　　《中國佛教文化論稿（修訂版）》是一本通俗易懂的中國佛教文化專著，是中國佛學大師魏承思先生重要的研究成果。《中國佛教文化論稿（修訂版）》在充分肯定佛教重要意義的基礎上，從中國佛教道德、教育，佛教史學、文學、藝術與審美、風俗習慣以及中國佛教思想曆程和中外佛教文化交流等九個方麵做瞭細緻的整理與闡述，提齣瞭一些新鮮的觀點，給讀者提供瞭一個開放的角度，從一個新的研究範疇重新審視佛教，具有一定的參考價值和學術意義。

序言

第一章緒論：中國佛教文化論綱
一、佛教是特殊的文化形態
二、中國佛教與印度佛教
三、中國佛教與傳統文化
四、中國佛教文化的特點

第二章漢文《大藏經》與佛經翻譯
一、佛教文化寶庫——《大藏經》
二、中國佛經翻譯史略
三、中國佛經翻譯理論概觀
四、《大藏經》與中國文化

第三章中國佛教道德
一、佛教善惡觀
二、佛教茲悲觀
三、佛教道德規範
四、中國佛教道德的儒傢化
五、因果報就說與中國道德

第四章中國佛教教育
一、中國佛教教育概述
二、獨具特色的禪宗教育
三、禪林與書院

第五章中國佛教史學
一、中國佛教史學概述
二、佛教史籍的體裁
三、卓有成就的佛教史學
四、佛教史學對中國史學的貢獻

第六章中國佛教文學
一、佛教翻譯文學
二、佛教通俗文學
三、禪詩是佛教文學的奇葩
四、佛教和中國文學的發展

第七章中國佛教藝術和審美
一、佛教藝術及其審美特徵
二、漢唐佛教藝術與審美
三、禪宗的藝術審美
四、佛教藝術在中國藝術史上的地位

第八章中國佛教風俗風俗習慣
一、中國佛教僧侶的生活方式
二、中國民間佛教信仰習慣
三、伸縮教對中國民俗的影響

第九章中國佛教的思想曆程
一、印度佛教思想
二、漢魏兩晉：比附黃老迎閤玄學
三、南北朝：學派林立導異說紛呈
四、隋唐：融會貫通羊教立宗
五、晚唐至清：各傢歸禪禪淨一緻

第十章中外佛教文化交流
一、佛法東來和絲綢之路
二、西行求法運動
三、中國佛教嚮日本的傳播
初版後記
再版後記
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用戶評價

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相當不錯，強烈建議大傢購買

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還沒讀，及時讀書，收獲多少自有收獲

評分☆☆☆☆☆

還可以，有高度，有易讀性

評分☆☆☆☆☆

魏先生最新力作吧，值得一閱。

評分☆☆☆☆☆

無法理解。。。。。

評分☆☆☆☆☆

《晚明大變局》是樊樹誌先生五十餘年明史研究及對中國曆史思考的結晶，是繼《晚明史》之後，對晚明曆史研究的又一力作。本書在進一步推進晚明史研究的同時，對中國大曆史的變遷發展提齣瞭新的見解——晚明大變局是中國曆史發展中至關重要的一個環節，它是晚清以後中國社會發生顛覆性大變局的思想和文化潛源。

評分☆☆☆☆☆

值得推薦，非常不錯的選擇

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　　宏闊的學術視野結閤細緻入微的考證爬梳，本書中，樊先生在諸如“倭寇”問題、西學問題、東林及復社問題等上，澄清瞭人們的諸多誤解，還原瞭曆史的真相。同時，樊樹誌先生高屋建瓴地指齣，以徐光啓為代錶的明末士大夫，是中國首批放眼看世界的中國人，並還原瞭瞿汝夔在西學東漸過程的關鍵性作用，打破瞭學界曆來引用西方學者認為明代中國天主教傳教成功僅歸功“三大柱石”而忽略瞿汝夔的成說，推進瞭晚明史研究的高度。

評分☆☆☆☆☆

快遞很給力，沒說的。。。

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