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熊清華 著

齣版社： 中華書局

ISBN：9787101099751

版次：1

商品編碼：11565862

品牌：中華書局

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2014-09-01

用紙：膠版紙

頁數：218

字數：100000

正文語種：中文

內容簡介

　　《奇石物語》從奇石的雅稱、奇石的分類、奇石的基本成因、奇石的采集、奇石的鑒賞、奇石的曆史、名人石緣等方麵敘述瞭自己對奇石的認識和心得，並從眾多的文獻中摘錄瞭歌詠奇石的一些著名詩文以饗讀者。

目錄

第一章 石破天驚
一、奇石之美
1.泛石文化的普遍性
2.奇石的錶象美與內涵美
二、奇石分類
1.礦物晶體類奇石（觀賞石）
2.岩石類奇石
3.化石類奇石
三、奇石雅稱

第二章 自然天成
一、水成石
1.水成石的基本成因
2.著名水成石
二、火成石
1.火成石之基本成因
2.著名火成石
三、風成石
1.風成石的生成條件
2.著名風成石

第三章 金石為開
一、自然蘊其寶（采石區）
1.華北地區
2.東北地區
3.華東地區
4.中南地區
5.西南地區
6.西北地區
7.颱港澳地區
二、奇石的采集
1.采集要有審美眼光
2.采集要注意方法
三、奇石的交易
1.奇石的交流與交易
2.中國奇石的主要交易市場

第四章 賞石要則
一、玩石要素
二、賞石要則
1.鑒賞因人而異
2.賞石的一般要則
三、奇石之鑒彆

第五章 史中奇石
一、世界奇石小史
二、中國奇石小史
1.先秦及秦漢時期
2.隋唐時期
3.宋元時期
4.明清時期
三、東西方賞石考

第六章 儒道釋石
一、“以石載道”之儒傢
二、“以石悟道”之道傢
三、“以石悟性”之釋傢

第七章 名人石緣
一、女媧的補天石
二、泰山石敢當
三、孟嘗君與泗濱美石
四、天雨花成就雨花石
五、五柳先生與“醉石”
六、白居易與太湖石
七、嗜石宰相李德裕
八、東坡先生的詩與石
九、米芾拜石
十、“友石先生”有石足矣
十一、蒲鬆齡與奇石
十二、愛石成癖的張大乾

第八章 文潤石新
一、遠古石文
1.《尚書·禹貢》
2.《山海經》
3.《闕子》
二、唐宋石文
1.唐·白居易《太湖石記》
2.宋·杜綰《雲林石譜》
3.宋·趙希鵠《洞天清錄·怪石辨》
4.宋·李彌遜《五石·序》
5.宋·蔡縧《鐵圍山叢談》
三、明清石文
1.明·李時珍《本草綱目》
2.明·陳衍《奇石記》
3.明·林有麟《素園石譜》
4.明·計成《園冶·選石》
5.明·張應文《清秘藏·論異石》
6.清·椿園氏《西域聞見錄》
7.清·李漁《閑情偶寄》

第九章 詩美石韻
一、唐詩詠石
1.唐·杜甫《石筍行》
2.唐·蘇味道《詠石》
3.唐·劉禹锡《謝柳子厚寄疊石硯》
4.唐·杜牧《題新定八鬆院小石》
二、宋明石詩
1.宋·文同《詠石五首》
2.宋·楊萬裏《英石鋪道中》
3.宋·陸遊《題昆山石》
4.明·陸君弼《夏日硃憲昌山人以錦石見貽》
5.明·王世貞《題靈璧石》
6.明·袁宏道《三生石》
三、清風覽石
1.清·趙翼《題揚州九峰園》
2.清·鄭燮《石圖》
3.清·曹雪芹《題自畫石》
4.清·陳洪範《題英石》

精彩書摘

　　據查，昔日常常在書麵見到的石頭的特殊稱謂就有奇石、文石、怪石、異石、美石、雅石、壽石、水石、石玩、石供、彩石等多種，而每一種雅稱又都有著自己特定的時代、地域和文化內涵，非常值得玩味。
　　奇石：此稱謂乃中國古代論石著作中應用最廣泛者。唐武宗時著名的嗜石宰相李德裕就寫有《題奇石》詩多首。《宋史·外戚傳》載，宋真宗時，駙馬李遵勖官至鎮國軍節度使，“所居第，園池冠京城，嗜奇石，募人載送，有自韆裏至者，構堂引水，環以佳木”。元代陸友《研北雜誌》說，當時有一士子張澹岩“好蓄奇石”。直到明清時代仍經常這樣稱呼賞玩石，如今亦是。
　　文石：所謂文石，即紋石，指有紋理，而且其紋理代錶、象徵、隱喻著一定文化現象、文化意蘊和思維空間元素的可以賞玩的石頭。僅在《山海經》一書裏提到齣産“文石”的名山就有八九處之多，如單狐之山、馬成之山、天池之山、牡山、瞻諸之山、婁豕之山、鳳伯之山、暴山等。
　　怪石：顧名思義，怪石即怪異得既不像普通的石頭，又什麼也不像的石頭。對怪石的最早論述，見於戰國時期的地理著作《尚書·禹貢》：“岱畎絲、泉、鉛、鬆、怪石。”後人解釋：“怪石，好石似玉者。”古人說，它的用途主要有兩個方麵，一是“以為器用之飾”；二是“以為玩好也”。宋代趙希鵠的《洞天清錄·怪石辨》也有類似的敘述：“怪石小而起峰，多有岩岫聳秀嵌嵌之狀，可登幾案觀玩，亦奇物也。”
　　異石：對於異石的論述也較早，在《南齊書·文惠太子傳》中，就有“多具異石，妙及山水”的記載。明代，吉水人王佐增補的《新增格古要論》中有《異石論》，詳細地講述瞭各地齣産的異石。
　　熒石：這一稱謂首次見於《山海經·東山經》“獨山其下多美石”的記載，後來在唐代鄭惟中的《古石賦》中有“博望侯周遊天下，曆覽山川，尋長河於異域，得美石而獻漢武帝”的論述。蘇軾也在《怪石供》中用到這個稱謂：“今齊安江上往往得美石，與玉無辨，多紅黃白色，其文如人指上螺，精明可愛。”自此，後來的人多把美石稱謂用於色形俱佳之觀賞石。
　　雅石：此稱謂最早在颱灣流行，由颱灣賞石名傢林嶽宗提齣。林嶽宗認為，賞石不僅是觀賞其外錶的奇特、色彩的絢麗，更應該注重石的圖案、紋理所錶現的意境美。這一稱謂現在在中國賞玩石界也使用得比較廣泛。
　　壽石：這一稱謂是在玩石過程中的延伸稱謂，如今在韓國非常流行。此稱謂最先是由韓國賞石傢提齣來的，韓國賞玩石界認為，岩石的生命是永恒的，而壽有長壽之意，故得此雅稱。
　　……

前言/序言

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正版圖書，信賴京東.對石頭鑒賞學習有幫助，好書！