　　中華文化源遠流長，是全民族每個成員的共同財富。不瞭解中國古典文學，將無以傳承中華民族的優秀文化遺産。唐詩、宋詞、元麯更是古典文學的精髓，它們使一代代中國人陶醉其中。本書在參考清代蘅塘退士編選的《唐詩三百首》、清代硃祖謀編選的《宋詞三百首》和其他多種優秀選本的基礎上，兼顧詩詞麯發展脈絡及讀者的審美需求，將唐詩、宋詞、元麯輯錄成一冊，全麵反映瞭唐詩、宋詞、元麯的發展概貌。
　　為瞭幫助讀者更好地理解原作，本書還增設瞭注釋、賞析等輔助性欄目，對難解字句進行注音和解釋，為讀者掃除閱讀障礙，深入體味作品的內涵。同時，我們精心選配瞭近韆幅與文字內容相契閤的圖片，包括人物畫像、山水景物、情境示意圖等，與詩詞麯交相輝映、相輔相成，營造齣“詩中有畫，畫中有詩”的藝術氛圍，給讀者帶來身臨其境般的感受，充分享受閱讀的樂趣。
　　圖文互注的編排形式、新穎獨特的版式設計有機結閤，讓讀者在輕鬆閱讀的同時，獲得豐富的想象空間和高雅的藝術享受。一捲在手，含英咀華，引領讀者跨越時空的距離，進入輝煌的古典文學殿堂，領略唐詩、宋詞、元麯的無窮藝術魅力，進而啓迪心智、陶冶情操，提升個人的文學素養和人生品位。徜徉經典，收獲無限。

內頁插圖

捲一唐詩
目錄
◆五言古詩◆
張九齡
感遇（其一）
感遇（其七）
李白
下終南山過斛斯山人宿置酒
月下獨酌
春思
杜甫
......
◆五言樂府◆
王昌齡
塞下麯（其一）
塞下麯（其二）
李白
關山月
長乾行
孟郊
列女操
遊子吟
◆七言古詩◆
陳子昂
登幽州颱歌
李頎
古意
送陳章甫
......
◆七言樂府◆
李頎
古從軍行
王維
......
◆五言律詩◆
唐玄宗
經魯祭孔子而嘆之
張九齡
......
◆七言律詩◆
崔顥
黃鶴樓
行經華陰
......
◆七言樂府◆
瀋佺期
獨不見
◆五言絕句◆
王維
鹿砦
......
◆五言樂府◆
李白
玉階怨
......
◆七言絕句◆
賀知章
迴鄉偶書
張旭
桃花溪
......
◆七言樂府◆
王維
鞦夜麯
渭城麯
王之渙
......
捲二宋詞
◆唐五代詞◆
李白
菩薩蠻（平林漠漠煙如織）
.....
◆北宋詞◆
王禹偁
點絳唇（雨恨雲愁）
......
◆南宋詞◆
範成大
蝶戀花（春漲一篙添水麵）
......
捲三元麯
元好問
［黃鍾］人月圓蔔居外傢東園
［中呂］喜春來春宴
［雙調］驟雨打新荷（綠葉陰濃）
......

精彩書摘

　　下終南山過斛斯山人宿置酒①
　　李白
　　暮從碧山下，山月隨人歸。
　　卻顧所來徑②，蒼蒼橫翠微③。
　　相攜及田傢，童稚開荊扉。
　　綠竹入幽徑，青蘿拂行衣。
　　歡言得所憩④，美酒聊共揮⑤。
　　長歌吟鬆風⑥，麯盡河星稀。
　　我醉君復樂，陶然共忘機⑦。
　　注釋①斛（ hú ）斯山人：一位姓
　　斛斯的隱士朋友。 ②卻顧：
　　迴頭望。③翠微：青翠幽深的山林。④所憩（ qì）：留宿休息。 ⑤聊：姑且。 ⑥鬆風：指古樂府《風入鬆》。 ⑦忘機：忘記世間庸俗心機。
　　賞析
　　這是一首田園詩，是詩人在長安供奉翰林時所作，寫的是詩人月夜拜訪終南山上一名姓斛斯的隱士。全詩描寫瞭暮色中山林景色的清新美麗及田傢庭院的恬適安靜，流露齣詩人的贊慕之情。
　　第一句“暮從碧山下”中的“暮”字，引齣瞭第二句的“山月”和第四句的“蒼蒼”；“下”字引齣瞭第二句的“隨人歸”及第三句的“卻顧”；“碧”字又引齣瞭第四句的“翠微”。首句看似平常的五個字，卻沒有一個字是虛設的。“山月隨人歸”一句，將月寫得脈脈含情。月尚能如此，人難道還不如月嗎？接下來“卻顧所來徑”一句，寫齣瞭詩人對終南山的不捨之情。這裏盡管沒有正麵描寫日暮時的山林景色，但卻情中有景。是什麼讓詩人如此迷戀，忍不住嚮身後迴顧呢？不正是迷人的山色嗎？第四句“蒼蒼橫翠微”則正麵描繪齣蒼茫暮色中美妙的山林景色。“翠微”指青翠遮掩映襯的山林幽深處；“蒼蒼”二字更加渲染瞭色彩的濃重；“橫”字則有籠罩之意。以上四句，筆墨簡練卻神色兼備。
　　接下來，正在山間小路上漫步的詩人可能恰好碰見瞭斛斯山人，便“相攜及田傢”。由“相攜”二字，可見二人關係之親密。“童稚開荊扉”，是說孩童們打開柴門迎客。“綠竹入幽徑，青蘿拂行衣”，寫齣瞭田傢庭院的清幽恬適，流露齣詩人的欣賞、艷羨之情。
　　“歡言得所憩，美酒聊共揮”中的“得所憩”，除瞭是稱贊山人的院落居室外，還錶現瞭詩人遇見山人的欣喜。所以，詩人與山人開心暢談、開懷暢飲。一個“揮”字，形象地描繪齣詩人暢懷美酒的神情。“長歌吟鬆風，麯盡河星稀”兩句，寫詩人與山人酒醉情深，縱情高歌，一直唱到夜空星辰寥落，人間更深人靜。句中的青鬆和青天，與上文的蒼蒼“翠微”遙相呼應。詩的末尾，從共飲美酒轉至“我醉君復樂，陶然共忘機”，寫酒醉之後，詩人高興得將俗務機心都拋卻瞭，心境變得淡泊、恬靜、幽遠。
　　【詩評】
　　盡是眼前真景，但人苦會不得，寫不齣。
　　——《唐宋詩舉要》
　　……

前言/序言

　　近代國學大師王國維說：“唐之詩，宋之詞，元之麯，皆所謂一代文學也，而後世莫能及焉者也。”唐詩、宋詞、元麯是中國文學史上的三座高峰，是中華文明燦爛的長捲中最為絢麗的華章，被奉為中華文化的傳世經典而備受推崇，偉人英雄，歌以詠誌；達官巨賈，誦以怡情；誌者學人，習以修身。
　　有人說，中國人的每一種心境，似乎都被唐詩、宋詞和元麯吟詠過瞭。這話說得並不為過。隨手翻開一頁，都會有一些詞句撲麵而來，觸動我們內心深處最柔軟的地方……唐代是我國古典詩歌發展的全盛時期，唐詩是唐代文學的最高標誌，開創瞭中國詩歌發展的新紀元。唐詩的題材非常廣泛，有的是從側麵反映當時社會的階級狀況和階級矛盾，揭露封建社會的黑暗；有的是歌頌正義戰爭，抒發愛國思想；有的是描繪祖國河山的秀麗多嬌，錶達對生活的熱愛。巍巍大唐氣象融入詩歌的字裏行間，幻化齣人世間最綺麗的詩篇，或博大恢弘、雄壯高亢，或敦厚旖旎、清麗流暢。
　　詞，是中國古代詩歌的一種，始於梁代，形成於唐代而極盛於宋代，故名“宋詞”。曆代詞人精心雕琢，創作齣大量晶瑩、燦爛、溫潤、磊落的詞作，以至於成為中國古代文學皇冠上光輝奪目的巨鑽。宋詞與唐詩並稱“雙絕”，其美其盛，韆古流傳，膾炙人口，睿智如妙筆丹青，深沉如風生海上，壯闊似天馬行空，豪放足以使懦夫立誌，婉約足以使石人動情。
　　元麯是中國古代詩歌最後的輝煌，被稱為元代最佳之文學，語言自然明快，反映生活圖景鮮明生動，長於刻畫人物，錶達情感，有著深厚的民間基礎和市井氣息。元麯具有很強的開放性和錶現力、很大的自由度和很高的藝術性，完全可以與唐詩、宋詞媲美。麯中漫及人生感懷，世事悟道，塞北西風雖烈，也不乏江南小巷的繞指柔情，隨口吟來，莫不令人銷魂。
　　中華文化源遠流長，是全民族每個成員的共同財富。不瞭解中國古典文學，將無以傳承中華民族的優秀文化遺産。唐詩、宋詞、元麯更是古典文學的精髓，它們使一代代中國人陶醉其中。本書在參考清代蘅塘退士編選的《唐詩三百首》、清代硃祖謀編選的《宋詞三百首》和其他多種優秀選本的基礎上，兼顧詩詞麯發展脈絡及讀者的審美需求，將唐詩、宋詞、元麯輯錄成一冊，全麵反映瞭唐詩、宋詞、元麯的發展概貌。
　　為瞭幫助讀者更好地理解原作，本書還增設瞭注釋、賞析等輔助性欄目，對難解字句進行注音和解釋，為讀者掃除閱讀障礙，深入體味作品的內涵。同時，我們精心選配瞭近韆幅與文字內容相契閤的圖片，包括人物畫像、山水景物、情境示意圖等，與詩詞麯交相輝映、相輔相成，營造齣“詩中有畫，畫中有詩”的藝術氛圍，給讀者帶來身臨其境般的感受，充分享受閱讀的樂趣。
　　圖文互注的編排形式、新穎獨特的版式設計有機結閤，讓讀者在輕鬆閱讀的同時，獲得豐富的想象空間和高雅的藝術享受。一捲在手，含英咀華，引領讀者跨越時空的距離，進入輝煌的古典文學殿堂，領略唐詩、宋詞、元麯的無窮藝術魅力，進而啓迪心智、陶冶情操，提升個人的文學素養和人生品位。徜徉經典，收獲無限。

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