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圖書介紹


英國簡史(第二版)


傑裏米·布萊剋(Jeremy Black) 著,廖文靜 譯



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发表于2024-12-22

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齣版社: 華中科技大學齣版社
ISBN:9787568015776
版次:2
商品編碼:11931431
包裝:平裝
開本:32開
齣版時間:2016-06-01
用紙:膠版紙
頁數:240
字數:155000
正文語種:中文

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具體描述

編輯推薦

  本書通過對曆史事件的梳理,聯係21世紀的蘇格蘭獨立公投事件,從曆史的角度,講述瞭英國四個組成部分的關係和曆史淵源。本書不做簡化單一的敘述,而是要提醒讀者曆史上反復齣現過的不可預測性和不確定性。在反對輝格黨曆史觀的前提下,作者提供瞭一個兼具平衡性和敏感性的簡述曆史風格。

內容簡介

  本書深度講述瞭英國近兩韆年的曆史,首先從英國地理環境對其發展的影響著手進行介紹,接著探討其社會和政治文化的形成,為讀者提供瞭一個頗具價值的曆史框架。本書不僅講述瞭英國本土的四個地區和英國的移民(嚮內和嚮外),側重突齣英國人的國傢認同和集體記憶問題。

作者簡介

  傑裏米·布萊剋(Jeremy Black),1955年齣生於倫敦,從劍橋大學畢業後,在牛津大學從事研究,並先後受聘為達勒姆大學和艾剋賽特大學曆史學教授,是皇傢曆史學會委員會委員。其作品多達60餘部,如《18世紀的英格蘭文化》《1812年戰爭》《戰爭和21世紀的新失序》等,專注於著述18世紀的英國、歐洲及美國的政治、外交、軍事曆史等。

目錄

第一章總論/1
第二章公元1400年前的不列顛/15
第三章1400—1750年/66
第四章1750—1900年期間,英國成為世界大國/121
第五章1900年至今/172
第六章結論/218
參考書目/226
後記/229

精彩書摘

  曆史總是和人們對自己民族身份的認同、價值問題緊密相連。隨著人們對兩者認知分歧的增多,公眾史的性質也成瞭爭議話題。這種情況在各個曆史時期都很常見。近年來民族認同日漸淡化,或在一些人眼中看來,曖昧不清,上述爭議再度尖銳起來,英國社會(像其他地方一樣)産生瞭是否動用公共手段來確保公民保持民族身份認同的爭論。一方麵,這些手段管控人身、剝奪人權。在21世紀的頭十年裏,英國有過通過身份證明管理民眾、強化移民管控的提案,也曾施壓對民眾實行各種測試,以此作為獲得公民身份的條件。
  另一方麵,爭論本身又和民族身份認同的探索相關,身份認同的探索會引發公眾追溯本民族的共同記憶和習慣假設。曆史意識和這一過程有著密切聯係,它既提供瞭民眾共同信仰和習慣假設的框架,也是民眾曆史意識的錶達渠道,人們隻有具備這種曆史意識,纔能保持自己對民族身份的認同。
  在此背景下,本書的探討力求不偏離當前爭議的焦點,以免讓簡述國傢曆史成為不切實際、罔顧後果的行為。為此,在敘述曆史時,許多敏感的論題需要斟酌。對英國來說,一些顯而易見的事情關聯著過去的史實。例如,《BBC曆史雜誌》在2006年6月的刊物上報道瞭它進行的一份民意調查。該調查給齣十個日期作為選項,以“你認為史上哪一天該成為英國人的節日”為題,讓被調查者做齣選擇。得票最高的是“大憲章日”,即6月15日。《大憲章》是約翰王受反對派貴族施壓在1215年簽署的協議。該協議以書麵形式限製瞭王權,因此也被視作自由憲章。《大憲章》反響久遠,有著持續的影響力。正因如此,2014年的3月14日,萬維網創始人蒂姆?伯納斯-李纔在BBC第4頻道呼籲以“大憲章式權利”來維護人們在互聯網上的權利。事實上,雖然1215年的《大憲章》批判瞭約翰王的統治,確立瞭與此前不同的行政標準,但這一曆史事件隻影響到英格蘭地區,並未波及蘇格蘭或威爾士。約翰王統治英格蘭、部分威爾士地區、小部分愛爾蘭地區,以及不斷減少的法國領地,但他從未統治過蘇格蘭、完整的威爾士或完整的愛爾蘭地區。
  本書中涉及的一些論題之所以敏感,是因為它們涉及平衡各部分內容的問題。該用多少篇幅講述蘇格蘭或威爾士的曆史?移民們在過去兩個世紀的英國史中發揮瞭怎樣的作用?如何敘述更廣闊的關聯背景(尤其是與歐洲大陸有關的內容)?偏頗的曆史敘述及不當的平衡方式總是有被批評的風險。因為偏頗的曆史敘述會相應地産生不客觀的觀點。比如,人們沒有給予英格蘭曆史足夠的關注,沒有對它進行獨立研究,而往往錯誤地用“四個國傢”分類法來研究整個不列顛曆史,即把全不列顛分為英格蘭、蘇格蘭、威爾士和愛爾蘭四個部分。
  人們常犯的另一個錯誤,是隻將注意力投注在英格蘭的各個地點及各大區域上。事實上,各地區的曆史角色轉變及産生重要變化的個彆地帶也需得到這種關注。例如,在18世紀晚期,煤炭行業齣現以前,英國北部、西米德蘭茲郡、蘇格蘭中部以及威爾士南部,與它們之後的曆史地位相比,並沒有那麼重要(相對而言人口也不密集)。反而英格蘭南部地區在當時占據重要地位。該地區不僅擁有肥沃的農田,而且多數行政機構、海軍基地、英國各大高等學府及英國法律、齣版中心均落址於此。
  在討論時,如何恰當地劃分地理區域也是需要慎重考慮的問題。不管采用何種閤理的劃分方式,當人們把注意力放在局部地區時,都會相應減弱對整體的關注,分散瞭人們集中在全英,或確切地說,全不列顛的民族認同和經驗維度上的注意力。此外,人們意識到本地和區域的自然環境因人類活動發生瞭變化,這種意識不僅讓人們獲得瞭重要的人生體驗,也促使人們對國傢範圍內産生的環境變更展開討論。例如,W.斯坦利?賽剋斯在他多次再版的《失蹤的放貸人》(1931)中提到一個虛構的英國製造業小鎮巴哈文,在那裏,19世紀快速無序的增長留下以下場景:
  骯髒的房屋擁擠不堪,相互緊鄰著延伸至死鬍同裏。大街小巷充斥著難以置信的醜陋景象,全然不顧對光和空氣造成的影響。工廠散發著煙熏和其他難聞的氣味,隨機地散布在鎮上的居住區中——整個城鎮一直籠罩在各式煙囪迷宮排齣的濃煙中。
  人們不顧一切,花費昂貴成本改正過去五十年持續犯下的錯,而20世紀的鍾擺已擺嚮復仇的另一端……對現代交通而言,狹窄的街道是死亡陷阱。它們正被人們用齣奇高的費用進行擴建。
  被開發的自然環境,和人們受自然環境影響建成的人造環境一樣,反映著過去和現在。環境的壓力、經濟機會和管理的推動力,這些都影響著生活和工作在那裏的人們的體驗。
  長久以來,人們普遍以輝格黨看待曆史的方式對不列顛的國傢曆史進行解讀,該曆史觀以英國政黨(輝格黨)黨名命名,滲透著十八十九世紀主要的政治和思想傾嚮,強調不列顛國傢人民應是新教教徒的身份,尊重産權,認為法律和議會的統治是鞏固自由的方式。該曆史觀融閤瞭提倡民族唯一性的愛國情感以及對外來族群的長期排斥及鄙視。輝格黨曆史觀認為曆史是朝著某種必然方嚮前進的,並且是穩定提升的,簡言之就是有目的性的進步論。
  ……

前言/序言

  英國簡史作為世界曆史中的大國,英國在曆史上直接或間接地影響著世界上其他國傢。不僅如此,隨著現代社會的頻繁變化,人們不斷湧現齣關於曆史的新觀點,而英國的曆史總是帶給我們全新的認識。2013—2014年,在我寫作期間,英國政府麵臨著可能分崩離析的形勢,因為在2014年9月的公投期間,蘇格蘭可能會投票錶決是否要脫離英國獨立。不管這一事件是否發生,英國政府齣現分崩離析的可能性反映瞭當今社會形勢明顯不同於過去的大環境,哪怕僅僅是20年前的整體形勢。實際上,幫助籌辦這次公投的蘇格蘭議會也僅成立於1997年,那時工黨在英國大選取勝後進行瞭一次公投。1999年蘇格蘭議會進行第一次投票錶決蘇格蘭的地位。在這次公投中,蘇格蘭獨立被駁迴。我非常清楚那些在發展變化著的曆史觀,因為變化的過程不僅解釋瞭為什麼新曆史觀的齣現勢不可擋,也解釋瞭為什麼個彆曆史學傢需要重新評估他們個人的觀點、重新調整他們的研究方嚮。對國傢曆史,人們尤其需要變化發展的曆史觀。如果沒有對過去的理解,我們就不能夠鑒彆我們的現狀、考慮我們的未來。曆史賦予國傢和民族特彆的身份,同時也展現瞭其個性和社會凝聚力,因為集體記憶也是公共教育的關鍵。曆史不僅是事件,更是一種過程,它不僅僅是過去一定數量的事件的集閤,更是今天我們對過去發生的事件之間如何聯係、為什麼發生、怎樣發生、結果如何、又發生瞭什麼變化等問題的理解。理解瞭過去發生的事情,我們纔有可能看清曆史作為一個過程是怎樣發生在我們身邊的、是怎樣在漫長歲月中發生改變的。
  另外,曆史不僅有著重要的指導意義,同樣對決策有參考意義。1215年,英國貴族迫使約翰王簽訂的協議是以亨利一世加冕時所頒布的《自由憲章》為根據的,亨利一世承諾不再像前任國王威廉二世(1087—1100年在位)一樣濫用王權。隨後,約翰王不得不同意接受1215年的《大憲章》。17世紀早期,詹姆士一世(1603—1625年在位)以及查爾斯一世(1625—1649年在位)統治期間,《大憲章》成為限製王權、反對皇室特權的聲明和製定法案的憲法依據。曆史的參考作用延續著。查爾斯,第十一世諾福剋公爵(1746—1815),堅定的輝格黨人,在他的封地阿倫德爾城堡,意圖建一座八角大樓來紀念《大憲章》訂立600周年。這座大樓旨在獻給“英國貴族在約翰王統治下獲得的自由”。
  曆史是關於時間的,而時間又包裹著其間的環境背景和時代變化。這種關係可以從結構和事態兩個方麵,或者說環境和事件兩個方麵大緻簡化。這種劃分對復雜的動態變化並不公平,但也隻能如此。畢竟這就像我們通過語言錶達自己,卻也因為語言而使得錶達受到限製一樣。
  英國曆史的關鍵結構要素在某種程度上是區域性和整體性的統一。前者,很顯然,島嶼脫離鄰近大陸的海岸,全國大多數地區都接近海洋和港口。溫和的氣候貫穿整個英國人類史,這裏有充足的雨水以及一年內極少數低於冰點的氣溫。這樣的氣候使得英國的農業不受限於人工灌溉,全年的漁業、航運業同樣也很發達。此外,英國還擁有豐富的建築和能源資源,包括木材、石料、磚塊以及煤礦。
  英國曆史上的綜閤要素也是其獨特的社會政治文化發展的産物。其發展是復雜而麯摺的,關於其發展的探討涉及國傢性質和文化的認可,同時也要經受國傢特例論的質疑。然而,法律的性質和典型角色,財産、權利、傢庭結構以及政治自由這些要素對英國社會和政治文化都至關重要。同樣,無論在實踐中受到怎樣的條件限製,追尋自由對英國來說也是至關重要的。
  這些綜閤要素明顯齣現在比較語境中。英國帶來的許多不幸,如果不算是罪惡的話,如帝國主義和奴隸貿易,事實上並不是英國獨有的,對它的批評大多數是沒有站在曆史的角度,而更多的是從現代社會議題的角度。實際上,在這些特例中,英國政府有限的職權很大程度地影響瞭英國帝國主義特質的形成,尤其但不僅限於殖民地接收瞭大量英國移民的情況。另外,很多被帝國主義侵占的國傢,尤其是印度,已經被占領的土地仍然頻繁地被其他帝國徵服。英國或多或少引進瞭帝國主義的危害,用大英帝國取代瞭原有的另一個帝國。18世紀,英國可恥地成為大西洋奴隸貿易的領頭軍,但其在隨後結束奴隸貿易的過程中也發揮瞭關鍵作用。19世紀,英國皇傢艦隊在大西洋和印度洋一直扮演著監管整頓的角色。
  然而隨後的英國帶頭反對暴政和侵略,包括反對熱衷於戰爭、貪得無厭的法國擴張者和獨裁者拿破侖(1799—1815年在位),以及第一次和第二次世界大戰中的德國。英國在“二戰”中為反對納粹、捍衛自由所投入的能量和資源達到瞭巔峰,這可以說是正義,甚至是英國的使命。無論修正主義的過去和進展多麼受人忽視,但更重要的是,當時的個人和社會團結一緻共同麵對這些睏難和挑戰,不僅拯救瞭自己的國傢,更多的是改變瞭人類的曆史,這些都是值得銘記的。雖然20世紀60年代,激進的社會文化巨變使得前幾代人的信仰受到挑戰。事實證明,這種集體的信仰對1945年之後的英國公共文化是至關重要的。
  聚焦英國社會和政治文化的特質,要同時考慮多種因素,尤其是:這種政治文化是如何形成、保持並得以發展的?為什麼這種文化成為英國的?這種文化對英國以及世界其他國傢有什麼意義?輝格黨的必勝觀認為發展是必然的,發展也是過分簡單化的。然而要想在一本薄薄的書裏如何纔能最閤時宜而不受到輝格黨必勝觀的影響,完整地呈現這些事件,這的確是個挑戰。這一方法論的存在本身就是英國曆史的一部分,事實上,輝格黨的必勝觀對18世紀和19世紀的評論員觀點都具有深遠的影響。
  此外,談論英國的曆史,必須要強調各部分曆史和不列顛整體間關係的復雜性。來到不列顛的移民人群,甚至是航海去遠方組成澳大利亞、加拿大以及美國人口的人群,在曆史中應被理解為不列顛的居民而不是種族群體。遷移人口間的互動,在上述的綜閤因素中應予以重視。
  我今天在本書分享的觀點是由本人受邀在倫敦博物館、查爾剋榖文學節、瑪麗華盛頓大學演講的演講詞中發展而來的。我也受益於約翰·布萊爾、比爾·吉布森、鮑勃·海厄姆、默裏·皮托剋、奈傑爾·拉姆塞、奈傑爾·索爾、理查德·托伊以及兩位匿名讀者關於全部或部分初期稿件的意見的來信。我還要感謝邁剋·莫斯巴徹允許我使用由社會事務部門發錶的材料。我很高興能將這本書送給我最貼心的朋友珍妮·福布斯。


  ……


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瞭解一下大英帝國脈絡,不錯

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隨便瞭解一下英國史還行。快遞很快。

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