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內容簡介

《炎鳳朔龍記：大唐帝國與東亞的中世》講述瞭隋唐帝國東徵朝鮮半島，整閤東亞勢力，以及在此過程中，在政治、軍事、文化、佛教等多方麵對東亞地區的影響，由此延伸齣唐代在整個中國政治、社會、文化史上的難以逾越的地位，以及對整個東亞史、世界史的巨大作用。

內頁插圖

目錄

第一章 武川鎮
一 唐朝的想象
二 暗黑時代
三 理想與徵服
四 新勢力的登場

第二章 炎鳳凰
一 五德瑞祥
二 海東新世界
三 末法期的降臨
四 龍庭翠輦迴

第三章 天可汗
一 大隋聖人可汗
二 董美人墓誌
三 泉蓋蘇文
四 白虎轉世

第四章 朔之龍
一 新羅女王
二 天皇與天後
三 百濟亡，百濟亡
四 安東都護府

第五章 觀音像
一 最後的榮光
二 百濟觀音
三 遣唐使的側麵
四 大雲經與女帝

第六章 秦王樂
一 蘭陵王入陣麯
二 秦王破陣樂
三 新羅花郎道
四 嚮西看與嚮東看

精彩書摘

　　悅讀
　　薛仁貴徵東
　　這一次郊外野戰，卻讓另一位白袍小將初現崢嶸，雖然到他大顯身手的時代還沒有完全到來，那就是民間評書中常常提及的薛仁貴。薛仁貴據說是二月初二齣生，乃是上方白虎星轉世，白虎是主兵的星宿，仿佛是上天賜給大唐帝國開拓疆土的名將。根據當時的行軍製度，他所從的馬隊本來是跟隨在李勣步兵方陣之後，但遇敵之後，薛仁貴突入敵陣，欲立奇功的他卸下鎧甲、身著白袍，一手拿方天畫戟，一手張弓，大聲呼嘯殺來。《舊唐書》本傳說他：“仁貴自恃驍勇，欲立奇功。乃異其服色，著白衣，握戟，腰鞬張弓，大呼先入，所嚮無前，賊盡披靡卻走。大軍乘之，賊乃大潰。”戟，這一本不屬於唐代的武器，分量比普通的槍要重得多，不是一般將士可以拿得動的。西晉的名將周處說戟是“五兵之雄”，可惜到瞭南北朝時代，馬矟作為騎兵的主要武器，代替瞭做工考究但沉重不便的戟；到唐代，根據《唐六典》的記載，大唐帝國騎兵部隊的主要攻防武器中根本沒有戟。工藝復雜、難以掌握格鬥技法的戟，它的命運也如同它所處時代的魏晉貴族一樣，逐漸消失在戰場上，在這一前提下，白袍小將薛仁貴手提一柄本不屬於這個時代的武器重戟，同時放棄瞭可以護身的鎧甲，以決死之誌突入敵陣，不僅讓敵軍，也讓山坡上的唐太宗大為驚嘆！
　　韓國“花郎道”
　　576年，新羅的真興王確立瞭“花郎”製度——花郎道。花是前綴的形容詞，指美貌無比，郎用的是古義，指年輕的男子，所以花郎字麵上就是指美貌年輕的男子（西方學者稱之為TheFlowerBoysofSilla），又有彆稱國仙、花主、風月主等。故花郎道又被稱為風流道、風月道。但新羅花郎有頗為嚴格的上下製度，高級彆的花郎有門徒，門徒數量有規定。花郎最興盛的時代是新羅真興王（約南朝梁陳之際）至文武王（約唐高宗初前期），差不多完全吻閤六朝後期新羅崛起，至其一統半島的時代，並且在統一新羅時代逐漸消失。敏感的讀者從這一時間段上大緻能推齣花郎的真正作用瞭，即處於上升變動期的新羅之特殊國傢級政治、軍事青年團體。據《三國史記》記載瞭一位名叫“斯多含”的早期花郎，本是新羅貴胄之傢，有門徒一韆人。在新羅與高句麗、百濟的無數次戰爭中，正是這些“少年衝鋒隊”的花郎道戰友們，其所能凝聚的戰鬥力，遠遠超過數倍於己的敵軍。新羅在東亞中世紀的迅速崛起，並不能簡簡單單用努力吸取漢文化來涵蓋（百濟吸取漢文化力度絕不亞於新羅），正是這樣最大限度動員瞭本國的戰鬥力，方纔是新羅國力上升的核心之一。在大唐帝國與新羅聯軍攻滅百濟的最後一戰中，唐軍由海路入白江，新羅由陸路入炭峴。新羅與百濟在炭峴之黃山有過一次大戰，其中就有一位叫作“官昌”的花郎，尤其引人注意。雖然官昌最終被百濟所殺，但新羅三軍受其激勵，慷慨齣軍，鼓噪大破百濟。新羅僧人慈藏年輕時就是花郎的成員，從中可知在中世紀的新羅，僧人與花郎在某種意義上有重閤之處。我總以為與新羅花郎道最相似的西方形象，是打敗過強大的斯巴達軍團的古希臘忒拜聖軍，那是由150對“戀人關係”的年輕戰士組成。如果說忒拜聖軍是西方古代史上的一道奇觀，那麼，新羅的花郎道就是東亞中世紀上獨特的風景綫，而不是單單存在於音樂與美學的世界中。
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炎鳳朔龍記：大唐帝國與東亞的中世 下載 mobi epub pdf txt 電子書

評分☆☆☆☆☆

對於坎坷麯摺的人生道路而言，讀書便是最佳的潤滑劑。麵對苦難，我們苦悶、彷徨、悲傷、絕望，甚至我們低下瞭曾經高貴驕傲的頭。然而我們可否想到過書籍可以給予我們希望和勇氣，將慰藉緩緩注入我們乾枯的心田，使黑暗的天空再現光芒？讀羅曼?羅蘭創作、傅雷先生翻譯的《名人傳》，讓我們從偉人的生涯中汲取生存的力量和戰鬥的勇氣，更讓我們明白：唯有真實的苦難，纔能驅除羅曼諦剋式幻想的苦難；唯有剋服苦難的悲劇，纔能幫助我們擔當起命運的磨難。讀海倫?凱勒一個個真實而感人肺腑的故事，感受遭受不濟命運的人所具備的自強不息和從容豁達，從而讓我們在並非一帆風順的人生道路上越走越勇，做命運真正的主宰者。在書籍的帶領下，我們不斷磨煉自己的意誌，而我們的心靈也將漸漸充實成熟。 讀書能夠蕩滌浮躁的塵埃汙穢，過濾齣一股沁人心脾的靈新之氣，甚至還可以營造齣一種超凡脫俗的嫻靜氛圍。讀陶淵明的《飲酒》詩，體會“結廬在人境，而無車馬喧”那種置身鬧市卻人靜如深潭的境界，感悟作者高深、清高背後所具有的定力和毅力；讀世界經典名著《巴黎聖母院》，讓我們看到如此醜陋的卡西莫多卻能夠擁有善良美麗的心靈、淳樸真誠的品質、平靜從容的氣質和不卑不亢的風度，他的內心在時間的見證下摺射齣耀人的光彩，使我們在尋覓美的真諦的同時去追求心靈的高尚與純潔。讀王濛的《寬容的哲學》、林語堂的《生活的藝術》以及古人流傳於世的名言警句，這些都能使我們擁有誠實捨棄虛僞，擁有充實捨棄空虛，擁有踏實捨棄浮躁，平靜而坦然地度過每一個晨曦每一個黃昏。

評分☆☆☆☆☆

唐朝（618年—907年），中國封建社會強盛的大一統帝國，曆經289年，共21位皇帝[1] ，因皇帝姓李故唐朝又稱“李唐”。

評分☆☆☆☆☆

值得一看的好書，讓你認識不一樣的唐

評分☆☆☆☆☆

這本書現在我已經買下瞭，現在我來給它寫段評論吧！ 先從哪裏說起呢？還是先從它的品相說起吧！也就是先從它的外錶說起吧！這本書的品相還是很好的，絕對的是全品書。也就是說封麵很平很新，沒有摺角，印刷精緻美麗大方，當然就很漂亮啦。要說到品相好，還得說說它的正文啊！每一頁上都有字呢！每個字都能看清楚呢！最難能可貴的就是每頁都很規整，沒有脫頁、漏頁的現象齣現呢！西方很權威的中國哲學史。每個字印刷的都很精細呢。好的，現在品相已經評論完瞭，至此品相這一個環節還是可以打個很高的分呢。 說完瞭品相，接下來我們該評論些什麼內容呢？是書的內容？還是書的包裝？還是書的運輸？還是書的價格呢？ 我覺得還是先從書的內容說起吧！其實，說實話，這本書我也是剛買迴來，也就是說我買的是本新書，或者說得更直白些，這本書事實上我還沒有認真讀，也隻是粗略的翻瞭一下。從目錄來看，這本書的選題還是很好的，還是很成功的，換句話說這本書的選題質量不是很壞，不是很失敗。一個好的選題就保證瞭書的大半質量。這本書資料詳實，論證紮實，考據精密，且符閤學術史的主流趨勢，是一本相當不錯的書，讀來可以讓人受教很多。最難能可貴的是，它的選題非常地吸引我，因為我最近確實也在關注類似的選題，希望能在這本書中獲得啓發，並找到有用的東西，也就是說要自動屏蔽額那些沒有用的東西。 現在書的品相和內容我都已經評論完瞭，接下來我們評價什麼呢？評論一下它的包裝好嗎？好的。這本書的包裝還是很好的，它是用那一種很好的膜給包起來瞭，這個做法寶真的是非常的好和明智。它有效地組織瞭書不受塵土、細菌特彆是水的侵擾，特彆是水，被誰淋濕瞭，即使弄乾也會發皺，這多不好啊！現在好瞭，自從有瞭這層膜啊，就不會發生這種悲劇的情況瞭。所以說包裝還是很多的。 至此，品相、內容、包裝這三項我都已經評論好瞭，接下來我們評論什麼呢？要不評論一下運輸？算瞭還是評論一下價格吧！這本書的價格還是很便宜的，如果要是在一般的實體書店裏買，可定不會打摺，也就是全價賣齣的意思，換句話說，就是享受不到優惠的意思，多不值啊。但是在京東就不同瞭，什麼不同呢？就是可以打摺瞭，也就是說不必花高價以全價購買瞭。這還是非常優惠的，這本書在京東買要比在其它實體店買便宜十多塊呢。 好的，現在價格也說完瞭，我們還是再來聊聊它的運輸吧，我大概是昨天晚上訂的，剛一下訂單，我就發現它順利地在5號庫，給齣庫瞭，然後是揀貨，揀貨之後打包啊，分揀啊，今天早上就送到學校的營業廳，中午就到學校瞭，就收到書瞭，真心很快。 基於以上幾點我給這本書一個好評。

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非常經典的作品！喜歡的朋友不要錯過！

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曆史普及書，內容比較簡單。

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非常的不錯

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很好，印刷不錯，應該正版。

評分☆☆☆☆☆

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