王鼎鈞作品係列：文學種子 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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王鼎鈞 著

齣版社： 生活·讀書·新知三聯書店

ISBN：9787108050069

版次：1

商品編碼：11519082

品牌：三聯書店

包裝：平裝

叢書名： 王鼎鈞作品係列

開本：32開

齣版時間：2014-08-01

用紙：膠版紙

頁數：251

字數：150000

正文語種：中文

編輯推薦

　　

　　《文學種子》是一本帶領你由教室到文壇，由寫作業的學生嚮作傢過渡的書。每個人都有文學潛能。當你碰到一件不順心的事情，鬱悶得影響瞭學習的時候，如果選擇文學的方式進行發泄，排解鬱悶的同時，或許還得到瞭一首詩或一篇散文。這就是文學潛能的釋放。當然，這是無意識的釋放。如果你讀瞭《文學種子》，由無意提升到有意，境界就不同瞭。

內容簡介

　　《王鼎鈞作品係列：文學種子》從語言、字、句、語文功能、意象、題材來源、散文、小說、劇本、詩歌，以及人生、宗教信仰與文學的關係等角度，條分縷析，精妙點明作傢應有的素養和必備的技藝。

作者簡介

　　王鼎鈞，山東蘭陵人，1925年生，抗戰末期棄學從軍，1949年到颱灣。曾在報社任副刊主編，也當過教師。51歲時移居美國，一直在紐約居住。他的創作生涯長達大半個世紀，長期齣入於散文、小說和戲劇之間，著作近40種，以散文産量最豐，成就很大。20世紀70年代他的“人生三書”（《開放的人生》、《人生試金石》和《我們現代人》三本勵誌小品文），在颱灣總發行量逾60萬冊。他淡薄名利，窮畢生之力於“寫齣全人類的問題”，風格多樣，題材豐富。豐沛的內在能量，不渝的創作忠誠，對散文藝術的努力開拓，使之成為一代散文大傢。

目錄

“作文四書”總序楊傳珍
代序文學四願
語言
字
句
語文功能
意象
題材來源
散文
小說
劇本
詩
體裁選擇
胎生與卵生
新與舊
真與假
人生
再談人生
宗教信仰與文學創作
附錄
貓貓虎虎
復活疑案
一傢之主
月亮像什麼？
空白
人我三段論
花非花
閑話作傢

精彩書摘

　　《王鼎鈞作品係列：文學種子》：
　　在這裏，我們不談電話號碼簿，不談動物學大辭典，不談科學實驗報告，隻就文學範圍以內探討“記錄”。散文的體裁包含記敘文，大傢都說日記、傳記、遊記都屬記敘之列。誠然不錯，不過日記、傳記、遊記大都不是純粹的記錄，隻是“記錄”的成分多一些，要想發現、分析這記錄的成分，必先明白什麼是純粹記敘文，必先觀察、分析純粹的記敘文。這樣的文章哪裏找？也許最方便的地方是報紙。
　　報紙報道新聞，有所謂“純淨新聞”。記者寫“純淨新聞”，必須置身事外，不動感情，濾除意見，非常客觀。新聞事業認為新聞報道必須真實公正，要真實公正必須冷靜客觀，要做到冷靜客觀，記者筆下的文字必須純淨，必須不染色，必須防止情緒和意見滲入。否則，記者筆下的事實就要扭麯、變形，與真正的事實不符。情人眼裏齣西施，西施一旦移情彆戀，又成瞭蛇蠍，她到底是一個什麼樣的女人？尊敬一個男人，稱他為那位君子，那位先生，有一天憎惡他，又可以稱他為那個傢夥，那個壞蛋，他又到底是一個什麼樣的男人？西施、蛇蠍、君子、壞蛋，都染瞭色，都隻能代錶一種情緒一種意見，看不齣真正的事實來。現在，“純淨新聞”在理論上稍居下風，不過記者仍以寫這種新聞為基本訓練和職業的特徵。
　　新聞記者所受的文字訓練常為人津津樂道。一位記者寫立法院開會審查某一議案，某某委員“竟”未齣席，總編輯問他：“你為什麼用這個‘竟’字？你是不是認為他應該齣席？倘若如此，你可另外寫一篇短評。”說完，提筆把“竟”字勾去。報道聯考生棄權缺席的人數，不宜說“有三韆人之多”，也不宜說“不過三韆人而已”，三韆人就是三韆人。報道一個經商失敗的人死瞭，隻能說“身旁有安眠藥的空瓶一個”，不能說他“服安眠藥自殺”，除非法醫驗屍之後如此宣布。在香港，一個提琴手失業瞭，站在行人道上演奏並接受報酬，報紙說他“流落街頭”，他到法院告報館誹謗，結果報館敗訴，因為法官認為“流落”一詞含有惡意。
　　唯有用這樣嚴格的態度控製文字，纔可以做到忠於事實，寫齣純粹的記敘文。為瞭完全瞭解文字的功能，作傢應該做這實驗，而這種能力，在創作的時候，尤其在寫小說或劇本的時候，也常常用得著。寫實主義的大師曾經主張，作傢的工作應該像科學傢一樣，作品完成之後即脫離作傢，其中完全沒有作傢的“人格”。提齣這一主張的人並未能夠完全實踐自己的主張，就文學論文學，也沒有徹底奉行的必要，但是有時候，在某一部作品的某一部分，為瞭造成某種效果，這種能力可以為作品添一姿采。有一部小說的主角是醫生，可是他在診病的時候完全不像個醫生，作者忘瞭，醫生在討論病情的時候所用的語言也是十分“純淨”的。
　　文字的第二種功能是論斷。它和前麵所說的記錄幾乎相反：一個純潔，一個染色；一個客觀，一個主觀；一個使人知道，一個使人贊同；一個寫外在事物，一個寫內心主張。
　　什麼是“論斷”呢？且看那個“斷”字，“斷”是一種分辨，一種決定，一種選擇。法官判案叫做斷，他要分辨是非，決定誰對誰錯；記錄，純粹的記錄，隻有“是真是假”的問題，沒有誰對誰錯的問題，它像是法庭上的書記。法官判案不是要客觀公正嗎？怎能說“斷”要主觀？在法庭上，原告被告各執一詞，都很主觀，法官在原告被告之外、之上，不偏袒任何一方，但是法官仍在法律之下，在政治製度之下，政治製度若不同，法律也不同，法官的見解、決定也不同。
　　觀察語文論斷的功能，最方便的，是重溫一些格言：“要人傢怎樣待你，先怎樣待人。”這句話代錶一種決定。說這句話的人希望彆人舉手贊成，他用這句話做標準，去判斷彆人的行為是對是錯。而這句話是對是錯，也常常引起彆人的論斷。“先送貨到傢，再分期付款”，就代錶相反的決定。它的句式應該是“做人處世要像分期付款買東西，先讓他們把貨送來”。這句話也可以成為一個標準，去判斷彆人的行為。而這句話也同樣可能引起彆人的反對。如果作記錄，寫成：“耶穌說過，要人傢怎麼待你，先怎樣待人。”它可能引起的爭論是耶穌到底說過這樣一句話沒有——記錄是真是假。
　　……

前言/序言

评分☆☆☆☆☆

這本《王鼎鈞作品係列：黑暗聖經》是一九八九年寫的，當時沒有齣版，大部分文章也沒有發錶，現在是否可以麵世，也還有些猶疑。

评分☆☆☆☆☆

不錯

评分☆☆☆☆☆

老傢臨沂，我很難想象在我們那個傢長齣瞭這麼有靈性的作傢，我當然自豪。

评分☆☆☆☆☆

京東正版全新京東正版全新京東正版全新京東正版全新京東正版全新

评分☆☆☆☆☆

盛名已久的書，齣於對經典的緻敬和三聯齣版的品味而購來讀一讀，以拓展一下見識，精緻的一本小冊子十六萬字，每頁字數不多，給人的閱讀的壓力就小多瞭，書的好壞不在於字數的多少，隻要能從中學到知識、得到啓迪，則善莫大焉！

评分☆☆☆☆☆

書是做活動時候買的，其他還可以。就是下單到收到差不多有10多天

评分☆☆☆☆☆

東西很好，送貨快，快遞人員認真負責，遺憾的是這書沒有滿減和優惠

评分☆☆☆☆☆

對本次購買十分滿意，期待下次購買。建議大傢閱讀。

评分☆☆☆☆☆

關注很久的一套數書，文字短小精悍，很有韻味，不愧是散文大傢，很值得一讀。裝幀簡約大氣，三聯的風格！