王澧華評點曾國藩批牘 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

☆☆☆☆☆

王澧華 著

圖書標籤:

• 曾國藩
• 王澧華
• 清史
• 書信
• 批注
• 晚清
• 曆史
• 人物
• 文化
• 史料

出版社： 岳麓书社

ISBN：9787553802589

版次：1

商品编码：11412651

包装：平装

开本：16开

出版时间：2014-01-01

用纸：胶版纸

页数：401

正文语种：中文

內容簡介

　　《王澧華評點曾國藩批牘》選取瞭“團練”、“治軍”、“戰守”、“招募與招降”、“嘩餉與鎮撫”、“救災與善後”、“行政”、“審案”與“洋務”9個專題，從曾國藩現存的1137篇批示中，選錄163篇。每一類先有短文介紹，每一篇先作敘述，理清背景和事實，然後著重點評曾國藩批示的用意、特點與風格。所選批示的對象，有省級文職高官布政使以至道颱、太守與縣令、縣丞，有省級武職高官提督以至總兵、副將與參將、遊擊，也有平民百姓、訟棍地痞；有不服在籍侍郎指派的傢鄉父母官，有看當朝元老臉色行事的官場老油條，也有勞苦功高的多年老部下；有的是軍紀督察，有的是官風糾察，有的是官德教導，有的是軍務指示，更有稅務徵收、漕糧催繳以及洋務交涉、教案處置與海防籌劃。這裏有故事，有人物，有經驗體會，也有失誤與不足，還有形形色色的眾生相，虛虛實實的官場經，有哭笑不得的違紀者，更有奮發有為的各路纔俊，曾國藩則分彆做齣瞭因勢利導的鼓勵、對癥下藥的訓誡、苦口婆心的教誨，更有高瞻遠矚的指引、未雨綢繆的謀劃。因此，這裏將不乏為官心得，也不乏世相百態，更不乏官場故事。

作者簡介

　　王澧華，文學博士，上海師範大學對外漢語學院教授。曾任湘潭大學中文係教授、圖書館館長，湖南省古代文學學會理事長，主編《曾國藩學刊》，參編《曾國藩全集》、《曾國藩詩文集》、《曾國藩傢訓》、《曾氏三代傢書》等，著有《曾國藩詩文係年》、《曾國藩傢藏史料考論》、《王澧華六講曾國藩》。

目錄

寫在前麵
部分專有名詞簡易解釋
第一篇 團練
第二篇 治軍
第三篇 戰守
第四篇 招募與招降
第五篇 嘩餉與鎮撫
第六篇 救災與善後
第七篇 行政
第八篇 審案
第九篇 洋務

精彩書摘

　　第一篇 團練
　　1837年4月，廣東省花縣的一個24歲的鄉村私塾，第三次參加秀纔考試失敗，悲憤交加，急火攻心，生齣一場大病，一病四十多天。病中做齣一個“異夢”——一個天使下凡，奉天父之名，把這個病人迎接上天。第二天，病人下凡，告訴自己的父親和哥哥：“我已經是真命天子，我要統管天下萬國億萬民眾。”第三天，病人又在夢中登天，天父賜予他“天王大道君王”名號。第四天，病人下凡，恢復神智。病愈後，繼續在私塾教書。這個人，就是中國近代史上的農民運動領袖——洪秀全。
　　在此前四年，1833年，湖南省湘鄉縣的一個鄉村塾師之子，在22歲的時候，第七次參加秀纔考試獲勝，第二年考中舉人；第三年，第四年，接連在北京參加進士考試，一敗再敗；1838年，他第三次走進考場，會試、復試、殿試、朝考，一路過關斬將，中進士，點翰林，成為天子門生。這個人，就是洪秀全的命中剋星——本書的主人公曾國藩。
　　1843年6月，孩兒王洪老師第四次參加科舉考試，仍舊不及格，百無聊賴之際，忽然在基督教小冊子《勸世良言》中，找到瞭幾年前的夢境，於是，撤除私塾中的孔子牌位，開始瞭自己“拜上帝教”的人生。在基督教和上帝的名義下，洪秀全一麵教書，一麵傳教，隔三差五的，則接受“天兄下凡”的訓示，裝神弄鬼，聚集信徒。
　　1851年1月11日，洪秀全在自己38歲生日的這一天，在廣西桂平縣金田村“萬壽起義”，信徒兩萬，號稱“太平軍”。兩個月後，建國號為“太平天國”，洪秀全為“太平天王”，稱清朝為“清妖”。從此，一個國傢，兩個朝廷，開始瞭持續13年的血腥廝殺。
　　這段時期，曾國藩在北京吟詩作賦，拜師訪友，逐年升官，從詩壇後進、古文新秀到理學新星，不知不覺成為京城官場的幸運兒，不到十年，已經位居二品，當上瞭禮部侍郎。洪秀全在廣西造反，曾國藩在朝廷五個部輪流兼職，甚至奉旨齣京主考。直至他母親去世，他纔把自己的副部級官職臨時開缺（官員父母去世，必須離職迴傢，守孝三年，稱為“守製”），迴到湖南老傢。而此時，洪秀全的太平軍已經殺齣廣西，攻入湖南，各地窮苦民眾，乘機響應。一時間，追隨太平軍的，聚集山頭的，攔路搶劫的，此起彼伏。於是，朝廷一麵嚴令當地軍政大臣嚴防死守，一麵以皇帝諭旨的形式，命令在傢鄉為父母守孝的曾國藩，幫同辦理本省團練，剿辦各地土匪。這就是曾國藩“欽差團練大臣”的由來。
　　像曾國藩這樣的團練大臣，鹹豐帝前前後後任命瞭上百個，據曾國藩日後親筆自訴，“前後奉旨飭派不下百餘人，而應詔齣而任事者寥寥無幾，惟呂鶴田侍郎（工部侍郎呂賢基）在安徽，國藩在湖南，毛寄雲（毛鴻賓，後任湖南巡撫、兩廣總督）在山東，毅然自任，落落相望。厥後，鶴田因大吏遇事掣肘，發憤赴敵，慷慨徇難，餘與寄雲同年勉力支撐，艱難睏頓，僅而自全，古人所謂‘如痛定之人，思當痛之時，心有餘悸’矣”（曾國藩佚文《毛寄雲奏疏題語》）。應詔而齣的團練大臣，本來就寥寥無幾，真心實地辦團練的大臣，更是屈指可數，而像曾國藩這樣玩命辦團、留有辦團批牘的人，那幾乎是絕無僅有的瞭。
　　這裏選取曾國藩辦團批牘20件，結閤當時曆史，就其督辦團練、訓示州縣、大開殺戒、創辦湘勇幾件事，略加評點，與讀者諸君一並探究，團練大臣到底應該如何幫辦本省團練？團練大臣對傢鄉各州各縣到底有多大的約束力？理學傢怎麼變成瞭“曾剃頭”？書生好殺，到底是為什麼？團練大臣為什麼會齣省作戰？
　　……

前言/序言

　　寫在前麵
　　二十多年前，我在湖南湘潭大學中文係古籍整理研究室工作，從事瞭十幾年的《曾國藩全集》的整理工作。在其中“書信”十冊依次齣版之際，我又與湖南圖書館幾位老師，共同整理齣版瞭“批牘”一冊。所謂批牘，就是封建時代的政府高官，對下級來稟的批示公文。當時我就覺得，曾國藩的這些批示，不僅很重要，而且很有啓發性。那時候，我是古籍整理研究室的第四任負責人，也是這個列入國傢“七五計劃”、“八五計劃”齣版項目的課題負責人之一，還是二三十歲的年紀，有時給閤作單位、閤作者寫信，偶爾也流露齣一點“負責人”的“批示”口氣。有一次，我甚至寫齣瞭“萬難允準”的話來。走在去郵局的路上，遇見自己的老師、也是《曾國藩全集》的領銜整理者羊春鞦先生，於是說起集體課題閤作的種種睏境，而且還把這封即將發齣的工作信件交給羊先生看。羊老微笑著說：“你的文筆不錯，看來從文正公的書劄中，學到瞭不少知識……不過，這個‘萬難允準’，還是改成‘萬難從命’的好。”我紅著臉，趕緊一疊連聲地說“好、好”。記得我自己的導師蕭艾先生，也曾經笑著說過他年輕時呈送公文，廳長是如何把他的“當可照準”的請示，改為“似可允準”的。官場公文，那真是要一字不苟的，否則，後果不輕。
　　《曾國藩全集》齣版完成之後，我一麵主編《曾國藩學刊》，一麵撰寫《曾國藩傢藏史料考論》，對曾國藩的奏稿、書信、詩文、批牘、日記、傢書、讀書錄以及颱灣齣版《湘鄉曾氏文獻》等，一一做齣編刊考述和評論，其《曾國藩批牘考論》一章，著重探討瞭“清抄本《曾文正公批稟》”、“傳忠刻本之刪節與抄本之遺失”、“親筆手批、核改幕批與小稟批詞”、“曾國藩的擬批幕友”以及“曾氏批牘的風格及各時期的特點”。這裏抄齣部分結論如下：
　　文如其人，曾國藩批牘的風格，反映著他治軍、行政的特點。曾國藩儒臣齣身，其一生居官行事，基本上篤守傳統儒傢文化精神，務期‘有操守而無官氣，多條理而少大言’。今觀其前後批牘，平實凝重，周密老到，這種風格，不同於鬍林翼之切直肫誠、肝膽照人，也不同於左宗棠之淩厲明快、巨細無遺、這便是各自思想性格、為人處事的差異所緻。
　　當時嶽麓書社的新版《左宗棠全集?劄件》已經齣版，而《鬍林翼全集》則隻有民國以前的各種版本，我那時就有個一個想法，“大清三傑”曾左鬍，都是坐鎮一方督撫大員，他們三人，文筆都很老辣，是左宗棠巡撫衙門師爺齣身，批文當然是拿手好戲；鬍林翼中年認真做官，把被太平軍三進三齣的湖北省，治理成響當當的模範省，主要是批文很用心；曾國藩盡管是京官齣身，但是後期封侯拜相，公文批示也成為日常功課，要是把他們的行政公文選編百來篇，應該是很有示範意義的。
　　又過瞭幾年，我在北京琉璃廠訪書，在海王村中國書店，淘到一本《曾鬍批牘》，版權頁上寫著“光緒三十四年初版、宣統三年四版”，那就分彆是1909年和1911年瞭。編輯者沒有具體的人名，隻是籠統地寫著“廣智書局”，印刷、發行也都是“上海福州路廣智書局”。該書共上下兩捲，上捲選錄曾國藩批牘146件，下捲收錄鬍林翼批牘93件。鬍林翼本來以吏治著稱，每日嘔心瀝血地批發公文，終於殫精竭力，一病不起。而他的督察嚴明，訓示切直，人所共知，也遠近敬畏的。鬍林翼病逝之後，他的幕僚汪士鐸等人編刊遺集，曾國藩為維護老友形象，特意去信囑咐，務須嚴加汰擇，說“吾輩愛人以德，要貴精選，不貴多取”，其實主要是針對往來書信（鬍信每每用心太深），不想幕僚們乾脆連批牘也不擬收錄（還是怕得罪人），於是曾國藩趕緊補充，說鬍公“批牘感人最深”，“自可貽則方來，何得擯之不登”？可是，我們現在看到的，竟然不足百篇，可見，鬍林翼的批牘，幾乎是百不存一瞭。後來汪士鐸編輯《鬍文忠公撫鄂記》， 時或節抄部分鬍氏批牘，算是略作補救吧。這本《曾鬍批牘》，選錄曾氏批牘盡管多於鬍氏，但是，也隻有現存曾批的十分之一。不過，我們顯然可以慶幸，曾國藩的批牘，畢竟留存瞭一韆多件，比鬍林翼幸運多瞭。
　　也就在上海廣智書局第四次印刷《曾鬍批牘》的那一年，曾國藩的湖南同鄉蔡鍔，也不約而同地把目光投嚮“中興名臣之佼佼者”曾國藩與鬍林翼，據他說來，也是因其“遺型不遠，口碑猶存”，因而選編《曾鬍治兵語錄》，從他們的批牘與書信中，摘錄一萬多字，分為將材、用人、尚誌、誠實、勇毅、嚴明、公正、仁愛、勤勞、和輯、兵機、戰守12類，並略作按語。此書在蔡鍔去世一年後，1917年由上海振武書局首次公開齣版。其後，國民黨黃埔軍校的校長蔣介石，又增補“治心”一類，名為《增補曾鬍治兵語錄》，作為黃埔軍校的通用教材。現在，這本書已經入選中國曆代兵書叢刊，儼然成為兵學經典瞭。或者，還是當作啓濛讀本的好吧。
　　也就是在這二十多年，隨著嶽麓書社《曾國藩全集》的齣版發行，也隨著它的總主編唐浩明先生的三捲本曆史小說《曾國藩》的問世，各種曾國藩的通俗讀物此起彼伏，紛至遝來。嶽麓書社還推齣瞭《唐浩明評點曾國藩傢書》、《唐浩明評點曾國藩奏稿》等書，目的都在普及文史知識，與30捲大部頭的《曾國藩全集》相輔相成。於是，也就有瞭讀者手中的這本《王澧華評點曾國藩批牘》的命題之作。我要改換書名，書社迴答，這就是唐老師首肯的。老實說，當年我大學剛畢業，二十郎當歲小後生，跟著羊春鞦老師學做古籍整理，唐老師作為全書責任編輯，確實是手把手教過我的。
　　接手這項命題之作，一是瞭結當年的一個夙願，加深對曾國藩公文功夫的理解和欣賞，尤其在在我自己也經曆過短暫的基層行政工作之後，看看曾國藩批文的立場與觀點、構思與行文，有哪些值得我們學習和藉鑒；二是希望藉著這個機會，加深對曾國藩辦理團練、統帥湘軍、用兵與行政、治吏與治民、洋務與自強等重要專題的認識和把握，看看自己在哪些問題上，曾經忽略過曾國藩本人的專題批示，這些專題批示，今後可以幫助我們更多地顧及他本人留給後世的“白紙黑字”；三是吸引更多的曆史愛好者和政治愛好者，以史為鑒，以人為鑒，去粗取精，古為今用，看看那些上級是如何批示下級的，如何指導下級的，哪些下級的稟文得到欽差大臣的肯定、贊許和照準，哪些倒黴蛋又被相國大人一口否決、甚至一頓訓示？
　　基於這些考慮，本書選取瞭“團練”、“治軍”、“戰守”、“招募與招降”、“嘩餉與鎮撫”、“救災與善後”、“行政”、“審案”與“洋務”9個專題，從曾國藩現存的1137篇批示中，選錄163篇，逐一加以評點。所選批示的對象，有省級文職高官布政使以至道颱、太守與縣令、縣丞，有省級武職高官提督以至總兵、副將與參將、遊擊，也有平民百姓、訟棍地痞；有不服在籍侍郎指派的傢鄉父母官，有看當朝元老臉色行事的官場老油條，也有勞苦功高的多年老部下；有的是軍紀督察，有的是官風糾察，有的是官德教導，有的是軍務指示，更有稅務徵收、漕糧催繳以及洋務交涉、教案處置與海防籌劃。這裏有故事，有人物，有經驗體會，也有失誤與不足，還有形形色色的眾生相，虛虛實實的官場經，有哭笑不得的違紀者，更有奮發有為的各路纔俊，曾國藩則分彆做齣瞭因勢利導的鼓勵、對癥下藥的訓誡、苦口婆心的教誨，更有高瞻遠矚的指引、未雨綢繆的謀劃。因此，這裏將不乏為官心得，也不乏世相百態，更不乏官場故事。
　　曾國藩官至一品，位居武英殿大學士、三任兩江總督，受封一等毅勇侯爵，在人們心目中，似乎對他有一種吏治嚴明服眾、官風穩健明練的深刻印象，以往袁世凱、蔡鍔、梁啓超以及蔣介石、毛澤東等人對曾國藩的推崇，以及二十多年來“做官要學曾國藩”的口傳密訣，主要就是衝著曾國藩的軍政作為來的。本書從團練到洋務，分門彆類，每一類先有短文介紹，每一篇先作敘述，理清背景和事實，然後著重點評曾國藩批示的用意、特點與風格。總之，通過分析講解，通過一個個活生生的具體事例，讓我們共同體會他的當官心經，分享他的政治智慧，點評其利弊得失，汲取其經驗教訓，相信讀者可以從中得到有益的體會。
　　為瞭幫助部分讀者減少閱讀睏難，書前還有一個“部分專有名詞簡易解釋”，對一部分老式公文的固定用詞，做齣相對淺顯的解釋。另外，讀者如果對某類批示有興趣，還可以自行選讀相關原件，每件批示前的數字，是嶽麓版《曾國藩全集?批牘》的序號，此次一並保留，方便讀者對前後批示，作進一步的閱讀和欣賞。
　　王澧華 2012年10月14日於上海師範大學

评分☆☆☆☆☆

不错，希望能从中学到点东西。

评分☆☆☆☆☆

　　1843年6月，孩儿王洪老师第四次参加科举考试，仍旧不及格，百无聊赖之际，忽然在基督教小册子《劝世良言》中，找到了几年前的梦境，于是，撤除私塾中的孔子牌位，开始了自己“拜上帝教”的人生。在基督教和上帝的名义下，洪秀全一面教书，一面传教，隔三差五的，则接受“天兄下凡”的训示，装神弄鬼，聚集信徒。

评分☆☆☆☆☆

　　1851年1月11日，洪秀全在自己38岁生日的这一天，在广西桂平县金田村“万寿起义”，信徒两万，号称“太平军”。两个月后，建国号为“太平天国”，洪秀全为“太平天王”，称清朝为“清妖”。从此，一个国家，两个朝廷，开始了持续13年的血腥厮杀。

评分☆☆☆☆☆

看了王澧华写的《六讲曾国藩》后买的这本，可读性强，一下子买了2本。

评分☆☆☆☆☆

　　1851年1月11日，洪秀全在自己38岁生日的这一天，在广西桂平县金田村“万寿起义”，信徒两万，号称“太平军”。两个月后，建国号为“太平天国”，洪秀全为“太平天王”，称清朝为“清妖”。从此，一个国家，两个朝廷，开始了持续13年的血腥厮杀。

评分☆☆☆☆☆

　　1843年6月，孩儿王洪老师第四次参加科举考试，仍旧不及格，百无聊赖之际，忽然在基督教小册子《劝世良言》中，找到了几年前的梦境，于是，撤除私塾中的孔子牌位，开始了自己“拜上帝教”的人生。在基督教和上帝的名义下，洪秀全一面教书，一面传教，隔三差五的，则接受“天兄下凡”的训示，装神弄鬼，聚集信徒。

评分☆☆☆☆☆

　　1843年6月，孩儿王洪老师第四次参加科举考试，仍旧不及格，百无聊赖之际，忽然在基督教小册子《劝世良言》中，找到了几年前的梦境，于是，撤除私塾中的孔子牌位，开始了自己“拜上帝教”的人生。在基督教和上帝的名义下，洪秀全一面教书，一面传教，隔三差五的，则接受“天兄下凡”的训示，装神弄鬼，聚集信徒。

评分☆☆☆☆☆

曾国藩的书买了不少，多是岳麓书社的

评分☆☆☆☆☆

　　像曾国藩这样的团练大臣，咸丰帝前前后后任命了上百个，据曾国藩日后亲笔自诉，“前后奉旨饬派不下百余人，而应诏出而任事者寥寥无几，惟吕鹤田侍郎（工部侍郎吕贤基）在安徽，国藩在湖南，毛寄云（毛鸿宾，后任湖南巡抚、两广总督）在山东，毅然自任，落落相望。厥后，鹤田因大吏遇事掣肘，发愤赴敌，慷慨徇难，余与寄云同年勉力支撑，艰难困顿，仅而自全，古人所谓‘如痛定之人，思当痛之时，心有余悸’矣”（曾国藩佚文《毛寄云奏疏题语》）。应诏而出的团练大臣，本来就寥寥无几，真心实地办团练的大臣，更是屈指可数，而像曾国藩这样玩命办团、留有办团批牍的人，那几乎是绝无仅有的了。