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內容簡介

　　《中國美術史/全國普通高等院校美術學專業示範教材》敘述風格上，堅持在知識無誤的前提下，允許對美術史有適當的評析與闡釋。
　　每位編寫者各有專長，他們結閤長期的研究與教學的心得，對美術史的發展脈絡與客觀知識有一些自己的理解與闡釋，以期提供比一般的簡要美術通史更為深入的內容，也因此采納瞭一些新的研究成果，以增加內容深度。同時保留瞭不同作者的寫作風格，適當尊重編寫者對美術史的差異性理解。如明清一段的“從‘揚州八怪’到海上畫派”，雖然篇幅不長，卻從畫傢組織方式、創作風格、創作內涵與功能三個層麵剖析瞭二者的差異與演進。近代一段寫“中西融閤”這一綫索，簡要追溯至明末的“西畫初漸”，而不局限於晚清，以此保證綫索的完整性。

目錄

總序
前言
第一章 早期生活與禮儀美術：史前至殷商
第一節 美術的萌芽
第二節 早期製陶工藝
第三節 早期玉石
第四節 夏商青銅器
第二章 宗法製的禮儀美術：周至漢
第一節 宗法製度及其禮教藝術
第二節 周朝青銅器
第三節 周朝玉器
第四節 秦漢雕塑
第五節 楚漢漆器
第六節 漢代繪畫
第三章 士族與宗教的美術：魏晉南北朝
第一節 書畫的自覺——魏晉美術
第二節 “傳神”與“六法”影響下的南朝美術
第三節 北朝佛教美術的興盛
第四章 士大夫文人的美術：隋唐至宋元
第一節 宮廷士大夫及其繪畫
第二節 水墨畫的成熟與興盛
第三節 文人繪畫的觀念與“墨戲”
第四節 文人失路與元代山水畫
第五節 繪畫史鑒的開創
第六節 士大夫文人書法藝術的再度
輝煌
第七節 中國化的佛教美術
第五章 市民文人的美術：明清
第一節 明清繪畫流派與市民趣味
第二節 明代宮廷繪畫與浙派
第三節 吳門畫派的世俗文人趣味
第四節 晚明繪畫潮流
第五節 “四王”與雅正畫風
第六節 “四僧”與野逸畫風
第七節 清代金石學與書法
第八節 從“揚州八怪”到海上畫派
第九節 明清書畫鑒藏與藝術市場
第十節 明清園林與生活器物
第六章 變革與開放的美術：晚清以來
第一節 晚清變局與“美術革命”
第二節 中西融閤
第三節 對傳統的發展
第四節 為民眾的、為政治的美術
第五節 先鋒探索與當代美術

精彩書摘

　　《中國美術史/全國普通高等院校美術學專業示範教材》：
　　距今一萬年到八韆年期間，世界上許多地方都齣現瞭陶器。陶器的發明，揭開瞭人類利用自然、改造自然的新篇章，是新石器時代文化開始的一種標誌。在這之前，人類對自然材料的工藝加工，隻是改變其外在形狀，而製陶則通過火的應用，使泥土改變其內在性質，形成一種嶄新的生活器皿。陶器的齣現，不隻滿足瞭人們物質生活的實用需求，而且體現瞭對美的追求。
　　中華民族是世界上最早掌握製陶技術的民族之一，在《佚周書》中，就有“神農耕而陶”的記載。陶器的産生與農耕的齣現是緊密相關的。農業生産的發展，使人們開始瞭定居生活，從而為人們從事原始手工製品、陶器製作提供瞭有利的條件。陶器最初始於何時，至今尚不清楚。我國現存最早的陶器殘片齣土於南方地區的一些洞穴遺址中，根據碳—14測定，其年代距今9000～10000年左右。
　　陶器不同於岩畫、洞窟藝術、人體裝飾等史前藝術，它與先民的日常生活和日常情感有著更為密切的關係，既是日用品，又是藝術品：既有實用價值，又有審美價值，是最早將實用功能與藝術功能較完美結閤的器物類型。根據現有的考古資料發現，陶器的發明可以說是日常生活的現實需要。當時陶器廣泛用作飲食器具，如取水器（尖底瓶等）、貯水器（各種壇、甕、罐等）、炊烹器（釜等）、飲食器（豆、杯、爵、觴、盤等）、貯藏器（缸、壇、甕、罐等）等，使人們的生活發生瞭質的變化。但是當時社會生産力水平低下、環境惡劣，陶器還是僅被作為一種力所能及的生産工具，其中使用最多的當屬陶魚漂和陶紡輪。由於質地較脆，陶器作為生産工具的現象並不是很廣泛。
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