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編輯推薦

　　《四庫全書》是在乾隆皇帝的主持下，由紀昀等360多位高官、學者編撰，3800多人抄寫，費時十三年編成。叢書分經、史、子、集四部，故名四庫。共有3500多種書，7。9萬捲，3。6萬冊，約8億字，基本上囊括瞭中國古代所有圖書，故稱“全書”。當年，乾隆皇帝命人手抄瞭7部《四庫全書》，下令分彆藏於全國各地。先抄好的四部分貯於紫禁城文淵閣、遼寜瀋陽文溯閣、圓明園文源閣、河北承德文津閣珍藏，這就是所謂的“北四閣”。後抄好的三部分貯揚州文匯閣、鎮江文宗閣和杭州文瀾閣珍藏，這就是所謂的“南三閣”。

內容簡介

　　淳熙二年(1175年)，呂祖謙從浙江到福建與硃熹會晤，兩人在寒泉精捨相與讀周敦頤、張載、程顥、程頤等著作，感其“廣大閎博，若無津涯”，初學者不易把握其要義，於是精選622條，輯成《近思錄》，共分14捲。“近思”二字取自《論語》：“博學而篤誌，切問而近思，仁在其中矣。”硃熹取此書名的用意在於，把《近思錄》當作學習四子著作的階梯，四子著作又為學習《六經》的階梯，以正“厭卑近而騖高遠”之失。
　　《近思錄》是中國古代儒傢思想文化發展成熟的理論形態，代錶著古代思想文化的發展水平；周敦頤、程顥、程頤、張載四子的讀經方法，對我們今天讀經很有啓發藉鑒意義；科學的治學次序、方法；治學當行與不當為之事，對當今的教育者、讀經者均有指導意義、藉鑒價值；讀經當然不應捨棄之。
　　宋硃子與呂祖謙同撰。案年譜，是書成於淳熙二年，硃子年四十六矣。書前有硃子題詞曰：淳熙乙未之夏，東萊呂伯恭來自東陽。過餘寒泉精捨，留止旬日。相與讀周子、程子、張子之書，嘆其廣大宏博，若無津涯，而懼夫初學者不知所入也，因共掇取其關於大體、而切於日用者，以為此編雲雲。是其書與呂祖謙同定，硃子固自著之，且並載祖謙題詞。又《晦庵集》中有乙未八月與祖謙一書，又有丙申與祖謙一書，戊戌與祖謙一書，皆商榷改定《近思錄》，灼然可證。《宋史·藝文誌》尚並題硃熹、呂祖謙類編。後來講學傢力爭門戶，務黜眾說而定一尊，遂沒祖謙之名，但稱《硃子近思錄》，非其實也。書凡六百六十二條，分十四門，實為後來性理諸書之祖。然硃子之學，大旨主於格物窮理，由博反約，根株六經，而參觀百氏，原未暖暖姝姝守一先生之言。故題詞有曰：窮鄉晚進，有誌於學，誠得此而玩心焉，亦足以得其門而入矣。然後求諸四君子之全書，以緻其博而返諸約焉，庶乎其有以盡得之。若憚煩勞，安簡便，以為取足於此而止，則非纂集此書之意，然則四子之言且不以此十四捲為限，亦豈教人株守是編，而一切聖經賢傳束之高閣哉！又呂祖謙題詞，論首列陰陽性命之故曰：後齣晚進，於義理之本原雖未容驟語，苟茫然不識其梗概，則亦何所底。列之篇端，特使知其名義，有所嚮往而已。至於馀捲所載講學之方，日用躬行之實，自有科級。循是而進，自卑升高，自近及遠，庶不失纂集之旨。若乃厭卑近而騖高遠，躐等淩節，流於空虛，迄無所依據，則豈所謂近思者耶？其言著明深切，尤足藥連篇纍牘，動談未有天地以前者矣。其《集解》則硃子歿後葉采所補作。淳熙十二年，采官朝奉郎，監登聞鼓院，兼景獻府教授時，嘗賫進於朝。前有進錶及自序。采字仲圭，號平岩，建安人。其序謂悉本硃子舊注，參以《升堂記聞》及諸儒辨論，有略闕者，乃齣臆說。又舉其大旨，著於各捲之下，凡閱三十年而後成雲。

作者簡介

　　硃熹（1130年10月22日—1200年4月23日），南宋江南東路徽州婺源人（今江西婺源），行五十二，小名沋郎，小字季延，字元晦，一字仲晦，號晦庵，晚稱晦翁，又稱紫陽先生、考亭先生、滄州病叟、雲榖老人，謚文，又稱硃文公，南宋理學傢，理學集大成者，尊稱硃子。硃熹傢境窮睏，自小聰穎，弱冠及第，中紹興十八年進士，曆高孝光寜四朝。於建陽雲榖結草堂名“晦庵”，在此講學，世稱“考亭學派”，承北宋周敦頤與二程學說，創立宋代研究哲理的學風，稱為理學。其著作甚多，輯定《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》為四書作為教本。

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前言/序言

欽定四庫全書近思錄（套裝全二冊） 下載 mobi epub pdf txt 電子書

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速遞員服務態度好，速度快。

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SJ誰的寶寶不吃虧

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　　《四庫全書》是在乾隆皇帝的主持下，由紀昀等360多位高官、學者編撰，3800多人抄寫，費時十三年編成。叢書分經、史、子、集四部，故名四庫。共有3500多種書，7。9萬捲，3。6萬冊，約8億字，基本上囊括瞭中國古代所有圖書，故稱“全書”。當年，乾隆皇帝命人手抄瞭7部《四庫全書》，下令分彆藏於全國各地。先抄好的四部分貯於紫禁城文淵閣、遼寜瀋陽文溯閣、圓明園文源閣、河北承德文津閣珍藏，這就是所謂的“北四閣”。後抄好的三部分貯揚州文匯閣、鎮江文宗閣和杭州文瀾閣珍藏，這就是所謂的“南三閣”。

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書裝訂很棒，字體比較大，閱讀很舒服。

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樂黛雲透露，這本迴憶錄因為太過真實的書寫，在齣版時還經曆瞭一番波摺。樂黛雲說，湯一介自七十歲之後，一直想對自己和傢人的經曆做一些迴顧，為世人留下一些真實鮮活的事實。但苦於沒有完整的時間，隻能在工作之餘斷斷續續寫成若乾片段，寫瞭三年，終於在2003年完成瞭《我們三代人》。“遺憾的是等瞭近半年，齣版社的迴音卻是必須對二十餘處進行刪除或是修改纔能齣版。”樂黛雲說，湯一介不願意妥協，寜願將書稿束之高閣，“沒想到書稿在抽屜中一睡就是十餘年，直到他離世。”

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不錯，硃子的經典。

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國學大師湯一介去年9月病逝。他和妻子樂黛雲是北京大學著名的學術伉儷。兩人年輕時自比是“未名湖畔的兩隻小鳥”，他們的愛情佳話在北大至今都在流傳。前天，85歲的樂黛雲在湯一介去世一周年之際整理齣版瞭老伴生前寫作的42萬字迴憶錄《我們三代人》，這也是湯一介生前唯一寫作的自傳。“作為在他身邊生活瞭63年的伴侶，我可以對他說的每一句話、每一件事作忠實的見證。”樂黛雲說，“老湯寫這書的時候，沒有避諱，真實地、忠誠地把自己的心態寫下來瞭，我相信這本書能夠流傳下去。”

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2014年，在愛新覺羅·啓驤的口述史齣版後，中國大百科全書齣版社希望能齣版湯一介的迴憶錄《我們三代人》，樂黛雲完成瞭書稿的整理和編輯，完成瞭丈夫的遺願。這本厚重的迴憶錄中充滿瞭湯一介作為國學大傢對自我的批評和反省。樂黛雲說，湯一介在寫作時對她說：“人在一生中總會犯這樣那樣的錯誤，有些錯誤會得到彆人的諒解，自己也可以原諒自己，但有些錯誤不會得到彆人諒解，自己也不會原諒自己。”

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太好瞭這套書

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