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編輯推薦

　　

　　講大宋風雲，憶東京夢華，著名文史學傢，央視《百傢講壇》主講人王立群先生推齣新力作。
　　燭影斧聲寡人無疾他的一生是迷霧重重的一生；金匱之盟篡改史書他的一生是造假打假的一生；德昭自殺王室冤獄他的一生是惴惴不安的一生；攻剋太原兩伐幽燕他的一生是努力的一生；大興科舉提倡文治他的一生是走嚮集權的一生；他是一個刀斧手，一個陰謀傢，一個文化學者，一個集權君王。他就是大宋王朝的第二代皇帝宋太宗。

內容簡介

　　《宋太宗》、《宋太宗》Ⅱ是根據王立群教授在央視《百傢講壇》同名講座整理補充而成的完整版讀本。係統講述宋太宗。生的功過是非，剖析深刻，點評精彩！
　　陳橋兵變、杯酒罷兵、金匱之盟、太祖誓碑、英雄救美、斧聲燭影，他一生謎團重重。他是中國曆史上一生緻力於統一的帝王。他是中國曆史上最具改革精神的帝王。他是中國曆史上引導帝國走嚮文明理性的帝王。他是中國曆史上優容善待前朝宗室大臣的帝王。他是用誓碑約束後世帝王不殺士大夫的帝王。他就是毛澤東《沁園春·雪》中提到的宋太祖趙匡胤。

作者簡介

　　王立群，山東新泰人，河南大學文學院教授、博士生導師、中國古代文學學科帶頭人，河南省省管專傢，河南省第十一屆政協常委。中國《史記》研究會顧問，中國《文選》學會副會長。曾榮獲河南省、國傢高校教學名師奬，河南省十大師德標兵、十大大教育年度人物稱號。
　　先後齣版《現代（文選）學史》（中國社會科學齣版社）、《（文選）成書研究》（商務印書館）、《中國古代山水遊記研究（修訂本）》（中國社會科學齣版社）等代錶性著作。在《文學評論》、《文學遺産》等國內權威刊物上發錶學術論文50餘篇。
　　2006年開始在中央電視颱《百傢講壇》講述“王立群讀《史記》”係列人物並齣版相關圖書；2011年開始在中央電視颱《百傢講壇》講述“王立群讀《宋史》”係列人物並齣版相關圖書。被觀眾譽為“百傢講壇最學術主講人”，是七年來連續在《百傢講壇》擔任主講人的學者。

內頁插圖

目錄

《王立群讀<宋史>:宋太宗》
一 粉飾履曆
假大空／高大全
二 光義尹京
宋初三人行／分道揚鑣／哪裏齣瞭問題
三 趙普罷相
姚恕不恕則平不平／趙普好像是被“雷倒”的／不光雷打，還有風吹
四 步步緊逼
媽媽說：國有長君是社稷之福，百年之後你要傳位給你弟弟／光義想：既然媽媽說讓我接你的班，我就得時刻準備著／暗流洶湧
五 無所不能
在最閤適的時候，在最閤適的地點，利用最閤適的人，乾瞭最想乾的事／能讓的我都讓齣去，我隻想要一樣東西：都給我閉嘴
六 太平興國
隻有八天的太平興國元年，走進瞭一個新時代／天子腳下殺人的鬧劇：賊喊抓賊／越是太祖奈何不得的人，我越要處置
七 文人的春天
龍飛榜井噴瞭／據說是因為一個人／僅因為一個毫無瓜葛的人顯然是不夠的／崇文院可不僅僅是一項
八 四部大書
九 今非昔比
十 漳泉納土
十一 吳越獻地
十二 強弱異勢
十三 釘破並州
十四 兵敗高梁河
十五 趙德昭之死
十六 滿城之戰
十七 西綫有戰事
十八 瓦橋關之戰
十九 東山再起
二十 繼承的危機
二十一 王室冤案
二十二 從開封尹到開封尹
二十三 七相三參
二十四 樞密風波
二十五 封禪未遂
二十六 七年糾結
二十七 真真假假

《王立群讀<宋史>:宋太宗2》
《王立群讀<宋史>:宋太祖（上）》
《王立群讀<宋史>:宋太宗（下）》

精彩書摘

　　《宋史》是元朝人編寫的，雖然依據的材料還是宋代的國史、實錄等文獻資料，但畢竟經過瞭他人之手。事實上，宋太宗自己曾對其早年的經曆做過總結。
　　宋太宗的個人總結是在他當上皇帝十三年後的端拱元年（988）做的，這一年宋太宗已經到瞭五十知天命的年齡。他又一次給他的幾個兒子調整職位和級彆後，手詔告誡他們要如何如何。在這份詔書中，宋太宗不知是有意還是無心地提到瞭他自己早年的經曆。太宗說：“後周顯德年間，那時淮南一帶還沒有賓服，我纔16歲，跟著你們的爺爺昭武皇帝齣徵淮南，在揚州、泰州一帶屯兵駐紮。我年輕的時候，騎馬射箭也是專門練過的，這時派上瞭用場。多次與南唐賊軍交戰，百發百中，射死射傷的不計其數。你們的大爺太祖皇帝當時在六閤駐紮，聽說之後，高興得直拍大腿。到我18歲的時候，又跟從周世宗、太祖皇帝北徵，攻陷瓦橋關、瀛州、莫州等地（朕周顯德中，年十六，時江、淮未賓，從昭武皇帝南徵，屯於揚、泰等州。朕少習弓馬，屢與賊交鋒，賊應弦而踣者甚眾，太祖駐兵六閤，聞其事，拊髀大喜。年十八，從周世宗、太祖下瓦橋關、瀛、莫等州，亦在行陣。《續資治通鑒長編》捲二十九）。”《宋會要輯稿·帝係》也記載瞭這份詔書。在這份詔書中.宋太宗對其早年的大事講得清楚明瞭，後周世宗時期的兩件大事南徵、北伐，他都參與瞭，並且武藝好得沒得說。
　　宋太宗自述的這段簡曆，是真的嗎？為什麼如此重要的事情，在《宋史·太宗本紀》中沒有記載呢？
　　其實，宋太宗對他三十年前行跡的這段錶白，根本經不起推究，一個最為明顯的紕漏是時間不吻閤，與曆史真實對不上號。
　　第一，宋太宗齣生於後晉天福四年（939），這在正史中記載得相當明確。他16歲的時候，是後周的顯德元年（954）。這一年周世宗纔剛剛即位，接著經曆瞭高平之戰，初步建立瞭權威，他的兄長趙匡胤也正是因為高平之戰的齣色錶現剛剛邁齣飛黃騰達的第一步。也就是說，這一年根本就沒有徵伐淮南的事情發生。
　　第二，周世宗徵伐淮南是在兩年後的顯德三年（956），按照宋太宗的自述，趙弘殷、趙匡胤都在淮南戰場上，應該是在這一次，因為就在這年，他們的父親離世瞭。而這一年宋太宗已經18歲瞭，不是他自己說的16歲。
　　第三，《東都事略》中說趙弘殷在淮南戰場上攻破州縣以後，到處搜求圖書，“歸以遺太宗”（捲三）；而宋太宗本人卻說自己正追隨趙弘殷在淮南戰場上拼搏。注意：一個“歸”字，似乎很能說明宋太宗根本就不在淮南戰場，而是在京都開封。
　　第四，周世宗北徵是在顯德六年（959），這一年，宋太宗已經21歲，也不是他說的18歲。
　　第五，趙匡義雖然生於武將之傢，騎馬射箭的功夫可能是有的，但一嚮熱愛文化的他，能否具備像他自吹的與敵交鋒、百發百中無虛弦的功夫還是很值得懷疑的，這顯然是誇大其辭。
　　試想一下，宋太宗早年值得稱道的事情本來就不多，甚至連與小朋友做遊戲的事情都搬齣來瞭。如果他真的參加瞭後周曆史上的這兩件大事，一定會記得相當清楚準確，不會有那麼多破綻存在，不會連一個敘事基本要素的時間都弄錯。
　　如果說宋太宗的齣生神奇是史官為瞭證明宋太宗天生就是當皇帝的命，是為瞭神化他們的領袖，是完全可以理解的套話的話，那麼宋太宗本人為什麼也信口開河，杜撰一段並不遙遠的曆史呢？說到底，無非是想說明自己年輕時就武藝高強，在宋朝建立之前就立有戰功、事業有成罷瞭。
　　當趙匡胤在後周政壇升到殿前都點檢的時候，趙匡義還僅僅是一個供驅使的內殿祗候供奉官都知。按照宋代的官製，祗候官主要來源於舉薦。如果趙匡義在後周真的無所建樹的話，那這個官職也很可能是趙匡胤給他爭取來的。根據《東都事略》的記載，趙匡義是在顯德五年獲得這個職位的（後周顯德初，趙匡義補右班殿直，遷供奉官，五年改殿前祗候、供奉官都知。《東都事略》捲三），而這一年，南唐江北的十四州並入後周的版圖，趙匡胤是立下瞭赫赫戰功的。這個職位，級彆其實很低，所以《宋史·太宗本紀》用“仕周至供奉官都知”八個字一帶而過。正常情況下，這個級彆的官職乾不齣什麼驚天動地的大事，所以也沒有值得炫耀與書寫的。
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很好的書很好的書很好的書很好的書

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包裝還好，未破太厲害，建議改個結實點的袋子，彆太省瞭。王老師的說不錯，喜歡他的有理有據的說史

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京東快遞速度很給力，這一點夠好！書的質量也不錯！！！

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服務態度很好，希望繼續保持服務水準

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曆史是過去，但曆史從來都不會&ldquo;過去&rdquo;，因為一切曆史都是當代史，曆史就是現實。曆史至少給後人提供兩種資源：一，曆史是有規則的，有規律的，曆史一直在重復，在很多方麵不斷重復，鑒往知來，讀史可以明智，讀史可以明理；二，曆史本身就是現實的資源，她完全可以成為現實生活取之不盡用之不竭的源泉。英國曆史學傢湯因比曾經說過，&ldquo;如果讓我選擇，我願意生活在中國的宋朝&rdquo; 作者通過王朝的興衰和人物的沉浮.

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購書在京東 滿意有輕鬆！ 京東商城的東西太多瞭，比淘上的東西還要多，而且都是正品~~~~~~~~書很好，我已經快速讀一遍瞭 &ldquo;做人如果沒有夢想，同鹹魚有什麼分彆？&rdquo;這是周星馳的一句颱詞，我非常喜歡他拿鹹魚來做比，一聯想到身邊常常齣沒的視夢想為空洞虛無之無聊議題的那些人，我都忍不住想笑。鹹魚，就是被醃製的死魚，真形象。&mdash;&mdash;《就想開間小小咖啡館》;其實說謊比想象中難多瞭。你要藏著真相，還要讓假象小心翼翼地站在真相的外圍。成功的謊言，哪怕被彆人刺破假象的外圍，也依然離真相非常遙遠。&mdash;&mdash;《少數派報告》;從今天開始，每天微笑吧，世間事除瞭生死，那一樁不是閑事。;覺得不快樂，是因為我們追求的不是&ldquo;幸福&rdquo;，而是&ldquo;比彆人幸福&rdquo; 。你對彆人要求鬆一點，就不會總失望；你對自己要求嚴一點，就不會總沮喪。---《心術》喜歡的就爭取，得到的就珍惜，錯過的就忘記。醒醒吧,生活就是如此簡單,何必作賤自己讓自己那麼纍。如果你擁有足夠的吃穿住，你已經比世界上75%的人富有；如果你擁有存款，錢包裏有現金，你已是世上最富有的8%；如果你早上起床安然無恙，你已經比活不過這周的100萬人幸福；如果你未曾經曆戰亂、牢獄、酷刑、飢荒，你已比正身處其中的5億人幸福&mdash;&mdash;《慈善的真相》思想有清晰的學理與脈絡，可以論證也可以反駁，可情緒不同，它來去無蹤，就像下水係統失靈的城市，一場小雨就會水漫金山泛濫成災。&mdash;&mdash;《你永遠都無法叫醒一個裝睡的人》;這便是歲月能賜予一個魂靈最厚重的禮物&mdash;&mdash;並非一帆風順的經曆，在若乾年後藉由迴憶與思考，將沉澱為內心最平和有力的支撐，而這個魂靈將隨之擁有智者的理性，與孩童的勇敢。&mdash;&mdash;《少數派報告》;女人，在遇到能讓你真正托付一生的那個男人之前，你都必須要像一個爺兒們一樣去生活;在那裏，我從一個輕閑的旁觀者嚮前邁齣瞭重要的一步，正因如此，我能從大學的各項課題中收獲更多的樂趣，能將兼職和實習視為摸索職業道路的機會，能在低層職位中發現機遇的大門嚮我敞開。&mdash;&mdash;《不要隻做我告訴你的事，請做需要做的事》; 女人記住瞭：拼命對一個人好，生怕做錯一點對方就不喜歡你，這不是愛，而是取悅。分手後覺得更愛對方，沒他就活不下去，這不是愛情是不甘心。你拼命工作努力做人，生怕彆人會看不起你，這不是要強，而是恐懼。許多人被情緒控製，隻敢抓住而不敢放棄，會纍。;世上什麼都能重復，戀愛可以再談，配偶可以另擇，身份可以炮製，錢財可以重掙，甚至曆史也可以重演，惟獨生命不能。&mdash;&mdash;周國平《及時錶達你的愛》;我喜歡愛讀書的女人。書不是胭脂，卻會使女人心顔常駐。書不是棍棒，卻會使女人鏗鏘有力。書不是羽毛，卻會使女人飛翔。&mdash;&mdash;《我所喜歡的女子》 ;想起清晨、晌午和傍晚變幻的陽光，想起一方藍天，一個安靜的小院，一團撲麵而來的柔和的風，風中仿佛從來就有母親和奶奶輕聲的呼喚&hellip;&hellip;不知道彆人是否也會像我一樣，由衷地驚訝：往日呢？往日的一切都到哪兒去瞭？&mdash;&mdash;史鐵生《記憶與印象》;彆忘瞭答應自己要做的事情，彆忘瞭答應自己要去的地方，無論有多難，有多遠。 旅行要學會隨遇而安，淡然一點，走走停停，不要害怕錯過什麼，因為在路上你就已經收獲瞭自由自在的好心情！切忌貪婪，恨不得一次玩遍所有傳說中的好景點，纍死纍活不說，走馬觀花反而少瞭真實體驗！要知道，當你一直在擔心錯過瞭什麼的時候，其實你已經錯過瞭旅行的意義。&mdash;&mdash;《就想開間小小咖啡館》;人們總是在長大以後迴想起孩童時期。想的不外乎是熱衷的各種遊戲，已不復存在的原野，青梅竹馬的好友...不過最令人難以忘懷的，應該是當時所不在意的&ldquo;時間&rdquo;吧。那種無關乎過去或未來，隻在乎眼前片刻，無法重新拾迴的時光。&mdash;&mdash;星野道夫《在漫長的旅途中》 在商店裏我們可以看看新齣現的商品，不一定要買但可以瞭解他的用處，可以增加我們的知識廣度，擴寬我們的視野，同時隨著社會的發展，科技不斷更新，新齣現的東西越來越多，日益滿足社會發展的需要，使我們的生活越來越精彩，而我們購物要根據自己的情況分析，不要買些外錶華麗而無實際用處的東西，特彆是我們青少年愛對新生的事物好奇，會不惜代價去買，這是我們要注意的！京東商城的東西太多瞭，比淘上的東西還要多，而且都是正品，我經過朋友的介紹來過一次，就再也沒有去過彆的購物網站瞭。書不錯 我是說給懂得專業的人聽得 畢竟是小範圍交流 挺好，粘閤部分不是太好，紙質還是不錯的，質量好，封裝還可以。雖然價格比在書店看到的便宜瞭很多，質量有預期的好，書挺好！之前老師說要買 但是是自願的沒買 等到後來說要背 找瞭很多傢書店網上書店都沒有 就上京東看看 沒想到被找到瞭 好瞭，我現在來說說這本書的觀感吧，一個人重要的是找到自己的腔調，不論說話還是寫字。腔調一旦確立，就好比打架有瞭塊趁手的闆磚，怎麼使怎麼順手，怎麼拍怎麼有勁，順帶著身體姿態也揮灑自如，打架簡直成瞭舞蹈，兼有瞭美感和韻味。要論到寫字，腔調甚至先於主題

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