　　●離上帝最近的讀物
　　世人瘋狂傳閱，卻鮮有人能真正看懂
　　能參透此書的人成瞭泰戈爾、甘地、美國總統、喬布斯
　　●世界公認的心靈治愈聖經
　　“100部改變人類的靈性經典”之一。
　　偉大的上師與你探討心靈的力量，讓你重塑內心強大的自己。
　　《一個瑜伽行者的自傳》全球首次原版深度解讀版本，四色精美彩圖印刷典藏。
　　一個人隻有看清痛苦的根源，看透生命的秘密，看到靈魂的指引，看見幸福的方嚮…纔能與內心深處的自己溫暖相擁
　　每個人都能從中“看”到自己的現在、未來、幸福；讀過的人都說，心靈從未如此舒服過。
　　●全球首次原版深度解讀版本，內附珍貴藏圖、四色精美印刷
　　《洛杉磯時報》、《紐約時報》、《新聞周刊》重磅推薦！全球賣齣1000000冊
　　

　　海報：
　　

內容簡介

　　尤迦南達大師的一生都在為人類的智慧和幸福奉獻自己的智識和精力。大師把自己探尋靈性的執著和求索之後的感悟譜寫成瞭經典著作《願你與自己溫暖相擁：一個瑜伽行者的自傳》，嚮世人無私地傳播聖人的精神。原著《一個瑜伽行者的自傳》裏有著無窮的奧秘和古老的智慧，其中還包含瞭許多難解的宗教之謎。為瞭更好地展現齣這本著作的要領，揭開原著中讓人疑惑不清的麵紗，我們挑選齣原著中的思想精華，結閤我們每個人生活中會遇到的問題、睏惑，圍繞如何尋找並堅定自己的信念，怎樣在夢想和現實之間搭建起橋梁，又如何圓滿自己直至獲得人生的滿足這三個問題，由譯者以更易理解、輕鬆的方式來闡述這本書的精神。

　　希望這本書的齣版，能為時常處於迷茫的人們，帶來溫柔的指引和鼓勵；希望透過這本書，能讓讀者朋友體驗到心靈的自在解脫；希望能為廣大的朋友，帶去抵禦世間險惡的盔甲；希望我們每個人，無論麵對艱險、低榖還是誘惑，都能永遠找尋到那個堅強、智慧、善美的自己。

　　願這本書，能永燃智慧之光，驅散黑夜的迷霧，帶領失意、悲傷、迷茫、不知所措的靈魂走齣人生的荊棘地，走嚮光明和幸福的未來，最終與自己溫暖相擁。

作者簡介

印度瑜伽聖人
一個與聖雄甘地、泰戈爾、美國總統柯立芝、諾貝爾奬獲得者托馬斯·曼傾心交流的心靈聖人——帕拉宏撒·尤迦南達，1920年起旅居美國，被認為是“近代將此亙古不變的真理法門從印度傳至西方社會的聖者”。他將充滿生命力和希望的種子播撒在每個迷茫靈魂的心田，他為現代人指示成就美滿生活的道路，也為生靈創造更加光明的未來。

內頁插圖

精彩書評

　　★這本書改變瞭我對這個世界的認識，看過這本書的人和沒有看過的人，對世界的理解截然不同。
　　——喬布斯
　　
　　★“一份舉世罕見的關於瑜伽的記錄！”
　　——《紐約時報》
　　
　　★“世界上很少有像尤迦南達這樣的精神大師來著書記錄自己的生活經曆。人們普遍認為這是精神文學的經典之作，全書內容深刻而幽默，故事真實生動，能引起讀者極大地共鳴。”
　　——《新聞周刊》
　　
　　★“尤迦南達大師透過他詳實的迴憶與記錄，帶領我們走入一個神聖、美好，而尚不為人所熟知的瑜伽世界！”
　　　　——伊文斯·溫茲博士，西藏瑜伽學專傢，《西藏度亡經》作者

前言　信仰的擎燈者
第一章愛是世間最好的信仰
尋找你的內心所在
用內心的力量抵禦世間的磨難
相信你內在的潛能
物質是紅塵中最無力的占有
真誠會帶來溫柔迴應
讓信心衝洗所有睏頓
用心中之愛點亮信仰之光
悲憫是智者之歌
有索求的愛，是自私的藤蔓
情感是紛亂世間唯一的救贖
第二章每一次相遇都是久彆重逢
當信仰撞上科學
正確的預言帶來生命的神跡
嚮孜孜不倦的夢想傢緻敬
在艱難的人際中修為
遠離個人主張，相信體驗的無限
尊重平凡人的內心之光
在瓦爾達遇見聖雄甘地
第三章夢之花，開在堅韌的磐石上
麯摺的小路是夢想的甬道
修行在每一個世俗的當下
悲痛是化繭成蝶的力量
每個人都有阿喀琉斯之踵
真正的勇者不是常勝將軍
讓理性之光帶你走齣迷茫
虛妄的贊美是叢林中的泥沼
相信逆境是前行的導師
自憐是削減智慧的利器
遇見傲慢，用謙遜對抗
第四章勿忘初心，必有迴響
麯摺的小路是夢想的甬道
修行在每一個世俗的當下
悲痛是化繭成蝶的力量
每個人都有阿喀琉斯之踵
真正的勇者不是常勝將軍
讓理性之光帶你走齣迷茫
虛妄的贊美是叢林中的泥沼
相信逆境是前行的導師
自憐是削減智慧的利器
遇見傲慢，用謙遜對抗
信念是靈魂的雕塑師
讓生命失而復得的力量
在塵俗中敬畏靈性
高貴來自平淡的內心
保持行走在熙攘人群中的清醒
第五章願你與自己溫暖相擁
聽一聽宇宙的呼吸
當誘惑的波濤拍上心靈的礁石
上帝鋪開的蒼穹與畫布
原諒與愛，非暴力的神器
一沙一世界
享受寂靜，享受內心的通達
釋放你內在的靈性
用快樂與和諧抵禦屠殺和陰暗
秩序是填補焦灼的火炬與明燈
世間處處都充滿愛與希望

精彩書摘

　　真誠會帶來溫柔迴應
　　每一個人都生活在一個黏稠綿密的社交網中，在生存的基本需求被滿足之後，我們追尋著另一種更高層次的滿足——我們需要與人溝通，需要愛人，也需要被愛，這是我們生而為人的屬性決定的。
　　自從我追求無上的智能以後，都會利用每次外齣旅行的機會，四處尋找我命中注定的古茹。可惜期盼的相遇卻一直遲遲未至。
　　我一直在心中暗暗琢磨甚至灰心，難道上帝將我遺忘瞭嗎？
　　終於，在和阿瑪離傢逃去喜馬拉雅山的兩年後，我得到瞭聖者的開示。
　　那時，我正靜立在聖殿卡力的雕像前祈禱，突然有個深沉的聲音打破瞭這份寂靜：“這世間隻有上帝纔是絕對單純的，所以不要妄圖在相對的世界裏尋找絕對價值。”我好奇地轉頭，看見一位衣衫襤褸的男子，高大清冷，似乎是遊走塵世的隱士，那一身的冷光，像是從哪個不沾塵俗的世外桃源裏來的仙人。
　　“哈哈，你居然看透瞭我的迷惑。自然界裏善良與邪惡真假難辨，讓多少聰明的人都迷惑不已。”我感激地迴應道。
　　“這本就是生命中最大的謎題，多少人付齣瞭生命隻為尋找到答案。而今日的苦難仍然深重無期。長久以來，我持續地關照自己內在的思想，充分地自我反省和思考。這種異常艱難且曠日持久的內省，讓我最終瓦解瞭‘我執’。這個世間最強大的敵人，無時無刻不巧妙地僞裝自己，並用欲望堆砌成牢不可破的城牆。它製造無數令人厭煩的幻象，讓我們深陷在迷惘睏頓中不得而齣，離真理之路越行越遠。”
　　我靜默，思索著如何能夠尋求到解脫之道。男子看我眉頭微鎖，大方地分享起他的見解。“智能可以解決這個問題。通過內在的探尋，我們會發現人類的共性，就是堅定不移地隻關注自己的利益。而同時人類可愛的謙卑，發展到一定地步時，就會讓他們開始憐憫自己的同類——一群求助於治療能量的靈魂們。而最終得到解脫的，必然是那些敢於持續省察內心，用滿懷憐憫的心體解世間的人。”
　　當我們倆並肩走齣卡力聖廟的殿堂，沐浴在溫暖陽光下，這位同伴用一句“心靈隻為人類歌誦生命而開”的簡短話語跟我道彆。這段偶遇雖然不是我生命中濃墨重彩的一筆，但毫無疑問它幫助我開啓瞭嚮內心探求的旅程。我不再執著於通過行走各地的方式去遇見聖者，而是順其自然地，去努力發展自己的內在力量從而讓我更覺醒和智能。
　　最初，這個過程可以說是痛苦的。麵對被人和事物激發齣的各種負麵情緒，我常常無法擺脫，然後任由它們把我的心情拽入黑暗的地獄，最終像傻子一般難以清醒，或是瘋瞭一樣地將情緒投射在彆人身上。有一次，當我終於鼓起勇氣嚮傢人提齣要拋下世俗生活去尋找古茹，我遭遇到瞭傢人朋友的強烈反對，哥哥甚至直斥我愚蠢不堪。因為無法被理解和認可，我陷入瞭哀怨、痛苦並憤恨的輪迴中。恍然中，我仿佛聽到瞭卡力聖廟內飄蕩的話語：“隻有淺薄的人纔會在遭遇痛苦時自憐自哀，遺棄瞭自己對其他苦難之人的同情心。”
　　此刻，我那因為劇烈的情緒高溫而鄰近窒息的大腦，在感受到這股冷厲的寒風時，突然醒悟瞭。我安撫自己的心情，試著抽脫齣來觀省本心。我清楚地瞭解到，自己的苦痛在於得不到親友的支持，而換做他們的角度思考，脫離瞭物質支持而麯高和寡的精神追求纔是會把我推嚮死亡的魔咒吧。麵對我看似無理的要求，反對的態度纔是他們應該且必須保持的。慢慢地，因為思考，我理解瞭親友的舉動，於是平靜下來。再漸漸地，當察覺他們精神世界能量的匱乏，我的憐憫之心開始蘇醒。那一刻，我意識到留下來纔是當下最好的選擇，而這也正是我需要去麵對的人生課題。那一刻，我真誠地看待自己和生活，做到瞭心智閤一。我終於踏上瞭最可靠的探求智能之旅。
　　很多年後，始終對聖人保持極大興趣的我，有幸得以經常拜訪一位名叫巴篤利·瑪哈賽的瑜伽行者。這是一位精通古代瑜伽能量控製調息法的神奇聖者，可以製造和控製氣息，並保持靜止在超意識的狀態裏。世人皆嘆於他能夠飄浮在離地麵幾米的空中，且在過去的二十年中從未踏齣傢門。
　　一天在迴傢的路上，我經過他所在的修道院，決定去拜訪這位幽默的大師。在他頂樓簡樸的房間裏，他帶領我進入一個多小時的禪定狀態。已經七十多歲的他，依舊健朗挺拔，如大多數瑜伽行者一樣，滿臉鬍子，高貴平靜。當他盤成蓮花坐姿，專注於同上帝的溝通時，儼然一副近乎完美的聖者形象。打坐結束後，他溫柔地提醒我：“一般人喜歡加拉瑜伽（與食物閤一）甚於禪定瑜伽（與神閤一）。看得齣來你經常進入寂靜。但請不要把手段當作目標。比起打坐，你應該更多地與上帝分享愛。”他的臉雖然嚴肅，但包含智慧的雙眼卻閃動著溫暖的笑意。
　　接著，他指著桌上的幾個厚信封說道：“這是來自美國的郵件。信中他們都錶示對瑜伽有極大的興趣，並樂於通過這種方式重新認識印度。而先知也體悟到，我們傳統的瑜伽修行方式，也同樣適用於西方，因此我很樂意去幫助他們。
　　而你，隻需要點頭，隨時都可以免費獲得它。”當時我不知這番話的深意。直到很久之後，我纔意識到他這番看似隨意的暗示，卻隱含瞭關於我的預言，有一天我會帶著印度的精神教導去往遙遠的美國。
　　那天晚上，巴篤利還進行瞭一場生動的演講，嚮他的徒弟們和我，娓娓道齣瞭有關聖女密羅跋伊的故事。密羅跋伊是中世紀拉吉普塔尼的一位公主，為瞭追隨聖人的腳步而毅然決然地離開瞭皇宮，但一位托鉢僧因為她是女兒身，拒絕收她為徒。而她隻問瞭這樣一個問題，就讓僧者自愧不如：“偉大的聖者，請告訴我，除瞭上帝，這世間還有其他的男性嗎？在天父的麵前，難道我們不都是一樣的存在嗎？”
　　現實中的巴篤利也同聖女一樣，很早就放棄瞭龐大的傢族遺産，踏上瞭艱辛的瑜伽修行之路。當眾人稱贊感嘆於他的無畏捨棄時，他說齣瞭自己與眾不同的見解：“上帝比任何人都懂得安排我們的未來，為瞭得到這宇宙最偉大而無止境的祝福，我隻是離開瞭沒有意義的物質財富和享受而已。看這世間多少缺乏外在安全感的信徒，纔是為瞭那可憐的幾捲盧比，放棄瞭天國無比巨大的財富的傻瓜。”
　　生活中太多的物質存在讓我們落入欲望的鏇渦，一邊迷惑著，一邊麻木著，讓我們與自己的本心越來越疏離。而麵對圍繞自己的人與事，即使把三十六計熟記於心，見招拆招，我們也總是很難開心如意。為什麼呢？
　　忙於奔走在塵世中的人兒，我希望你能在看過這些聖者的言語之後，安靜地坐下來，觀照一下內心，同你的本我進行一場對話，我相信這於你，將會是一番新奇和無與倫比的體驗。而通過這段經曆，我相信你也會慢慢接近真理，自己找尋到問題的答案。
　　我也樂於在此，將我的想法一同分享。
　　答案其實曾在卡力聖廟的殿堂中被揭示過，即是“我執”。我們關注自身的存在和利益，這沒有問題，因它是人類的本性。但智能引導我們，應當掌控自己的關注，而不要反被它所奴役。“我執”就是過度放大瞭自我的存在感和需求，被自己的欲望左右，走嚮瞭一條充斥著不滿和痛苦的泥濘之路。
　　如何破解這個謎咒呢？
　　請你多試著安住於心，在塵世的紛擾中，盡量守護自己的平靜。然後去嚮內探求自己的所需和快樂之源，得到答案瞭再嚮外追尋一切能滿足你心願的東西。當你將注意力完全地放在與自己的精神溝通時，過往你所追求的自我存在感將不再重要，而你的需求，也必將擺脫物質的枷鎖，更加接近上帝的指引。最終，你將會變得平和、真誠與美好。這樣的你，必將會遇到同樣美好的人，彼此珍惜。
　　所以，請珍藏並傳遞你的愛與真誠，等待你的會是溫柔的迴應。
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