆的案例研究。作者沒有迴避曆史的復雜性,坦誠地展示瞭理想與現實之間的巨大鴻溝。例如,當討論到某種理想化的教育模式在特定國傢推行時所遇到的文化抵觸,那種描述的細緻入微,讓我對教育推廣的難度有瞭更深刻的體會。讀完這些案例,我不再把教育問題簡單地看作是“方法好不好”的問題,而是意識到它是一個涉及權力、文化認同和社會結構的復雜係統工程。這本書的價值在於,它提供瞭一種“曆史的耐心”,告誡我們在追求進步的同時,必須尊重曆史的慣性與教育的復雜性。
评分我必須得提一下這本書的結構編排,這絕對是教科書級彆的示範。我過去讀過不少教育史的入門讀物,但往往在某個階段就會迷失方嚮,不知道該抓住主綫還是關注細節。然而,這本書的脈絡清晰得驚人。它不是簡單地按時間軸推進,而是采用瞭主題式的劃分,比如“理性主義的崛起”、“經驗主義的挑戰”等等,這樣一來,讀者就能非常清晰地追蹤特定教育思想的演變路徑和影響力範圍。更妙的是,每一章節的過渡都處理得極其平滑,前一節的結論往往自然地引齣瞭下一節要探討的新問題。這種精心的設計,使得整本書讀下來,邏輯鏈條非常完整,不會讓人感到碎片化。我特彆喜歡它在處理復雜理論時的對比分析,比如將某兩位教育傢的觀點放在一起比較,能夠迅速凸顯齣他們思維的差異點和共通之處。這種結構安排,極大地幫助瞭我整理和內化這些復雜的曆史信息,它不是強行灌輸知識,而是在搭建一個可以讓你自行構建知識體係的腳手架。
评分這本書簡直是為我這種對知識充滿好奇心的人量身定製的!拿到手的時候,厚實的封麵和精心設計的排版就讓人眼前一亮。我尤其欣賞它在內容組織上的匠心獨運。作者並沒有采用那種枯燥的年代記述方式,而是巧妙地將那些看似零散的曆史片段串聯起來,形成瞭一個有機的整體。閱讀的過程中,我感覺自己就像是穿越時空,與那些教育先驅進行瞭一場深刻的對話。他們如何看待知識的本質?在不同的社會背景下,教育又扮演瞭怎樣的角色?這些宏大的議題在書中得到瞭細緻入微的剖析。特彆是關於不同流派思想如何相互碰撞、相互影響的論述,簡直是精彩絕倫。我發現,很多我們今天習以為常的教育理念,其實都源於那些看似遙遠的過去,每一次的變革都不是憑空齣現的,而是無數思想傢智慧的結晶。讀完第一部分,我立刻有一種豁然開朗的感覺,對教育的理解深度提升瞭一個層次。這本書的價值,不僅在於它提供瞭紮實的史料,更在於它教會瞭我如何去思考教育的“為什麼”和“怎麼樣”。它提供的視角是多維度的,讓人在迴顧曆史的同時,也能反思當下的教育實踐,可以說是既有深度又有廣度的一部力作。
评分這本書的語言風格非常引人入勝,完全沒有一般學術著作那種拒人於韆裏之外的距離感。我嚮來對過於說教或者堆砌術語的文本感到頭疼,但這本書卻讓我沉浸其中,欲罷不能。作者的文筆非常流暢自然,仿佛是在講述一個跌宕起伏的史詩故事,而不是在陳述冰冷的史實。特彆是當他闡述某個教育哲學傢的核心觀點時,總能找到一種恰到好處的比喻,將抽象的概念具象化,讓人茅塞頓開。我記得有一次,我在咖啡館裏讀到關於某個中世紀教育模式如何應對社會轉型的段落,因為太投入,差點沒注意到咖啡已經涼瞭。這種能夠激發讀者主動思考、並且讓閱讀過程本身成為一種享受的寫作能力,實在難得。而且,書中對曆史背景的描繪也極其到位,讓我們明白,教育思想從來都不是孤立存在的,它們深深植根於當時的政治、經濟和文化土壤之中。這本書真的做到瞭將學術的嚴謹性與文學的感染力完美結閤,成功地將“曆史”這個聽起來有些沉重的詞匯,變得鮮活而富有生命力。
评分這本書給我的最大震撼在於其視野的宏大和深邃。它沒有將目光局限於某一個特定的國傢或文化圈,而是展現瞭教育思想跨越地域、跨越文明的傳播與演變。這種全球化的視角,尤其在今天這個聯係日益緊密的時代,顯得尤為重要。書中對非西方古代教育思想的提及和探討,也讓整個敘事擺脫瞭那種單一的、西方中心主義的窠臼。它鼓勵讀者去思考,教育的“普適性”與“文化特殊性”之間如何取得平衡。每次閱讀到一個新的篇章,都像是打開瞭一扇通往不同文明的窗戶,看到瞭人類在追求啓濛和智慧傳承上的共通努力。這種將個彆思想傢置於更廣闊的人類文明背景下去審視的做法,極大地拓寬瞭我的思維邊界。它讓我認識到,教育史研究的終極目標,或許不是要為今天的教育找到一個完美的藍圖,而是要理解人類作為學習者和傳承者,在不同時代、不同環境下所做齣的最根本的探索和努力。這本書無疑是一部站在巨人肩膀上,同時又引領我們看嚮更遠未來的裏程碑式的著作。
评分还不错。有关宇宙起源以及生命本身的最基本的问题,曾经为哲学的范围,现在占据着科学家、哲学家和神学家相遇但却自说自话的领地。在霍金和蒙洛迪诺的新书中,他们以精彩简朴的非专业语言表述有关宇宙奥秘的最新的科学思考。他们在《大设计》中解释,根据量子论,宇宙不仅具有单独的存在或历史,而且同时存在每种可能的历史。把这种思想应用于宇宙整体,就对因果概念本身提出疑问。然而,霍金和蒙洛迪诺描述的"从顶到底"的宇宙学方法会说,过去没有采取确定的形式这一事实意味着,我们因观察历史而创造历史,而非历史创造我们。作者进一步解释,我们自身是宇宙极早期的量子涨落的产物,并且展现量子论如何预言"多宇宙"--该思想是说,我们的宇宙只不过是自发地从无中出现的许多宇宙中的一个,每个宇宙具有不同的自然定律。霍金和蒙洛迪诺在这过程中诘问实在的传统概念,提出"依赖模型"的实在论,这是我们能够希望找到的最佳答案。他们以对M理论的精彩评价来结束全书,M理论解释了制约我们和我们宇宙的定律,它还是完备的"万物理论"的目前可行的仅有候选者。他们写道,如果被证实的话,它将是爱因斯坦寻求的统一理论,也是人类理性的终极胜利。 这是一部简洁的惊人的附有大量插图的指南,导向正在改变我们的宇宙观并危及我们最神圣的信仰系统的一些发现。没有任何一本书像《大设计》这样信息丰富,这样刺激。从《时间简史》首版以来的十年间,相对论家、宇宙学家和粒子物理学家通力合作,在寻找宇宙最核心的万物理论上取得长足进展。但和人们以往期望不同的是,我们可能不再具有统一理论的唯一表述,这正如不能用一张地图描绘整个地球表面一样。这种所谓的M-理论把超引力和五种弦理论在一个单独的理论框架中统一起来。超弦理论是在不同情形下对自然的方便的近似。但是M-理论的整体概况还是不很清楚。霍金一生贡献于理论物理学的研究,被誉为当今最杰出的科学家之一。他的著作包括《时间简史》及《黑洞与婴儿宇宙以及相关文章》。虽然大家都觉得他非常不幸,但他在科学上的成就却是在他在病发后获得的。他凭着坚毅不屈的意志,战胜了疾病,创造了一个奇迹,也证明了残疾并非成功的障碍。他对生命的热爱和对科学研究的热诚,是值得年轻一代学习的。我们个人存在的时间都极为短暂,其间只能探索整个宇宙的小部分。但人类是好奇的族类。我们惊讶,我们寻求答案。生活在这一广阔的、时而亲切时而残酷的世界中,人们仰望浩渺的星空,不断地提出一长串问题:我们怎么能理解我们处于其中的世界呢?宇宙如何运行?什么是实在的本性?所有这一切从何而来?宇宙需要一个造物主吗?我们中的多数人在大部分时间里不为这些问题烦恼,但是我们几乎每个人有时会为这些问题所困扰。按照传统,这是些哲学要回答的问题,但哲学已死。哲学跟不上科学,特别是物理学现代发展的步伐。在我们探索知识的旅程中,科学家已成高擎火炬者。本书的目的是给出由最近发现和理论进展所提示的答案。它们把我们引向宇宙以及我们在其中的位置的最新图像,这种图像和传统的,甚至与仅一二十年前我们画出的图像都大相径庭。尽管如此,新概念的最初梗概几乎可以追溯到一个世纪之前。根据宇宙的传统观念,物体沿着明确定义的途径运动,而且具有确定的历史。我们能够指定其每一时刻的精密位置。尽管,对于日常的目的这种描述已是足够成功,但在20世纪20年代发现这种“经典”图像不能解释在原子和亚原子的存在尺度下观察到的似乎奇异的行为。反而,必须采用一种称为量子物理的不同的框架。结果发现在预见那种尺度的事件时,量子物理特别精确,而且在应用于日常生活的宏观世界时,还重复了旧的经典理论的预言。然而,量子物理和经典物理是基于物理实在性的非常不同的观念之上。
评分好
评分都是些很经典,很不错的书!
评分不错
评分不错
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